Articulo de referencia

Gerónimo

{{cite book |author=Geronimo |editor1-first=S. M. |editor1-last=Barrett |editor2-first=Frederick W. |editor2-last=Turner |url=https://books.google.com/books?id=jUPsbhM5wCYC&pg=P...

Gerónimo ( Mescalero-Chiricahua : Goyaałé , lit. ' el que bosteza ' , [ kòjàːɬɛ́ ] ; 16 de junio de 1829 - 17 de febrero de 1909) fue un líder militar y curandero de la banda Bedonkohe del pueblo apache Ndendahe . De 1850 a 1886, Gerónimo se unió a miembros de otras tres bandas apaches centrales : los Tchihende, los Tsokanende (llamados Chiricahua por los estadounidenses) y los Nednhi , para llevar a cabo numerosas incursiones, así como para luchar contra las campañas militares mexicanas y estadounidenses en los estados del norte de México de Chihuahua y Sonora y en los territorios del suroeste de Estados Unidos de Nuevo México y Arizona .  

Las incursiones de Gerónimo y las acciones de combate relacionadas fueron parte del prolongado período del conflicto entre los apaches y Estados Unidos , que comenzó cuando los estadounidenses continuaron tomando tierras, incluidas las apaches, después del fin de la guerra con México en 1848. La vida en la reserva era restrictiva para el pueblo apache, que se movía libremente, y se resentían de las restricciones a su modo de vida tradicional. [ 2 ]

Gerónimo lideró fugas de las reservas en intentos por devolver a su pueblo a su estilo de vida nómada anterior. Durante el último período de conflicto de Gerónimo, de 1876 a 1909, se rindió tres veces y finalmente aceptó la vida en las reservas apaches. Aunque era conocido, Gerónimo no era jefe de la banda Bedonkohe de los apaches centrales, sino un chamán, como lo era Nokáy-doklini entre los apaches occidentales . [ 3 ] [ 4 ] Sin embargo, dado que era un líder excepcional en incursiones y guerras, frecuentemente dirigía grandes grupos de 30 a 50 guerreros apaches. [ 4 ]

En 1886, tras una intensa persecución en el norte de México por parte de las fuerzas estadounidenses, que siguió a la tercera fuga de Gerónimo de la reserva en 1885, Gerónimo se rindió por última vez al teniente Charles Bare Gatewood . Gerónimo y otros 27 apaches fueron enviados posteriormente a unirse al resto de la tribu chiricahua, que había sido exiliada previamente a Florida . [ 5 ] Mientras lo mantenían prisionero, Estados Unidos aprovechó la fama de Gerónimo entre los no indígenas exhibiéndolo en diversas ferias y exposiciones. En 1898, por ejemplo, Gerónimo fue exhibido en la Exposición Trans-Misisipi en Omaha, Nebraska; siete años después, la Oficina de Asuntos Indígenas proporcionó a Gerónimo para su uso en un desfile en la segunda toma de posesión del presidente Theodore Roosevelt . Murió en el hospital de Fort Sill en 1909, como prisionero de guerra, y fue enterrado en el cementerio de la Agencia India de Fort Sill, entre las tumbas de familiares y otros prisioneros de guerra apaches.

Fondo

Apache es el término colectivo para varios grupos culturalmente relacionados de nativos americanos residentes en el suroeste de los Estados Unidos. La división actual de los grupos apaches incluye a los apaches occidentales , yavapai , coyotero , aravaipa , mojaves , chiricahua , tontos , bylas , san carlos , mescalero , jicarilla , lipan y apaches de las llanuras (anteriormente kiowa-apaches). Las primeras incursiones apaches en Sonora y Chihuahua tuvieron lugar a finales del siglo XVII. Para contrarrestar las primeras incursiones apaches en los asentamientos españoles, se establecieron presidios en Janos (1685) en Chihuahua y en Fronteras (1690) en lo que hoy es el noreste de Sonora, entonces territorio opata . En 1835, México ofreció una recompensa por las cabelleras apaches. Dos años después, Mangas Coloradas se convirtió en jefe principal y líder de guerra y comenzó una serie de incursiones contra los mexicanos. Las incursiones apaches en las aldeas mexicanas fueron tan numerosas y brutales que ninguna zona estaba a salvo. [ 6 ] Solo entre 1820 y 1835, unos 5.000 mexicanos murieron en incursiones apaches y 100 asentamientos fueron destruidos. [ 7 ]

Durante las décadas de conflictos entre apaches y mexicanos, y entre apaches y Estados Unidos , las incursiones se habían arraigado en el modo de vida apache, utilizándose con fines estratégicos y económicos. [ 8 ] Al hablar del inicio del conflicto entre españoles y mexicanos, Debo afirma: «Así, los apaches fueron expulsados ​​a las montañas y las incursiones en las comunidades sedentarias se convirtieron en su forma de vida, una actividad económica tan legítima como recolectar bayas o cazar venados», y a menudo se superponían las incursiones por necesidad económica con la guerra. [ 9 ] Las incursiones abarcaban desde el robo de ganado y otros botines hasta la captura y/o el asesinato de víctimas, a veces mediante tortura. [ 10 ] Mexicanos y estadounidenses respondieron con ataques de represalia contra los apaches, que no fueron menos violentos y rara vez se limitaron a enemigos adultos individuales identificados, al igual que las incursiones apaches. Las incursiones y las represalias avivaron las llamas de una virulenta guerra de venganza que repercutió entre apaches y mexicanos y, posteriormente, entre apaches y estadounidenses. Entre 1850 y 1886, Gerónimo, al igual que otros líderes apaches, llevó a cabo ataques, pero Gerónimo estaba impulsado por el deseo de vengar el asesinato de su familia a manos de soldados mexicanos y acumuló un historial de brutalidad durante este período sin parangón entre sus contemporáneos. [ 11 ] Su habilidad para el combate, que se extendió durante más de 30 años, constituye una característica fundamental de su personalidad. [ 9 ]

