
Las lenguas ryukyuanas (琉球語派, Ryūkyū-goha ; también琉球諸語, Ryūkyū-shogo o島言葉en ryukyuano, Shima kotoba , literalmente "habla de la isla") , también Lewchewan o Luchuan ( / l uː . ˈ tʃ uː . ə n / ), son las lenguas indígenas de las islas Ryukyu , la parte más meridional del archipiélago japonés . Junto con el japonés y el hachijō , conforman la familia de lenguas japónicas . [ 1 ]
Al igual que ocurre con los dialectos japoneses, que pueden tener baja inteligibilidad mutua, las lenguas ryukyuanas y japonesas continentales no son mutuamente inteligibles . Se desconoce cuántos hablantes de estas lenguas quedan, pero el cambio lingüístico hacia el uso del japonés estándar y dialectos como el japonés de Okinawa ha provocado que estas lenguas estén en peligro de extinción ; la UNESCO cataloga a cuatro de ellas como "en peligro definitivo" y a otras dos como "en grave peligro". [ 2 ]
Descripción general
Fonológicamente, las lenguas ryukyuanas tienen algunas características inusuales entre las lenguas. Las lenguas ryukyuanas del sur tienen varias consonantes silábicas , incluidas fricativas silábicas sordas (p. ej. Ōgami miyako /kss/ [ksː] 'pecho'). Las consonantes glotalizadas son comunes (p. ej. yuwan amami /ʔma/ [ˀma] "caballo"). Algunas lenguas ryukyuanas tienen una vocal cerrada central en lugar de las vocales cerradas anteriores y posteriores más comunes [i] y [u], p. ej. yuwan amami /kɨɨ/ "árbol". Ikema miyako tiene un fonema nasal sordo /n̥/ . Muchas lenguas ryukyuanas tienen acento tonal contrastivo .
Las lenguas ryukyuanas son generalmente lenguas con orden sujeto-objeto-verbo (SOV), marcación dependiente , núcleo modificador y nominativo-acusativo . Los adjetivos son generalmente morfemas ligados , que aparecen con la composición de sustantivos o mediante verbalización. Muchas lenguas ryukyuanas marcan tanto el nominativo como el genitivo con el mismo marcador. Este marcador tiene la particularidad de cambiar de forma según una jerarquía de animacidad . Las lenguas ryukyuanas poseen marcadores de tema y foco , que pueden adoptar diferentes formas según el contexto oracional. El ryukyuano también conserva una flexión verbal especial para las cláusulas con marcadores de foco; esta particularidad también se encontraba en el japonés antiguo , pero se perdió en el japonés moderno. [ 3 ]
Clasificación y variedades
Las lenguas ryukyuenses pertenecen a la familia de lenguas japónicas , emparentadas con el japonés . [ 4 ] [ 5 ] Las lenguas ryukyuenses no son mutuamente inteligibles con el japonés —de hecho, en gran medida no son mutuamente inteligibles entre sí— y, por lo tanto, suelen considerarse lenguas separadas. [ 4 ] Sin embargo, por razones sociopolíticas e ideológicas, a menudo se las ha clasificado dentro de Japón como dialectos del japonés. [ 4 ] Desde el comienzo de la Segunda Guerra Mundial , la mayoría de los japoneses continentales han considerado las lenguas ryukyuenses como un dialecto o grupo de dialectos del japonés.
El idioma okinawense es solo un 71% similar léxicamente al japonés estándar, o cognado con él. Incluso el dialecto japonés más meridional ( dialecto de Kagoshima ) es solo un 72% cognado con el idioma ryukyuano más septentrional (Amami). Sin embargo, el dialecto de Kagoshima del japonés es un 80% similar léxicamente al japonés estándar. [ 6 ] Existe un acuerdo general entre los expertos en lingüística de que las variedades ryukyuanas pueden dividirse en seis idiomas, de forma conservadora, [ 7 ] y los dialectos únicos de las islas dentro de cada grupo también se consideran a veces idiomas.
