Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Humanidades digitales

Ejemplo de un programa de análisis textual utilizado para estudiar una novela, en este caso Orgullo y prejuicio de Jane Austen, en Voyant Tools. Las humanidades digitales ( HD )...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita

Ejemplo de un programa de análisis textual utilizado para estudiar una novela, en este caso Orgullo y prejuicio de Jane Austen, en Voyant Tools.

Las humanidades digitales ( HD ) son un área de actividad académica en la intersección de la informática o las tecnologías digitales y las disciplinas de las humanidades . Incluyen el uso sistemático de recursos digitales en las humanidades, así como el análisis de su aplicación. [ 1 ] [ 2 ] Las HD pueden definirse como nuevas formas de hacer investigación que implican investigación, docencia y publicación colaborativas, transdisciplinarias y con participación computacional. [ 3 ] Aportan herramientas y métodos digitales al estudio de las humanidades, reconociendo que la palabra impresa ya no es el principal medio para la producción y distribución del conocimiento. [ 3 ]

Al producir y utilizar nuevas aplicaciones y técnicas, las Humanidades Digitales (HD) posibilitan nuevos tipos de enseñanza, al tiempo que estudian y critican su impacto en el patrimonio cultural y la cultura digital. [ 2 ] Una característica distintiva de las HD es su fomento de una relación bidireccional entre las humanidades y lo digital: el campo emplea la tecnología en la búsqueda de la investigación humanística y, a su vez, la somete al cuestionamiento y la interrogación humanística.

Definición

Académicos y profesionales reformulan continuamente la definición de humanidades digitales. Dado que el campo está en constante evolución, las definiciones específicas pueden quedar rápidamente obsoletas o limitar innecesariamente su potencial futuro. [ 4 ] El segundo volumen de Debates en Humanidades Digitales (2016) reconoce la dificultad de definir el campo: «Junto con los archivos digitales, los análisis cuantitativos y los proyectos de creación de herramientas que antes caracterizaban el campo, las humanidades digitales ahora abarcan una amplia gama de métodos y prácticas: visualizaciones de grandes conjuntos de imágenes, modelado 3D de artefactos históricos, tesis «nacidas digitales», activismo en hashtags y su análisis, juegos de realidad alternativa , espacios de creación móviles y más. En lo que se ha denominado humanidades digitales de gran alcance, a veces puede ser difícil determinar con precisión qué implica exactamente el trabajo en humanidades digitales». [ 5 ]

Históricamente, las humanidades digitales se desarrollaron a partir de la informática humanística y desde entonces se han asociado con otros campos, como la informática humanística, la informática social y los estudios de medios. En términos concretos, las humanidades digitales abarcan una variedad de temas, desde la curación de colecciones en línea de fuentes primarias (principalmente textuales) hasta la minería de datos de grandes conjuntos de datos culturales y el modelado de temas . Las humanidades digitales incorporan materiales tanto digitalizados (remediados) como digitales nativos y combinan las metodologías de las disciplinas humanísticas tradicionales (como la retórica , la historia , la filosofía , la lingüística , la literatura , el arte , la arqueología , la música y los estudios culturales ) y las ciencias sociales, [ 6 ] con herramientas proporcionadas por la informática (como el hipertexto , la hipermedia , la visualización de datos , la recuperación de información , la minería de datos, la estadística , la minería de texto , la cartografía digital ) y la publicación digital . Han surgido subcampos relacionados de las humanidades digitales, como los estudios de software , los estudios de plataformas y los estudios críticos de código . Entre los campos paralelos a las humanidades digitales se incluyen los estudios de nuevos medios y la ciencia de la información, así como la teoría de la composición de los medios , los estudios de juegos , especialmente en áreas relacionadas con el diseño y la producción de proyectos de humanidades digitales, y la analítica cultural . Cada campo disciplinario y cada país tiene su propia historia particular en el ámbito de las humanidades digitales. [ 7 ]

La pila de humanidades digitales (de Berry y Fagerjord, Humanidades digitales: conocimiento y crítica en la era digital )

Berry y Fagerjord han sugerido que una forma de reconceptualizar las humanidades digitales podría ser mediante una "pila de humanidades digitales", para mapear las diferentes "actividades, prácticas, habilidades, tecnologías y estructuras que podrían considerarse que conforman las humanidades digitales". [ 8 ] Esto se basa en el uso del término pila en la informática y en los estudios de ciencia y tecnología . Para Berry y Fagerjord, el pensamiento computacional y la representación del conocimiento son la base de la pila, sobre la cual se construyen otros elementos. [ 9 ]

En términos prácticos, una distinción importante dentro de las humanidades digitales es el enfoque en los datos que se procesan. Para el procesamiento de datos textuales, las humanidades digitales se basan en una larga y extensa historia de edición digital , lingüística computacional y procesamiento del lenguaje natural , y han desarrollado un conjunto de tecnologías independiente y altamente especializado (que culmina en gran medida en las especificaciones de la Iniciativa de Codificación de Texto ). Esta parte del campo a veces se distingue de las Humanidades Digitales en general como "filología digital" o "filología computacional". Para la creación y el análisis de ediciones digitales de objetos o artefactos, los filólogos digitales tienen acceso a prácticas, métodos y tecnologías digitales, como el reconocimiento óptico de caracteres , que brindan oportunidades para adaptar el campo a la era digital. [ 10 ]

Historia

Las humanidades digitales descienden del campo de la informática humanística, cuyos orígenes se remontan a las décadas de 1940 y 1950, en el trabajo pionero del erudito jesuita Roberto Busa , que comenzó en 1946, [ 11 ] y de la profesora inglesa Josephine Miles , que comenzó a principios de la década de 1950. [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] En colaboración con IBM , Busa y su equipo crearon una concordancia generada por computadora de los escritos de Tomás de Aquino conocida como el Index Thomisticus . [ 3 ] Las obras de Busa han sido recopiladas y traducidas por Julianne Nyhan y Marco Passarotti. [ 16 ] Otros académicos comenzaron a utilizar computadoras centrales para automatizar tareas como la búsqueda de palabras, la clasificación y el conteo, lo que era mucho más rápido que procesar información de textos con fichas manuscritas o mecanografiadas. [ 3 ] Gerhard Sperl realizó avances iniciales similares en Austria utilizando computadoras de Zuse para la asiriología digital . [ 17 ] En las décadas siguientes, arqueólogos, clasicistas, historiadores, estudiosos de la literatura y una amplia gama de investigadores de humanidades en otras disciplinas aplicaron métodos computacionales emergentes para transformar la investigación en humanidades. [ 18 ] [ 19 ]

Como ha señalado Tara McPherson, las humanidades digitales también heredan prácticas y perspectivas desarrolladas a través de numerosos acercamientos artísticos y teóricos a la cultura de la pantalla electrónica, que comenzaron a finales de la década de 1960 y en la de 1970. Estos abarcan desde investigaciones desarrolladas por organizaciones como SIGGRAPH hasta creaciones de artistas como Charles y Ray Eames y los miembros de EAT (Experiments in Art and Technology). Los Eames y EAT exploraron la incipiente cultura informática y la intermedialidad en obras creativas que fusionaban la innovación tecnológica con el arte. [ 20 ]

La primera revista especializada en humanidades digitales fue Computers and the Humanities , que debutó en 1966. La asociación Computer Applications and Quantitative Methods in Archaeology (CAA) se fundó en 1973. La Association for Literary and Linguistic Computing (ALLC) y la Association for Computers and the Humanities (ACH) se fundaron posteriormente en 1977 y 1978, respectivamente. [ 3 ]

