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Articulo de referencia

Cólquida

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Coordenadas : 42°N 42°E42°N 42°E// 42; 42

En la antigüedad clásica y la geografía grecorromana , Cólquida [a] ( / ˈ k ɒ l k ɪ s / ; [ 24 ] Griego antiguo : Κολχίς ) era un exónimo de la entidad política georgiana [b] de Egrisi [c] ( georgiano : ეგრისი ) ubicada en la costa oriental del Mar Negro. , centrada en la actual Georgia occidental y que incluye también la región de Abjasia .

Se cree generalmente que su población, los colquios , eran principalmente tribus de habla zan primitiva, ancestros de los pueblos laz y mingrelianos modernos. [ 5 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] Según David Marshall Lang : "uno de los elementos más importantes de la nación georgiana moderna, los colquios probablemente se establecieron en el Cáucaso en la Edad del Bronce Medio ". [ 29 ] [ 30 ]

En la erudición moderna se la ha descrito como "la formación georgiana más antigua", que, junto con el Reino de Iberia , contribuiría posteriormente de manera significativa al desarrollo del Reino de Georgia y de la nación georgiana . [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]

Cólquida es conocida en la mitología griega como el destino de los Argonautas , así como el hogar de Medea y el Vellocino de Oro . [ 35 ] También se la describía como una tierra rica en oro, hierro, madera y miel que exportaba sus recursos principalmente a las antiguas ciudades-estado helénicas. [ 36 ] Es probable que Cólquida tuviera una población diversa. Según fuentes griegas y romanas , se hablaban entre 70 y 300 lenguas solo en Dioscurias (la actual Sujumi) . [ 37 ] [ 38 ]

El territorio de Cólquida se ubica principalmente en lo que hoy es la parte occidental de Georgia y comprende las actuales provincias georgianas de Samegrelo , Imereti , Guria , Adjara , Svaneti y Racha ; Abjasia ; los distritos de Sochi y Tuapse de la Rusia moderna ; y las provincias de Artvin , Rize y Trabzon de la Turquía actual . [ 39 ] [ 40 ]

Geografía y topónimos

Una colección de brazaletes y collares de oro colquios encontrados en Vani , al oeste de Georgia.

Cólquida, Kolkha, Qulḫa o Kilkhi, [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] que existió desde el siglo XIII [ 45 ] hasta el siglo I a . C., se considera una entidad política étnicamente georgiana temprana ; el nombre de los colquios se usó como término colectivo para las primeras tribus kartvelianas que poblaron la costa oriental del Mar Negro en la etnografía grecorromana . [ 46 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 47 ] [ 48 ]

Ronald Grigor Suny identifica a Cólquida como una de las primeras formaciones estatales georgianas. Suny subraya que los colquios se encontraban entre las primeras tribus de habla kartveliana, ancestros lingüísticos de los georgianos modernos. Destaca la continuidad cultural y política entre Cólquida y los estados georgianos posteriores, señalando que Cólquida, junto con el reino georgiano oriental de Iberia, desempeñó un papel significativo en la etnogénesis del pueblo georgiano. [ 49 ]

Giorgi Melikishvili y Donald Rayfield creen que Cólquida y sus reyes se mencionan en varias inscripciones asirias. [ 50 ] En varias inscripciones sobre las campañas de Tukulti-Ninurta I (1243-1207 a. C.), se escribe que derrotó a 40 reyes de Nairi y regó las montañas y los valles con sangre, y también menciona que marchó a través de las montañas más difíciles que ningún rey asirio había visto antes. Otras inscripciones asirias sobre esta campaña mencionan a "los 40 reyes de los países Nairi y los países en las costas del Mar Superior [Mar Negro]" en lugar de "países Nairi". [ 51 ] En las inscripciones de Tiglatpileser I (1114–1076 a. C.), se menciona que otros 60 reyes acudieron en ayuda de los 23 reyes de Nairi, quienes llegaron demasiado tarde y no pudieron participar en la batalla, por lo que se retiraron cerca de las costas del Mar Superior. Posteriormente, Tiglatpileser I fue a luchar contra los reyes de las costas del Mar Superior. En la inscripción de Yonjalu, Tiglatpileser I se refiere a sí mismo como «el conquistador de la tierra de Nairi desde Tume hasta Daiaeni [Diauehi], y desde Gilḫi hasta el Mar Superior [Mar Negro]». Según el autor, Gilḫi debe leerse como Kilḫi, que significa Cólquida. [ 52 ]