Una hipótesis ampliamente aceptada entre los lingüistas clasifica las lenguas ryukyuanas en dos grupos: ryukyuanas septentrionales (Amami-Okinawa) y ryukyuanas meridionales (Miyako-Yaeyama). [ 5 ] [ 8 ] Muchos hablantes de las lenguas amami, miyako, yaeyama y yonaguni también pueden estar familiarizados con el okinawense, ya que este último cuenta con el mayor número de hablantes y en su momento fue el estándar regional. Es probable que los hablantes de yonaguni también conozcan la lengua yaeyama debido a su proximidad. Dado que amami, miyako, yaeyama y yonaguni están menos urbanizadas que la parte continental de Okinawa, sus lenguas no están declinando tan rápidamente como la de Okinawa propiamente dicha, y algunos niños siguen siendo criados en estas lenguas.
En general, las lenguas ryukyuenses son ininteligibles para las demás de la misma familia. Existe una gran diversidad entre ellas. Por ejemplo, el yonaguni tiene solo tres vocales, mientras que las variedades de amami pueden tener hasta siete, sin contar las diferencias de longitud. La tabla que aparece a continuación ilustra las diferentes frases utilizadas en cada lengua para decir «gracias» y «bienvenido», con el japonés estándar como referencia.
Menshōri (めんしょーり), Kunigami (Okinoerabu)
Mensōre (めんそーれ), Okinawa
Nmyāchi (んみゃーち), Miyako
Ōritōri (おーりとーり), Yaeyama
Wāri (ワーリ), Yonaguni
Estado
No existen datos censales para las lenguas ryukyuenses, y se desconoce el número de hablantes. [ 8 ] En 2005, la población total de la región de Ryukyu era de 1.452.288 habitantes, pero los hablantes fluidos se limitan a la generación mayor, generalmente de 50 años o más, por lo que es probable que el número real de hablantes de ryukyuano sea mucho menor. [ 8 ]
Las seis lenguas ryukyuanas figuran en el Atlas de las Lenguas del Mundo en Peligro de la UNESCO . La UNESCO afirmó que todas las lenguas ryukyuanas están en vías de extinción para el año 2050. [ 12 ]
A partir de la década de 1890, el gobierno japonés comenzó a reprimir las lenguas ryukyuanas como parte de su política de asimilación forzada en las islas.
Cada vez es más raro que los niños sean criados en lenguas ryukyuanas en las islas, y esto suele ocurrir solo cuando viven con sus abuelos. Las lenguas ryukyuanas todavía se utilizan en actividades culturales tradicionales, como la música folclórica , la danza folclórica , la poesía y el teatro folclórico. También existe un programa de noticias de radio en dialecto naha desde 1960. [ 13 ]
Hacia 2007, en Okinawa , las personas menores de 40 años tenían poca competencia en el idioma nativo okinawense . [ 14 ] Se desarrolló un nuevo idioma mixto , basado en el japonés y el okinawense, conocido como " japonés okinawense ". Aunque ha sido ignorado en gran medida por lingüistas y activistas lingüísticos, este es el idioma preferido entre la generación más joven. [ 15 ]
De manera similar, el idioma común que se usa actualmente en las conversaciones cotidianas en Amami Ōshima no es el idioma tradicional Amami , sino una variante regional del japonés con acento Amami, conocida como japonés Amami . Localmente se le conoce comoトン普通語( Ton Futsūgo , que literalmente significa "idioma común de la patata [es decir, rústico]"). [ 16 ] [ 17 ]
Para tratar de preservar el idioma, el gobierno de la prefectura de Okinawa proclamó el 31 de marzo de 2006 que el 18 de septiembre se conmemoraría como Shimakutuba no Hi "Día de las Lenguas de la Isla" (しまくとぅばの日) , [ 18 ] ya que los números del día en goroawase deletrean ku (9), tu (10), ba. (8); kutuba es una de las pocas palabras comunes en los idiomas Ryukyuan que significa "palabra" o "lenguaje" (un cognado de la palabra japonesa kotoba (言葉, "palabra") ). Una conmemoración similar se lleva a cabo en la región de Amami el 18 de febrero a partir de 2007, proclamada como Hōgen no Hi (方言の日, "Día del Dialecto") por la Subprefectura de Ōshima en la Prefectura de Kagoshima . Cada isla tiene su propio nombre para el evento:
- Amami Ōshima : Shimayumuta no Hi (シマユムタの日) o Shimakutuba no Hi (シマクトゥバの日) (también escrito島口の日)
- Kikaijima : Shimayumita no Hola (シマユミタの日)
- Tokunoshima : Shimaguchi no Hola (シマグチ(島口)の日) o Shimayumiita no Hola (シマユミィタの日)
- Okinoerabujima : Shimamuni no Hola (島ムニの日)
- Yoronjima : Yunnufutuba no Hola (ユンヌフトゥバの日) .
