Orden dórico

El orden dórico es uno de los tres órdenes de la arquitectura griega antigua y romana posterior ; los otros dos órdenes canónicos eran el jónico y el corintio . El dórico se reconoce más fácilmente por los capiteles circulares simples en la parte superior de las columnas . Originario de la región dórica occidental de Grecia, es el más antiguo y, en esencia, el más simple de los órdenes, aunque todavía tiene detalles complejos en el entablamento superior.

La columna dórica griega era estriada , ^[1] y no tenía base, cayendo directamente sobre el estilóbato o plataforma sobre la que se levantaba el templo u otro edificio. El capitel era una forma circular sencilla, con algunas molduras, bajo un cojín cuadrado que es muy ancho en las primeras versiones, pero más sobrio más adelante. Sobre un arquitrabe sencillo , la complejidad viene en el friso , donde los dos elementos originalmente exclusivos del dórico, el triglifo y la guta , son recuerdos esceuomórficos de las vigas y clavijas de retención de las construcciones de madera que precedieron a los templos dóricos de piedra. ^[2] En piedra son puramente ornamentales .

El orden dórico romano y renacentista, relativamente poco común, conservó estos elementos y, a menudo, introdujo capas delgadas de molduras u otros adornos, además de utilizar columnas sencillas. Más a menudo, utilizaron versiones del orden toscano , elaborado por razones nacionalistas por escritores renacentistas italianos , que es en realidad un dórico simplificado, con columnas sin estrías y un entablamento más simple sin triglifos ni guttae. El orden dórico se utilizó mucho en la arquitectura del Renacimiento griego a partir del siglo XVIII; a menudo se utilizaron versiones griegas anteriores, con columnas más anchas y sin bases.

El antiguo arquitecto e historiador de la arquitectura Vitruvio asocia el dórico con proporciones masculinas (el jónico representa lo femenino). ^{[3] [4]} También suele ser el orden más barato de utilizar. Cuando se superponen los tres órdenes , es habitual que el dórico esté en la parte inferior, con el jónico y luego el corintio por encima, y ​​el dórico, como "más fuerte", se utiliza a menudo en la planta baja debajo de otro orden en el piso superior. ^[5]

En su versión griega original, las columnas dóricas se levantaban directamente sobre el pavimento plano (el estilóbato ) de un templo sin base. Con una altura de solo cuatro a ocho veces su diámetro, las columnas eran las más achaparradas de todos los órdenes clásicos; sus fustes verticales estaban estriados con 20 ranuras cóncavas paralelas , cada una de las cuales se elevaba hasta un borde afilado llamado arista . Estaban rematadas por un capitel liso que se ensanchaba desde la columna para encontrarse con un ábaco cuadrado en la intersección con la viga horizontal ( arquitrabe ) que soportaban.

El Partenón tiene columnas de diseño dórico. Fue muy popular en el Período Arcaico (750–480 a. C.) en Grecia continental, y también se encuentra en la Magna Grecia (sur de Italia), como en los tres templos de Paestum . Estos pertenecen al dórico arcaico, donde los capiteles se extienden más allá de la columna en comparación con las formas clásicas posteriores, como se ejemplifica en el Partenón.

Los rasgos característicos de las versiones griega y romana del orden dórico son los triglifos y metopas alternados . Los triglifos están decorados con dos ranuras verticales ("triglifo") y representan las vigas de madera originales de los extremos, que descansan sobre el arquitrabe liso que ocupa la mitad inferior del entablamento. Debajo de cada triglifo hay "estágonos" o "guttae" (literalmente: gotas) en forma de clavija que parecen haber sido martillados desde abajo para estabilizar la construcción de postes y vigas ( trabadas ). También servían para "organizar" la escorrentía del agua de lluvia desde arriba. Los espacios entre los triglifos son las "metopas". Pueden dejarse lisos o pueden estar tallados en bajo relieve. ^[6]

El espaciado de los triglifos provocó problemas que tardaron algún tiempo en resolverse. Un triglifo se centra sobre cada columna, con otro (o a veces dos) entre las columnas, aunque los griegos creían que el triglifo de la esquina debía formar la esquina del entablamento, lo que creaba un desajuste inarmónico con la columna de apoyo.

