Articulo de referencia

Eric Bloodaxe

Eric Haraldsson ( en nórdico antiguo : Eiríkr Haraldsson [ ˈɛiˌriːkz̠ ˈhɑrˌɑldsˌson ] , en noruego : Eirik Haraldsson ; floruit ('flourished' – known to have been active at a pa...

Eric Haraldsson ( en nórdico antiguo : Eiríkr Haraldsson [ ˈɛiˌriːkz̠ ˈhɑrˌɑldsˌson ] , en noruego : Eirik Haraldsson ; fl. c.930−954), apodado Hacha Sangrienta ( en nórdico antiguo : blóðøx [ ˈbloːðˌøks ] , en noruego : Blodøks ) y Asesino de Hermanos ( en latín : fratrum interfector ), fue un rey noruego . Reinó como rey de Noruega desde 932 hasta 934, y dos veces como rey de Northumbria : desde 947 hasta 948, y de nuevo desde 952 hasta 954.

Fuentes

Los historiadores han reconstruido una narración de la vida y la carrera de Eric a partir de los escasos datos históricos disponibles. Existe una distinción entre las fuentes contemporáneas o casi contemporáneas del período de Eric como gobernante de Northumbria y las fuentes basadas exclusivamente en sagas que detallan la vida de Eric de Noruega, un caudillo que gobernó el Oeste noruego en la década de 930. [ 1 ] Las fuentes nórdicas han identificado a ambos como la misma persona desde finales del siglo XII, y aunque el tema es controvertido, la mayoría de los historiadores han identificado a ambas figuras como la misma desde el artículo de W. G. Collingwood en 1901. [ 2 ] Esta identificación fue rechazada a principios del siglo XXI por la historiadora Clare Downham , quien ha argumentado que escritores nórdicos posteriores sintetizaron a los dos Erics, posiblemente utilizando fuentes inglesas. [ 3 ] Este argumento, aunque respetado por otros historiadores del área, no ha generado consenso. [ 4 ]

Las fuentes contemporáneas o casi contemporáneas incluyen diferentes recensiones de la Crónica anglosajona , la acuñación de monedas de Eric, la Vida de San Catróe y posiblemente poesía escalda . [ 5 ] Dichas fuentes reproducen solo una imagen vaga de las actividades de Eric en la Inglaterra anglosajona .

Resulta sorprendente que la poca relevancia histórica de Eric contraste marcadamente con la riqueza de representaciones legendarias en las sagas de los reyes, en las que participa en las sagas de su padre Harald Cabellera Hermosa y de su hermanastro menor Haakon el Bueno . Estos incluyen los sinópticos noruegos de finales del siglo XII  : Historia Norwegiæ (quizás c . 1170), Historia de antiquitate regum Norwagiensium de Theodoricus monachus ( c . 1180) y Ágrip af Nóregskonungasögum ( c . 1190), y las sagas posteriores de los reyes islandeses Orkneyinga saga ( c . 1200). Fagrskinna ( c . 1225), el Heimskringla atribuido a Snorri Sturluson ( c . 1230), la saga de Egils (1220-1240) y la saga de Óláfs ​​Tryggvasonar en mesta ( c . 1300). La cuestión de en qué sentido el Eric de las sagas pudo haberse basado en el Eric histórico de Northumbria, y, a la inversa, hasta qué punto se podría recurrir a pruebas posteriores para esclarecer la figura histórica, son temas que han inspirado diversos enfoques y sugerencias entre generaciones de historiadores. La opinión actual se inclina hacia una actitud más crítica respecto al uso de las sagas como fuentes históricas para el período anterior al siglo XI, pero no se pueden ofrecer respuestas concluyentes. [ 6 ]

Epíteto

El apodo de Eric, blóðøx , «Hacha Sangrienta» o «Hacha Sangrienta», es de origen y contexto inciertos. Es discutible si su conservación en dos lausavísur de Egill Skallagrímsson y un escaldo contemporáneo data realmente del siglo X o si se insertó en algún momento cuando Eric se estaba convirtiendo en el centro de la leyenda. [ 7 ] No hay garantía de que sea significativamente anterior a la tradición narrativa del siglo XII, donde se le atribuye por primera vez en Ágrip y en la traducción latina como sanguinea securis en la Historia Norwegiæ. [ 8 ] Las sagas suelen explicarlo como una referencia al asesinato de sus hermanastros por parte de Eric en una lucha despiadada por monopolizar su gobierno sobre Noruega; Teodorico da el apodo similar fratrum interfector ( asesino de hermanos o azote de hermanos ). [ 9 ] Por otro lado, Fagrskinna lo atribuye a la reputación violenta de Eric como asaltante vikingo. [ 10 ]

Antecedentes familiares

Padre

La Crónica Anglosajona (MS E) describe a Eric lacónicamente como «hijo de Harold» ( Haroldes sunu ). [ 11 ] A principios del siglo XII, Juan de Worcester tenía motivos para creer que Eric ( Yrcus ) era de ascendencia real escandinava ( Danica stirpe progenitum , una frase utilizada anteriormente para el gobernante hiberno-nórdico de Northumbria, Sihtric Cáech ). [ 12 ]

Esto parece coincidir con la tradición independiente de las historias sinópticas noruegas y las sagas islandesas, que son explícitas al identificar a Eric de Northumbria como hijo del rey noruego Harald (I) Cabellera Hermosa . [ 13 ] Los poemas escaldicos atribuidos a Egill Skallagrímsson pueden ofrecer más seguridad de que las sagas están en el camino correcto, aunque se han expresado dudas sobre la fecha y la integridad de los versos en la forma en que han sobrevivido. Uno de los lausavísur de Egill habla de un encuentro en Inglaterra con un hombre de "línea de Harald" ( Haralds áttar ), mientras que el Arinbjarnarkviða imagina a un gobernante en York (Jórvik) que es descendiente de Halfdán ( Halfdanar ) y de la dinastía Yngling ( ynglings burar ). [ 14 ] De ser genuina, esta última identificación constituiría la única pista directa en el registro contemporáneo que podría vincular a Eric con la dinastía noruega.

Otro Harald conocido de este período es Aralt mac Sitric (m. 940), rey de Limerick, [ 15 ] probable padre de Maccus y Gofraid . Esto puede ser relevante, ya que tanto estos hermanos como un tal Eric han sido descritos como gobernantes de las «Islas» ( Hébridas ) (véase más adelante). En una carta dirigida al papa Bonifacio VIII , el rey Eduardo I (r. 1272–1307) recordó a un tal Eric ( Yricius ) como rey de Escocia sometido al rey inglés. [ 16 ]

En el siglo XIX, también se argumentó que Harald Bluetooth, rey de Dinamarca (m. 985), era el verdadero padre de Eric. J. M. Lappenberg y Charles Plummer , por ejemplo, identificaron a Eric con Hiring, hijo de Harald. [ 17 ] La única autoridad sobre la existencia de este hijo es Adán de Bremen , quien en su Gesta ( c . 1070) afirma citar la, por lo demás desconocida, Gesta Anglorum para una notable anécdota sobre las aventuras extranjeras de Hiring: «Harald envió a su hijo Hiring a Inglaterra con un ejército. Cuando este hubo subyugado la isla, finalmente fue traicionado y asesinado por los northumbrianos». [ 18 ] Incluso si el ascenso y la caída de Eric hubieran sido la inspiración para la historia, los nombres no son idénticos y el florecimiento de Harald Bluetooth no encaja bien con el de Eric.

¿Un hermano?

En el relato citado en el texto latino de las Sagas del Norte titulado Morte Rex Eilricus (La muerte del rey Eirikr), que había sido copiado hace mucho tiempo de los anales de las perdidas Crónicas de York, el autor proporciona los detalles de los eventos que llevaron a la muerte de Eric (Eirikr o Eirik) Hacha Sangrienta, "fraudulentamente, traicionadamente por el conde Osulfus" ( Osulf, conde de Bamburg ) "... fue asesinado por el conde Maccus ... en la batalla de Steinmor ... y allí cayó Eirikr, con sus hijos y hermanos y todo su ejército ... y su hermano Reginaldus [latín para Ragnald o Ragnvald]... Su hijo también era conocido como: Henricus o Haericus [forma latina] y su hermano como Ragnald o Reginaldus [forma latina]... junto con su hijo Henricus", a quien el comentarista Michael Wood en la serie documental de televisión de 1981 "En busca de la Edad Oscura" (en el episodio "En busca de Eric Hacha Sangrienta") identifica como 'Harékr' (del latín Haeric o Henricus o Haericus ) "y hermano Ragnald" (del latín Reginaldus ). [ 19 ] Los historiadores se han sorprendido por la correspondencia con estos nombres en Fagrskinna , que dice que dos de los reyes que murieron con Eric en su batalla final contra Osulf (Olaf) se llamaban Harékr y Ragnvald, aunque allí no se les identifica como parientes [ 20 ] ciertamente se les identifica como su hijo ( cum filio – que significa: 'con su hijo') y su hermano ( et fratre – que significa: 'y [su] hermano') en las Sagas del Norte.    