Dentro de la propia tribu chiricahua de Gerónimo, muchos tenían sentimientos encontrados hacia él. Si bien era respetado como un líder hábil y eficaz en incursiones y guerras, no resultaba muy simpático y no era popular entre los demás apaches. [ 4 ] Esto se debía principalmente a que se negaba a ceder ante las exigencias del gobierno estadounidense, lo que provocaba que algunos apaches temieran la respuesta de los estadounidenses. Sin embargo, el pueblo apache sentía asombro por los poderes de Gerónimo, que él les demostró en varias ocasiones. Estos poderes indicaban a otros apaches que Gerónimo poseía dones sobrenaturales que podía usar para el bien o para el mal. Según relatos de testigos presenciales, Gerónimo era capaz de percibir eventos distantes mientras sucedían, [ 12 ] y de anticipar eventos futuros. [ 13 ] También demostró tener el poder de curar a otros apaches. [ 14 ]

Biografía

Gerónimo nació en la tribu Bedonkohe de los apaches cerca de Turkey Creek, un afluente del río Gila en el actual estado de Nuevo México , que entonces formaba parte de México , aunque los apaches disputaban la reclamación mexicana. [ 1 ] Su abuelo, Mahko, había sido jefe de los apaches Bedonkohe. Tenía tres hermanos y cuatro hermanas. [ 15 ]

Sus padres lo criaron según las tradiciones apaches. Tras la muerte de su padre, su madre lo llevó a vivir con los tchihende , y creció con ellos. Gerónimo se casó con una mujer llamada Alope, de la tribu nedni-chiricahua de los apaches, cuando tenía 17 años; tuvieron tres hijos. Ella fue la primera de nueve esposas. [ 16 ]

Masacre en Janos

El 5 de marzo de 1851, una compañía de 400  soldados mexicanos de Sonora , liderada por el coronel José María Carrasco, atacó el campamento de Gerónimo en las afueras de Janos, Chihuahua (Kas-Ki-Yeh en apache), mientras los hombres se encontraban en el pueblo comerciando. [ 17 ] [ 18 ] Carrasco afirmó haber seguido a los apaches hasta Janos, después de que estos hubieran realizado una incursión en Sonora, tomado ganado y otros botines, y derrotado gravemente a la milicia mexicana. [ 19 ] [ 20 ] Entre los muertos en el ataque de Carrasco se encontraban la esposa, los hijos y la madre de Gerónimo. [ 21 ] [ 22 ] La pérdida de su familia llevó a Gerónimo a odiar a todos los mexicanos por el resto de su vida; él y sus seguidores atacaban y mataban con frecuencia a cualquier grupo de mexicanos que encontraban. [ 9 ] A lo largo de su vida adulta, la antipatía, la desconfianza y el desagrado de Gerónimo hacia los mexicanos fueron demostrablemente mayores que hacia los estadounidenses. [ 23 ]

Recordando que en aquel entonces su banda estaba en paz con los mexicanos, Gerónimo recordó el incidente de la siguiente manera:

Una tarde, al regresar del pueblo, nos encontramos con unas mujeres y niños que nos dijeron que tropas mexicanas de otro pueblo habían atacado nuestro campamento, matado a todos los guerreros de la guardia, capturado todos nuestros ponis, confiscado nuestras armas, destruido nuestros suministros y asesinado a muchas de nuestras mujeres y niños. Rápidamente nos separamos, ocultándonos lo mejor que pudimos hasta el anochecer, cuando nos reunimos en nuestro punto de encuentro acordado  : un matorral junto al río. Entramos sigilosamente uno por uno, colocamos centinelas y, al contar a todos, descubrí que mi anciana madre, mi joven esposa y mis tres hijos pequeños estaban entre los muertos. [ 24 ]

Guerra con México

El jefe de Gerónimo, Mangas Coloradas , lo envió a la banda de Cochise para que lo ayudara en su venganza contra los mexicanos. [ 25 ] Fue durante este incidente que surgió el nombre de Gerónimo . Este apodo se originó en una batalla en la que, haciendo caso omiso de una lluvia mortal de balas, atacó repetidamente a soldados mexicanos con un cuchillo. El origen del nombre es motivo de controversia entre los historiadores; algunos escriben que se trataba de súplicas de los soldados a San Jerónimo ("¡Jerónimo!") pidiendo ayuda. Debo reitera esta idea, especulando también con una alternativa improbable en términos fonéticos: que podría haber sido "lo más parecido que ellos [los soldados mexicanos] pudieron lograr a los sonidos ahogados que componían su nombre". [ 26 ]

Los ataques y contraataques con los mexicanos eran frecuentes. En diciembre de 1860, 30 mineros lanzaron un ataque sorpresa contra un campamento de apaches bedonkohes en la orilla oeste del río Mimbres . Según el historiador Edwin R. Sweeney, los mineros "mataron a cuatro indígenas, hirieron a otros y capturaron a trece mujeres y niños". Posteriormente, los apaches volvieron a atacar, realizando incursiones contra ciudadanos y propiedades estadounidenses. [ 27 ]

En 1873, los mexicanos atacaron nuevamente a los apaches. [ 28 ] Tras meses de lucha en las montañas, los apaches y los mexicanos acordaron un tratado de paz en Casas Grandes . [ 28 ] Una vez acordados los términos, las tropas mexicanas les dieron mezcal a los apaches, y mientras estaban ebrios, atacaron y mataron a 20 apaches y capturaron a algunos. [ 28 ] Los apaches se vieron obligados a retirarse a las montañas una vez más. [ 28 ]

He matado a muchos mexicanos; no sé cuántos, pues a menudo no los contaba. Algunos ni siquiera merecían ser contados. Ha pasado mucho tiempo desde entonces, pero sigo sin sentir aprecio por los mexicanos. Conmigo siempre fueron traicioneros y maliciosos.

Mi vida: La autobiografía de Gerónimo , 1905.

Aunque superado en número, Gerónimo luchó contra las tropas mexicanas y estadounidenses y se hizo famoso por sus audaces hazañas y numerosas fugas de prisión entre 1858 y 1886. [ 29 ] Una de estas fugas, según cuenta la leyenda, tuvo lugar en las montañas Robledo, al suroeste de Nuevo México. La leyenda afirma que Gerónimo y sus seguidores entraron en una cueva, y los soldados estadounidenses lo esperaron fuera de la entrada, pero nunca salió. Posteriormente, se supo que Gerónimo fue visto afuera, cerca de allí. La segunda entrada por la que escapó aún no se ha encontrado, y la cueva se llama Cueva de Gerónimo, aunque no se ha hallado ninguna referencia a este evento ni a esta cueva en los registros históricos u orales. Además, existen muchas historias de este tipo con referencias a otras cuevas que afirman que Gerónimo u otros apaches entraron para escapar de las tropas, pero no fueron vistos salir. Es muy probable que estas historias sean apócrifas. [ 27 ]

Campaña de Gerónimo

El conflicto entre los apaches y los Estados Unidos fue una consecuencia directa del conflicto mucho más antiguo entre los apaches y los mexicanos , que se había estado desarrollando en la misma zona general desde el comienzo de la colonización mexicana/española durante el siglo XVII.