El fu (2) tu (10) ba (8) de Yoronjima es la fuente goroawase de la fecha del 18 de febrero, muy similar al uso de kutuba por parte de la Prefectura de Okinawa . [ 19 ]
Historia
It is generally accepted that the Ryukyu Islands were populated by Proto-Japonic speakers in the first millennium, and since then relative isolation allowed the Ryukyuan languages to diverge significantly from the varieties of Proto-Japonic spoken in Mainland Japan, which would later be known as Old Japanese. However, the discoveries of the Pinza-Abu Cave Man, the Minatogawa Man, and the Yamashita Cave Man[20] as well as the Shiraho Saonetabaru Cave Ruins[21] suggest an earlier arrival to the island by modern humans. Some researchers suggest that the Ryukyuan languages are most likely to have evolved from a "pre-Proto-Japonic language" from the Korean peninsula.[22] However, Ryukyuan may have already begun to diverge from Proto-Japonic before this migration, while its speakers still dwelt in the main islands of Japan.[8] After this initial settlement, there was little contact between the main islands and the Ryukyu Islands for centuries, allowing Ryukyuan and Japanese to diverge as separate linguistic entities from each other.[23] This situation lasted until the Kyushu-based Satsuma Domain conquered the Ryukyu Islands in the 17th century.[23]
In 1846–1849 first Protestant missionary in Ryukyu Bernard Jean Bettelheim studied local languages, partially translated the Bible into them and published first grammar of Shuri Ryukyuan.[24]
El Reino de Ryukyu conservó su autonomía hasta 1879, cuando fue anexado por Japón. [ 25 ] El gobierno japonés adoptó una política de asimilación forzada, nombrando a japoneses continentales para puestos políticos y suprimiendo la cultura y el idioma nativos. [ 25 ] Los estudiantes sorprendidos hablando las lenguas ryukyuanas eran obligados a llevar una tarjeta de dialecto (方言札hōgen fuda ), un método de humillación pública . [ 26 ] [ nota 1 ] Los estudiantes que llevaban la tarjeta regularmente recibían castigo corporal . [ 26 ] En 1940, hubo un debate político entre los líderes japoneses sobre si continuar o no con la opresión de las lenguas ryukyuanas, aunque prevaleció el argumento a favor de la asimilación. [ 27 ] En la época de la Segunda Guerra Mundial , hablar las lenguas ryukyuanas era oficialmente ilegal, aunque en la práctica la generación mayor seguía siendo monolingüe. [ 26 ] Durante la Batalla de Okinawa , muchos okinawenses fueron tildados de espías y ejecutados por hablar el idioma okinawense. [ 28 ] Esta política de lingüicidio se prolongó hasta la ocupación de las Islas Ryukyu por Estados Unidos tras la guerra . [ 26 ] Mientras las fuerzas de ocupación estadounidenses promovían en general la reforma de una cultura ryukyuana independiente, muchos funcionarios okinawenses continuaron esforzándose por la japonización como forma de resistencia.
Actualmente, en favor del multiculturalismo , la preservación de las lenguas ryukyuanas se ha convertido en política del gobierno de la prefectura de Okinawa , así como del gobierno de la subprefectura de Ōshima, perteneciente a la prefectura de Kagoshima . Sin embargo, la situación no es muy alentadora, ya que la gran mayoría de los niños okinawenses son monolingües en japonés.