Madre y hermanastros (sagas)

Más detalles sobre sus antecedentes familiares los proporcionan únicamente las fuentes islandesas y noruegas de los siglos XII y XIII, que son de valor histórico limitado e incierto y, por lo tanto, deben tratarse con la debida cautela. [ 21 ] Harald 'Cabello Hermoso' suele ser retratado como un rey polígamo y viril, con un número de hijos que varía entre 16 [ 22 ] y 20. [ 23 ] Si bien la madre de Eric permanece anónima en las historias sinópticas ( Ágrip ) y en la mayoría de las sagas islandesas, [ 24 ] la Heimskringla ( c . 1230) afirma que era Ragnhildr , hija de Eric, rey de Jutlandia (del sur). [ 25 ] La posibilidad de que Harald se hubiera casado con una princesa danesa puede encontrar cierto apoyo en una estrofa escaldica que generalmente se asigna al Hrafnsmál de Þorbjörn Hornklofi , un elogio a las hazañas de Harald en forma de conversación entre un cuervo y una valquiria . Dice que Harald "eligió a la dama de Dinamarca [ konu danska ] / rompió con sus amores de Rogaland / y sus lemans de Horthaland, / las doncellas de Hálogaland / y de Hathaland eke". [ 26 ] En el Flateyjarbók , está precedida por otra estrofa que se refiere a las "doncellas de Ragnhildr" ( ambattir Ragnhildar ) como testigos del evento. Sin embargo, no está claro si su nombre ya estaba en la composición original, ya que otra lectura del manuscrito tiene el métricamente regular ambáttir Danskar . [ 27 ] El relato de Heimskringla , que afirma que Harald había disfrutado de la compañía de once consortes antes de Ragnhildr, y el de la saga de Egil [ 28 ] difieren de la sugerencia en otro lugar de que Eric fue uno de los hijos mayores ( Fagrskinna ), si no el primogénito de Harald ( Historia Norwegiæ , Ágrip ). [ 29 ] Cualquiera que sea la interpretación de la discrepancia, las sagas —incluida Heimskringla — son unánimes al afirmar que Haakon era el medio hermano menor y sucesor de Eric. 

Inicios de su carrera (sagas)

Según la Heimskringla y la saga de Egil , Eric pasó gran parte de su infancia bajo la tutela del hersir Thórir, hijo de Hróald . [ 30 ] De sus años de adolescencia, la Heimskringla pinta un cuadro notable , que relata que Eric, a los doce años y aparentemente dotado de prodigioso valor y fuerza, se embarcó en una carrera de piratería internacional: cuatro años los pasó asolando las costas del Báltico y las de Dinamarca, Frisia y Alemania («Sajonia»); otros cuatro años las de Escocia, Gales, Irlanda y Francia; y finalmente, Laponia y Bjarmaland (en lo que hoy es el norte de Rusia). [ 31 ] Al describir el último viaje, la saga de Egil señala que Eric navegó río arriba por el Dvina hasta el interior ruso de Permia , donde saqueó el pequeño puerto comercial de Permina . [ 32 ]

Casamiento

La Vida de San Catróe de Metz , escrita a más tardar alrededor del año 1000 y, por lo tanto, de valor casi contemporáneo, contiene información sobre Eric y su esposa. Relata que, "tras retenerlo durante algún tiempo", el rey de los cumbrios condujo a Catróe a Loidam Civitatem , la frontera entre los normandos ("escandinavos") y los cumbrios ("britanos").

Y allí fue recibido por cierto noble, Gunderic, quien lo condujo al rey Ericio en la ciudad de York, porque este rey tenía por esposa a una pariente de la piadosa Cathróe [ 33 ].

Dado lo que se sabe de los antecedentes de Cathróe, esto probablemente significa que era de ascendencia británica ("cumbria") o escocesa. [ 34 ] Esto contradice en cierta medida la tradición de las sagas posteriores. Según la saga de Egils de principios del siglo XIII , la consorte de Eric en York era Gunnhild , la famosa "madre de reyes". [ 35 ] Este relato fue construido por el autor de la saga de Egils utilizando un poema anterior llamado Arinbjarnarkviða "Lay of Arinbjörn", y este poema no menciona a Gunnhild por su nombre, lo que implica, por lo tanto, que el nombre fue introducido por el autor de la saga de Egils . [ 36 ]

Sin embargo, la tradición de las sagas es unánime en que Eric convivió con una mujer llamada Gunnhild. Su nombre aparece en algunos de los lausavísur de Egill . [ 37 ] La saga más antigua, Historia Norwegiæ , la describe como hija de Gorm inn Gamli ('el Viejo'), rey de Dinamarca (y por lo tanto hermana de Harald Bluetooth ). La mayoría de los relatos posteriores [ 38 ] nombran a su padre Ozur , apodado Toti 'teta' ( Egils saga, Fagrskinna , Heimskringla ) o lafskegg 'barba colgante' ( Ágrip , Fagrskinna ), un hombre que provenía de la provincia norteña de Hålogaland ( Egils saga , Heimskringla ). [ 39 ] La hostilidad islandesa hacia Gunnhild se ha citado como una posible causa de su desvinculación de la casa real danesa. [ 40 ]

No existe consenso sobre cómo resolver este problema. Una sugerencia inicial es que el nombre del rey de York en la Vida de Cathróe fue erróneamente sustituido por el del predecesor de Eric, Amlaíb Cuarán (Olaf Sihtricsson), cuya (segunda) esposa, Dúnflaith, era irlandesa. [ 41 ] En 2004, Clare Downham sugirió que Erichius , Eric de Northumbria, no es el mismo que Eric Hacha Sangrienta. [ 42 ] Y subsiste la posibilidad de que no fuera estrictamente monógamo, y la existencia de dos esposas no tiene por qué ser mutuamente excluyente. [ 43 ]

Rey de Noruega (sagas)

El tema dominante de las sagas sobre los numerosos hijos de Harald es la lucha por el trono noruego, en particular la forma en que se manifiesta en las carreras de Haakon y su antagonista Eric. Según la Heimskringla , Harald había nombrado a sus hijos reyes vasallos sobre los diversos distritos del reino, y pretendía que Eric, su hijo favorito, heredara el trono después de su muerte. [ 44 ] En conflicto con sus hermanastros, Eric mató brutalmente a Ragnvald (Rögnvaldr), gobernante de Hadeland por orden de su padre, y a Bjørn Farmann , gobernante de Vestfold . [ 45 ] Algunos textos sostienen que hacia el final de su vida, Harald permitió que Eric reinara junto con él ( Heimskringla , Ágrip , Fagrskinna ) . Cuando Harald murió, Eric sucedió en el reino, masacró a las fuerzas combinadas de sus hermanastros Olaf y Sigrød, y obtuvo el control total de Noruega. [ 46 ] En ese momento, sin embargo, el hermanastro menor y más famoso de Eric, Haakon, a menudo apodado Aðalsteinsfóstri , se encontraba en la corte de Wessex, habiendo sido enviado allí para ser criado como hijo adoptivo del rey Æthelstan (r. 924–939). [ 47 ] El gobierno de Eric era considerado severo y despótico, por lo que rápidamente cayó en desgracia ante la nobleza noruega. En este momento propicio, Haakon regresó a Noruega, encontró una nobleza deseosa de aceptarlo como rey y derrocó a Eric, quien huyó a Gran Bretaña. [ 48 ] Heimskringla especifica que Haakon debió su éxito en gran parte a Sigurd, conde de Lade.

Determinar la fecha y la duración del reinado de Eric (antes y después de la muerte de su padre) es una tarea compleja y quizás imposible, dada la confusa cronología de nuestras fuentes tardías. [ 49 ] También es lamentable que no se conserve ningún registro contemporáneo, ni siquiera casi contemporáneo, del breve gobierno de Eric en Noruega, si es que tiene alguna relevancia histórica.