Gerónimo (Goyaałé), un apache bedonkohe, arrodillado con un rifle, 1887.
De derecha a izquierda, el líder apache Gerónimo, Yanozha (cuñado de Gerónimo), Chappo (hijo de Gerónimo con su segunda esposa) y Fun (medio hermano de Yanozha) en 1886. Fotografía tomada por CS Fly .

Si bien los apaches estaban protegidos de la violencia de la guerra en la reserva, la discapacidad y la muerte por enfermedades como la malaria eran mucho más frecuentes. [ 30 ] Por otro lado, el gobierno proporcionaba raciones, aunque en ocasiones la corrupción de los agentes indígenas provocó que el racionamiento se volviera peligrosamente escaso. [ 31 ] El pueblo, que había vivido como seminómada durante generaciones, rechazaba el restrictivo sistema de reservas. Rebelándose contra la vida en la reserva, otros líderes apaches habían liderado a sus bandas en "fugas" de las reservas.

En tres ocasiones —abril o agosto de 1878; [ 32 ] [ 33 ] septiembre de 1881; [ 34 ] y mayo de 1885 [ 35 ] [ 36 ] — Gerónimo lideró a su banda de seguidores en fugas de la reserva para regresar a su antigua vida nómada asociada con incursiones y guerras. [ 4 ] Después de cada fuga, Gerónimo y su banda huían a través de Arizona y Nuevo México hacia México, matando y saqueando a su paso, y establecían una nueva base en las escarpadas y remotas montañas de la Sierra Madre Occidental . [ 14 ] En México, estaban aislados de la persecución de las fuerzas armadas estadounidenses. Los apaches conocían íntimamente el terreno accidentado de las Sierras, [ 37 ] lo que les ayudó a eludir la persecución y los protegió de los ataques. Las montañas de la Sierra Madre se encuentran en la frontera entre los estados mexicanos de Sonora y Chihuahua, lo que permitió a los apaches el acceso para asaltar y saquear las pequeñas aldeas, haciendas, caravanas de carretas, campamentos de trabajadores y viajeros en ambos estados. [ 37 ] Desde México, las bandas apaches también realizaban incursiones sorpresa en Estados Unidos, a menudo buscando reabastecerse de armas y municiones. Utley menciona una incursión específica en marzo de 1883, en la que la gente de Gerónimo se dividió: Gerónimo y Chihuahua realizaron incursiones en el valle del río Sonora para recolectar ganado y provisiones, mientras que Chatto y Bonito realizaron incursiones en el sur de Arizona para reunir armas y cartuchos. [ 38 ] En estas incursiones en Estados Unidos, los apaches se movían con rapidez y atacaban ranchos aislados, caravanas de carretas, buscadores de oro y viajeros. A menudo mataban a todas las personas que encontraban para evitar ser detectados y perseguidos el mayor tiempo posible antes de regresar sigilosamente a México. [ 38 ]

Las "fugas" y la posterior reanudación de las incursiones y la guerra apaches provocaron que el Ejército y la milicia mexicanos, así como las fuerzas estadounidenses, persiguieran e intentaran matar o apresar a las bandas apaches "renegadas" que se encontraban fuera de las reservas, incluida la de Gerónimo, dondequiera que las encontraran. Debido a que las unidades del ejército y la milicia mexicanos de Sonora y Chihuahua no pudieron someter a las diversas bandas chiricahuas asentadas en la Sierra Madre, en 1883 México permitió que Estados Unidos enviara tropas a su territorio para continuar la persecución de la banda de Gerónimo y las bandas de otros líderes apaches. [ 39 ]

Los indígenas siempre intentaron convivir pacíficamente con los soldados y colonos blancos. Un día, mientras los soldados estaban acantonados en Apache Pass, hice un tratado con el puesto. Lo hicimos dándonos la mano y prometiendo ser hermanos. Cochise y Mangus-Colorado hicieron lo mismo. Desconozco el nombre del oficial al mando, pero este fue el primer regimiento que llegó a Apache Pass. Este tratado se firmó aproximadamente un año antes del ataque que sufrimos en una tienda de campaña, como ya he contado. Pocos días después del ataque en Apache Pass, nos reorganizamos en las montañas y regresamos para luchar contra los soldados.

La historia de la vida de Gerónimo, La llegada de los hombres blancos , 1909.

El general Crook me preguntó: "¿Por qué abandonaste la reserva?". Le respondí: "Me dijiste que podía vivir en la reserva como los blancos. Un año cultivé maíz, lo recolecté y lo almacené, y al año siguiente sembré avena. Cuando la cosecha estaba casi lista, les dijiste a tus soldados que me encarcelaran y que, si me resistía, me mataran. Si me hubieran dejado en paz, ahora estaría en buenas condiciones, pero en lugar de eso, tú y los mexicanos me persiguen con soldados".

La historia de Gerónimo sobre su vida, en prisión y en pie de guerra , 1909.

El 17 de mayo de 1885, varios apaches, entre ellos Nana , Mangus (hijo de Mangas Coloradas), Chihuahua , Naiche , Gerónimo y sus seguidores, huyeron de la Reserva de San Carlos en Arizona tras una demostración de fuerza contra el comandante de la reserva, Britton Davis . El general George Crook, del Departamento de Arizona, envió dos columnas de tropas a México: la primera al mando del capitán Emmet Crawford y la segunda al del capitán Wirt Davis. Cada una estaba compuesta por una tropa de caballería (generalmente unos cuarenta hombres) y unos 100 exploradores apaches reclutados entre el pueblo apache. [ 40 ] Estas unidades apaches demostraron ser eficaces para encontrar los refugios de montaña de las bandas apaches y matarlas o capturarlas. [ 41 ] Fue muy inquietante para la banda de Gerónimo darse cuenta de que sus propios compañeros habían ayudado a encontrar sus escondites. [ 42 ] Persiguieron a los apaches durante el verano y el otoño a través de Chihuahua, México, y de regreso a través de la frontera hacia los Estados Unidos. Los apaches asaltaban continuamente los asentamientos, asesinando a otros indígenas inocentes y civiles, y robando caballos. [ 43 ] Con el tiempo, esta persecución persistente por parte de las fuerzas mexicanas y estadounidenses desanimó a Gerónimo y a otros líderes apaches similares, y provocó una disminución constante e irreparable de los miembros de sus bandas, lo que en conjunto erosionó su voluntad de resistir y condujo a su capitulación final.