Según Donald Rayfield, la composición étnica de Cólquida es "oscura" y los nombres kartvelianos "están notablemente ausentes de los pocos antónimos encontrados en los enterramientos colquios". [ 50 ] En cambio, están presentes nombres griegos , anatolios , iraníes y posiblemente abjasios . [ 50 ]

La estatua de Nike , la diosa de la victoria, del yacimiento arqueológico de Vani.

Se cree que el nombre Cólquida deriva de la urartiana Qulḫa . [ 53 ] A mediados del siglo VIII a. C., Sardurio II , rey de Urartu , grabó su victoria sobre Qulḫa en una estela; sin embargo, la ubicación exacta de Qulḫa es objeto de debate. Algunos estudiosos sostienen que el nombre Qulḫa (Cólquida) se refería originalmente a una tierra al oeste de Georgia. [ 54 ] [ 55 ] Otros argumentan que Qulḫa pudo haber estado ubicada en el sur, cerca de la actual Göle , en Turquía. [ 56 ]

Según Levan Gordeziani, si bien la Cólquida griega desciende etimológicamente de la urartiana Qulḫa , es posible que los griegos aplicaran el nombre a una región (y/o culturas) diferente a la que habían utilizado los urartianos anteriores. La confusión se ve agravada por las posibles diferencias en el uso que los griegos daban al nombre Cólquida en contextos políticos y mitológicos (es decir, la relación entre «Aia-Cólquida» y «la tierra de Cólquida»). [ 57 ]

Según el estudioso de los estudios caucásicos Cyril Toumanoff :

Cólquida aparece como el primer estado caucásico que logró la coalescencia del recién llegado. Cólquida puede considerarse, con razón, no un reino protogeorgiano, sino un reino georgiano (georgiano occidental).  ... Parecería natural buscar los inicios de la historia social georgiana en Cólquida, la formación georgiana más antigua. [ 31 ]

Según la mayoría de las fuentes de la época clásica , Cólquida limitaba al suroeste con el Ponto , al oeste con el Mar Negro , hasta el río Corax. Al norte se encontraba el Gran Cáucaso , más allá del cual estaba Sarmatia . Al este limitaba con el Reino de Iberia y los Montes Moschici (actualmente el Pequeño Cáucaso ). Al sur de Cólquida limitaba con Armenia . La extensión occidental del país es considerada de manera diferente por distintos autores: Estrabón sitúa el inicio de Cólquida en Trabzon , mientras que Ptolomeo , por otro lado, extiende el Ponto hasta el río Rioni . [ 58 ]

Aunque algunos autores antiguos consideran a Dioscurias como el punto de asentamiento más septentrional de los colquios (en sentido étnico), no obstante, «lo consideran un punto situado en el territorio de tribus no colquias ( heniochi , sanigs )». Dado que en una época posterior el nombre «colquios» se relacionó orgánicamente con el nombre « laz », cabe recordar que las fuentes bizantinas situaban el límite septentrional de la expansión del pueblo laz en algún punto entre Phasis (actual Poti ) y Dioscurias. [ 59 ] [ 60 ]