La arquitectura seguía reglas de armonía. Como el diseño original probablemente provenía de templos de madera y los triglifos eran cabezas reales de vigas de madera, cada columna tenía que soportar una viga que se extendía a través del centro de la columna. Los triglifos estaban dispuestos de manera regular; el último triglifo estaba centrado en la última columna ( ilustración, derecha: I ). Esta se consideraba la solución ideal a la que había que llegar.

El cambio a cubos de piedra en lugar de vigas de madera requirió un soporte completo de la carga del arquitrabe en la última columna. En los primeros templos, el triglifo final se movió ( ilustración, derecha: II. ), terminando aún la secuencia, pero dejando un espacio que perturbaba el orden regular. Peor aún, el último triglifo no estaba centrado con la columna correspondiente. Esa manera "arcaica" no se consideró un diseño armonioso. El problema resultante se llama el conflicto de las esquinas dóricas . Otro enfoque fue aplicar un triglifo de esquina más amplio ( III. ) pero no fue realmente satisfactorio.

Como las metopas son algo flexibles en sus proporciones, el arquitecto puede ajustar el espacio modular entre las columnas ("intercolumniación"). A menudo, las dos últimas columnas se colocaban ligeramente más juntas ( contracción de las esquinas ), para dar un sutil refuerzo visual a las esquinas. Esto se llama la solución "clásica" del conflicto de las esquinas ( IV ). Los triglifos podían volver a disponerse de manera armónica, y la esquina terminaba con un triglifo, aunque el triglifo y la columna finales a menudo no estaban centrados. La estética romana no exigía que un triglifo formara la esquina, y la rellenaba con una media ( semi ) metopa, lo que permitía que los triglifos estuvieran centrados sobre las columnas ( ilustración, derecha, V ).

Existen muchas teorías sobre el origen del orden dórico en los templos. Se cree que el término dórico se originó en las tribus dóricas de habla griega. ^[7] Una creencia es que el orden dórico es el resultado de los primeros prototipos de madera de templos anteriores. ^[8] Sin pruebas contundentes y con la aparición repentina de templos de piedra de un período tras otro, esto se convierte principalmente en especulación. Otra creencia es que el dórico se inspiró en la arquitectura de Egipto . ^[9] Dado que los griegos estuvieron presentes en el Antiguo Egipto ya en el siglo VII a. C., es posible que los comerciantes griegos se inspiraran en las estructuras que vieron en lo que considerarían tierras extranjeras. Finalmente, otra teoría afirma que la inspiración para el dórico vino de Micenas. En las ruinas de esta civilización se encuentra una arquitectura muy similar al orden dórico. También se encuentra en Grecia, lo que la haría muy accesible.

Algunos de los primeros ejemplos del orden dórico datan del siglo VII a. C. Entre ellos se encuentran el Templo de Apolo en Corinto y el Templo de Zeus en Nemea . ^[10] Otros ejemplos del orden dórico son los tres templos del siglo VI a. C. en Paestum , en el sur de Italia, una región llamada Magna Grecia , que fue colonizada por colonos griegos. En comparación con versiones posteriores, las columnas son mucho más macizas, con una marcada éntasis o abultamiento y capiteles más anchos.

El Templo de los Delos es un templo de orden dórico " peripteral ", el más grande de los tres dedicados a Apolo en la isla de Delos . Se comenzó a construir en el 478 a. C. y nunca se terminó por completo. Durante su período de independencia de Atenas, los delios reasignaron el templo a la isla de Poros . Es "hexástilo", con seis columnas en el extremo con frontón y trece a lo largo de cada cara larga. Todas las columnas están centradas bajo un triglifo en el friso , excepto las columnas de las esquinas. Los fustes lisos y sin estrías de las columnas se encuentran directamente sobre la plataforma (el estilóbato ), sin bases. El "escote" empotrado en forma de estrías en la parte superior de los fustes y el equino ancho en forma de cojín pueden interpretarse como características arcaicas ligeramente autoconscientes, ya que Delos es el antiguo lugar de nacimiento de Apolo. Sin embargo, las estrías similares en la base de los fustes podrían indicar una intención de que los fustes lisos pudieran envolverse en drapeados.