Pronto surgió la necesidad de un protocolo estandarizado para etiquetar textos digitales, y se desarrolló la Iniciativa de Codificación de Texto (TEI). [ 3 ] El proyecto TEI se lanzó en 1987 y publicó la primera versión completa de las Directrices TEI en mayo de 1994. [ 14 ] TEI ayudó a dar forma al campo de la investigación textual electrónica y condujo al desarrollo del Lenguaje de Marcado Extensible (XML), un esquema de etiquetas para la edición digital. Los investigadores también comenzaron a experimentar con bases de datos y edición hipertextual, que están estructuradas en torno a enlaces y nodos, a diferencia de la convención lineal estándar de la impresión. [ 3 ] En los años noventa, surgieron importantes archivos digitales de texto e imagen en centros de computación de humanidades en los EE. UU. (por ejemplo, el Archivo Walt Whitman , el Proyecto Mujeres Escritoras , el Archivo Rossetti , [ 21 ] y el Archivo William Blake [ 22 ] ), que demostraron la sofisticación y robustez de la codificación de texto para la literatura. [ 23 ] La llegada de la informática personal y la World Wide Web significó que el trabajo en Humanidades Digitales pudiera centrarse menos en el texto y más en el diseño. La naturaleza multimedia de Internet ha permitido que el trabajo en Humanidades Digitales incorpore audio, vídeo y otros medios junto con el texto. [ 3 ]

El cambio terminológico de «informática humanística» a «humanidades digitales» se ha atribuido a John Unsworth , Susan Schreibman y Ray Siemens, quienes, como editores de la antología A Companion to Digital Humanities (2004), intentaron evitar que el campo se viera como «mera digitalización». [ 24 ] En consecuencia, el término híbrido ha creado una superposición entre campos como la retórica y la composición, que utilizan «los métodos de las humanidades contemporáneas en el estudio de objetos digitales», [ 24 ] y las humanidades digitales, que utilizan «la tecnología digital en el estudio de objetos tradicionales de las humanidades». [ 24 ] El uso de sistemas computacionales y el estudio de medios computacionales dentro de las humanidades, las artes y las ciencias sociales en general se ha denominado el «giro computacional». [ 25 ]

En 2006, el Fondo Nacional para las Humanidades (NEH) lanzó la Iniciativa de Humanidades Digitales (renombrada Oficina de Humanidades Digitales en 2008), que hizo que el término "humanidades digitales" se adoptara ampliamente en los Estados Unidos. [ 26 ]

Las humanidades digitales emergieron de su antiguo estatus de nicho y se convirtieron en "gran noticia" [ 26 ] en la convención de la MLA de 2009 en Filadelfia, donde los humanistas digitales hicieron "algunas de las contribuciones más animadas y visibles" [ 27 ] y su campo fue aclamado como "la primera 'próxima gran cosa' en mucho tiempo". [ 28 ]

Valores y métodos

Aunque los proyectos e iniciativas de humanidades digitales son diversos, a menudo reflejan valores y métodos comunes. [ 29 ] Estos pueden ayudar a comprender este campo difícil de definir.

Valores [ 29 ]

  • Crítico y teórico
  • Iterativo y experimental
  • Colaborativo y distribuido
  • Multimodal y performativo
  • Abierto y accesible

Métodos [ 29 ]

  • Curación crítica mejorada
  • Ediciones aumentadas y textualidad fluida
  • Escala: la ley de los grandes números
  • Distante/cercano, macro/micro, superficie/profundidad
  • Análisis cultural, agregación y minería de datos
  • Visualización y diseño de datos
  • Investigación de localización y cartografía densa
  • El archivo animado
  • Producción de conocimiento distribuido y acceso performativo
  • Juegos de humanidades
  • Estudios de código, software y plataformas
  • Documentales sobre bases de datos
  • Contenido reutilizable y cultura del remix
  • Infraestructura generalizada
  • La erudición omnipresente

En consonancia con el valor de la apertura y la accesibilidad, muchos proyectos y revistas de humanidades digitales son de acceso abierto y/o están bajo licencias Creative Commons , lo que demuestra el "compromiso del campo con los estándares abiertos y el código abierto ". [ 30 ] El acceso abierto está diseñado para permitir que cualquier persona con un dispositivo con conexión a internet pueda ver un sitio web o leer un artículo sin tener que pagar, así como compartir contenido con los permisos adecuados.

Los investigadores de humanidades digitales utilizan métodos computacionales para responder a preguntas de investigación existentes o para desafiar paradigmas teóricos existentes, generando nuevas preguntas y siendo pioneros en nuevos enfoques. Un objetivo es integrar sistemáticamente la tecnología informática en las actividades de los investigadores de humanidades, [ 31 ] como se hace en las ciencias sociales empíricas contemporáneas . Sin embargo, a pesar de la importante tendencia en humanidades digitales hacia formas de conocimiento en red y multimodales, una cantidad sustancial de humanidades digitales se centra en documentos y textos de maneras que diferencian el trabajo del campo de la investigación digital en estudios de medios , estudios de información , estudios de comunicación y sociología . Otro objetivo de las humanidades digitales es crear erudición que trascienda las fuentes textuales. Esto incluye la integración de multimedia , metadatos y entornos dinámicos (véase el proyecto The Valley of the Shadow en la Universidad de Virginia , el Vectors Journal of Culture and Technology in a Dynamic Vernacular en la Universidad del Sur de California o los proyectos Digital Pioneers en Harvard [ 32 ] ). Un número creciente de investigadores en humanidades digitales está utilizando métodos computacionales para el análisis de grandes conjuntos de datos culturales como el corpus de Google Books . [ 33 ] Ejemplos de tales proyectos fueron destacados por la competencia Humanities High Performance Computing patrocinada por la Oficina de Humanidades Digitales en 2008, [ 34 ] y también por el desafío Digging Into Data organizado en 2009 [ 35 ] y 2011 [ 36 ] por NEH en colaboración con NSF, [ 37 ] y en asociación con JISC en el Reino Unido y SSHRC en Canadá. [ 38 ] Además de los libros, los periódicos históricos también pueden analizarse con métodos de big data. El análisis de grandes cantidades de contenido de periódicos históricos ha demostrado cómo se pueden descubrir automáticamente estructuras periódicas, y se realizó un análisis similar en las redes sociales. [ 39 ] [ 40 ] Como parte de la revolución del big data, el sesgo de género , la legibilidad , la similitud del contenido, las preferencias del lector e incluso el estado de ánimo se han analizado basándose en la minería de texto .métodos sobre millones de documentos [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] y documentos históricos escritos en chino literario. [ 46 ]

Las humanidades digitales también participan en la creación de software, proporcionando "entornos y herramientas para producir, curar e interactuar con el conocimiento que es 'nace digital' y vive en diversos contextos digitales". [ 47 ] En este contexto, el campo a veces se conoce como humanidades computacionales.

Red narrativa de las elecciones estadounidenses de 2012 [ 48 ]

Herramientas

Los investigadores de humanidades digitales utilizan una variedad de herramientas digitales para su investigación, que puede desarrollarse en un entorno tan pequeño como un dispositivo móvil o tan grande como un laboratorio de realidad virtual . Los entornos para "crear, publicar y trabajar con la investigación digital incluyen desde equipos personales hasta institutos y software, pasando por el ciberespacio". [ 49 ] Algunos investigadores utilizan lenguajes de programación y bases de datos avanzados, mientras que otros utilizan herramientas menos complejas, según sus necesidades. DiRT (Directorio de Herramientas de Investigación Digital [ 50 ] ) ofrece un registro de herramientas de investigación digital para investigadores. TAPoR (Portal de Análisis de Texto para la Investigación [ 51 ] ) es una puerta de entrada a herramientas de análisis y recuperación de texto. Un ejemplo accesible y gratuito de un programa de análisis de texto en línea es Voyant Tools , [ 52 ] que solo requiere que el usuario copie y pegue un texto o una URL y luego haga clic en el botón "revelar" para ejecutar el programa. También existe una lista en línea [ 53 ] de herramientas de Humanidades Digitales disponibles en línea o para descargar, en su mayoría gratuitas, destinadas a ayudar a estudiantes y otras personas que carecen de acceso a financiación o servidores institucionales. Las plataformas de publicación web gratuitas y de código abierto como WordPress y Omeka también son herramientas populares.