Crook estaba bajo una creciente presión del gobierno en Washington. Lanzó una segunda expedición a México, y el 9 de enero de 1886, Crawford localizó a Gerónimo y su banda. Sus exploradores apaches atacaron a la mañana siguiente y capturaron la manada de caballos de los apaches y su equipo de campamento. Los apaches estaban desmoralizados y accedieron a negociar la rendición. Antes de que pudieran concluir las negociaciones, llegaron tropas mexicanas y confundieron a los exploradores apaches con los apaches enemigos. El gobierno mexicano había acusado a los exploradores de aprovecharse de su posición para cometer robos, asaltos y asesinatos en México. [ 44 ] Atacaron y mataron al capitán Crawford. El teniente Maus, el oficial de mayor rango, se reunió con Gerónimo, quien accedió a reunirse con el general Crook. Gerónimo mencionó como lugar de encuentro el Cañón de los Embudos, en la Sierra Madre, a unos 138 km (86 millas) de Fort Bowie y a unos 32 km (20 millas ) al sur de la frontera internacional, cerca de la frontera entre Sonora y Chihuahua. [ 43 ]  

Fotografía de C.S. Fly de Gerónimo y sus guerreros, tomada antes de la rendición al general Crook, el 27 de marzo de 1886, en la Sierra Madre de México. Las fotografías de Fly son las únicas imágenes conocidas de combatientes indígenas que aún estaban en el campo de batalla y que no se habían rendido a los Estados Unidos. [ 45 ]

Durante los tres días de negociaciones en marzo de 1886, el fotógrafo C.S. Fly tomó aproximadamente 15 exposiciones de los apaches en negativos de vidrio de 8 x 10 pulgadas (200 x 250 mm) . [ 46 ] Una de las fotos de Gerónimo con dos de sus hijos de pie a su lado fue tomada a petición de Gerónimo. Las imágenes de Fly son las únicas fotografías existentes de la rendición de Gerónimo. [ 45 ] Sus fotos de Gerónimo y los otros apaches libres, tomadas el 25 y 26 de marzo, son las únicas fotografías conocidas tomadas de un indígena americano mientras aún estaba en guerra con los Estados Unidos. [ 45 ] Entre los indígenas estaba un niño blanco, Jimmy McKinn, también fotografiado por Fly, que había sido secuestrado de su rancho en Nuevo México en septiembre de 1885. [ 47 ] 

Gerónimo, acampado en el lado mexicano de la frontera, aceptó los términos de rendición de Crook. Esa noche, un soldado que les vendió whisky les dijo que su grupo sería asesinado en cuanto cruzaran la frontera. Gerónimo, Nachite y 39 de sus seguidores escaparon durante la noche. Crook intercambió una serie de acalorados telegramas con el general Philip Sheridan defendiendo las acciones de sus hombres, hasta que el 1 de abril de 1886 envió un telegrama pidiéndole a Sheridan que lo relevara del mando, a lo que Sheridan accedió. [ 46 ]

Charles B. Gatewood , conocido por los apaches como Bay-chen-daysen, "Nariz Larga"

Sheridan reemplazó a Crook con el general Nelson A. Miles . En 1886, Miles seleccionó al capitán Henry Lawton para comandar la Tropa B, 4.º de Caballería , en Fort Huachuca , y al primer teniente Charles B. Gatewood , para dirigir la expedición que trajo a Gerónimo y sus seguidores de regreso al sistema de reservas por última vez. [ 48 ] Lawton recibió órdenes de dirigir las acciones al sur de la frontera entre Estados Unidos y México, donde se creía que Gerónimo y un pequeño grupo de sus seguidores se refugiarían de las autoridades estadounidenses. [ 48 ] Lawton debía perseguir, someter y devolver a Gerónimo, vivo o muerto, a Estados Unidos. [ 48 ]

El informe oficial de Lawton, fechado el 9 de septiembre de 1886, resume las acciones de su unidad y reconoce el esfuerzo de varios de sus soldados. Gerónimo reconoció la decisión de Gatewood de rendirse, ya que Gatewood era bien conocido por Gerónimo, hablaba algo de apache y conocía y respetaba sus tradiciones y valores. Reconoció la tenacidad de Lawton por haber agotado a los apaches con una persecución constante. Gerónimo y sus seguidores apenas tuvieron tiempo para descansar o permanecer en un solo lugar. Completamente exhaustos, el pequeño grupo de apaches regresó a Estados Unidos con Lawton y se rindió oficialmente al general Miles el 4 de septiembre de 1886 en Skeleton Canyon , Arizona. [ 25 ] [ 48 ]

Cuando Gerónimo se rindió, tenía en su poder un rifle de palanca Winchester Modelo 1876 con cañón y cajón de mecanismos bañados en plata, con número de serie 109450. Se exhibe en la Academia Militar de los Estados Unidos en West Point, Nueva York . Además, tenía un revólver Colt Single Action Army con acabado niquelado y cachas de marfil, con número de serie 89524, y un cuchillo Sheffield Bowie con hoja tipo daga y mango de asta de ciervo, fabricado por George Wostenholm, en una elaborada funda y cinturón de cartuchos con tachuelas de plata. El revólver, la funda y el cuchillo se exhiben en el museo de Fort Sill . [ 27 ] [ 49 ]

Persiste el debate sobre si Gerónimo se rindió incondicionalmente. En sus memorias, insistió repetidamente en que quienes se rindieron habían sido engañados y que su rendición como prisionero de guerra ante testigos imparciales (especialmente el general Stanley) fue condicional. El general Oliver O. Howard , jefe de la División del Pacífico del Ejército de los Estados Unidos, afirmó que la rendición de Gerónimo fue aceptada sin condiciones, como la de un peligroso forajido. La versión de Howard fue cuestionada ante el Senado de los Estados Unidos .