Jarls de Orkney (sagas)

Las sagas nórdicas difieren en la forma en que tratan la manera y la ruta por la que Eric llegó por primera vez a Gran Bretaña tras ser expulsado de Noruega. Las historias sinópticas ofrecen los relatos más concisos. Teodorico narra directamente la llegada de Eric a Inglaterra, su bienvenida por el rey Æthelstan , su breve reinado y su muerte poco después. De manera similar, la Historia Norwegiæ lo sitúa huyendo directamente a Inglaterra, donde fue recibido por su hermanastro Haakon, bautizado y puesto al frente de Northumbria por Æthelstan. Cuando el reinado de Eric se volvió intolerable, fue expulsado y asesinado en una expedición en España. Ágrip cuenta que llegó primero a Dinamarca. Según la Historia Norwegiæ , este habría sido el país natal de su esposa y, por lo tanto, una base de poder donde podría haber esperado reunir cierto apoyo, pero el texto no hace tales afirmaciones. [ 50 ]

Sin embargo, sagas posteriores amplían considerablemente las actividades de Eric en el período comprendido entre sus reinados en Noruega y Northumbria, afirmando que inicialmente adoptó un estilo de vida depredador de saqueos, independientemente de si aspiraba o no a una línea de negocios más política a largo plazo. El jarldom de Orkney , la antigua base vikinga sometida y anexionada por el padre de Eric, llegó a adquirir gran importancia en estas etapas del desarrollo literario. Fagrskinna ( c . 1220) menciona a su hija Ragnhild y su matrimonio con un conde de Orkney, en este caso Hávard, pero nunca describe a Eric pisando tierra firme. [ 51 ] La saga Orkneyinga , escrita c . 1200, sí habla de su presencia en Orkney y su alianza con los jarls conjuntos Arnkel y Erland , hijos de Torf-Einarr , pero no hasta que su gobierno en Northumbria fue desafiado por Olaf (Amlaíb Cuarán). [ 52 ] Sin embargo, varias sagas posteriores, como la Saga Separada de San Olaf ( c . 1225), Heimskringla , la saga de Egil y la saga de Óláf Tryggvasonar en mesta, afirman que navegó directamente a las Orcadas, donde sometió a los jarls conjuntos a la vasallización, reunió fuerzas y estableció así una base que le permitió organizar varias expediciones en territorio de ultramar. Entre los objetivos mencionados se encuentran Irlanda, las Hébridas, Escocia e Inglaterra. Eric selló la alianza al dar a su hija Ragnhild en matrimonio al futuro conde de las Orcadas, Arnfinn, hijo de Thorfinn Turf-Einarsson. [ 53 ]

Rey de Northumbria

Es cuando Eric asciende al trono de Northumbria que finalmente se sitúa con mayor firmeza en el centro de la historia, a pesar de que las fuentes ofrecen escasos detalles y presentan problemas notorios. Las fuentes históricas  —por ejemplo, las versiones AF de la Crónica Anglosajona , la Historia regum y la Historia Anglorum  de Roger de Wendover— tienden a ser reticentes y la cronología es confusa. Sin embargo, la mejor guía cronológica parece ser la que ofrece la Crónica de Worcester, es decir, el texto D de la Crónica Anglosajona . [ 54 ]

La Northumbria que pisó había sido escenario de encarnizadas luchas entre los reyes de Wessex y la línea hiberno-nórdica descendiente de Ímair , reyes de Dublín. La posición de los northumbrios en medio del conflicto pudo haber sido compleja y el resultado variable, lo que llevó a un historiador poco comprensivo como Enrique de Huntingdon a juzgar con dureza «su habitual infidelidad» ( solita infidelitas ). [ 55 ]

Antecedentes históricos

Æthelstan

En 927, tras expulsar a Gofraid ua Ímair de York, el rey Æthelstan sometió Northumbria al control inglés. Su victoria en la batalla de Brunanburh en 937, en la que él y su hermanastro Edmund derrotaron al hijo de Gofraid, el rey Olaf (III) Guthfrithson de Dublín , parece haber consolidado su poder. Esta impresión se ve corroborada por las cartas reales emitidas hacia el final de su reinado, entre 937 y 939, que lo designan como gobernante de toda Britania (por ejemplo, totius rex Brittanniae o Albionis ). [ 56 ]

Edmund y los dos Olafs

Los cinco distritos y las Midlands inglesas a principios del siglo X [ 57 ]

Sin embargo, Æthelstan murió en 939 y su sucesor Edmund , de tan solo 18 años, [ 58 ] no pudo mantener el control de Northumbria. En 939 o 940, casi tan pronto como Edmund llegó al poder, un nuevo gobernante de la dinastía Uí Ímair estableció su sede en York. Según los anales irlandeses, se sabe que el antiguo rival de Edmundo, Olaf Guthfrithson, abandonó Dublín en 939 ( Anales de los Cuatro Maestros ), que en 940 su primo, conocido en Irlanda como Amlaíb Cuarán y en Inglaterra como Olaf Sihtricsson, se unió a él en York ( Anales de los Cuatro Maestros , Anales de Clonmacnoise ) y que Olaf Guthfrithson murió en 941 ( Anales de Clonmacnoise , Chronicon Scotorum ), mientras que la Crónica Anglosajona (MS E) fecha su muerte  —incorrectamente, al parecer—  en 942. [ 59 ] Amlaíb Cuarán le sucedió y lo hizo con apoyo popular, ya que la Crónica Anglosajona (MS D) informa que en 941, «los northumbrios traicionaron sus promesas y eligieron a Olaf [es decir, Amlaíb Cuarán] de Irlanda como su rey». [ 60 ] Amlaíb compartió el trono con su sobrino Ragnald (Rögnvaldr), hijo de Gofraid. Hay indicios de que Wulfstan, arzobispo de York y destacado estadista en la política de Northumbria, desempeñó un papel clave en el apoyo a Amlaíb, aunque más tarde cambiaría de opinión (véase más abajo). En 942, Edmundo contraatacó con la reconquista de Mercia y los Cinco Boroughs de Danelaw , lo que impresionó tanto a los contemporáneos que se escribió un poema en honor a la hazaña y se incluyó en la Crónica . [ 61 ] En respuesta, Amlaíb lanzó una incursión exitosa en Tamworth (Mercia), probablemente en algún momento posterior de ese año. [ 62 ] Sin embargo, en 943, cuando Amlaíb había marchado hacia Leicester , uno de los Boroughs, él y Wulfstan fueron sitiados por Edmundo y lograron escapar por muy poco. Más tarde ese mismo año se celebraron negociaciones de paz en las que Edmundo aceptó a Amlaíb como aliado y, según añaden dos fuentes del norte, le cedió Northumbria hasta Watling Street, al sur. Posteriormente, Edmundo fue su padrino de bautismo y el de Ragnall de confirmación. Sin embargo, en 944, Northumbria volvió a caer en manos de los sajones occidentales cuando Edmundo expulsó a ambos gobernantes vikingos. [ 63 ] El cronista Æthelweardes más claro en el punto de agencia, escribiendo que fueron Wulfstan y el ealdorman ( dux ) de los mercianos quienes depusieron a estos 'desertores'  —quizás paganos renacidos—  y los obligaron a someterse a Edmundo. [ 64 ] Ese mismo año, Edmundo saqueó Cumbria y se la confió a Malcolm I de Escocia a cambio de apoyo "tanto en mar como en tierra". Los anales irlandeses informan que en 945, Amlaíb estaba de regreso en Dublín y un gobernante anónimo en York, posiblemente Ragnald (Rögnvaldr), murió. Edmundo fue descrito como rex totiusque Albionis primicerius en una de sus cartas, pero no vivió lo suficiente para disfrutar de su renovado dominio sobre la zona norte. Murió en 946.

Primer reinado de Eric (947/8–948)

Cuando Eadred ascendió al trono en 946, las lealtades tanto de Northumbria como de Escocia se habían mostrado inestables, aunque no se sabe con certeza cuáles eran las ambiciones de los gobernantes rivales en ese momento. Eadred «concentró todo el territorio de Northumbria bajo su control; y los escoceses le juraron que harían todo lo que él quisiera». [ 65 ] Además, en 947 convocó al arzobispo Wulfstan y al witan de Northumbria en Tanshelf (actualmente en Pontefract , West Yorkshire), en la frontera del Humber (cerca de una antigua calzada romana), donde le juraron obediencia. Aún no está claro qué amenaza percibida se estaba contrarrestando, pero el dominio inglés no parece haber sido recibido con mucho entusiasmo.

En cualquier caso, la Crónica (MS D) señala que los northumbrianos pronto violaron sus promesas y juramentos (947) [ 66 ] y registra un resultado definitivo de su deslealtad en 948, momento en el que «habían tomado a Eirik [ Yryc ] como su rey». [ 67 ] Ese año, el rey Eadred castigó severamente a los desertores del norte lanzando una incursión destructiva en Northumbria, que incluyó notablemente la quema de la iglesia de Ripon fundada por San Wilfrido . Aunque las fuerzas de Eadred sufrieron grandes pérdidas en la batalla de Castleford ( Ceaster forda ) —cerca de Tanshelf— en su regreso al sur, Eadred logró contener a su rival prometiendo a los partidarios de este último un daño aún mayor si no abandonaban a Eric. Los northumbrianos prefirieron apaciguar al rey inglés, renunciaron a Eric y pagaron una compensación. [ 68 ]  

La Crónica de los Reyes de Alba registra que poco después, en 948 o 949, Malcolm (I) de Escocia y Cumbria, a instigación de Constantino , saqueó Northumbria hasta el río Tees y regresó con mucho ganado y cautivos. [ 69 ] Marios Costambeys sugiere que «pudo haber estado dirigida contra Eirik, o haber sido a su favor, aunque el protagonista bien podría haber sido Óláf Sihtricson». [ 70 ]

Segundo reinado de Eric (952–954)

La destitución de Eric allanó el camino para Amlaíb [Anlaf Cwiran], quien, tras sufrir una derrota en Slane (condado de Meath, Irlanda) en 947, regresó a Northumbria y asumió el trono, supuestamente en 949, si se confía en el Texto E. [ 71 ] Eadred no parece haber emprendido ninguna acción significativa e incluso puede haber hecho la vista gorda con el ahijado de su hermano, o al menos eso parece sugerir el silencio de las fuentes.