Proyectos

Los proyectos de humanidades digitales tienen más probabilidades que los trabajos tradicionales de humanidades de involucrar a un equipo o laboratorio, que puede estar compuesto por profesores, personal administrativo, estudiantes de posgrado o pregrado, especialistas en tecnología de la información y socios en galerías, bibliotecas, archivos y museos. El crédito y la autoría suelen compartirse entre varias personas para reflejar esta naturaleza colaborativa, que difiere del modelo de autoría única de las humanidades tradicionales (y se asemeja más al de las ciencias naturales). [ 3 ]

Existen miles de proyectos de humanidades digitales, desde proyectos a pequeña escala con financiación limitada o nula hasta proyectos a gran escala con apoyo financiero plurianual. Algunos se actualizan continuamente, mientras que otros pueden no hacerlo debido a la pérdida de apoyo o interés, aunque pueden permanecer en línea en versión beta o en su versión final. A continuación, se presentan algunos ejemplos de la variedad de proyectos en este campo: [ 54 ]

archivos digitales

El Proyecto de Escritoras (iniciado en 1988) es un proyecto de investigación a largo plazo para hacer más accesibles a las escritoras pre-victorianas a través de una colección electrónica de textos raros. El Archivo Walt Whitman [ 55 ] (iniciado en la década de 1990) buscaba crear una edición hipertextual y académica de las obras de Whitman y ahora incluye fotografías, sonidos y la única bibliografía actual completa de la crítica de Whitman.

Ejemplo de análisis de redes como herramienta de archivo en la Sociedad de Naciones [ 56 ]

El Archivo Digital de Sociedades Esclavistas [ 57 ] (anteriormente Fuentes Eclesiásticas y Seculares para Sociedades Esclavistas), dirigido por Jane Landers [ 58 ] y alojado en la Universidad de Vanderbilt, conserva documentos eclesiásticos y seculares en peligro de extinción relacionados con africanos y personas afrodescendientes en sociedades esclavistas. Este Archivo Digital actualmente contiene 500 000 imágenes únicas, que datan de los siglos XVI al XX, y documenta la historia de entre 6 y 8 millones de personas. Son los registros seriados más extensos sobre la historia de los africanos en el mundo atlántico y también incluyen información valiosa sobre las poblaciones indígenas, europeas y asiáticas que vivieron junto a ellos. Otro ejemplo de un proyecto de humanidades digitales centrado en las Américas es el de la Universidad Nacional Autónoma de México , que cuenta con la digitalización de manuscritos del siglo XVII, un corpus electrónico de historia mexicana de los siglos XVI al XIX y la visualización en 3D de sitios arqueológicos prehispánicos . [ 59 ] Un ejemplo singular de un proyecto de humanidades digitales centrado en el patrimonio cultural de África es el proyecto de Princeton sobre los milagros de María en Etiopía, Eritrea y Egipto, que documenta relatos, pinturas y manuscritos medievales africanos sobre la Virgen María desde el siglo XIV hasta el siglo XX. [ 60 ] [ 61 ]

La participación de bibliotecarios y archiveros desempeña un papel importante en los proyectos de humanidades digitales debido a la reciente expansión de su función, que ahora abarca la curación digital , fundamental para la preservación, promoción y acceso a las colecciones digitales, así como la aplicación de una orientación académica a los proyectos de humanidades digitales. [ 62 ] Un ejemplo específico es el caso de iniciativas en las que los archiveros ayudan a investigadores y académicos a desarrollar sus proyectos mediante su experiencia en la evaluación, implementación y personalización de esquemas de metadatos para colecciones de bibliotecas. [ 63 ]

Análisis cultural

El término "analítica cultural" se refiere al uso de métodos computacionales para explorar y analizar grandes colecciones visuales y medios digitales contemporáneos. El concepto fue desarrollado en 2005 por Lev Manovich , quien luego estableció el Laboratorio de Analítica Cultural en 2007 en el Instituto Qualcomm del Instituto de Telecomunicaciones e Información de California (Calit2). El laboratorio ha estado utilizando métodos del campo de la informática llamados Visión por Computadora para analizar muchos tipos de medios visuales, tanto históricos como contemporáneos; por ejemplo, todas las portadas de la revista Time publicadas entre 1923 y 2009, [ 64 ] 20 000 fotografías de arte histórico de la colección del Museo de Arte Moderno (MoMA) de Nueva York, [ 65 ] un millón de páginas de libros de manga, [ 66 ] y 16 millones de imágenes compartidas en Instagram en 17 ciudades globales. [ 67 ] La analítica cultural también incluye el uso de métodos de diseño de medios y visualización de datos para crear interfaces visuales interactivas para la exploración de grandes colecciones visuales, por ejemplo, Selfiecity y On Broadway.

La investigación en analítica cultural también aborda algunas cuestiones teóricas. ¿Cómo podemos «observar» los vastos universos culturales del contenido mediático, tanto generado por usuarios como profesional, creado hoy en día sin reducirlos a promedios, valores atípicos o categorías preexistentes? ¿Cómo puede el trabajo con grandes conjuntos de datos culturales ayudarnos a cuestionar nuestros estereotipos y suposiciones sobre las culturas? ¿Qué nuevos conceptos y modelos teóricos culturales se requieren para estudiar la cultura digital global con su nueva megaescala, velocidad y conectividad? [ 68 ]

El término "analítica cultural" (o "analítica de la cultura") ahora es utilizado por muchos otros investigadores, como lo ejemplifican dos simposios académicos, [ 69 ] un programa de investigación de cuatro meses de duración en UCLA que reunió a 120 investigadores líderes de laboratorios universitarios e industriales, [ 70 ] una revista académica revisada por pares Journal of Cultural Analytics: CA establecida en 2016, [ 71 ] y ofertas de trabajo académicas.

Minería, análisis y visualización de textos

WordHoard (iniciado en 2004) es una aplicación gratuita que permite a usuarios académicos, pero no técnicos, leer y analizar, de formas novedosas, textos con etiquetas detalladas, incluyendo el canon de la épica griega primitiva, Chaucer , Shakespeare y Spenser . The Republic of Letters (iniciado en 2008) [ 72 ] busca visualizar la red social de escritores de la Ilustración mediante un mapa interactivo y herramientas de visualización. El análisis de redes y la visualización de datos también se utilizan para la reflexión sobre el propio campo: los investigadores pueden producir mapas de redes de interacciones en redes sociales o infografías basadas en datos sobre académicos y proyectos de humanidades digitales.

Análisis de redes: gráfico de usuarios de Humanidades Digitales en Twitter [ 73 ]

El estilo de análisis Documento en Contexto de su Tiempo (DICT) [ 74 ] y una herramienta de demostración en línea permiten a los usuarios descubrir si el vocabulario utilizado por el autor de un texto de entrada era frecuente en el momento de la creación del texto, si el autor utilizó anacronismos o neologismos, y permite detectar términos en el texto que sufrieron un cambio semántico considerable.

La culturómica es una forma de lexicología computacional que estudia el comportamiento humano y las tendencias culturales mediante el análisis cuantitativo de textos digitalizados. [ 75 ] [ 76 ] Los investigadores extraen datos de grandes archivos digitales para investigar fenómenos culturales reflejados en el lenguaje y el uso de las palabras. [ 77 ] El término es un neologismo estadounidense descrito por primera vez en un artículo de Science de 2010 titulado Análisis cuantitativo de la cultura utilizando millones de libros digitalizados , escrito en coautoría por los investigadores de Harvard Jean-Baptiste Michel y Erez Lieberman Aiden . [ 78 ]

Un estudio de 2017 [ 45 ] publicado en las Actas de la Academia Nacional de Ciencias de los Estados Unidos de América comparó la trayectoria de los n-gramas a lo largo del tiempo en libros digitalizados del artículo de Science de 2010 [ 78 ] con los encontrados en un amplio corpus de periódicos regionales del Reino Unido durante 150 años. El estudio empleó además técnicas avanzadas de procesamiento del lenguaje natural para identificar tendencias macroscópicas en la historia y la cultura, incluyendo el sesgo de género, el enfoque geográfico, la tecnología y la política, así como fechas precisas para eventos específicos.