Según National Geographic , "el gobernador de Sonora afirmó en 1886 que en los últimos cinco meses de la salvaje carrera de Gerónimo, su banda de 16 guerreros masacró a unos 500 a 600 mexicanos". [ 50 ] [ 51 ] Al final de su carrera militar, lideró una pequeña banda de 38 hombres, mujeres y niños. Evadieron a miles de tropas mexicanas y estadounidenses durante más de un año, convirtiéndolo en el nativo americano más famoso de la época y ganándose el título de "el peor indio que jamás haya existido" entre los colonos blancos. [ 52 ] Según James L. Haley, "Aproximadamente dos semanas después de la fuga hubo un informe de una familia masacrada cerca de Silver City ; una niña fue capturada viva y colgada de un gancho de carne atascado bajo la base de su cráneo". [ 53 ] Su banda fue una de las últimas fuerzas importantes de guerreros nativos americanos independientes que se negaron a aceptar la ocupación de Estados Unidos del Oeste americano .

Prisionero de guerra

Gerónimo partiendo hacia Florida desde Fort Bowie, Arizona.
Grupo de prisioneros indígenas apaches en un área de descanso junto al ferrocarril Southern Pacific, cerca del río Nueces, Texas, 10 de septiembre de 1886. (Geronimo es el tercero desde la derecha, al frente).

Gerónimo y otros apaches, incluidos los exploradores apaches que habían ayudado al ejército a localizarlo, fueron enviados como prisioneros a Fort Sam Houston en San Antonio , Texas. El ejército los mantuvo allí durante unas seis semanas antes de enviarlos a Fort Pickens en Pensacola, Florida . [ 54 ] Esta rápida acción impidió que las autoridades civiles de Arizona intervinieran para arrestar y juzgar a Gerónimo por la muerte de los muchos estadounidenses que habían muerto durante las décadas anteriores de incursiones. [ 55 ] [ 56 ]

«En ese clima tan hostil», informó The Washington Post , «los apaches murieron "como moscas en época de heladas". Pronto, los empresarios locales tuvieron la idea de convertir a Gerónimo en una atracción turística, y cientos de visitantes entraban diariamente al fuerte para contemplar al indio "sediento de sangre" en su celda». [ 57 ] Mientras los prisioneros de guerra estaban en Florida, el gobierno trasladó a cientos de sus hijos desde su reserva de Arizona a la Escuela Industrial India de Carlisle en Pensilvania. Más de un tercio de los estudiantes perecieron rápidamente de tuberculosis, «murieron como si hubieran sido atacados por la peste», informó el Post . [ 57 ]

Los chiricahuas permanecieron en Fort Pickens hasta 1888, cuando fueron reubicados en el cuartel de Mt. Vernon en Alabama , [ 58 ] donde se reunieron con sus familias. Después de que una cuarta parte de la población muriera de tuberculosis , [ 57 ] los chiricahuas, incluido Gerónimo, fueron reubicados en Fort Sill , Oklahoma, en 1894; construyeron aldeas dispersas alrededor del puesto basadas en grupos afines. [ 59 ] A Gerónimo, como a otros apaches, se le dio una parcela de tierra en la que se dedicó a la agricultura. [ 60 ] En el viaje en tren a Fort Sill, muchos turistas querían un recuerdo de Gerónimo, así que pagaban 25 centavos por un botón que él cortaba de su camisa o un sombrero que se quitaba de la cabeza. A medida que el tren llegaba a las estaciones a lo largo del camino, Gerónimo compraba más botones para coser y más sombreros para vender. [ 61 ]

Gerónimo con arco y flechas tradicionales apaches.

En 1898, Gerónimo formó parte de una delegación chiricahua de Fort Sill a la Exposición Internacional Trans-Misisipi en Omaha, Nebraska . Los relatos periodísticos previos sobre las Guerras Apaches habían impresionado al público con el nombre y las hazañas de Gerónimo, y en Omaha se convirtió en una gran atracción. La Exposición de Omaha le otorgó a Gerónimo fama, y ​​durante el resto de su vida fue muy solicitado como atracción en ferias grandes y pequeñas. Las dos más importantes fueron la Exposición Panamericana en Buffalo, Nueva York , en 1901, y la Feria Mundial de San Luis en 1904. Bajo custodia del Ejército, Gerónimo vestía ropa tradicional, posaba para fotografías y vendía sus artesanías. [ 62 ]

Tras la feria, los espectáculos del Salvaje Oeste de Pawnee Bill negociaron un acuerdo con el gobierno para que Gerónimo se uniera al espectáculo, nuevamente bajo la protección del ejército. Los indígenas en los espectáculos de Pawnee Bill eran representados como monstruos "mentirosos, ladrones, traicioneros y asesinos" que habían matado a cientos de hombres, mujeres y niños y que no dudarían en arrancarle la cabellera a cualquier miembro del público si tuvieran la oportunidad. Los visitantes acudían para ver cómo el "salvaje" había sido "domesticado" y le pagaban a Gerónimo para que le quitara un botón del abrigo al cruel "jefe" apache. (Gerónimo no era un jefe). Los espectáculos le reportaron una buena cantidad de dinero y le permitieron viajar, aunque nunca sin la protección de los guardias del gobierno. [ 57 ]

Retrato de Gerónimo, de Edward S. Curtis , 1905.