El texto electrónico informa, sin embargo, que en 952, «los northumbrianos expulsaron al rey Olaf y aceptaron a Eric, hijo de Harold». [ 72 ] Los Anales del Ulster del mismo año informan de una victoria de los «extranjeros», es decir, los normandos o los gaélicos nórdicos, sobre «los hombres de Escocia y los galeses [ bretnu , es decir, los británicos de Strathclyde] y los sajones». [ 73 ] Resulta frustrantemente incierto qué nos puede revelar este relato conciso sobre su segundo ascenso al poder, si es que revela algo. Puede que haya liderado a las fuerzas vikingas en un segundo intento por el trono, o que simplemente haya regresado de la oposición para aprovechar los estragos de la derrota. [ 70 ] Su reinado resultó ser, una vez más, de corta duración, ya que en 954 (fecha en la que coinciden los manuscritos D y E), los northumbrianos también lo expulsaron. [ 74 ]

Clare Downham señala la existencia de un tal Eltangerht , del que no se tiene constancia, cuyas monedas fueron acuñadas en York y datan aproximadamente de la misma época, pero no se sabe nada de él a partir de otros registros. [ 75 ]

El arzobispo Wulfstan y las cartas

La naturaleza de la relación de Eric con el arzobispo Wulfstan , el principal clérigo de Northumbria que desempeñó un papel tan decisivo en la carrera de Amlaíb a principios de la década de 940, sigue siendo un misterio. Podría suponerse que Wulfstan, dada su eminencia política, encabezaba el partido de Northumbria que eligió a Eric. Asimismo, se ha sugerido que el ataque punitivo de Eadred contra el antiguo ministro de Ripon, que tuvo escasa repercusión militar, iba dirigido específicamente a Wulfstan. [ 76 ] El modo en que su deposición en 948 pudo haber afectado la relación en años posteriores es más susceptible de especulación.

Las listas de testigos de las cartas anglosajonas , que revelan cuándo Wulfstan asistió o no a la corte de Eadred, por derecho propio o como diplomático intermediario entre dos reyes, se han utilizado para proporcionar un marco cronológico para las cambiantes lealtades de Wulfstan. Entre 938 y 941, es decir, aproximadamente entre la batalla de Brunanburh (937) y la recuperación de los Cinco Boroughs (942), el arzobispo no atestiguó ninguna carta real, pero comenzó a hacerlo durante o después de las negociaciones de 942. [ 77 ] Lo que revelan las cartas para el primer reinado de Eric es menos claro, pero la ausencia intermitente puede explicar las lagunas en el registro de las atestaciones de Wulfstan en los turbulentos años 947-948. [ 78 ] Desafortunadamente, el período crítico entre 950 y 954 ha producido relativamente pocas cartas (debido quizás al deterioro de la salud de Eadred), pero lo poco que hay puede ser instructivo. Wulfstan todavía es visto en la corte en 950, pero de las cinco cartas que se emitieron en 951, ninguna fue atestiguada por él, [ 79 ] lo que una vez más puede implicar su apoyo a Amlaíb. El reinado de Eric (952-954) es más oscuro. Sabemos, sin embargo, que en 952, el mismo año en que Eric comenzó su segundo mandato en York, Wulfstan fue arrestado y llevado a juicio en Iudanbyrig (desconocido) [ 80 ] debido a varias acusaciones no especificadas que se habían presentado repetidamente ante Eadred. [ 81 ] De las pocas cartas que sobrevivieron de 953, Wulfstan atestigua una [ 82 ] y en 955, después de la muerte de Eric, fue restituido en el cargo, pero ahora con Dorchester en lugar de York como su sede episcopal. [ 83 ] Clare Downham sugiere que durante este período, Wulfstan pudo haber sido presionado por el rey Eadred para que renunciara a su apoyo a Eric. [ 75 ]

Moneda

Moneda acuñada en York, tipo N550, ECM 2007.0059. [ 84 ] Anverso: ERIC RE[X] (Rey Eric). Reverso: [R]ADVLF MON[] (Acuñador Radulf).

El gobierno de Eric en Northumbria también está corroborado por evidencia numismática. Hasta el 3 de febrero de 2009, se habían encontrado 31 monedas acuñadas en York que llevan la inscripción de su nombre. Estas se pueden dividir en dos tipos de emisión distintos: N549, en la que el nombre del acuñador (reverso) está escrito horizontalmente y dividido en dos, y N550, en la que su nombre está inscrito alrededor de los bordes y el nombre de Eric (anverso) acompañado por un símbolo de espada (Espada de San Pedro) (imagen superior derecha). Los dos principales acuñadores, Ingalger y Radulf, que también habían acuñado monedas para Amlaíb, aparecen en ambos tipos. Los dos tipos pueden corresponder a sus dos reinados, pero no se descarta que ambos se emitieran durante un solo reinado. [ 85 ]

Vida de Santa Catróe

La repentina aparición de Eric en la Crónica , mencionada por primera vez en el texto D, resulta desconcertante, ya que carece de información sobre cómo o por qué surgió en escena. Como se insinuó anteriormente, la Vida de la santa escocesa Cathróe de Metz , escrita por un clérigo (Reimann) que afirmaba haber sido discípulo de la santa, podría arrojar luz sobre sus antecedentes. Santa Cathróe, una santa escocesa con nombre britónico , visitó a un tal rey Eric ( Erichus ) en York mientras se dirigía hacia el sur desde su natal Strathclyde y Cumbria hasta Loida civitas , a veces identificada como Leeds , en la frontera con Cumbria, con la intención final de llegar al oeste de Francia. [ 86 ] Este Eric estaba establecido y casado, y puede que tuviera buenas relaciones con sus vecinos del noroeste, aunque la evidencia es indirecta y algo ambigua: el santo afirmó tener parentesco no solo con la esposa de Eric sino también con Dyfnwal (III) (m. 975), rey de Strathclyde y Cumbria ( Donevaldus, rex Cumbrorum ), lo que puede indicar una alianza de algún tipo entre los dos gobernantes. Basándose en la evidencia interna del itinerario del santo, la estancia de Cathróe debe fecharse entre 940 x 943, cuando Constantino (II) dejó el reino de Escocia a Malcolm (I) , y 946, cuando Edmundo fue asesinado. [ 87 ] El mayor obstáculo para la identificación de los Erics radica en el problema de que el relato sería difícil de conciliar con la versión de los hechos presentada por la Crónica anglosajona y la afirmación en las cartas reales de que en 946, Edmundo seguía siendo rey de toda Britania. [ 88 ] Cabe señalar que la cronología del texto también ha presentado algunas dificultades con respecto al estatus político de Dyfnwal en la historia (véase el artículo principal allí ).

Rey de las Hébridas ( Caithréim Chellacháin Chaisil )

Otro atisbo puede ser ofrecido por la saga irlandesa de mediados del siglo XII titulada Caithréim Chellacháin Chaisil , un texto que fue diseñado principalmente para glorificar las hazañas de Cellachán mac Buadacháin (m. 954), rey de Munster, y por ende sus descendientes, el Clann Faílbe . En uno de sus poemas, un "Eric, Rey de las Islas" ( Éiric Righ na n-Innse ), que significa gobernante de las Hébridas, [ 89 ] es descrito como aliado de Sitriuc mac Tuirgeis, rey de Dublín. [ 90 ] Aunque el Caithréim no es precisamente una obra celebrada por su precisión como fuente histórica, el recuerdo lejano de un Eric que gobernó las Hébridas puede no ser ficticio. Puede ser una coincidencia que los siguientes vikingos conocidos que gobernaron las Hébridas también fueran «hijos de Harold», Gofraid mac Arailt , ri Innsi Gall (m. 989), a quien sucedió su hijo Ragnall, rí na n-innsi (m. 1005), [ 91 ] y probablemente el hermano de Gofraid, Maccus mac Arailt , a quien se le otorga el título de «rey de muchas islas» ( plurimarum rex insularum ). [ 92 ]

Muerte

Mapa con las ubicaciones relevantes.

La Crónica no ofrece ninguna explicación, pero parece que las abdicaciones de Amlaíb y Eric se describen como asuntos esencialmente del norte, aparentemente sin mucha intervención (directa) de Wessex, y mucho menos invasión. [ 93 ] Los relatos históricos de la muerte de Eric apuntan a circunstancias más complejas, pero la política de Northumbria está en primer plano. Tras un informe sobre la invasión de Escocia por Guillermo I en 1072, la Historia regum atribuida a Symeon de Durham recuerda que Eric fue expulsado y asesinado por un tal Maccus hijo de Onlaf. [ 94 ] Se cree que el Flores historiarum (principios del siglo XIII) de Roger de Wendover se basó en una fuente del norte ahora perdida para nosotros cuando añade los siguientes detalles:

... rex Eilricus in quadam solitudine quae 'Steinmor' dicitur, cum filio suo Henrico [en otros manuscritos, Haerico ] et fratre Reginaldo, proditione Osulfi comitis, a Macone consule fraudulenter interempti sunt, ac deinde in partibus illis rex Eadredus regnavit.