Las aplicaciones de las humanidades digitales pueden utilizarse junto con otras áreas temáticas no humanísticas, como las ciencias puras, la agricultura y la administración, para producir una amplia variedad de soluciones prácticas a problemas de la industria y la sociedad. [ 79 ]

publicación en línea

La Enciclopedia de Filosofía de Stanford (iniciada en 1995) es una obra de referencia dinámica sobre términos, conceptos y figuras en filosofía, mantenida por académicos en el campo. MLA Commons [ 80 ] ofrece un sitio de revisión por pares abierto (donde cualquiera puede comentar) para su colección curada en curso de artefactos de enseñanza en Pedagogía Digital en las Humanidades: Conceptos, Modelos y Experimentos (2016). [ 81 ] La plataforma Debates en las Humanidades Digitales contiene volúmenes del libro de acceso abierto del mismo título (ediciones de 2012 y 2016) y permite a los lectores interactuar con el material marcando oraciones como interesantes o agregando términos a un índice colaborativo.

Proyectos de Wikimedia

Algunas instituciones de investigación trabajan con la Fundación Wikimedia o con voluntarios de la comunidad, por ejemplo, para poner a disposición archivos multimedia con licencia libre a través de Wikimedia Commons o para vincular o cargar conjuntos de datos en Wikidata . Se ha realizado un análisis de texto sobre el historial de contribuciones de artículos en Wikipedia o sus proyectos hermanos. [ 82 ]

DH-OER

El Centro Sudafricano de Recursos Lingüísticos Digitales ( SADiLaR ) se creó en un momento en que la UNESCO estaba elaborando y aceptando una definición global de Recursos Educativos Abiertos (REA) [ 83 ]. SADiLaR vio esto como una oportunidad para estimular el activismo y la investigación en torno al uso y la creación de REA para las Humanidades Digitales. Iniciaron y lanzaron el proyecto REA de Humanidades Digitales ( DH-OER ) [ 84 ] para crear conciencia sobre los costos de los materiales, fomentar la adopción de principios y prácticas abiertas y apoyar el crecimiento de los recursos educativos abiertos y las humanidades digitales en las instituciones de educación superior sudafricanas. DH-OER comenzó con 26 proyectos y una introducción a la apertura en abril de 2022 [ 85 ]. Concluyó en noviembre de 2023, cuando 16 proyectos mostraron sus esfuerzos en un evento público [ 86 ] .

Inteligencia Artificial (IA DH)

La aparición de los grandes modelos de lenguaje (LLM) y la IA generativa (GenAI) ha impulsado la necesidad de una mayor integración de la investigación en IA y los estudios humanísticos. En 2023, Katherine Elkins y Jon Chun introdujeron el término "AI DH" para describir una práctica de investigación en la que la inteligencia artificial y la investigación humanística se llevan a cabo como una sola disciplina en lugar de como campos separados vinculados por la colaboración interdisciplinaria. [ 87 ] Los investigadores que trabajan en este modo han publicado tanto en foros de IA, como la Conferencia Internacional sobre Aprendizaje Automático, como en revistas de humanidades, como PMLA y Poetics Today , tratando las cuestiones sobre autoría, narrativa y gobernanza como problemas simultáneamente computacionales y humanísticos. [ 88 ] [ 89 ] [ 90 ] Este enfoque integrado de AI DH data de la fundación en 2016 del programa interdisciplinario de IA centrado en el ser humano y AI CoLab del Kenyon College en el Programa Integrado de Estudios Humanísticos. [ 91 ] [ 92 ]

Para 2025, la IA en Humanidades Digitales se había convertido en una especialización más institucionalizada dentro de las humanidades digitales, y su adopción se aceleró en respuesta a los avances en los másteres jurídicos y la IA generativa. Las guías de investigación universitarias, como la guía de IA y Humanidades Digitales de la Universidad del Sur de California , documentan metodologías de IA para la minería de textos, el análisis de sentimientos y la visión artificial aplicadas a conjuntos de datos culturales, junto con las consideraciones éticas asociadas. [ 93 ]

El apoyo institucional relacionado ha incluido iniciativas de financiación como el Instituto Virtual de Ciencias, Humanidades e IA de Schmidt. [ 94 ]

Crítica

En 2012, Matthew K. Gold identificó una serie de críticas percibidas al campo de las humanidades digitales: «una falta de atención a cuestiones de raza, clase, género y sexualidad; una preferencia por proyectos orientados a la investigación sobre los pedagógicos; una ausencia de compromiso político; un nivel inadecuado de diversidad entre sus profesionales; una incapacidad para abordar textos protegidos por derechos de autor; y una concentración institucional en universidades de investigación bien financiadas». [ 95 ] De manera similar, Berry y Fagerjord han argumentado que las humanidades digitales deberían «centrarse en la necesidad de pensar críticamente sobre las implicaciones de los imaginarios computacionales y plantear algunas preguntas al respecto. Esto también implica destacar la importancia de las políticas y normas inherentes a la tecnología digital, los algoritmos y el software. Necesitamos explorar cómo negociar entre lecturas cercanas y distantes de los textos y cómo el microanálisis y el macroanálisis pueden conciliarse de manera útil en el trabajo humanístico». [ 96 ] Alan Liu ha argumentado que, si bien los humanistas digitales desarrollan herramientas, datos y metadatos de manera crítica (por ejemplo, debatiendo el principio de la "jerarquía ordenada de objetos de contenido"; discutiendo si la computación se utiliza mejor para la búsqueda de la verdad o, como lo expresan Lisa Samuels y Jerome McGann, para la "deformación"; etc.), rara vez extienden su crítica al registro completo de la sociedad, la economía, la política o la cultura. [ 97 ] Algunas de estas preocupaciones han dado lugar al subcampo emergente de las Humanidades Digitales Críticas (HDC):

Algunas preguntas clave incluyen: ¿cómo hacemos visible lo invisible en el estudio del software? ¿Cómo se transforma el conocimiento cuando se transmite a través del código y el software? ¿Cuáles son los enfoques críticos del Big Data, la visualización, los métodos digitales, etc.? ¿Cómo crea la computación nuevos límites disciplinares y funciones de control? ¿Cuáles son las nuevas representaciones hegemónicas de lo digital: «geones», «píxeles», «ondas», visualización, retórica visual, etc.? ¿Cómo generan los cambios en los medios cambios epistémicos y cómo podemos ir más allá del «esencialismo de pantalla» de las interfaces computacionales? Aquí también podríamos reflexionar sobre cómo la práctica de hacer visible implica hacer invisible: la computación implica tomar decisiones sobre qué se va a capturar. [ 96 ]

Publicidad negativa

Lauren F. Klein y Gold señalan que muchas apariciones de las humanidades digitales en los medios de comunicación son críticas. Armand Leroi, en un artículo para The New York Times , analiza el contraste entre el análisis algorítmico de temas en textos literarios y la obra de Harold Bloom, quien analiza cualitativa y fenomenológicamente los temas literarios a lo largo del tiempo. Leroi cuestiona si las humanidades digitales pueden proporcionar un análisis verdaderamente sólido de la literatura y los fenómenos sociales, o si ofrecen una perspectiva alternativa novedosa sobre ellos. El teórico literario Stanley Fish afirma que las humanidades digitales persiguen una agenda revolucionaria y, por lo tanto, socavan los estándares convencionales de "preeminencia, autoridad y poder disciplinario". [ 98 ] Sin embargo, los académicos de humanidades digitales señalan que "las humanidades digitales son una extensión de las habilidades y métodos de conocimiento tradicionales , no un reemplazo de ellos. Sus contribuciones distintivas no borran las ideas del pasado, sino que agregan y complementan el compromiso de larga data de las humanidades con la interpretación académica, la investigación informada, la argumentación estructurada y el diálogo dentro de las comunidades de práctica". [ 3 ]