En el desfile inaugural del presidente Theodore Roosevelt en 1905, Gerónimo cabalgó por la Avenida Pennsylvania con cinco jefes indígenas que llevaban tocados completos y rostros pintados. [ 63 ] La intención, según un periódico, era mostrar a los estadounidenses "que habían enterrado el hacha de guerra para siempre". [ 57 ] Causaron sensación y lograron que la multitud se pusiera de pie a lo largo del recorrido del desfile. [ 64 ] Más tarde esa misma semana, Gerónimo se reunió con Roosevelt y solicitó que los chiricahuas en Fort Sill fueran liberados de su condición de prisioneros de guerra y se les permitiera regresar a su tierra natal en Arizona. El presidente Roosevelt se negó, refiriéndose a la continua animosidad en Arizona por las muertes de civiles, hombres, mujeres y niños, asociadas con las incursiones de Gerónimo durante las prolongadas Guerras Apaches. [ 65 ] [ 66 ] A través de un intérprete, Roosevelt le dijo a Gerónimo que el indígena tenía un "mal corazón". "Mataste a muchos de mi gente; quemaste aldeas... y no fuiste un buen indígena". Roosevelt respondió que "vería cómo se comportan usted y su gente" en la reserva. [ 57 ]

En 1905, Gerónimo accedió a contar su historia a S.M. Barrett, superintendente de educación en Lawton, Oklahoma . Barrett tuvo que apelar al presidente Roosevelt para obtener permiso para publicar el libro. Gerónimo acudía a cada entrevista sabiendo exactamente lo que quería decir. Se negaba a responder preguntas o a modificar su relato. Se expresaba en español . [ 67 ] Barrett no pareció tomarse muchas libertades con la historia de Gerónimo, tal como la tradujo al inglés Asa Daklugie . Frederick Turner reeditó esta autobiografía eliminando algunas de las notas a pie de página de Barrett y escribiendo una introducción para los lectores no apaches. Turner señala que el libro está escrito al estilo de un apache recitando parte de su historia oral. [ 1 ]

Cuando me invitaron por primera vez a la Feria Mundial de San Luis, no quise ir. Más tarde, cuando me aseguraron que recibiría buena atención y protección, y que el Presidente de los Estados Unidos había dicho que no habría problema, accedí... Todos los domingos, el Presidente de la Feria me mandaba llamar para ir a un espectáculo del Viejo Oeste. Participaba en los concursos de lazo ante el público. Había muchas otras tribus indígenas y gente extraña de la que nunca había oído hablar... Me alegro de haber ido a la Feria. Vi muchas cosas interesantes y aprendí mucho sobre los blancos. Son gente muy amable y pacífica. Durante todo el tiempo que estuve en la Feria, nadie intentó hacerme daño de ninguna manera. Si hubiera sido entre los mexicanos, estoy seguro de que me habría visto obligado a defenderme a menudo. [ 68 ]

Más tarde ese mismo año, la Oficina de Asuntos Indígenas lo llevó a Texas, donde cazó un búfalo en una batida organizada por 101 Ranch Real Wild West para la Asociación Editorial Nacional. Gerónimo fue escoltado al evento por soldados, ya que aún era prisionero. Los maestros que presenciaron la cacería de búfalos simulada desconocían que la gente de Gerónimo no era cazadora de búfalos.

Muerte

En febrero de 1909, Gerónimo cayó de su caballo mientras regresaba a casa y permaneció a la intemperie toda la noche hasta que un amigo lo encontró gravemente enfermo. [ 52 ] Murió de neumonía el 17 de febrero de 1909, prisionero de los Estados Unidos en Fort Sill. [ 69 ] En su lecho de muerte, le confesó a su sobrino que lamentaba su decisión de rendirse. [ 52 ] Se dice que sus últimas palabras fueron dirigidas a su sobrino: «Nunca debí haberme rendido. Debí haber luchado hasta ser el último hombre con vida». [ 70 ] Fue enterrado en Fort Sill, en el cementerio apache de Beef Creek. [ 71 ]

Familia

Gerónimo como prisionero de guerra estadounidense en 1905.
Ta-ayz-slath, esposa de Gerónimo, y su hijo

Gerónimo se casó con Chee-hash-kish y tuvieron dos hijos, Chappo y Dohn-say. Luego tomó otra esposa, Nana-tha-thtith, con quien tuvo un hijo. [ 72 ] Más tarde tuvo una esposa llamada Zi-yeh al mismo tiempo que otra esposa, She-gha, una llamada Shtsha-she y más tarde una esposa llamada Ih-tedda. La novena y última esposa de Gerónimo fue Azul. [ 73 ]

Una de las hijas de Gerónimo, probablemente Dohn-say, se casó con Zebina Streeter . Aunque Streeter era muy respetada por la tribu de Gerónimo y se la conocía como "apache blanca", era vergonzoso reconocer la relación, ya que el matrimonio mixto con blancos se consideraba deshonroso. [ 74 ]

El tataranieto de Gerónimo, Harlyn Gerónimo, impartió clases de lengua apache en la Reserva Apache Mescalero hasta su muerte en 2020. [ 75 ]

Religión

Gerónimo fue criado en la religión tradicional de los Bedonkohe. Cuando se le preguntó sobre su opinión acerca de la vida después de la muerte, escribió en su autobiografía de 1905:

En cuanto al estado futuro, las enseñanzas de nuestra tribu no eran específicas; es decir, no teníamos una idea definida de nuestras relaciones y entorno en la otra vida. Creíamos que hay vida después de esta, pero nadie me dijo jamás qué parte del hombre vivía después de la muerte  ... Sosteníamos que el cumplimiento del deber haría más placentera la vida futura, pero si esa vida futura sería peor o mejor que esta, no lo sabíamos, y nadie pudo decírnoslo. Teníamos la esperanza de que en la vida futura se reanudarían las relaciones familiares y tribales. En cierto modo lo creíamos, pero no lo sabíamos. [ 76 ] : 178

En sus últimos años, Gerónimo apoyó el cristianismo y declaró:

Desde que comencé mi vida como prisionero, he escuchado las enseñanzas de la religión del hombre blanco y, en muchos aspectos, creo que es mejor que la religión de mis antepasados  . Creyendo que es bueno ir a la iglesia y que relacionarme con cristianos mejoraría mi carácter, he adoptado la religión cristiana. Creo que la iglesia me ha ayudado mucho durante el poco tiempo que he sido miembro. No me avergüenzo de ser cristiano y me alegra saber que el Presidente de los Estados Unidos es cristiano, pues sin la ayuda del Todopoderoso no creo que pudiera juzgar correctamente a tantas personas. He aconsejado a todos los míos que no son cristianos que estudien esa religión, porque me parece la mejor para vivir rectamente. [ 76 ] : 181

Se unió a la Iglesia Reformada Holandesa en 1903, pero cuatro años después fue expulsado por juego. [ 76 ] : 181 Hasta el final de su vida, pareció albergar sentimientos religiosos ambivalentes, diciéndoles a los misioneros cristianos en una reunión de campamento de verano en 1908 que quería empezar de nuevo, mientras que al mismo tiempo les decía a los miembros de su tribu que se aferraba a la antigua religión apache. [ 77 ]