Un ejemplo clásico del orden dórico griego es el Templo de Hefesto en Atenas, construido alrededor del 447 a. C. El Partenón contemporáneo, el templo más grande de la Atenas clásica , también es de orden dórico, aunque el enriquecimiento escultórico es más familiar en el orden jónico: los griegos nunca fueron tan doctrinarios en el uso del vocabulario clásico como los teóricos del Renacimiento o los arquitectos neoclásicos . El detalle, parte del vocabulario básico de los arquitectos formados a partir de finales del siglo XVIII en adelante, muestra cómo el ancho de las metopas era flexible: aquí llevan las famosas esculturas, incluida la batalla de los lapitas y los centauros .

En la versión dórica romana, la altura del entablamento se ha reducido. El triglifo del extremo está centrado sobre la columna en lugar de ocupar la esquina del arquitrabe. Las columnas son ligeramente menos robustas en sus proporciones. Debajo de sus capiteles, una moldura astrágalo rodea la columna como un anillo. Las molduras de corona suavizan las transiciones entre el friso y la cornisa y enfatizan el borde superior del ábaco , que es la parte superior del capitel.

Las columnas dóricas romanas también tienen molduras en sus bases y se apoyan sobre almohadillas cuadradas bajas o incluso se elevan sobre plintos . En el estilo dórico romano, las columnas no suelen tener estrías; de hecho, las estrías son poco frecuentes. Como los romanos no insistían en que las esquinas estuvieran cubiertas por triglifos, ahora tanto las columnas como los triglifos podían volver a disponerse de forma equidistante y centrada. La esquina del arquitrabe debía dejarse "en blanco", lo que a veces se denomina media metopa o semimetopa ( ilustración, V. , en Espaciado de las columnas, arriba ).

El arquitecto romano Vitruvio , siguiendo la práctica contemporánea, describió en su tratado el procedimiento para diseñar construcciones basándose en un módulo, que él tomó como la mitad del diámetro de una columna, tomado en la base. Una ilustración del orden dórico de Andrea Palladio , tal como fue diseñado, con módulos identificados, por Isaac Ware, en Los cuatro libros de la arquitectura de Palladio (Londres, 1738) se ilustra en Módulo vitruviano .

Según Vitruvio, la altura de las columnas dóricas es seis o siete veces el diámetro de la base. ^[11] Esto da a las columnas dóricas un aspecto más corto y grueso que las columnas jónicas, que tienen proporciones de 8:1. Se sugiere que estas proporciones dan a las columnas dóricas un aspecto masculino, mientras que las columnas jónicas, más esbeltas, parecen representar un aspecto más femenino. Este sentido de masculinidad y feminidad se utilizó a menudo para determinar qué tipo de columna se utilizaría para una estructura en particular.

Los períodos posteriores que recuperaron la arquitectura clásica utilizaron el dórico romano hasta que llegó la arquitectura neoclásica a finales del siglo XVIII. Esto siguió a las primeras buenas ilustraciones y descripciones mesuradas de los edificios dóricos griegos. El uso más influyente, y quizás el más temprano, del dórico en la arquitectura renacentista fue en el Tempietto circular de Donato Bramante (1502 o posterior), en el patio de San Pietro in Montorio , Roma. ^[12]

• 
  Policromía dórica original
• 
  Partes superiores, etiquetadas
• 
  Tres columnas dóricas griegas
• 
  Los cinco órdenes, ilustrados originalmente por Giacomo Barozzi da Vignola , 1640
• 
  Comparación de los órdenes dórico, toscano , jónico , corintio y compuesto

Antes de que la arquitectura del Renacimiento griego se desarrollara, inicialmente en Inglaterra, en el siglo XVIII, el orden dórico griego o romano elaborado no se había utilizado muy ampliamente, aunque los tipos "toscanos" de capiteles redondos siempre fueron populares, especialmente en edificios menos formales. A veces se usaba en contextos militares, por ejemplo, en el Royal Hospital Chelsea (1682 en adelante, por Christopher Wren ). Las primeras ilustraciones grabadas del orden dórico griego datan de mediados del siglo XVIII. Su aparición en la nueva fase del clasicismo trajo consigo nuevas connotaciones de simplicidad primitiva y de alto nivel, seriedad de propósito y noble sobriedad.