Algunos han aclamado las humanidades digitales como una solución a los problemas aparentes dentro de las humanidades, a saber, una disminución en la financiación, debates recurrentes y un conjunto de afirmaciones teóricas y argumentos metodológicos que se desvanecen. [ 99 ] Adam Kirsch, escribiendo en The New Republic , llama a esto la "falsa promesa" de las humanidades digitales. [ 100 ] Mientras que el resto de las humanidades y muchos departamentos de ciencias sociales están experimentando una disminución en la financiación o el prestigio, las humanidades digitales han visto un aumento en la financiación y el prestigio. Lastradas por los problemas de la novedad, las humanidades digitales se discuten o bien como una alternativa revolucionaria a las humanidades tal como se conciben habitualmente o bien como vino nuevo en odres viejos. Kirsch cree que los profesionales de las humanidades digitales sufren el problema del problema de ser más vendedores que académicos, que dan fe de la gran capacidad de su investigación más que de realizar nuevos análisis, y, cuando lo hacen, solo realizan trucos de salón triviales. Esta forma de crítica ha sido repetida por otros, como Carl Staumshein, quien escribe en Inside Higher Education y la denomina una «burbuja de las humanidades digitales». [ 101 ] Más adelante en la misma publicación, Staumshein alega que las humanidades digitales constituyen una «reestructuración corporativista» de las humanidades. [ 102 ] Algunos consideran que la alianza de las humanidades digitales con el mundo empresarial es un giro positivo que logra que este último preste mayor atención, lo que a su vez genera la financiación y la atención necesarias para las humanidades. [ 103 ] Si el título de humanidades digitales no las lastrara, podrían evitar las acusaciones de elitismo y financiación injusta. [ 104 ]

Caja negra

También se ha criticado el uso de herramientas de humanidades digitales por parte de académicos que no comprenden del todo qué sucede con los datos que introducen y depositan demasiada confianza en la "caja negra" del software, que no puede examinarse suficientemente para detectar errores. [ 105 ] Johanna Drucker , profesora del Departamento de Estudios de la Información de la UCLA , ha criticado las "falacias epistemológicas" prevalentes en las herramientas y tecnologías de visualización populares (como el gráfico n-grama de Google ) utilizadas por académicos de humanidades digitales y el público en general, calificando algunas herramientas de diagramación de redes y modelado de temas como "demasiado rudimentarias para el trabajo humanístico". [ 106 ] La falta de transparencia en estos programas oculta la naturaleza subjetiva de los datos y su procesamiento, argumenta, ya que estos programas "generan diagramas estándar basados ​​en algoritmos convencionales para la visualización en pantalla  ... lo que dificulta enormemente que se haga evidente la semántica del procesamiento de datos". [ 106 ] Problemas similares pueden observarse en un nivel inferior, con bases de datos utilizadas para el análisis de humanidades digitales que replican los sesgos de los sistemas de datos analógicos. [ 107 ] Dado que, esencialmente, "toda base de datos es una narrativa" [ 107 ] las visualizaciones o diagramas a menudo ocultan las estructuras subyacentes o las omisiones de los datos sin reconocer que son incompletos o presentan solo un ángulo particular.

Diversidad

También ha habido cierta controversia reciente entre los profesionales de las humanidades digitales en torno al papel que desempeñan la raza y/o la política de identidad . Tara McPherson atribuye parte de la falta de diversidad racial en las humanidades digitales a la modalidad de UNIX y las computadoras mismas. [ 108 ] Un hilo abierto en DHpoco.org recientemente obtuvo más de 100 comentarios sobre el tema de la raza en las humanidades digitales, con académicos debatiendo sobre hasta qué punto los sesgos raciales (y de otro tipo) afectan las herramientas y los textos disponibles para la investigación en humanidades digitales. [ 109 ] McPherson plantea que es necesario comprender y teorizar sobre las implicaciones de la tecnología digital y la raza, incluso cuando el tema de análisis aparentemente no sea sobre la raza.

Amy E. Earhart critica lo que se ha convertido en el nuevo "canon" de las humanidades digitales, en el cambio de sitios web que utilizan HTML simple al uso del TEI y elementos visuales en proyectos de recuperación textual. [ 110 ] Obras que antes se habían perdido o excluido encontraron un nuevo hogar en internet. Sin embargo, muchas de las mismas prácticas de marginación presentes en las humanidades tradicionales también se dieron en el ámbito digital. Según Earhart, existe la necesidad de examinar el canon que nosotros, como humanistas digitales, estamos construyendo, un canon que se inclina hacia los textos tradicionales y excluye obras cruciales de mujeres, personas de color y la comunidad LGBTQ. [ 110 ]

Problemas de acceso

Los profesionales de las humanidades digitales tampoco logran satisfacer las necesidades de los usuarios con discapacidades. George H. Williams sostiene que el diseño universal es fundamental para que los profesionales aumenten la usabilidad, ya que «muchos de los recursos digitales más valiosos resultan inútiles para personas sordas o con discapacidad auditiva, así como para personas ciegas, con baja visión o con dificultades para distinguir ciertos colores». [ 111 ] Para lograr una accesibilidad eficaz y un diseño universal productivo, es importante comprender por qué y cómo los usuarios con discapacidades utilizan los recursos digitales, teniendo en cuenta que cada usuario aborda sus necesidades de información de manera diferente. [ 111 ]

crítica cultural

Las humanidades digitales han sido criticadas no solo por ignorar las cuestiones tradicionales de linaje e historia, sino también por carecer de la crítica cultural fundamental que define a las humanidades. Sin embargo, queda por ver si las humanidades deben estar vinculadas a la crítica cultural per se para ser consideradas humanidades. [ 97 ] [ 19 ] Las ciencias podrían imaginar las Humanidades Digitales como una mejora bienvenida con respecto a los métodos no cuantitativos de las humanidades y las ciencias sociales. [ 112 ] [ 113 ]

Dificultad de evaluación

A medida que el campo madura, se reconoce que el modelo estándar de revisión por pares académica puede no ser adecuado para los proyectos de humanidades digitales, que a menudo incluyen componentes web, bases de datos y otros objetos no impresos. Por lo tanto, la evaluación de la calidad y el impacto requiere una combinación de métodos de revisión por pares antiguos y nuevos. [ 3 ] Una respuesta ha sido la creación de la revista DHCommons Journal . Esta acepta envíos no tradicionales, especialmente proyectos digitales en etapa intermedia, y proporciona un modelo de revisión por pares innovador más adecuado a la naturaleza multimedia, transdisciplinaria y orientada a hitos de los proyectos de humanidades digitales. Otras organizaciones profesionales de humanidades, como la American Historical Association y la Modern Language Association , han desarrollado directrices para evaluar la investigación académica digital. [ 114 ] [ 115 ]

Falta de enfoque en la pedagogía

La edición de 2012 de Debates in the Digital Humanities reconoció que la pedagogía era el "hijo olvidado" de las humanidades digitales e incluyó una sección completa sobre la enseñanza de las humanidades digitales. [ 5 ] Parte de la razón es que las subvenciones en humanidades están más orientadas a la investigación con resultados cuantificables que a las innovaciones pedagógicas, que son más difíciles de medir. [ 5 ] En reconocimiento de la necesidad de más estudios en el área de la enseñanza, se publicó el volumen editado Digital Humanities Pedagogy , que ofreció estudios de caso y estrategias para abordar cómo enseñar métodos de humanidades digitales en diversas disciplinas.