Presunto robo del cráneo de Gerónimo

Seis miembros de la sociedad secreta Skull and Bones de Yale , incluido Prescott Bush , sirvieron como voluntarios del Ejército en Fort Sill durante la  Primera Guerra Mundial. [ 78 ] En 1986, el ex presidente de los apaches de San Carlos, Ned Anderson, recibió una carta anónima con una fotografía y una copia de un libro de registro que afirmaba que Skull and Bones tenía el cráneo de Gerónimo. Se reunió con representantes de Skull and Bones para tratar el rumor. El abogado del grupo, Endicott P. Davidson, negó que el grupo tuviera el cráneo y dijo que el libro de registro de 1918 que decía lo contrario era un engaño. [ 79 ] El grupo le ofreció a Anderson una vitrina como la de la fotografía que contenía lo que parecía ser el cráneo de un niño, pero Anderson la rechazó. [ 80 ]

La tumba de Gerónimo en Fort Sill , Oklahoma , en 2005.

En 2006, Marc Wortman descubrió una carta de 1918 de Winter Mead, miembro de Skull and Bones, a F. Trubee Davison, en la que denunciaba el robo: [ 81 ]

El cráneo del digno Gerónimo el Terrible, exhumado de su tumba en Fort Sill por vuestro club... ahora está a salvo dentro de la [Tumba], y el hueso junto con sus fémures bien desgastados, el bocado y el cuerno de la silla de montar.

[ 81 ]

La segunda "Tumba" se refiere al edificio de la sociedad secreta Skull and Bones de la Universidad de Yale. Esta revelación llevó a Harlyn Geronimo a escribirle al presidente George W. Bush (nieto de Prescott Bush) solicitando su ayuda para devolver los restos.

Según nuestras tradiciones, los restos de este tipo, especialmente en este estado cuando la tumba fue profanada... deben ser enterrados nuevamente con los rituales adecuados... para devolverle la dignidad y dejar que su espíritu descanse en paz.

[ 82 ]

Sin embargo, las implicaciones de la carta son discutibles. Mead no estaba en Fort Sill, por lo que no pudo haber presenciado personalmente el robo, y el profesor de historia de la Universidad Cameron, David H. Miller, señala que la tumba de Gerónimo no tenía lápida en ese momento. [ 81 ]

En 2009, Ramsey Clark presentó una demanda en nombre de personas que afirmaban descender de Gerónimo, contra varias partes, incluyendo a Robert Gates y Skull and Bones, solicitando la devolución de los huesos de Gerónimo. [ 79 ] Un artículo en The New York Times afirma que Clark "reconoció que no tenía pruebas contundentes de que la historia fuera cierta". [ 83 ] Los investigadores, incluyendo a la biógrafa de la familia Bush, Kitty Kelley, y al seudónimo Cecil Adams , dicen que la historia es falsa. [ 84 ] [ 85 ] Un portavoz militar de Fort Sill le dijo a Adams: "No hay evidencia que indique que los huesos estén en otro lugar que no sea la tumba". [ 84 ] Jeff Houser, presidente de la tribu apache de Fort Sill de Oklahoma, califica la historia de engaño. [ 80 ] En 1928, el Ejército cubrió la tumba de Gerónimo con concreto y proporcionó un monumento de piedra, lo que dificultó cualquier posible examen de los restos. [ 83 ] En 2010, el tribunal desestimó el caso, decidiendo que la Ley de Protección y Repatriación de Tumbas de Nativos Americanos (NAGPRA) solo se aplica a los hechos ocurridos después de 1990. El tribunal no se pronunció sobre la demanda relativa a Skull and Bones, quizás porque la NAGPRA no se aplica a las organizaciones privadas. [ 86 ] [ 87 ] [ 88 ]

Gerónimo, biógrafo y traductor

Uso militar

paracaidistas

Emblema del 501.º Regimiento de Infantería Paracaidista

Inspirados por la película Gerónimo de 1939 , los paracaidistas del Ejército de los EE. UU. que practicaban el salto en paracaídas desde aviones comenzaron la tradición de gritar "¡Geronimo!" para demostrar que no temían saltar de un avión. Otras tradiciones de origen nativo americano también se adoptaron durante la Segunda Guerra Mundial, como los peinados "Mohawk", la pintura facial y el uso de lanzas en los parches de sus unidades. La unidad de paracaidistas 1/509th PIR en Fort Johnson, Luisiana, usa Gerónimo como su apodo. [ 89 ]

nombre en clave

El ejército de Estados Unidos utilizó el nombre en clave "Geronimo" para la incursión que acabó con la vida del terrorista de Al-Qaeda Osama bin Laden en 2011, pero su uso indignó a algunos nativos americanos. [ 90 ] Posteriormente se informó que se denominó o renombró " Operación Lanza de Neptuno ". [ 91 ] [ 92 ]

Harlyn Geronimo, conocido por ser bisnieto de Geronimo, dijo ante la Comisión del Senado sobre Asuntos Indígenas: [ 93 ]

[El uso de "Geronimo" en la incursión que mató a Bin Laden] fue un insulto indignante o un error, y de los registros militares publicados se desprende claramente que el nombre Gerónimo fue utilizado en ocasiones por el personal militar involucrado tanto para la operación militar como para el propio Osama Bin Laden.

Conmemoraciones

Tres ciudades de Estados Unidos llevan el nombre de Gerónimo: una en Arizona , otra en Oklahoma y otra en Texas . El SS Gerónimo , un buque Liberty de la Segunda Guerra Mundial, también recibió su nombre . En la serie "Leyendas del Oeste" del Servicio Postal de Estados Unidos , se emitió un sello postal de 29 centavos con la imagen de Gerónimo el 18 de octubre de 1994. [ 94 ]

Música

Geronimo es una canción grabada por Les Elgart y su orquesta en su álbum Sophisticated Swing ( Columbia CL-536 ; 1953). [ 95 ] El grupo británico de rock instrumental The Shadows lanzó un sencillo “Geronimo” en 1963, escrito por el miembro del grupo Hank Marvin . Se estancó en el número 11 en las listas británicas, su posición más baja desde que irrumpió en 1960 con el número uno Apache. En 1972, la canción Geronimo's Cadillac de Michael Martin Murphey se inspiró en la foto de Walter Ferguson de Gerónimo sentado en un lujoso Locomobile . La canción llegó al número 37 en el Billboard Hot 100 , y más tarde fue versionada por Cher y Hoyt Axton . El dúo alemán Modern Talking lanzó una canción diferente con el mismo título (pero con una conexión lírica menos explícita con Geronimo) en 1986. [ 96 ] [ 97 ] En 2014, la banda de indie pop Sheppard lanzó Geronimo , que alcanzó el número uno en la lista de sencillos australiana en abril de ese año. [ 98 ] 

Gerónimo en un Locomobile Modelo C de 1905, fotografía tomada en el rancho 101 de los hermanos Miller, ubicado al suroeste de Ponca City, Oklahoma, el 11 de junio de 1905.