En Alemania sugería un contraste con el francés y en Estados Unidos, virtudes republicanas . En una aduana, el dórico griego sugería incorruptibilidad; en una iglesia protestante, un pórtico dórico griego prometía un retorno a una iglesia primitiva inmaculada; era igualmente apropiado para una biblioteca, un banco o un servicio público confiable. El dórico revivido no regresó a Sicilia hasta 1789, cuando un arquitecto francés que investigaba los templos griegos antiguos diseñó una entrada al Jardín Botánico de Palermo .

Griego antiguo, Arcaico

• Templo de Artemisa, Corfú , el templo dórico de piedra más antiguo conocido
• Templo de Hera, Olimpia
• Delfos, templo de Apolo
• Los tres templos de Paestum , Italia
• Valle dei Templi , Agrigento , Templo de Juno, Agrigento y otros
• Templo de Afea

Griego antiguo, clásico

• Templo de Zeus, Olimpia
• Templo de Hefesto
• Bassae , Templo de Apolo
• Partenón , Atenas
• Sounion, Templo de Poseidón

Renacimiento y Barroco

• El Tempietto de Donato Bramante , en el patio de San Pietro in Montorio , Roma
• Palacio de Carlos V , Granada , 1527, arcada circular en el patio, bajo jónico en el piso superior
• Basílica Palladiana , en Vicenza , Andrea Palladio , 1546 en adelante, arcada bajo jónico arriba
• Catedral de Valladolid , Juan de Herrera , iniciada en 1589

Neoclásico y Renacimiento Griego

• Puerta de Brandeburgo , Berlín, 1788
• La Granja, Northington , 1804
• Columna de Lord Hill , Shrewsbury, Inglaterra , 1814, 133 pies y 6 pulgadas (40,69 m) de altura
• Nueva Guardia , Berlín, 1816
• Escuela secundaria real de Edimburgo , finalizada en 1829
• Walhalla , Ratisbona , Baviera, 1842
• Propileos , Múnich, 1854

Estados Unidos

• Segundo Banco de los Estados Unidos , Filadelfia , 1824
• Centro Médico Naval de Portsmouth , 1827, frente de templo con frontón y diez columnas
• El Monumento a la Victoria y la Paz Internacional de Perry en Put-in-Bay, Ohio , es la columna dórica más alta y masiva del mundo, con 352 pies (107 m).
• La tumba de Harding en Marion, Ohio , es un templo griego de diseño circular con columnas dóricas.