Véase también

Referencias

  1. ↑ Drucker, Johanna (septiembre de 2013). "Introducción a las Humanidades Digitales: Introducción" . Centro de Humanidades Digitales de UCLA . Archivado del original el 29 de septiembre de 2014. Recuperado el 26 de diciembre de 2016 .
  2. 1 2 Terras, Melissa (diciembre de 2011). "Cuantificando las Humanidades Digitales" (PDF) . Centro de Humanidades Digitales de la UCL . Recuperado el 26 de diciembre de 2016 .
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Burdick, Anne; Drucker, Johanna; Lunenfeld, Peter; Presner, Todd; Schnapp, Jeffrey (noviembre de 2012). Humanidades_digitales (PDF) . Libro electrónico de acceso abierto: MIT Press. ISBN 978-0-262-31209-7Archivado del original (PDF) el 26 de octubre de 2016. Consultado el 26 de diciembre de 2016 .
  4. ↑ Warwick, Claire; Terras, Melissa; Nyhan, Julianne (9 de octubre de 2012). Humanidades digitales en la práctica . Facet Publishing. ISBN 978-1-85604-766-1.
  5. 1 2 3 "Debates en las Humanidades Digitales" . dhdebates.gc.cuny.edu . Archivado del original el 12 de mayo de 2019. Recuperado el 29 de diciembre de 2016 .
  6. ↑ "Red de Humanidades Digitales" . Universidad de Cambridge . Consultado el 27 de diciembre de 2012 .
  7. ↑ Crymble, Adam (2021). Tecnología y el historiador . Temas en humanidades digitales. Champaign: University_of_Illinois_Press . ISBN 978-0-252-08569-7.
  8. ↑ Berry, David M.; Fagerjord (2017). Humanidades digitales: conocimiento y crítica en la era digital . Reino Unido: Polity. pág. 18. ISBN  978-0-7456-9766-6.
  9. ↑ Berry, David M.; Fagerjord (2017). Humanidades digitales: conocimiento y crítica en la era digital . Reino Unido: Polity. pág. 19. ISBN  978-0-7456-9766-6.
  10. ↑ Andrews, Tara L (31 de marzo de 2012). «La tercera vía: filología y edición crítica en la era digital» . Rodopi / Sistema Abierto de Información y Repositorio de Berna (BORIS). Consultado el 6 de junio de 2021.
  11. ↑ Stagnaro, Angelo (28 de enero de 2017). "El jesuita italiano que enseñó a las computadoras a hablar con nosotros" . ncregister.com . National Catholic Register . Consultado el 4 de abril de 2020 .
  12. ↑ Heffernan, Laura; Sagner Buurma, Rachel (11 de abril de 2018). "Buscar y reemplazar: Josephine Miles y los orígenes de la lectura a distancia" . Modernism / Modernity Print+ . 3 (1) . Recuperado el 17 de agosto de 2018 .
  13. ↑ Svensson, Patrik (2009). "La informática aplicada a las humanidades como humanidades digitales" . Digital Humanities Quarterly . 3 (3). ISSN 1938-4122 . Recuperado el 30 de mayo de 2012 . 
  14. 1 2 Hockney, Susan (2004). «La historia de la informática en las humanidades» . En Susan Schreibman; Ray Siemens; John Unsworth (eds.). Guía de humanidades digitales . Guías Blackwell de literatura y cultura. Oxford: Blackwell. ISBN 978-1-4051-0321-3.
  15. ↑ Wimmer, Mario (otoño de 2019). "Josephine Miles (1911–1985): Hacer humanismo digital con y sin máquinas" (PDF) . History of Humanities . 4 (2): 329–334 . doi : 10.1086/704850 . S2CID 214042140 . 
  16. ↑ Un origen de las humanidades digitales: el padre Roberto Busa en sus propias palabras . Julianne Nyhan, Marco Passarotti. Cham. 2019. ISBN 978-3-030-18313-4OCLC 1129214216​​ {{cite book}}: CS1 maint: falta el editor de ubicación ( enlace ) CS1 maint: otros ( enlace )
  17. ↑ Bogacz, Bartosz; Mara , Hubert (2022), "Asiriología digital: avances en el análisis cuneiforme visual", Journal on Computing and Cultural Heritage , vol. 15, n.º 2, Association for Computing Machinery (ACM), pp. 1–22 , doi : 10.1145/3491239 , S2CID 248843112    
  18. ↑ Feeney, Mary y Ross, Seamus (1994). "Tecnología de la información en la investigación en humanidades, logros británicos, perspectivas y barreras". Historical Social Research . 19 (1 (69)): 3– 59. JSTOR 20755828 . 
  19. 1 2 Berry, David M.; Fagerjord, Anders (2017). Humanidades digitales: conocimiento y crítica en la era digital . Cambridge: Polity. ISBN 978-0-7456-9765-9.
  20. ↑ McPherson, Tara. "DH by Design: Feminismo, estética y lo digital". Congreso de Ciencias Sociales y Humanidades. Universidad de Calgary, 31 de mayo de 2016. Conferencia magistral.
  21. ↑ Jerome J. McGann (ed.), Archivo Rossetti , Instituto de Tecnología Avanzada en Humanidades, Universidad de Virginia , consultado el 16 de junio de 2012.
  22. ↑ Morris Eaves; Robert Essick; Joseph Viscomi (eds.), The William Blake Archive , consultado el 16 de junio de 2012.
  23. ↑ Liu, Alan (2004). "Datos trascendentales: Hacia una historia cultural y una estética del nuevo discurso codificado" . Critical Inquiry . 31 (1): 49–84 . doi : 10.1086/427302 . ISSN 0093-1896 . JSTOR 10.1086/427302 . S2CID 144101461 .   
  24. 1 2 3 Fitzpatrick, Kathleen (8 de mayo de 2011). "Las humanidades, hechas digitalmente" . The Chronicle of Higher Education . Recuperado el 10 de julio de 2011 .
  25. ↑ Berry, David (1 de junio de 2011). "El giro computacional: reflexiones sobre las humanidades digitales" . Culture Machine . Archivado del original el 1 de enero de 2012. Consultado el 31 de enero de 2012 .
  26. 1 2 Kirschenbaum, Matthew G. (2010). "¿Qué son las Humanidades Digitales y qué hacen en los Departamentos de Inglés?" (PDF) . Boletín ADE . N.° 150. 
  27. ↑ Howard, Jennifer (31 de diciembre de 2009). "La Convención MLA en Traducción" . The Chronicle of Higher Education . ISSN 0009-5982 . Consultado el 31 de mayo de 2012 . 
  28. ↑ Pannapacker, William (28 de diciembre de 2009). "La MLA y las Humanidades Digitales" (The Chronicle of Higher Education) . Brainstorm . Recuperado el 30 de mayo de 2012 .
  29. 1 2 3 Honn, Josh. "Una guía para las humanidades digitales: valores y métodos" . Biblioteca de la Universidad Northwestern. Archivado del original el 19 de septiembre de 2015. Recuperado el 19 de septiembre de 2015 .
  30. ↑ Bradley, John (2012). «No hay trabajo para los expertos en tecnología: Contribuciones técnicas a la investigación en humanidades digitales». En Marilyn Deegan; Willard McCarty (eds.). Investigación colaborativa en humanidades digitales . Farnham y Burlington: Ashgate. pp. 11–26 [14]. ISBN  978-1-4094-1068-3.
  31. ↑ National Endowment for the Humanities, Office of Digital Humanities Grant Opportunities https://dh-abstracts.library.virginia.edu/works/9716 . Consultado el 25 de enero de 2012 .{{cite web}}: Falta o está vacío |title=( ayuda )
  32. ↑ "Computación para la investigación en artes y humanidades de la Universidad de Harvard – Computación para la investigación en artes y humanidades de la Universidad de Harvard" . Computación para la investigación en artes y humanidades de la Universidad de Harvard . Archivado del original el 20 de enero de 2021. Consultado el 23 de septiembre de 2014 .
  33. ↑ Roth, S. (2014), "Funciones de moda. Una visión de Google n-gramas de las tendencias en la diferenciación funcional (1800-2000)", International Journal of Technology and Human Interaction , Band 10, Nr. 2, P. 34-58 (en línea: http://ssrn.com/abstract=2491422 ).
  34. ↑ Bobley, Brett (1 de diciembre de 2008). "Anuncio de subvención para el programa de computación de alto rendimiento para humanidades" . Fondo Nacional para las Humanidades . Archivado del original el 26 de septiembre de 2012. Recuperado el 1 de mayo de 2012 .