Distribución geográfica
Las lenguas ryukyuenses se hablan en las islas Ryukyu , que comprenden la parte más meridional del archipiélago japonés . Hay cuatro grupos principales de islas que conforman las islas Ryukyu: las islas Amami , las islas Okinawa , las islas Miyako y las islas Yaeyama . La primera se encuentra en la prefectura de Kagoshima , mientras que las tres últimas están en la prefectura de Okinawa . [ 4 ]
Ortografía

Los textos ryukyuenses más antiguos se encuentran a menudo en inscripciones de piedra. Por ejemplo, el Tamaudun-no-Hinomon (玉陵の碑文, "Inscripción de la tumba de Tamaudun ") (1501). En el Reino de Ryukyu , los textos oficiales se escribían en kanji e hiragana , derivados del japonés. Sin embargo, esto contrastaba notablemente con Japón en aquella época, donde la escritura china clásica se utilizaba principalmente para textos oficiales, y el hiragana solo para textos informales. En Ryukyu también se utilizaba a veces la escritura china clásica, leída en kundoku (ryukyuense) o en chino. En Ryukyu, el katakana apenas se utilizaba.
Históricamente, los documentos oficiales en Ryukyu se escribían principalmente en estilo epistolar japonés (候文) con Hentaigana . Sin embargo, tras la invasión de Satsuma, la cultura japonesa fue prohibida como parte de la política de exotización de Ryukyu, y bajo la política de Haneji Ōji Chōshū , los documentos dentro de Ryukyu también comenzaron a escribirse en chino clásico conocido como Kanbun, mientras que la poesía y las canciones a menudo se escribían en el dialecto Shuri de Okinawa .
El Chuzan-Dengon-Roku, escrito en 1721 por un diplomático chino, sigue el orden Iroha del sistema fonético de Okinawa. [ 29 ] El orden Iroha es un sistema fonético tradicional utilizado en Japón.

La gente común no aprendía kanji. Omoro Sōshi (1531–1623), una notable colección de canciones de Ryukyu, estaba escrita principalmente en hiragana. Además del hiragana, también usaban los numerales de Suzhou ( sūchūmaすうちゅうま en okinawense), derivados de China. En Yonaguni en particular, había un sistema de escritura diferente, los glifos Kaidā (カイダー字 o カイダーディー). [ 30 ] [ 31 ] Bajo la influencia japonesa, todos esos numerales quedaron obsoletos.
Hoy en día, consideradas como "dialectos", las lenguas ryukyuanas no se escriben con frecuencia. Cuando se escriben, se utilizan caracteres japoneses de forma improvisada . No existen ortografías estándar para las lenguas modernas. Los sonidos que no se distinguen en el sistema de escritura japonés, como las oclusivas glotales , no se escriben correctamente. A veces se asignan lecturas kun'yomi locales a los kanji, como agari (あがり "este") para東, iri (いり "oeste") para西, por lo que 西表 es Iriomote .
El gobierno de la prefectura de Okinawa creó la comisión de investigación de la ortografía del shimakutuba (しまくとぅば正書法検討委員会, Shimakutuba seishohō kentō iinkai ) en 2018, y la comisión propuso una regla ortográfica unificada basada en katakana para los idiomas kunigami. Okinawa, Miyako, Yaeyama y Yonaguni el 30 de mayo de 2022. [ 32 ]
Literatura
Una recopilación de poemas y canciones antiguas de Okinawa y las islas Amami , reunida en 22 volúmenes y escrita principalmente en hiragana con algunos kanji sencillos . El Omoro Sōshi se compiló por primera vez en 1531.