Traducción:

El rey Eric fue asesinado a traición por el conde [ cónsul ] Maccus en un lugar solitario llamado Stainmore, junto con su hijo Haeric y su hermano Ragnald, traicionados por el conde [ conde ] Oswulf; y luego el rey Eadred gobernó en estos distritos. [ 95 ]

Stainmore , tradicionalmente perteneciente a Westmorland y administrativamente a Cumbria , se encuentra en el paso principal de los Peninos septentrionales , el Paso o Desfiladero de Stainmore, que marca la frontera entre Cumbria al oeste y el actual Durham al este. Es aquí donde las montañas son atravesadas por una antigua calzada romana  —que hoy sigue más o menos la A66— que va desde York hasta Catterick y, desde Catterick hacia el noroeste (pasando por Bowes , Stainmore, Brough , Appleby y Penrith ), hasta Carlisle . Por lo tanto, es posible que Eric haya seguido, en líneas generales, la misma ruta que San Caturo, pero en sentido contrario, posiblemente con Strathclyde o las Hébridas como destino.

El comes Osulf, quien traicionó a Eric, era el alguacil mayor de la mitad norte de Northumbria, con centro en Bamburgh, que correspondía aproximadamente al antiguo reino de Bernicia. Claramente se benefició de su complot asesino contra Eric. La Historia regum dice que la provincia de Northumbria fue administrada a partir de entonces por condes y registra el nombramiento formal de Osulf como conde de Northumbria al año siguiente. [ 96 ] Asimismo, el De primo Saxonum adventu de principios del siglo XII señala que «[e]l primero de los condes después de Erik, el último rey que tuvieron los northumbrios, Osulf administró bajo el rey Eadred todas las provincias de los northumbrios». [ 97 ]

Por el contrario, la identidad del asesino de Eric, el comes Maccus hijo de Anlaf, no está clara. Su nombre podría apuntar a orígenes en una familia nórdico-gaélica asentada en la región fronteriza . Mientras que Anlaf (irlandés medio: Amlaíb , nórdico antiguo: Óláfr ) es un nombre común escandinavo y nórdico-gaélico, Maccus , un nombre nórdico-gaélico de origen irlandés medio, está geográficamente más restringido y está particularmente bien documentado en topónimos del sur de Escocia. [ 98 ] Basándose en el enfrentamiento de Eric con su predecesor Óláfr en Fagrskinna , se han hecho intentos de conectar Onlaf con Amlaíb Cuarán , pero esto debe permanecer en el ámbito de la especulación.

La muerte de Eric recibe un tratamiento más grandioso en las historias sinópticas y sagas. Fagrskinna , aparentemente el Eiríksmál que incorpora, y Heimskringla afirman que Eric y otros cinco reyes murieron juntos en batalla en un lugar sin nombre en Inglaterra. [ 99 ] Según Ágrip e Historia Norwegiæ , Eric murió en una incursión en España después de ser expulsado de Northumbria. [ 100 ] En cierta medida en consonancia con la versión anterior, generaciones anteriores de eruditos han imaginado que la ocasión de la muerte de Eric en Stainmore fue una última resistencia en batalla. [ 101 ] La opinión fue defendida por WG Collingwood y más tarde aún por Frank Stenton , quien especula que Eric pudo haber intentado recuperar el reino o estaba luchando contra sus perseguidores. [ 102 ] Finnur Jónsson reinterpreta la tradición alternativa a la luz histórica al proponer que Span- "España" en Ágrip se remonta a una confusión de escribas por Stan- , que a su vez se habría referido a Stainmore (OE * Stan ). Habiendo atribuido así un núcleo histórico al conjunto de material escandinavo, interpreta a su vez el evento como una batalla. [ 103 ]

Sin embargo, los estudiosos de hoy suelen ser menos propensos a adornar los sobrios registros con detalles de las sagas, prefiriendo adoptar la postura de que Eric fue asesinado en el exilio. [ 104 ] En resumen, parece que Eric, expulsado y dirigiéndose hacia el noroeste (posiblemente en busca de apoyo), estaba a punto de cruzar a Cumbria, cuando, en un intento por hacerse con el poder, su funcionario Osulf lo mandó matar a través de Maccus. No está claro qué hizo que esto fuera una traición ( proditio ) a los ojos del cronista del siglo X o de Roger de Wendover . Se desconoce si Osulf también estuvo detrás de la expulsión de Eric, a pesar de ser el principal beneficiario, y si se esperaba que le concediera a Eric un salvoconducto y tal vez una escolta para guiarlo a salvo a través de la parte de Northumbria sobre la que él (Osulf) tenía jurisdicción. Es igualmente oscuro si Maccus emboscó a sus víctimas o si formaba parte de la escolta y las traicionó ( fraude ) tan pronto como vio la oportunidad.

Eiríksmál

Hacia el final de su retrato de Eric, Fagrskinna cita el Eiríksmál ("Cantar de Eric"), un panegírico anónimo escrito en conmemoración de la muerte de Eric y, según la introducción de la saga, encargado por su viuda Gunnhild. [ 10 ] Excepto por una sola estrofa en la Edda, el poema escaldico no se conserva en ningún otro lugar y lo que ha sobrevivido puede representar solo las estrofas iniciales.

Presentado como un diálogo entre Bragi , Odín y héroes caídos, narra la llegada de Eric al Valhalla , acompañado por otros cinco reyes, y la espléndida bienvenida que le brindan Odín y su séquito. Odín había esperado ansiosamente su llegada porque «muchas tierras [...] / con su espada ha teñido de rojo» y, al preguntársele por qué había privado a Eric de tal gloria terrenal, responde que «el futuro es incierto», ya que el lobo gris siempre está al acecho. Eric es entonces recibido por el famoso héroe Sigmundr : «Salve, Eiríkr [...] / aquí serás bienvenido; / valiente héroe, entra en el salón». [ 105 ]

Algunos han argumentado que el lenguaje del poema muestra influencia del inglés antiguo . [ 106 ] Sin embargo, al examinar recientemente el poema, John McKinnell pudo encontrar pocos rastros de esto. [ 107 ] La fecha (original) de composición sigue siendo objeto de debate: algunos argumentan que fue escrito poco después de la muerte de Eric, mientras que otros que consideran el poema como una imitación del Hákonarmál en honor a Haakon el Bueno prefieren una fecha posterior a la muerte de Haakon, c . 961. [ 108 ]

A pesar del contenido decididamente pagano del poema, Eric pudo haber muerto siendo cristiano, como sugieren algunas sagas. [ 109 ] No hay evidencia de sus creencias religiosas, pero si Eric alguna vez hubiera sido aceptado y consagrado como rey, probablemente con Wulfstan como hacedor de reyes, la aceptación de la fe cristiana habría sido una condición para el cargo real. Esta impresión se confirma por la anterior destitución de Amlaíb Cuarán y Ragnald por parte de Wulfstan, bajo el argumento de que se habían convertido, en palabras de Æthelweard, en deserti « desertores» (véase más arriba).

En apoyo de esta opinión, a veces se ha sugerido que el nombre de un tal Eiric rex Danorum , «Eric rey de los daneses», escrito en el Liber Vitae de Durham , f. 55v., podría representar a Eric de York. [ 110 ] Sin embargo, esto puede rechazarse con seguridad en favor de una identificación con Eric Ejegod (r. 1095–1103), cuya reina Bodil ( Botild ) aparece mencionada después de él. [ 111 ]

Rey Cross

Rey Cross
Eric Bloodaxe, sentado, y Gunnhild se enfrentan a Egill Skallagrimsson .

En el lado norte de la A66 en Stainmore se encuentra hoy la llamada Cruz de Rey , también conocida como Cruz de Rere, aunque lo que sobrevive es poco más que un tocón que consiste en el hueco y un fragmento del fuste. Antes de ser alojada temporalmente en el Museo Bowes en 1990 y trasladada a su ubicación actual, se encontraba sobre un montículo de roca un poco más al oeste en el lado sur de la carretera – coordenadas : NY 89991230 . [ 112 ] Los dos lados del fuste parecen haber tenido tallas en algún momento, si es que eso se puede concluir de la supuesta descripción de John Speed ​​en 1611. Basándose en observaciones estilísticas hechas por WG Collingwood cuando ciertas características aparentemente aún eran visibles, se la ha descrito como una cruz anglo-escandinava, posiblemente del siglo X. No se han encontrado enterramientos. Todas las pruebas parecen apuntar a su uso como mojón fronterizo (entre Cumbria y Northumbria), al igual que la cruz de Legg (condado de Durham) en Dere Street . Se ha explicado que el nombre deriva del nórdico antiguo hreyrr , «túnel» o «túnel fronterizo». Sin embargo, a finales del siglo XIX, W. S. Calverley argumentó que, cualquiera que fuera su función en épocas posteriores, las cruces de entonces solían ser lápidas, mientras que las cruces fronterizas son posteriores a la Conquista normanda. Ante la ausencia de un cementerio, relaciona tentativamente la erección de la cruz de Rey con la supuesta batalla de Stainmore. Aunque finalmente rechaza la idea de una piedra conmemorativa para Eric como «mera fantasía», W. G. Collingwood no estaba tan dispuesto a descartarla de plano: «un romántico podría tener razón al imaginar que la cruz de Rey fue tallada y erigida por admiradores de Northumbria del otrora poderoso y famoso último rey de York». [ 113 ] No se han presentado más pruebas para respaldar la sugerencia.