Película

Gerónimo ha aparecido en muchas películas del oeste ; por ejemplo, en La diligencia (1939) de John Ford , es la banda de Gerónimo la que persigue la diligencia a través de Monument Valley . [ 99 ] Hay cuatro películas en las que es el personaje principal. En ¡Geronimo! (también de 1939), dirigida por Paul Sloane , es interpretado por el Jefe Thundercloud , pero solo en un papel secundario, ya que la película trata esencialmente sobre los intentos del Ejército de los Estados Unidos por capturarlo. Sin embargo, en ¡Geronimo! (1962), de título similar, dirigida por Arnold Laven , Gerónimo, interpretado por Chuck Connors, es el personaje principal. [ 100 ]

En 1993, se estrenaron dos películas sobre Gerónimo con pocos días de diferencia. Gerónimo: Una leyenda americana trata sobre su rendición, y es interpretado por el actor nativo americano Wes Studi . La película biográfica Gerónimo tiene un alcance más amplio, y es interpretado por el actor nativo americano Joseph Runningfox. [ 101 ]

Literatura

En la novela de historia alternativa de Harry Turtledove , How Few Remain , Gerónimo forma una alianza incómoda con JEB Stuart y los Estados Confederados , trabajando en contra de los Estados Unidos y México. [ 102 ]

Televisión y radio

El 29 de junio de 1938, una versión ficticia de Gerónimo apareció en un episodio radiofónico de El Llanero Solitario , titulado "Tres contra Gerónimo". En el episodio, Tonto actúa como espía para descubrir el plan de Gerónimo de tomar Fort Custer bajo una falsa bandera de paz. Tonto le quita a Gerónimo su cuchillo oculto antes de que el Llanero Solitario y un jinete llamado Peterson atraigan a las tropas de Gerónimo al fuerte vacío, una por una.

En la serie de televisión Historias del siglo , el episodio "Geronimo" se emitió el 14 de febrero de 1954. "Geronimo" fue el título del episodio 21 de la serie western de ABC Territorio de la tumba . El episodio se emitió por primera vez el 5 de marzo de 1958, con John Doucette interpretando el papel de Geronimo. [ 103 ] Geronimo, interpretado por Enrique Lucero , aparece prominentemente en la miniserie de 1979 El señor Horn , protagonizada por David Carradine como Tom Horn .

En la serie de televisión británica Doctor Who , el Undécimo Doctor (interpretado por Matt Smith ) a menudo exclamaba "¡Geronimo!" como frase característica durante su etapa entre 2010 y 2013, comenzando con su debut en " The Eleventh Hour ". [ 104 ] [ 105 ]

En el tercer episodio de la segunda temporada de la serie de televisión The Politician , una foto del protagonista disfrazado de Gerónimo provoca que el protagonista sea acusado de apropiación cultural .

Juegos de vídeo

Geronimo fue un personaje que apareció en el juego para móviles Fate/Grand Order . [ 106 ]

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  106. Dennison, Kara (8 de marzo de 2018). "Noticias de anime, historias principales y análisis profundos del anime" . Crunchyroll News . Consultado el 12 de septiembre de 2025 .

Bibliografía

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  • Gerónimo (1971). Barrett, Stephen Melvil; Turner, Frederick W. (eds.). Gerónimo: Su propia historia. La autobiografía de un gran guerrero patriota . Nueva York: Ballantine Books. ISBN 978-04-52011-55-7.
  • Newman, Kim (1990). Películas del Salvaje Oeste . Londres: Bloomsbury Publishing Ltd. ISBN 978-07-47507-47-5.
  • Utley, Robert M. (2012). Gerónimo . New Haven: Yale University Press. ISBN 978-03-00198-36-2.

Lecturas adicionales

  • Bigelow, John Lt. Tras la sangrienta pista de Gerónimo. Nueva York: Tower Books, 1958.
  • Marcas, HW La última campaña: Sherman, Gerónimo y la guerra por América Doubleday, 2022.
  • Brown, Dee. Enterrad mi corazón en Wounded Knee . Nueva York: Holt, Rinehart & Winston, 1970.
  • Carter, Forrest . Watch for Me on the Mountain . Delta. 1990. – También publicado como Cry Geronimo .
  • Davis, Britton. "La verdad sobre Gerónimo ". New Haven: Yale University Press, 1929.
  • Faulk , Odie B. La campaña de Gerónimo . Oxford University Press: Nueva York, 1969.
  • Killblane, Richard E. "Caza del tigre en Arizona", Wild West , diciembre de 1993.
  • Killblane, Richard E. "La rendición final de Gerónimo", Wild West , febrero de 1994.
  • Opler, Morris E. y French, David H. Mitos y cuentos de los indios apaches chiricahua . [1941] Lincoln: University of Nebraska Press, 1994.
  • Reilly, Edward. "Geronimo: El guerrero" , Public Domain Review , 2011.
Colecciones electrónicas
Información biográfica
  • Biografía de Gerónimo alojada en el Portal de los Pueblos Indígenas.
  • Gerónimo en Indians.org
  • "Obituario: Muere el viejo jefe apache Gerónimo" . The New York Times . Lawton, Oklahoma. 18 de febrero de 1909. Consultado el 20 de abril de 2015 .
  • Enciclopedia de la historia y la cultura de Oklahoma  – Gerónimo (líder apache)
Otros enlaces
  • Adams, Guy. ¿Quién fue Gerónimo y por qué existe controversia en torno a sus restos?, The Independent , 23 de junio de 2009.
  • Germonimo: El guerrero. Artículo de Edward Rielly sobre la tragedia personal que marcó la vida de guerrero de Gerónimo.