Más del 80% de las palabras utilizadas en Omoro son comunes con la lengua Yamato y se usaban en el período Muromachi. [ 33 ] Este uso del idioma indica que las personas que portaban poemas Omoro eran aquellas que emigraron al sur desde Yamato a Okinawa a finales del período Heian y durante el período Muromachi . [ 34 ]
Fonología
Las lenguas ryukyuanas suelen compartir muchas características fonológicas con el japonés, como la oposición de sonoridad para las oclusivas , la estructura silábica CV(C), el ritmo moraico y el acento tonal . Sin embargo, muchas lenguas ryukyuanas individuales divergen significativamente de esta base panjaponesa. Por ejemplo, el Ōgami no tiene sonoridad fonémica en las oclusivas, permite sílabas CCVC y tiene consonantes silábicas inusuales como /kff/ [kf̩ː] "hacer". [ 23 ]
Consonantes
Las lenguas del norte de Ryukyu (Amami-Okinawa) se caracterizan por tener consonantes glotales . [ 35 ] Fonémicamente, se analizan como compuestas por un grupo /ʔ/ + C, donde la consonante /ʔ/ consta de su propia mora. Por ejemplo, en el dialecto Amami Yuwan, la palabra /ʔma/ [ˀma] "caballo" es bimoraica. Tsuken (Okinawa central) restringe la glotalización a las semivocales y las vocales /a i/ . El Ryukyu del sur tiene poca o ninguna glotalización, con algunas excepciones (por ejemplo, Yonaguni). Por ejemplo, el dialecto Irabu de la lengua Miyako solo permite la glotalización con /t/ y /c/ : /ttjaa/ [ˀtʲaː] "entonces", /ccir/ [ˀtɕiɭ] "pipa". [ 35 ]
El ryukyuano meridional se distingue por tener varias consonantes silábicas. Estas consonantes son contextualmente nucleicas, convirtiéndose en silábicas cuando no están adyacentes a una vocal. [ 35 ] Ejemplos:
Irabu Miyako:
- /nam/ [nam] "ola"
- /mna/ [mna] "concha"
- /mm/ [mː] "patata"
- /pžtu/ [ps̩tu] "hombre"
- /prrma/ [pɭːma] "día"
Ogami Miyako
- /us/ [us] "vaca"
- /ss/ [sː] "polvo"
- /kss/ [ksː] "pecho"
Ōgami incluso muestra una distinción de longitud de tres vías en las fricativas, aunque a través de un límite de sílaba: [ 36 ]
- /fɑɑ/ [fɑː] "niño"
- /f.fɑ/ [fːɑ] "hierba"
- /ff.fɑ/ [fːːɑ] "peine", "parte superior"
El ikema (un dialecto de Miyako) tiene un fonema nasal moraico sordo /n̥/ , que siempre precede a otro ataque nasal y asimila su punto de articulación al nasal siguiente. [ 37 ]
vocales
Amami tiene vocales centrales altas y medias. [ 35 ] Yonaguni solo tiene tres vocales contrastantes, /i/ , /u/ y /a/ .
Suprasegmentarios
Las lenguas ryukyuanas funcionan basándose en la mora . [ 38 ] La mayoría de las lenguas ryukyuanas requieren que las palabras sean al menos bimoraicas, así, por ejemplo, en Hateruma la raíz nominal subyacente /si/ "mano" se convierte en /sii/ cuando es un sustantivo independiente, aunque permanece como /si/ cuando se adjunta a un clítico, p. ej. /si=nu/ . [ 38 ] [ nota 2 ] Sin embargo, la sílaba aún puede ser relevante en ocasiones; por ejemplo, el marcador de tema Ōgami toma una forma diferente después de sílabas abiertas con vocales cortas: [ 39 ]
- "personal" /pɑu + =ɑ/ → /pɑu=iɑ/
- "vegetal" /suu + =ɑ/ → /suu=iɑ/
- "persona" /pstu + =ɑ/ → /pstɑ=ɑ/
Las lenguas ryukyuanas suelen tener un sistema de acento tonal donde alguna mora en una palabra lleva dicho acento. Generalmente, poseen dos o tres tipos distintos de acento tonal que pueden aplicarse. La categoría de pie también es relevante para los sistemas acentuales de algunas lenguas ryukyuanas, y algunas variedades de miyako presentan un sistema de pie tonal poco común entre las lenguas. Sin embargo, el irabu miyakoano carece de acento léxico. [ 40 ]
Gramática
Morfología
Las lenguas ryukyuanas distinguen consistentemente entre las clases de palabras de sustantivos y verbos, distinguidas por el hecho de que los verbos toman morfología flexiva . [ 41 ] Las palabras de concepto de propiedad (adjetivales) son generalmente morfemas ligados . [ 42 ] Una estrategia que utilizan es la composición con un sustantivo independiente: [ 42 ]
imi-
pequeño
+
ffa
niño
→
imi-ffa
niño pequeño
imi- + ffa → imi-ffa
niño pequeño {} niño pequeño}
kjura-
hermoso
+
ʔkin
kimono
→
kjura-gin
hermoso kimono
kjura- + ʔkin → kjura-gin
hermoso {} kimono {} {hermoso kimono}
La composición se encuentra tanto en Ryukyuan del norte como del sur, pero está prácticamente ausente en Hateruma (Yaeyama). [ 42 ]
Otra forma en que se utilizan los tallos de propiedades es mediante la verbalización: [ 42 ]
un
eso
kɨɨ=ja
árbol= TOP
taa-sar-oo
alto- VLZ - SUPP
an kɨɨ=ja taa-sar-oo
ese árbol=TOP alto- VLZ - SUPP
"Se supone que ese árbol es alto."