Reputación en las sagas

La figura de Eric en las sagas nórdicas es una mezcla embriagadora de historia, folclore y propaganda política. Generalmente se le retrata como un héroe vikingo legendario, cuyas poderosas y violentas hazañas le brindan numerosos éxitos a corto plazo, pero que, en última instancia, lo convierten en un gobernante y estadista imperfecto e impopular. La Heimskringla describe a Eric como «un hombre grande y apuesto, fuerte y de gran destreza, un guerrero grande y victorioso», pero también como «violento de carácter, cruel, brusco y taciturno». [ 114 ] Las historias sinópticas (Teodorico, la Historia Norwegiae y Ágrip ) intentan, en cierta medida, excusar la crueldad de Eric y su caída en desgracia ante la nobleza noruega señalando otra debilidad: su ingenua fe en los malos consejos de su esposa. [ 115 ]

Conflicto con Egill Skallagrimsson ( saga de Egils )

Imagen de Egill en un manuscrito del siglo XVII de la Saga de Egil .

Una de las sagas más ricas que tratan sobre Eric Hacha Sangrienta y sus asuntos en Inglaterra es la saga de Egil , que también es una fuente rica, aunque problemática, de poemas escaldos que se conservan del siglo X. Narra cómo, a instancias de su esposa Gunnhild, el rey Eric se vio envuelto en un prolongado conflicto con Egill Skallagrimsson , el conocido vikingo y escaldo islandés. El relato parece diseñado para realzar las habilidades de Egill como guerrero, mago y poeta. La historia se puede resumir de la siguiente manera.

Egill había asesinado a Bárðr de Atley , uno de los vasallos del rey, ganándose así la enemistad de la reina Gunnhild, quien jamás lo perdonó e hizo todo lo posible por vengarse. Gunnhild ordenó a sus dos hermanos que mataran a Egill y a Þórólfr, el hermano mayor de Egill, quien hasta entonces había mantenido buenas relaciones con ella y con el rey. Sin embargo, este plan fracasó, pues Egill los mató fácilmente cuando lo confrontaron, lo que aumentó considerablemente la sed de venganza de la reina. Todo esto ocurrió poco antes de la muerte de Harald Cabellera Hermosa y del asesinato de sus hermanos por parte del rey Eric para asegurar su lugar en el trono. Entonces, Eric declaró a Egill proscrito en Noruega. Berg-Önundr reunió a un grupo de hombres para capturar a Egill, pero murió en el intento. Escapando de Noruega, Egill mató a Ragnald (Rögnvaldr Eirikssen), el hijo del rey, y luego maldijo a sus padres, colocando una cabeza de caballo en un poste ( níðstöng o "poste de la venganza") y diciendo:

"Aquí levanto un estandarte de insulto contra el rey Eirik y la reina Gunnhild" –luego, girando la cabeza del caballo hacia tierra firme– "y dirijo este insulto contra los espíritus guardianes de esta tierra, para que cada uno de ellos se extravíe, sin poder encontrar ni hallar su morada hasta que expulsen al rey Eirik y a la reina Gunnhild de este país."

[ 116 ]

Erigió el poste de la maldición en la pared del acantilado y lo dejó allí; miró los ojos del caballo hacia la tierra, grabó runas en el poste y pronunció todas las palabras formales de la maldición. [ 117 ] ( níð se ha traducido de diversas maneras como «desprecio», «rencor» o «maldición»). Gunnhild también le lanzó un hechizo a Egill, que lo hizo sentir inquieto y deprimido hasta que se reencontraron. El último encuentro tuvo lugar cuando Erik y Gunnhild vivían en Inglaterra. Egill naufragó en una costa cercana y se presentó ante Eric, quien lo condenó a muerte. Pero Egill compuso un drápa en alabanza de Eric en el calabozo durante la noche, y cuando lo recitó por la mañana, Eric le concedió la libertad y perdonó cualquier venganza o acuerdo por el asesinato de Ragnald.