• 
  Posible inspiración para el orden dórico: columnas del Antiguo Egipto del santuario de Anubis en el Templo de Hatshepsut , Deir el-Bahari , Egipto, c. 1470 a. C. ^[13]
• 
  Ilustración del siglo XIX de la fachada principal del antiguo templo griego T en Selinunte , Sicilia , Italia, que muestra cómo todos los edificios dóricos antiguos eran policromados , por Jacques Ignace Hittorff , antes de 1859
• 
  Ilustración de un peristilo con columnas dóricas en la casa de una rica mujer ateniense, que muestra la policromía que tenían las columnas dóricas en la antigüedad, de Maravillas - Imágenes del mundo antiguo , 1907
• 
  Columnas griegas antiguas del Templo de Apolo, Corinto , Grecia, c. 540 a. C. ^[14]
• 
  Columnas dóricas griegas antiguas y entablamento del Tesoro ateniense , Delfos , Grecia, c. 525 a. C. ^[15]
• 
  Capitel dórico griego antiguo del templo de Hera I , Paestum , Italia, con una banda de hojas comprimidas justo debajo de la equina, 425 a. C.
• 
  Columnas dóricas griegas antiguas del templo de Hera I, con sus éntasis generalmente grandes en los fustes
• 
  Columnas dóricas griegas antiguas del Templo de los Delios , Delos , Grecia, estriadas solo en la parte superior e inferior del fuste, siglo V a. C.
• 
  Capiteles dóricos griegos antiguos en el templo de Apolo en Bassae , Bassae , Grecia, c. 429-400 a. C. ^[16]
• 
  Antiguo templo dórico griego representado estilizado en un fragmento de ánfora, c. 400-385 a. C., cerámica, Museo Allard Pierson , Ámsterdam , Países Bajos
• 
  Columnas dóricas griegas antiguas del Tholos de Delfos , Grecia, c. 375 a. C. ^[17]
• 
  Columnas dóricas griegas antiguas del templo de Zeus, Nemea , Grecia, c. 330 a. C.
• 
  Pilastras y entablamento dóricos de la antigua Grecia de la Tumba III, Agios Athanasios , Grecia, 325-300 a. C.
• 
  Columnas dóricas griegas antiguas de la Gran Tumba de Lefkada , Mieza , Grecia, c. 300 a. C. ^[18]
• 
  Friso dórico romano del sarcófago de Lucio Cornelio Escipión Barbato , Museos Vaticanos , Roma, c. 270 a. C.
• 
  Orden dórico romano del Teatro de Marcelo , Roma, siglo I a.C.
• 
  Columnas dóricas renacentistas y entablamento de El Tempietto , San Pietro in Montorio , Roma, de Donato Bramante , 1502 ^[19]
• 
  Marco de altar dórico renacentista, probablemente de Toscana , Italia, c. 1530-1550, mármol, Museo Metropolitano de Arte , Nueva York
• 
  Columnas dóricas renacentistas y entablamento de la puerta de entrada del castillo de Anet , cerca de Dreux , Francia, obra de Philibert de l'Orme , 1547-1552 ^[20]
• 
  Capitel dórico renacentista del Hôtel d'Assézat, diseñado según un modelo publicado por Sebastiano Serlio , Francia, 1555-1556
• 
  Combinación renacentista de pilastras y ménsulas dóricas del castillo de Pailly, Le Pailly , Francia, 1563-1573
• 
  Columnas barrocas y entablamento del castillo de Maisons , Francia, por François Mansart , 1630-1651 ^[21]
• 
  Pilastras y entablamento dóricos barrocos en la fachada del Hôtel de Castries (Rue Saint-Guilhem n.º 31), Montpellier , Francia, obra de Simon Levesville, 1647 ^[22]
• 
  Reinterpretación chinoiserie del friso dórico de una chimenea en la sala oval del Oratorio dei Filippini , Roma, por Francesco Borromini , 1637-1650
• 
  Columnas y pilastras dóricas rococó en la fachada de la iglesia abacial de Ottobeuren , Alemania, obra de Johann Michael Fischer , 1748-1754 ^[23]
• 
  Columnas neoclásicas y entablamento del Casino de Marino House, cerca de Dublín , Irlanda, por William Chambers , 1758-1776 ^[24]
• 
  Friso dórico neoclásico con motivos circulares en las metopas que se alternan con mascarones , en el Salón de Mármol de Stowe House , Stowe , Buckinghamshire , Reino Unido, probablemente de Vincenzo Valdrè , 1775–1788
• 
  Columnas de estilo neogriego del monumento a Johannes Kepler, Ratisbona , Alemania, inspiradas en las del Templo de los Delos en Delos, diseñado por Emanuel Herigoyen y esculpido por Philipp Jakob Scheffauer y Johann Heinrich Dannecker, 1808
• 
  Columnas de estilo neogriego de la Neue Wache , Berlín , donde los triglifos fueron reemplazados por figuras de Niké , por Karl Friedrich Schinkel y Salomo Sachs , 1816 ^[25]
• 
  Pilastras dóricas neoclásicas con arcos en la fachada frontal de entrada de la Biblioteca Sainte-Geneviève , París, diseñada por Henri Labrouste en 1838-1839, construida en 1834-1850 ^[26]
• 
  Pilastras dóricas neoclásicas en la tumba de Casimir Pierre Perier, cementerio Père-Lachaise , París, diseñadas por Achille Leclère y esculpidas por François-Joseph Bosio y Jean-Pierre Cortot , 1837