  35. ↑ "Ganadores del concurso Digging into Data Challenge 2009" . Digging into Data . 2009. Archivado del original el 17 de mayo de 2012. Consultado el 1 de mayo de 2012 .
  36. ↑ "NEH anuncia a los ganadores del desafío 'Profundizando en los datos' de 2011" . Fondo Nacional para las Humanidades . 3 de enero de 2012. Consultado el 1 de mayo de 2012 .
  37. ↑ Cohen, Patricia (16 de noviembre de 2010). "Los académicos de humanidades adoptan la tecnología digital" . The New York Times . Nueva York. ISSN 0362-4331 . Consultado el 7 de junio de 2012 . 
  38. ↑ Williford, Christa; Henry, Charles (junio de 2012). «Investigación computacionalmente intensiva en humanidades y ciencias sociales: Informe sobre las experiencias de los primeros participantes en el desafío de la exploración de datos» . Consejo de Recursos Bibliotecarios y de Información . ISBN 978-1-932326-40-6.
  39. ↑ Dzogang, Fabon; Lansdall-Welfare, Thomas; Equipo, Periódico FindMyPast; Cristianini, Nello (8 de noviembre de 2016). " Descubriendo patrones periódicos en noticias históricas" . PLOS ONE . 11 (11) e0165736. Bibcode : 2016PLoSO..1165736D . doi : 10.1371/journal.pone.0165736 . ISSN 1932-6203 . PMC 5100883. PMID 27824911 .   
  40. ↑ Fluctuaciones estacionales en el estado de ánimo colectivo reveladas por búsquedas en Wikipedia y publicaciones en Twitter, F. Dzogang, T. Lansdall-Welfare, N. Cristianini – Conferencia Internacional IEEE de 2016 sobre Minería de Datos, Taller sobre Minería de Datos en el Análisis de la Actividad Humana
  41. ↑ Flaounas, I.; Turchi, M.; Ali, O.; Fyson, N.; Bie, T. De; Mosdell, N.; Lewis, J.; Cristianini, N. (2010). "La estructura de la mediasfera de la UE" . PLOS ONE . 5 (12) e14243. Bibcode : 2010PLoSO...514243F . doi : 10.1371/journal.pone.0014243 . PMC 2999531. PMID 21170383 .  
  42. ↑ Lampos, V; Cristianini, N (2012). "Predicción inmediata de eventos en la web social con aprendizaje estadístico". ACM Transactions on Intelligent Systems and Technology . 3 (4): 72. doi : 10.1145/2337542.2337557 . S2CID 8297993 . 
  43. ↑ NOAM: sistema de análisis y monitoreo de medios de comunicación; I Flaounas, O Ali, M Turchi, T Snowsill, F Nicart, T De Bie, N Cristianini Actas de la conferencia internacional ACM SIGMOD de 2011 sobre gestión de datos
  44. ↑ Descubrimiento automático de patrones en contenido multimedia, N Cristianini, Combinatorial Pattern Matching, 2-13, 2011
  45. 1 2 Lansdall-Welfare, Thomas; Sudhahar, Saatviga; Thompson, James; Lewis, Justin; Equipo, FindMyPast Newspaper; Cristianini, Nello (9 de enero de 2017). "Análisis de contenido de 150 años de publicaciones periódicas británicas" . Actas de la Academia Nacional de Ciencias . 114 ( 4): E457– E465. Bibcode : 2017PNAS..114E.457L . doi : 10.1073/pnas.1606380114 . ISSN 0027-8424 . PMC 5278459. PMID 28069962 .   
  46. ↑ Bol, PK, C.-L. Liu y H. Wang. (2015) "Extracción y descubrimiento de información biográfica en Difangzhi con un enfoque basado en modelos de lenguaje", Actas de la Conferencia Internacional de Humanidades Digitales de 2015. ( https://arxiv.org/abs/1504.02148 )
  47. ↑ Presner, Todd (2010). "Humanidades digitales 2.0: Un informe sobre el conocimiento" . Connexions . Recuperado el 9 de junio de 2012 .
  48. ↑ Análisis automatizado de las elecciones presidenciales de EE. UU. mediante macrodatos y análisis de redes; S. Sudhahar, G.A. Veltri, N. Cristianini; Big Data & Society 2 (1), 1-28, 2015
  49. ↑ Gardiner, Eileen y Ronald G. Musto. (2015). Las humanidades digitales: una introducción para estudiantes e investigadores. Cambridge: Cambridge University Press, pág. 83.
  50. ↑ "Bienvenido // - Directorio DiRT" . dirtdirectory.org . Archivado del original el 24 de abril de 2019. Consultado el 26 de diciembre de 2016 .
  51. ↑ «TAPoR» . tapor-test.artsrn.ualberta.ca .{{cite web}}: CS1 maint: servicio de archivado obsoleto ( enlace )
  52. ↑ «Herramientas Voyantes» . voyant-tools.org .
  53. ↑ "dhresourcesforprojectbuilding [ licencia para uso no comercial únicamente ] / Herramientas de Humanidades Digitales" . dhresourcesforprojectbuilding.pbworks.com .
  54. ↑ Consulte el archivo wiki de CUNY Academic Commons para obtener más información.
  55. ↑ "El archivo de Walt Whitman " . www.whitmanarchive.org
  56. ^ Archivos de la Sociedad de Naciones, Oficina de las Naciones Unidas en Ginebra. Visualización y análisis de redes publicado en Grandjean, Martin (2014). "La connaissance est un réseau" . Les Cahiers du Numérique . 10 (3): 37– 54. doi : 10.3166/lcn.10.3.37-54 . Consultado el 15 de octubre de 2014 .
  57. ↑ "Página principal" . Archivo digital de sociedades esclavistas .
  58. ↑ "Personas" . Departamento de Historia .
  59. ↑ Warwick, Claire; Terras, Melissa; Nyhan (2012). Humanidades digitales en la práctica . Londres: Facet Publishing. pág. 203. ISBN  978-1-85604-766-1.
  60. ↑ "Inicio | Proyecto de Princeton sobre los milagros de María en Etiopía, Eritrea y Egipto" . pemm.princeton.edu . Consultado el 5 de mayo de 2024 .
  61. ↑ "Proyecto desvela la comprensión de los textos del Milagro de María" . University World News . Consultado el 5 de mayo de 2024 .
  62. ↑ Sabharwal, Arjun (2015). Curación digital en las humanidades digitales: preservación y promoción de colecciones especiales y de archivo . Waltham, MA: Elsevier. pág. 27. ISBN  978-0-08-100143-1.
  63. ↑ Sacco, Kathleen (2015). Apoyo a las humanidades digitales para la adquisición de conocimiento en las bibliotecas modernas . Hershey, PA: IGI Global. pág. 22. ISBN  978-1-4666-8444-7.
  64. ↑ "Cronología: 4535 portadas de la revista Time, 1923-2009" .
  65. ↑ "Una vista desde arriba: visualizaciones exploratorias de la colección de fotografía del MoMA" .
  66. ↑ "Explorando un millón de páginas de manga con supercomputadoras y HIPerSpace" .
  67. ↑ Manovich, Lev (2017). Instagram y la imagen contemporánea .
  68. ↑ "Cultural Analytics Lab" . Archivado del original el 17 de abril de 2017. Consultado el 6 de junio de 2021 .
  69. ↑ "Análisis cultural: enfoques computacionales para el estudio de la cultura" , Universidad de Chicago, mayo de 2015 y "Simposio sobre análisis cultural" , Universidad de Notre Dame, mayo de 2017.
  70. ↑ Programa "Análisis Cultural" , Instituto de Matemáticas Puras y Aplicadas (IPAM), UCLA, del 7 de marzo al 10 de junio de 2016.
  71. ↑ "Revista de Análisis Cultural: CA" .
  72. ↑ "Mapeando la República de las Letras" . Fondo Nacional para las Humanidades . Consultado el 26 de diciembre de 2016 .
  73. ↑ Grandjean, Martin (2016). "Análisis de redes sociales de Twitter: mapeo de la comunidad de humanidades digitales" (PDF) . Cogent Arts & Humanities . 3 (1) 1171458. doi : 10.1080/23311983.2016.1171458 . S2CID 114999767 . 
  74. ↑ Adam Jatowt, Ricardo Campos, Sourav S Bhowmick y Antoine Doucet: Document in Context of its Time (DICT): Proporcionando contexto temporal para apoyar el análisis de documentos del pasado, Actas de la 28.ª Conferencia Internacional sobre Gestión de la Información y el Conocimiento (CIKM 2019), ACM Press, (2019) https://adammo12.github.io/adamjatowt/CIKM19d.pdf
  75. ↑ Cohen, Patricia (16 de diciembre de 2010). "En 500 mil millones de palabras, una nueva ventana a la cultura" . New York Times .