Miyako es único por tener adjetivos independientes. [ 42 ] Estos pueden formarse por reduplicación de la raíz, p. ej. Irabu Miyako imi- "pequeño" → imii-imi "pequeño (adj.)". [ 44 ] También pueden estar compuestos con un sustantivo gramaticalizado munu "cosa", p. ej. Irabu imi-munu 'pequeño (cosa)'. [ 42 ]
Sintaxis
Las lenguas ryukyuanas son generalmente lenguas SOV , con marcación dependiente , núcleo modificador y nominativo-acusativo . También son lenguas con elisión de pronombres . Todas estas características son compartidas con la lengua japonesa. [ 45 ]
En muchas lenguas ryukyuanas, el nominativo y el genitivo se marcan de forma idéntica, un sistema que también se encuentra, por ejemplo, en las lenguas austronesias . [ 45 ] Sin embargo, el ryukyuano tiene la característica inusual de que estos marcadores varían según una jerarquía de animacidad . [ 41 ] Normalmente hay dos marcadores de la forma =ga y =nu , que se distinguen según la animacidad y la definitud. En el yuwan amami, por ejemplo, el nominativo se marca con =ga / =nu y el genitivo con =ga / =nu / =Ø según la siguiente jerarquía: [ 41 ]
En las variedades de Miyako, el objeto en una cláusula subordinada de las construcciones de encadenamiento de cláusulas tiene un marcador especial, homófono a un marcador de tema. Esto podría incluso interpretarse como otra función del marcador de tema. [ 41 ]
Hateruma Yaeyama se destaca porque es una lengua de marcación cero , donde el orden de las palabras es más importante que la marcación de casos: [ 45 ]
pïtu=Ø
persona = NÚCLEO
budur-ja-ta-n
baile- PRF - PASADO - REAL
pïtu=Ø budur-ja-ta-n
persona=CORE baile-PRF-PAST-REAL
"La gente bailaba."
aboa=Ø
madre = NÚCLEO
ija=Ø
padre = NÚCLEO
mir-i
mira- MED
bir-ja-ta-n
PROG - PRF - PASADO - REAL
aboa=Ø ija=Ø mir-i bir-ja-ta-n
madre=NÚCLEO padre=NÚCLEO mirar-MED PROG-PRF-PASADO-REAL
"(Mi) madre estaba mirando (a mi) padre."
Las lenguas ryukyuanas marcan gramaticalmente tanto el tema como el foco . La forma típica del marcador de tema es = (j)a , o en el ryukyuano meridional =ba ; el marcador de foco típico es =du . En algunas lenguas ryukyuanas existen muchos marcadores de foco con diferentes funciones; por ejemplo, el irabu tiene =du en oraciones declarativas, =ru en oraciones interrogativas de sí o no, y =ga en oraciones interrogativas con pronombres interrogativos. Los marcadores de foco desencadenan una flexión verbal especial: esta construcción de foco tipológicamente inusual, conocida como kakari-musubi , también se encontraba en el japonés antiguo , pero se ha perdido en el japonés moderno. [ 44 ]
Ejemplos de Yuwan Amami: [ 46 ]
kurɨ=ba=du
esto = ACC - FOC
jum-ju-i
leer= IPFV - NPST
kurɨ=ba=du jum-ju-i
esto=ACC-FOC leído=IPFV-NPST
"Leí esto."
uroo
2SG . NHON
kun
este
hon=ba=du
libro = ACC - FOC
¿jum-jur-ui?
leer= IPFV - FOC . YNQ
uroo kun hon=ba=du jum-jur-ui?