• 
  Pilastras dóricas de estilo Beaux Arts en el vestíbulo de vanguardia del Palacio Garnier , París, por Charles Garnier , 1861-1874 ^[27]
• 
  Pilastras dóricas de estilo renacentista con almohadillados del Deutsche Bank (Mauerstraße n.º 29), Berlín, obra de W. Martens, 1882
• 
  Fachada ecléctica con triglifos y metopas de la Embajada de Surinam (Rue du Ranelagh n.° 94), París, arquitecto desconocido, 1885
• 
  Columnas dóricas de la Secesión vienesa en el marco de Die Sünde , pintado por Franz Stuck , 1893, madera dorada y óleo sobre lienzo
• 
  Columnas de estilo neogriego en la entrada de la Casa del Colegio de Abogados de la Ciudad de Nueva York , Nueva York, inspiradas en la del Templo de Hera I en Paestum, pero decoradas con meandros en los ábacos y bandas de hojas comprimidas que son un poco más complejas y bases que nunca verías en columnas dóricas de la Antigua Grecia (no visibles en esta foto), de Cyrus Eidlitz , 1895
• 
  Pilastras dóricas de estilo Beaux Arts en la fachada de la Gare d'Orsay , París, diseñadas por Victor Laloux en torno a 1896-1897 y construidas entre 1898 y 1900 ^[28]
• 
  Columnas dóricas de la Secesión vienesa sobre un tocador, obra de Leopold Bauer , 1900-1902, varios tipos de madera, en una exposición temporal llamada Il Liberty e la rivoluzione europea delle arti en el Museo de Artes Decorativas de Praga
• 
  Columnas dóricas y entablamento modernistas del Teatro Griego del Parque Güell , Barcelona , ​​España, obra de Antoni Gaudí , 1900-1914 ^[29]
• 
  Pilastras dóricas de Bellas Artes del Pont de Bir-Hakeim , París, por Jean Camille Formigé y Louis Biette, 1903-1905
• 
  Reinterpretación Art Déco de las pilastras dóricas de la fachada de la Avenida del Presidente Wilson n.º 18, París, por Henri Tauzin, 1913 ^[30]
• 
  Reinterpretación Art Déco de las columnas dóricas, sin estrías y con poco o ningún éntasis, en la Casa Westmorland ( Regent Street núm. 117-131), Londres, por Burnet & Tait, 1920-1925 ^[31]
• 
  Reinterpretación Art Déco de las columnas dóricas, sin capiteles ni basas, en la tumba de Gustave Simon, cementerio de Préville, Nancy , Francia, arquitecto desconocido, después de 1926
• 
  Columnas dóricas neoclásicas y art déco de la tumba de la familia Vasile I. Prodanof, cementerio Bellu , Bucarest, arquitecto desconocido, c.  1930
• 
  Columnas dóricas posmodernas de la Neue Staatsgalerie , Stuttgart , Alemania, por James Stirling , 1984 ^[32]
• 
  Reinterpretación posmoderna de las columnas dóricas de la Biblioteca Harold Washington , Chicago , por Hammond, Beeby & Babka , 1991 ^[33]
• 
  Columnas dóricas posmodernas de la Judge Business School , Universidad de Cambridge , Inglaterra , por John Outram, 1995 ^[34]
• 
  Pilastras y columnas dóricas posmodernas del Duncan Hall, Universidad Rice , EE. UU., por John Outram , 1996 ^[35]
• 
  Nuevas columnas dóricas clásicas de la Galería de la Reina , Palacio de Buckingham , Londres, inspiradas en las del Templo de Hera I en Paestum, de John Simpson , 2000-2002 ^[36]
• 
  Nuevas columnas dóricas clásicas del edificio federal y palacio de justicia de Tuscaloosa , Alabama , EE. UU., inspiradas en las del Templo de Zeus en Nemea, obra del estudio de arquitectura Hammond Beeby Rupert Ainge de Chicago, 2011

• Geison

• Summerson, John , El lenguaje clásico de la arquitectura , edición de 1980, serie Thames and Hudson World of Art , ISBN 0500201773 
• James Stevens Curl, Arquitectura clásica: Introducción a su vocabulario y conceptos esenciales, con un glosario selecto de términos
• Georges Gromort, Los elementos de la arquitectura clásica
• Hopkins, Owen (2014). Estilos arquitectónicos: una guía visual . Laurence King. ISBN 978-178067-163-5.
• Lawrence, AW , Arquitectura griega , 1957, Penguin, Pelican historia del arte
• Alexander Tzonis, Arquitectura clásica: la poética del orden (sitio web de Alexander Tzonis)
• Zuchtriegel, Gabriel (2023). La creación del templo dórico: arquitectura, religión y cambio social en la Grecia arcaica . Cambridge University Press. ISBN 9781009260107.libros de google
• Watkin, David , Una historia de la arquitectura occidental , 1986, Barrie & Jenkins, ISBN 0712612793 
• Yarwood, Doreen , La arquitectura de Europa , 1987 (primera edición, 1974), Spring Books, ISBN 0600554309 

Medios relacionados con Columnas dóricas en Wikimedia Commons

• Órdenes y elementos clásicos