  76. ↑ Hayes, Brian (mayo-junio de 2011). "Bit Lit" . American Scientist . 99 (3): 190. doi : 10.1511/2011.90.190 . Archivado del original el 18 de octubre de 2016. Recuperado el 16 de enero de 2017 .
  77. ↑ Letcher, David W. (6 de abril de 2011). "Cultorómica: una nueva forma de observar los cambios temporales en la prevalencia de palabras y frases" (PDF) . Actas de la 6.ª Conferencia Internacional del Instituto Americano de Educación Superior . 4 (1): 228. Archivado del original (PDF) el 3 de marzo de 2016. Consultado el 16 de enero de 2017 .
  78. 1 2 Michel, Jean-Baptiste; Liberman Aiden, Erez (16 de diciembre de 2010). "Análisis cuantitativo de la cultura utilizando millones de libros digitalizados" . Science . 331 ( 6014): 176– 82. doi : 10.1126/science.1199644 . PMC 3279742. PMID 21163965 .  
  79. ^ Abeysiriwardana, Prabath Chaminda; Jayasinghe-Mudalige, Udith K.; Kodituwakku, Saluka R. (23 de mayo de 2022). ""Investigaciones conectadas" en una "burbuja de laboratorio inteligente": Un salvavidas del espacio tecnosocial para el desarrollo de la agricultura comercial en la "nueva normalidad"." . Nuevas Humanidades Techno . 2 : 79– 91. doi : 10.1016/j.techum.2022.05.001 . S2CID 249035865 . 
  80. ↑ "MLA Commons – Una comunidad en línea para miembros de la MLA" .
  81. ↑ "Pedagogía digital en las humanidades - MLA Commons" .
  82. ^ Rijshouwer, Emiel Alexander (2019). Organizar la democracia: concentración de poder y burocratización autoorganizada en la evolución de Wikipedia . Uitermark, JL Rotterdam: Erasmus Universiteit Rotterdam. ISBN 978-94-028-1317-3OCLC 1081174169 .​ 
  83. ↑ Miao, F, Mishra, S, Orr, D y Janssen, B. 2019. Directrices para el desarrollo de políticas de recursos educativos abiertos. UNESCO Publishing.
  84. ↑ "SADiLaR y NWU lanzan la Iniciativa de Campeones de Recursos Educativos Abiertos en Humanidades Digitales" . 5 de abril de 2022.
  85. ↑ "Lanzamiento de la Iniciativa de Campeones de Recursos Educativos Abiertos de Humanidades Digitales – SADiLaR" .
  86. ↑ "Exhibición y celebración de los campeones de DH-OER" . 9 de noviembre de 2023.
  87. ↑ Chun, Jon; Elkins, Katherine (octubre de 2023). "La crisis de la inteligencia artificial: un nuevo currículo de humanidades digitales para una IA centrada en el ser humano". Revista internacional de humanidades y artes informáticas . 17 (2): 147– 167. doi : 10.3366/ijhac.2023.0310 . ISSN 1753-8548 . 
  88. ↑ "Posición en ICML 2024: Riesgos y oportunidades a corto y mediano plazo de la IA generativa de código abierto (Presentación oral)" . Conferencia Internacional sobre Aprendizaje Automático . Consultado el 15 de marzo de 2026 .
  89. ↑ Elkins, Katherine (1 de junio de 2024). "La IA viene por el autor". Poetics Today . 45 (2): 267– 274. doi : 10.1215/03335372-11092884 . ISSN 0333-5372 . 
  90. ↑ Elkins, Katherine (mayo de 2024). "Universidad de IA en ruinas: ¿Qué queda en un mundo con grandes modelos de lenguaje?". PMLA . 139 (3): 559– 565. doi : 10.1632/S0030812924000543 . ISSN 0030-8129 . 
  91. ↑ "AI CoLab and Research Fellows" . Kenyon College . Consultado el 15 de marzo de 2026 .
  92. ↑ "Humanidades digitales" . Kenyon College . Consultado el 15 de marzo de 2026 .
  93. ↑ Mihram, Danielle. "IA Y HUMANIDADES DIGITALES" . Guías de investigación de las bibliotecas de la USC . Consultado el 15 de marzo de 2026 .
  94. ↑ "Instituto Virtual de Humanidades e IA" . Schmidt Sciences . Consultado el 15 de marzo de 2026 .
  95. ↑ "Debates en las Humanidades Digitales" . Archivado del original el 21 de abril de 2019. Consultado el 26 de noviembre de 2013 .
  96. 1 2 Berry, David M.; Fagerjord (2017). Humanidades digitales: conocimiento y crítica en la era digital . Reino Unido: Polity. pág. 137. ISBN  978-0-7456-9766-6.
  97. 1 2 Liu, Alan (7 de enero de 2011). "¿Dónde está la crítica cultural en las humanidades digitales?" . UCSB . Recuperado el 14 de mayo de 2016 .
  98. ↑ Fish, Stanley (9 de enero de 2012). "Las humanidades digitales y la trascendencia de la mortalidad" . The New York Times . Nueva York . Consultado el 30 de mayo de 2012 .
  99. ↑ Leroi, Armand (13 de febrero de 2015). "Digitalizando las humanidades" . The New York Times . Consultado el 14 de mayo de 2016 .
  100. ↑ Kirsch, Adam (2 de mayo de 2014). "La tecnología se está apoderando de los departamentos de inglés" . The New Republic . Consultado el 14 de mayo de 2016 .
  101. ↑ Straumshein, Carl. "La burbuja de las humanidades digitales" . Inside Higher Education . Consultado el 14 de mayo de 2016 .
  102. ↑ Straumshein, Carl. "Las humanidades digitales como 'reestructuración corporativista'"" . Dentro de la educación superior . Consultado el 14 de mayo de 2016 .
  103. ↑ Carlson, Tracy. "Las humanidades y los negocios van de la mano" . Bostonglobe.com . The Boston Globe . Consultado el 14 de mayo de 2016 .
  104. ↑ Pannapacker, William (18 de febrero de 2013). "Dejen de llamarlo 'Humanidades Digitales'"" . Chronicle of Higher Education . Consultado el 14 de mayo de 2016 .
  105. ↑ Dobson, James E. (2015). "¿Se puede perturbar un algoritmo? Aprendizaje automático, crítica intrínseca y humanidades digitales". College Literature . 42 (4): 543– 564. doi : 10.1353/lit.2015.0037 . S2CID 19024987 . 
  106. 1 2 "Conferencia de Johanna Drucker (UCLA), "¿Deberían los humanistas visualizar el conocimiento?"" . Vimeo . 24 de septiembre de 2015 . Consultado el 25 de enero de 2016 .
  107. 1 2 Fafinski, Mateusz (1 de abril de 2021). "Narrativas facsímiles: Investigando el pasado en la era de la reproducción digital" . Investigación digital en humanidades . 37 (1): 104. doi : 10.1093/llc/fqab017 . ISSN 2055-7671 . 
  108. ↑ "Debates en las Humanidades Digitales" .
  109. ↑ "Hilo abierto: ¿Las humanidades digitales como un "refugio" histórico frente a la raza, la clase social, el género, la sexualidad y la discapacidad?" . Archivado del original el 3 de diciembre de 2013.
  110. 1 2 "Debates en las Humanidades Digitales" . dhdebates.gc.cuny.edu .
  111. 1 2 George H. Williams. "Discapacidad, diseño universal y humanidades digitales" . Debates en las humanidades digitales .
  112. ↑ " Poesía en movimiento" . Nature . 474 (7352): 420. 2011. doi : 10.1038/474420b . PMID 21697904. S2CID 193524493 .  
  113. ↑ Kirschenbaum, Matthew. "¿Qué son las 'humanidades digitales' y por qué se dicen cosas tan terribles sobre ellas?" (PDF) . Wordpress . Matthew Kirschenbaum . Consultado el 14 de mayo de 2016 .
  114. ↑ "Directrices para la evaluación de trabajos en humanidades digitales y tecnología digital..." Modern Language Association . Consultado el 13 de febrero de 2017 .
  115. ↑ "Directrices para la evaluación profesional de la investigación digital realizada por historiadores | AHA" . www.historians.org . Consultado el 13 de febrero de 2017 .
  • Serie de libros Debates en las Humanidades Digitales
  • Revista trimestral de Humanidades Digitales
  • Introducción a las Humanidades Digitales por el Centro de Humanidades Digitales de UCLA
  • Guía de recursos de humanidades digitales de CUNY, elaborada por la Iniciativa de Humanidades Digitales de CUNY.
  • DH Toychest: Guías e introducciones recopiladas por el investigador de humanidades digitales Alan Liu
  • ¿Cómo lo hicieron? Por la investigadora de humanidades digitales Miriam Posner