2SG.NHON este libro=ACC-FOC leído=IPFV-FOC. YNQ
"¿Leerás este libro?" (sí, no hay pregunta)
uroo
2SG . NHON . TOP
nuu=ba=ga
qué = ACC - FOC
¿jum-jur-u?
leer= IPFV - FOC . WHQ
uroo nuu=ba=ga jum-jur-u?
2SG.NHON.TOP qué=ACC-FOC leer=IPFV-FOC. WHQ
"¿Qué leerás?" (pregunta con pronombre interrogativo)
Si bien en muchas lenguas japónicas esta flexión especial suele ser idéntica a la flexión verbal en las oraciones de relativo, en Yuwan Amami es diferente (la flexión relativa es -n / -tan ). [ 46 ] Existe cierta variación entre las lenguas ryukyuanas en cuanto a la forma de kakari-musubi; por ejemplo, en Irabu Miyako un marcador de foco bloquea una forma verbal específica, en lugar de desencadenar una flexión especial. [ 47 ]
Vocabulario
Thorpe (1983) [ 48 ] reconstruye los siguientes pronombres en proto-ryukyuano. Para la primera persona, el singular y el plural se asumen basándose en el reflejo de Yonaguni.
- *a, 'yo' (singular)
- *wa 'nosotros' (plural)
- *u, *e 'tú' (singular)
- *uya, *ura 'ustedes' (plural)
Pellard (2015) [ 5 ] reconstruye las siguientes palabras del vocabulario cultural para el proto-ryukyuano.
Véase también
Notas
- ↑ Este castigo se tomó de la política lingüística francesa del siglo XIX de Vergonha , especialmente de Jules Ferry , donde se suprimieronlenguas regionales como el occitano (provenzal) , el catalán o el bretón en favor del francés ; véase también Welsh Not , para un sistema similar en Gales . El mismo sistema también se utilizó en otras partes de Japón, como la región de Tōhoku .
- ↑ De hecho, en Irabu Miyako el alargamiento ocurre incluso antes de un clítico, por lo que la /ti/ subyacente "mano" se convierte en /tiː/ de forma independiente y /tiː=nu/ con clítico adjunto. [ 38 ]
- ↑ Números para contar objetos inanimados.
Referencias
- ↑ Introducción a las lenguas ryukyuanas
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Bibliografía
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Lecturas adicionales
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- Thorpe, Maner Lawton (1983). Historia de la lengua ryūkyūan (PDF) (tesis doctoral). Universidad del Sur de California. Archivado del original (PDF) el 14 de marzo de 2022.
- Uemura, Yukio; Lawrence, Wayne P. (2003). La lengua ryukyuan . Lenguas en peligro de extinción de la cuenca del Pacífico. vol. A4-018. Osaka: ELPR.
Enlaces externos
- Diccionario ryukyuano-japonés
- Base de datos fonética del idioma ryukyuano. Archivada el 12 de diciembre de 2009 en Wayback Machine.
- Documentos sobre Shima kutuba , Prefectura de Okinawa
- Archivos web de cuentos populares de Okinawa , Museo de la Prefectura de Okinawa
- ¿Qué es un dialecto?, Fundación Cultural Amami
- Base de datos de lenguas en peligro de extinción de Japón , Instituto Nacional de Lengua y Lingüística Japonesa
- 伊波普猷文庫目録Archivado el 1 de abril de 2009 en la Wayback Machine.
- 仲宗根政善言語資料
- うちなあぐち
- メーラムニ用語便覧
- おーりたぼーり:メーラム二(宮良言葉)の学習者のためのポッドキャストArchivado el 28 de enero de 2020 en Wayback. Máquina
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