Notas

  1. Woolf, De Pictlandia a Alba , pág. 187
  2. WG Collingwood, "King Eirík", págs. 313-327; Downham, Viking Kings , pág. 116, nota 48, para detalles del debate anterior; Downham, "Erik Bloodaxe – Axed?", pág. 73; Woolf, Pictland to Alba , pág. 187
  3. Downham, "Erik Bloodaxed – Axed?", págs. 51-77; Downham, Viking Kings , págs.
  4. Woolf, De Pictlandia a Alba , págs. 187-188
  5. En dos o tres siglos de transmisión oral, tales poemas y versos individuales podrían haberse adaptado y reorganizado para satisfacer otras necesidades. El veredicto de Roberta Frank es que «[l]a historia puede ayudarnos a comprender la poesía cortesana nórdica, pero la poesía escaldica puede decirnos poco sobre la historia que no supiéramos ya». «Poesía escaldica». En Literatura nórdica antigua e islandesa , ed. Carol J. Clover y John Lindow. Ithaca y Londres, 1985. págs. 157-196: 174.
  6. Para un análisis de las sagas como fuentes históricas, véase Cormack, "Fact and Fiction in the Icelandic Sagas", History Compass 4 (2006).
  7. Egill Skallagrímsson, Lausavísur , estrofa 25: "Yo [Egill] incursioné con mi espada / En el chico de Bloodaxe [ Blóðøxar... blóði , iluminado. 'La sangre de Bloodaxe'], / En una galera, el hijo de Gunnhild", tr. H. Pálsson y P. Edwards, Egils saga cap. 56, págs. 147–8; Eyvindr Finnsson skáldaspillir, Lausavísur , estrofa 1 (escrita en dróttkvætt ): "El juego de Valquiria, vengadores – / espera sin quedarse quieto ahora – / deseo despertar 'contra ti, / luchando por la muerte de Blood-Axe [ Blóðøxar ]", tr. Lee M. Hollander, Heimskringla cap. 28, pág. 118.
  8. Agrip cap. 2, 5; Historia Noruega ; Nóregs konungatal ,estrofa 10, ed. Kari Ellen Gade.
  9. Cf: blekkir brœðra 'asesino de hermanos' en Egill Skallagrímsson, Lausavísur , estrofa 22 ( Egils saga cap. 57).
  10. 1 2 Fagrskinna cap. 8.
  11. ^ Crónica anglosajona (MS E) 952; Enrique de Huntingdon, Historia Anglorum V.22: 'Hyrc filium Haraldi'. Otros Harald conocidos de este período incluyen a Aralt mac Sitric (muerto en 940, Chronicon Scotorum en 940 d. C.), el padre de Maccus y Gofraid (Arailt), y Harold Bluetooth.
  12. Juan de Worcester, Crónica , ed. Thorpe vol. 1, pp. 30 (Sihtric), 135 (Eric).
  13. Sverrir Jakobsson ha argumentado recientemente que la evidencia sobre Harald Fairhair es circunspecta y que debería ser tratado más propiamente como una figura mitológica que histórica, cf. "Erindringen om en mægtig Personlighed": Den norsk-islandske historiske tradisjon om Harald Hårfagre i et kildekritisk perspektiv", Historisk tidsskrift , 81 (2002), 213–30.
  14. Egill Skallagrímsson, Lausavísur , estrofa 26; Arinbjarnarkviða , estrofas 3, 4 y 12.
  15. Chronicon Scotorum 940 d.C.; Anales de los Cuatro Maestros 938 d.C.
  16. quodam Yricio rege super ipsos Scotos statuto "un cierto Eric fue instalado como rey sobre los escoceses". Downham, Viking kings. p. 116 y 116 n. 49.
  17. JM Lappenberg (trad. B. Thorpe), Historia de Inglaterra bajo los reyes anglosajones . 1845. 152. Cf.: JH Todd, La guerra de los gaélicos con los gaill . Londres, 1867. 266–7.
  18. Adán de Bremen, Gesta Hammaburgensis Ecclesiae Pontificum II xxv (§ 22), tr. Francis J. Tschan, Historia de los arzobispos de Hamburgo-Bremen . Nueva York, 1959. págs. 70-1.
  19. En busca de la Edad Oscura ( documental de la BBC presentado por Michael Wood): episodio En busca de Erik Hacha Sangrienta (estrenado el 26 de marzo de 1981), en el que lee la transcripción latina del texto original de las sagas.
  20. Campbell, "Dos notas". pág. 97.
  21. ^ Véase Sverrir Jakobsson, „„Erindringen om en mægtig Personlighed": Den norsk-islandske historiske tradisjon om Harald Hårfagre i et kildekritisk perspektiv", Historisk tidsskrift , 81 (2002), 213–30.
  22. Historia Noruega , tr. Kunin, págs. 14-5.
  23. Ágrip cap. 2; Heimskringla ch.
  24. Ágrip cap. 2; Fagrskinna cap. 3.
  25. Heimskringla ( saga Haraldar ) cap. 21; asimismo, Óláfs ​​saga Tryggvasonar en mesta ch. 2. Tres reyes de Jutlandia del siglo IX llamados Eric aparecen en la Vida de Anskar de Rimbert (introducción y cap. 26).
  26. Haraldskvæði (Hrafnsmál) , ed. RD Fulk. Poesía sáldica de la Edad Media escandinava Archivado el 1 de septiembre de 2007 en Wayback Machine , tr. Hollander, Heimskringla (saga de Haraldar) cap. 21. La estrofa se atribuye a Þorbjörn Hornklofi en Heimskringla (saga Haraldar) cap. 21 y Flateyjarbók , pero más tarde a Þjóðólfr de Hvinir en Flateyjarbók .
  27. Nótese que Fulk ha adoptado la lectura Ragnhildar .
  28. Saga de Egil, cap. 36, que dice que Eric era relativamente joven cuando la mayoría de los hijos de Harald eran adultos.
  29. Fagrskinna cap. 3; Historia Norwegiæ , trad. Kunin, pág. 14; Ágrip cap. 2 (especificando en el cap. 5 que Haakon tenía casi veinte años cuando regresó a Noruega); Orkneyinga Saga cap. 8. El relato sucinto de Teodorico en el cap. 2 no dice nada al respecto.
  30. Heimskringla (saga de Haraldar) cap. 24, 32 (que añade que Eric fue confiado a Thórir tras la muerte de su madre); Saga de Egils cap. 36; Óláfs ​​saga Tryggvasonar en mesta ch. 2.
  31. Este episodio no está respaldado por la historia de Kiev conocida como la Crónica Primaria , que no menciona a ningún Eric activo en Rusia o cerca de ella.
  32. Saga de Egil, cap. 37. La expedición se fecha en la época en que Eric gobernaba Hordaland y la provincia de Fjord.
  33. Anderson, Early Sources , vol. i, pág. 441; Downham, Viking Kings , pág. 121; Dumville, "St Cathroe of Metz", pág. 177
  34. ^ Downham, "Eric Bloodaxed - ¿Axed?", pág. 73; Woolf, "Erik Bloodaxe revisitado", pág. 190
  35. Saga de Egil , capítulos 45 y 57
  36. Véase Sawyer, "Los últimos reyes escandinavos", págs. 42-43; Woolf, "Erik Bloodaxe revisitado", pág. 190.
  37. Egill Skallagrímsson, Lausavísur , estrofas 7, 22, 24 (en saga de Egils cap. 45, 57).
  38. Teodorico la menciona en varias ocasiones (cap. 2, etc.), pero omite especificar su origen. Para más información, véase el artículo principal sobre Gunnhild .
  39. Ágrip cap. 5. Fagrskinna cap. 5; Saga de Egils cap. 37, Heimskringla ( saga Haraldar ) cap. 32 y 34. Cf: el relato más largo de la saga de Óláfs ​​Tryggvasonar en mesta , cap. 3.
  40. Gwyn Jones, Historia de los vikingos . Oxford, 1984. 121–22.
  41. WG Collingwood, "El rey Eirík de York". pág. 325.
  42. Véase Downham, "Eric Bloodaxed – Axed?", págs. 51-77.
  43. ^ Woolf, "Erik Bloodaxe revisitado", p. 190, n. 10
  44. Heimskringla (saga de Haraldar) cap. 33.
  45. Heimskringla (saga de Haraldar) cap. 34–5.
  46. Heimskringla (saga de Haraldar) cap. 42–3.
  47. Por ejemplo, Fagrskinna cap. 4. No hay evidencia inglesa contemporánea de esto. Lo mínimo que se puede decir es que pudo haber existido algún tipo de contacto diplomático entre Inglaterra y Noruega. Escribiendo en el siglo XII, Guillermo de Malmesbury registra que Æthelstan recibió una embajada de "un tal Harold, rey de los noruegos" ( Haroldus quiadam, rex Noricorum ) en York y se le dio un barco. Gesta regum II cap. 135. Véase RI Page, Chronicles of the Vikings , págs. 33-34. Un relato más detallado pero ficticio de las relaciones de Harald con Æthelstan se expone en Fagrskinna cap. 4.
  48. Theodoricus monachus, cap. 2, sugiere que Haakon zarpó hacia Noruega por invitación de nobles descontentos. Heimskringla , por otro lado, explica el regreso de Haakon a Noruega simplemente como respuesta a la noticia de la muerte de su padre.
  49. Las fuentes difieren en cuanto a la duración del reinado de Eric en Noruega y en si fue precedido por un período de gobierno conjunto, aunque varias parecen coincidir en un total de cinco años ( Nóregs konungatal estrofa 10, Ágrip cap. 5). El período de gobierno conjunto de Eric con su padre, si es que se menciona, varía entre dos años ( Ágrip cap. 5) y tres años ( Fagrskinna cap. 5, Heimskringla (saga de Haraldar) cap. 42). La Historia Norwegiæ menciona solo un año de gobierno y Theodoricus monachus (cap. 2) distingue de manera singular entre dos años de gobierno individual y uno de gobierno conjunto con su hermano.
  50. Que Haakon considerara la lealtad danesa un asunto que requería atención militar se deduce de sus campañas navales en Sjóland, Skáney y Vestra-Gautland, aunque Eric parece haber avanzado para entonces ( Ágrip cap. 5). Sin embargo, los antecedentes daneses de Gunnhild ya no son tan evidentes en el texto. M. Cormack, « Egils saga , Heimskringla y la hija de Eiríkr blóðøx», pág. 63.
  51. Fagrskinna cap. 5 y 8. Cormack, " Egils saga ." pág. 63.
  52. Saga de Orkneyinga cap. 8.
  53. Heimskringla (saga Hákonar) cap. 3; Saga de Egils cap. 59; Óláfs ​​saga Tryggvasonar en mesta ch. 15. Para una discusión más detallada, ver M. Cormack, " Egils saga , Heimskringla , and the Daughter of Eiríkr blóðøx".
  54. Clare Downham, "Cronología".
  55. ^ Enrique de Huntingdon, Historia V cap. 22.
  56. Por ejemplo, S 432 (437 d.C.): 'Rex totius Albionis'; S 437 (937 d. C.): 'rex Anglorum et eque totius Albionis gubernator'; S 438 (937 d. C.): 'basileos Anglorum et et eque totius Britannie orbis'; S 441 (938 d. C.): 'basileus industrius Anglorum cunctarumque gentium in circuitu persistenteium'; S 444 (938 d. C.): 'tocius rex Brittanniæ'; S 446 (939 d.C.): 'basileos Anglorum et equæ totius Brittanniæ orbis curagulus'; T 449 (939 d.C.).
  57. Según Malcolm Falkus y John Gillingham, Historical Atlas of Britain . Kingfisher, 1989, pág. 52; y David Hill, An Atlas of Anglo-Saxon England . Toronto, 1981.
  58. Crónica anglosajona (MS D) 940 para 939.
  59. Downham, "Cronología". 33–34. Anales de los Cuatro Maestros II 638 (937 d. C. para 939); Anales de los Cuatro Maestros II 640 (938 d. C. para 940), Anales de Clonmacnoise pp. 151–52 (933 d. C. para 940); Anales de Clonmacnoise p. 152 (934 d. C. para 941), Chronicon Scotorum p. 202 (940 d. C. para 941).
  60. Crónica anglosajona (MS D) 941.
  61. Crónica anglosajona (MS D) 942. Aquí se dan las fronteras de Mercia como Dore , Whitwell Gate y el Humber .
  62. Crónica anglosajona (MS D) 943. La entrada de este año consta de tres elementos: (1) el ataque a Tamworth, probablemente a finales de 942, (2) la debacle de Leicester (que comienza con Her , como si estuviera destinada a 943) y (3) la reconciliación entre Olaf y Edmund. Los dos primeros elementos, incorporados torpemente como parecen, son exclusivos de las Crónicas y parecen derivar de una fuente del norte. Estos se superponen ampliamente con la información que se encuentra en la Historia regum , un representante posterior de esta recensión del norte. La Historia regum , que a menudo no es fiable en cuestiones de cronología pero que contiene detalles valiosos que no se encuentran en ningún otro lugar, añade que Olaf primero fue al sur a la ciudad merciana de Northampton ( Hamtona ) antes de dirigirse a Tamworth. Downham, "Cronología". págs. 34-41 (donde discrepa de opiniones anteriores desde Beaven, quien rechazó la cronología del texto D de la Crónica en favor de fuentes menos fiables como la Historia regum ).
  63. Crónica anglosajona (MSS A, E) 945.
  64. Æthelweard, Crónica IV, cap. 6 .
  65. Crónica anglosajona (MSS D, E) 946. Cf: Guillermo de Malmesbury, Gesta regum II cap. 146: "Los northumbrianos y los escoceses fueron fácilmente persuadidos para jurarle lealtad [a Eadred]".
  66. Crónica anglosajona (MS D) 947.
  67. Crónica anglosajona (MS D) 948. Cf.: Guillermo de Malmesbury, Gesta regum II cap. 146: "... y poco después, cuando rompieron el acuerdo y pusieron sobre ellos a un tal rey Eric [ quodam Iritio rege ], él [Eadred] casi los aniquiló y devastó toda la provincia con hambre y derramamiento de sangre."
  68. ^ Crónica anglosajona (MS D) 948. Historia regum AD 950, ed. Arnaldo, vol. 2, pág. 127: 'Verum hoc cognito, Northymbrenses timore perterriti, Yrcum quem sibi regem praefecerant abjecerunt, regis injurias honoribus, detrimenta muneribus expleverunt, ejusque offensam pecunia non modica placaverunt'.
  69. Crónica de los Reyes de Alba , ed. Skene, pág. 10.
  70. ^ Costambeys , "Erik Bloodaxe ( m . 954)".
  71. Crónica anglosajona (MS E) 949. El texto E de la Crónica anglosajona describe la muerte de Edmundo con dos años de retraso y, por consiguiente, pueden surgir dudas sobre la fecha de la llegada de Amlaíb en 949 y su expulsión en favor de Eric en 952. Sin embargo,la entrada de 948 en el texto D y las entradas irlandesas sobre la derrota de Amlaíb en Slane en 947 proporcionan un sólido punto de inflexión para el segundo reinado de Amlaíb en York.
  72. Crónica anglosajona (MS E) 952. Enrique de Huntingdon, Historia Anglorum , la atribuye al cuarto año del reinado de Eadred.
  73. Anales del Ulster
  74. Crónica anglosajona (MSS D, E) 954. Enrique de Huntingdon, Historia Anglorum : "El rey Eadred, en el séptimo año de su reinado, fue recibido una vez más en el reino de Northumbria."
  75. 1 2 Clare Downham, "Cronología". pág. 48.
  76. Ann Williams, "Eadred".
  77. Lo siguiente se basa en «Wulfstan 14, fl. 931–956», Prosopografía de la Inglaterra anglosajona . Consultado el 6 de febrero de 2009.
  78. Año 946 d. C. (reinado de Eadred): S 519–20. En 947, Wulfstan atestigua seis o siete cartas (S 522a, 523, 525–26, 528, 542 y la espuria S 521), pero está ausente de otras cuatro (S 522, 524, 527, 530); en el año 948 d. C., son ocho cartas (S 531–32, 535, 542, 547 y la espuria S 536–37, 540) frente a tres (S 533–34 y la espuria 538). Se puede comparar la asistencia de Wulfstan (S 544, 546, 548–550, 552) y su no asistencia (S 545, 547, 551) en el año 949 d. C.
  79. S 554–548 (951 d.C.).
  80. Según Simeón de Durham, Michael Swanton (en su traducción, nota 10) identifica Iudanbyrig con Jedburgh, «una mansión de los obispos de Lindisfarne», actualmente en Roxburghshire, al sureste de Escocia. Cf.: Downham, «Cronología», pág. 47, nota 162; Andrew Breeze, «Algunos nombres escoceses, incluidos 'Vacomagi, Boresti, Iudanbyrig, Aberlessic' y 'Dubuice'», Scottish language 26 (2007): págs. 79-95.
  81. Crónica anglosajona (MS D) 952.
  82. S 560 (953 d.C.).
  83. Crónica anglosajona (MS D) 954.
  84. "Moneda de la Alta Edad Media" . Fitzmuseum.cam.ac.uk. Archivado del original el 3 de marzo de 2016. Consultado el 17 de julio de 2014 .
  85. ^ Costambeys, "Erik Bloodaxe ( m. 954)".
  86. Lo escoltaba cierto noble llamado Gunderic "a quo perducitur ad regem Erichium in Euroacum urbem, qui scilicet rex habebat conjugem, ipsius Divini Cathroë propinquam". AO Anderson (ed.), Primeras fuentes , pág. 441.
  87. Downham, "Cronología". págs. 26-27.
  88. Eg rex et primicerius totius Albionis , S 509 (946 d. C.).
  89. Diccionario de la lengua irlandesa , cols. 269–70, 'inis' ([www.edil.ie]). .
  90. Caithréim Chellacháin Chaisil § 44, págs.25, 83.
  91. Anales del Ulster, años 989 y 1005 d. C.
  92. ^ Juan de Worcester, Crónica 973 d.C. e Historia regum 973 d.C., ed. Arnaldo, pág. 130.
  93. A. Woolf, De Pictlandia a Alba . pág. 190.
  94. ^ 'Illico Northymbrenses, expulso rege suo atque occiso a Maccus filio Onlafi, juramentis et muneribus placaverunt regem Eadredum, commissa provincia Osulfo comiti.' Historia regum 1072 d.C., ed. Arnaldo, pág. 197; de manera similar, Roger de Howden, Chronica I, p. 57.
  95. Roger de Wendover, Flores Historiarum , ed. Coxe, vol. 1, pp. 402–03, trad. Dorothy Whitelock, English Historical Documents I , 2.ª ed., p. 284.
  96. Historia regum (sección 6) 952 d.C., ed. Arnaldo, vol. 2, pág. 94: 'defecerunt hic reges Northanhymbrorum; et deinceps ipsa provincia administrata est per comités'; Historia regum (sección 6) 953 d.C., ed. Arnaldo, vol. 2, pág. 94: 'Viene Osulf suscepit comitatum Northanhymbrorum'.
  97. ^ 'Primus comitum post Eiricum, quem ultimum regem habuerunt Northymbrenses, Osulf provincias omnes Northanhymbrorum sub Edrido rege procuravit'. De primo Saxonum adventu , ed. Arnaldo, vol. 2, pág. 382, trad. Anderson, Anales escoceses , pág. 77.
  98. David E. Thornton, «¡Oye, Mac! El nombre Maccus, siglos X al XV». Nomina 20 (1997–99): 67–98. Alex Woolf concluye que el nombre parece estar «íntimamente relacionado con la zona de fusión gaélica, nórdica y anglosajona en Northumbria». De Pictland a Alba . pág. 190, nota 26.
  99. Fagrskinna cap. 8; Heimskringla (saga Hakonar) cap. 4.
  100. Ágrip cap. 7; Historia Noruega 106.
  101. ^ WG Collingwood, "Rey Eiríkr de York".
  102. WG Collingwood, "La batalla de Stainmoor"; FM Stenton, Inglaterra anglosajona . pág. 360.
  103. Finnur Jónsson, Den Oldnorske og Oldislandske Litteraturs Historie . Copenhague, 1920-1924. 3 vols: vol 2. 2ª ed. pag. 614, nota 2.
  104. Smyth, Señores de la guerra . pág. 228; Hudson, Piratas vikingos . págs. 5, 38.
  105. Eiríksmál , tr. Finlay, Fagrskinna cap. 8.
  106. Edith Marold, " Eiríksmál ". En la Escandinavia medieval. Una enciclopedia , ed. Phillip Pulsiano y Kirsten Wolf. Nueva York: Garland, 1993. págs. 161–62.
  107. "Poesía éddica en el norte de Inglaterra anglo-escandinavo". pág. 327.
  108. Edith Marold, " Eiríksmál ".
  109. ^ Por ejemplo, Historia Norwegiæ , tr. Kunin, pág. 15; Fagrskinna cap. 7.
  110. ^ "Eiric rex danorum, Botild regina, Tovi, Modera uxor Tovi, Alf, Sunapas, Thor Muntokes sune, Ulf Duft, Torkitell muli, Osbern, Eoltkill, Askill, Turkill, Walecho, Gerbrun". Durham Liber Vitae . pag. 78. Por ejemplo, Charles Plummer, Dos de las crónicas sajonas paralelas . pag. 148; Richard A. Fletcher, La conversión bárbara . pag. 392.
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  112. «Rey Cross». En Corpus of Anglo-Saxon Stone Sculpture. Volumen VI: Yorkshire North Riding (excepto Ryedale) , ed. James Lang. págs. 283-284. Lo siguiente también se basa en la descripción que aparece allí.
  113. William Slater Calverley , "Stainmoor"; WG Collingwood, "King Eirík of York", pág. 327; "The Battle of Stainmoor", págs. 240-241, pasaje citado en la pág. 241.
  114. Heimskringla ( saga Haraldar ) cap. 43.
  115. Ágrip cap. 5 , Teodorico, capítulo 7; Historia 105-6.
  116. Saga de Egils cap. 57, trad. Pálsson y Edwards, pág. 148.
  117. Saga de Egil, cap. 57.

Fuentes

Fuentes primarias

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Fuentes secundarias

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Lecturas adicionales

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