El nombre griego Kolchís ( Κολχίς ) se utiliza por primera vez para describir un área geográfica en los escritos de Esquilo y Píndaro . Escritores anteriores hablan del pueblo "kolquiano" ( Κολχίδα ) y de su mítico rey Eetes ( Αἰήτης ), así como de su ciudad epónima Aea o Aia ( Αἶα ) , [ 61 ] [ 62 ] [ 63 ] pero no hacen referencias explícitas a una nación o región kolquida. El río principal era conocido como el Phasis (ahora Rioni ) y era, según algunos escritores, el límite sur de Cólquida, pero más probablemente fluía por el centro de ese país desde el Cáucaso hacia el oeste hasta el Euxino y el Anticites o Atticitus (ahora Kubán ). Arriano menciona muchos otros por su nombre, pero parecen haber sido poco más que torrentes de montaña: los más importantes eran Charieis, Chobus o Cobus, Singames, Tarsuras, Hippus, Astelephus, Chrysorrhoas, varios de los cuales también son mencionados por Ptolomeo y Plinio . Las ciudades principales eran Dioscurias o Dioscuris ( llamada Sebastopol por los romanos , ahora Sukhumi ) en la costa del Euxino, Sarapana (ahora Shorapani ), Phasis (ahora Poti ), Pityus (ahora Pitsunda ), Apsaros (ahora Gonio ), Surium (ahora Vani ), Archaeopolis (ahora Nokalakevi ), Macheiresis y Cyta o Cutatisium o Aia (ahora Kutaisi ), el lugar de nacimiento tradicional de Medea . Escílax también menciona Mala o Male, que, en contradicción con otros autores, considera el lugar de nacimiento de Medea . [ 64 ]

Características físico-geográficas

Mapa de Colchis e Iberia de Christoph Cellarius impreso en Leipzig en 1706

En geografía física , Cólquida se define generalmente como la zona al este de la costa del Mar Negro , limitada al norte por las laderas suroccidentales del Gran Cáucaso , al sur por las laderas septentrionales del Cáucaso Menor en Georgia y las montañas del Mar Negro Oriental (Karadeniz) en Turquía, y al este por la cordillera de Likhi , que conecta el Gran y el Pequeño Cáucaso. La parte central de la región es la llanura de Cólquida, que se extiende entre Sujumi y Kobuleti ; la mayor parte se encuentra a una altitud inferior a 20 m (66 pies) sobre el nivel del mar. Las zonas marginales de la región son las montañas del Gran y el Pequeño Cáucaso y la cordillera de Likhi. [ 64 ]  

Su territorio corresponde mayormente a lo que hoy es la parte occidental de Georgia y abarca las actuales provincias georgianas de Samegrelo , Imereti , Guria , Adjara , Abjasia , Svaneti y Racha ; las modernas provincias turcas de Rize , Trabzon y Artvin ( Lazistán , Tao-Klarjeti ); y los distritos modernos rusos de Sochi y Tuapse . [ 65 ]

El clima es templado y húmedo; cerca de Batumi , la precipitación anual alcanza los 4000 mm (160 pulgadas) , el máximo absoluto para el oeste continental de Eurasia. Los paisajes naturales predominantes de Cólquida son las selvas templadas , aunque degradadas en la parte llana de la región; los humedales (a lo largo de las zonas costeras de la llanura de Cólquida); y los prados subalpinos y alpinos . [ 66 ]  

Cólquida posee una alta proporción de plantas y animales relictos del Neógeno y el Paleógeno , con parientes más cercanos en partes distantes del mundo: cinco especies de rododendros y otros arbustos perennes, nogales alados , salamandra caucásica , rana perejil caucásica , ocho especies endémicas de lagartos del género Darevskia , la víbora del Cáucaso ( Vipera kaznakovi ), topillo de nieve de Robert y camarones cavernícolas endémicos . [ 67 ]

Economía, agricultura y recursos naturales

El mijo era el principal cultivo básico en Cólquida. El trigo se cultivaba en ciertas regiones y también se importaba por mar. Asimismo, se producían vinos locales y algunos se importaban de ultramar. La llanura colquia ofrecía amplios pastos para el ganado vacuno y los caballos, y el nombre de Fasis se asociaba con caballos de pura raza. Los humedales eran el hábitat de aves acuáticas, mientras que los faisanes colquios se exportaban a Roma y se convirtieron en un símbolo de exceso condenado por los moralistas romanos. El interior de Cólquida carecía de sal, y la demanda se satisfacía en parte con la producción local de la costa y en parte con las importaciones de la costa norte del Mar Negro. [ 68 ]

Cólquida proporcionaba esclavos como tributo al Imperio aqueménida y también se tiene constancia de la existencia de esclavos colquios en la Antigua Grecia. [ 69 ]

Historia

Prehistoria y primeras referencias

Mapa de la región del Cáucaso alrededor del año 290 a. C.

La región oriental del Mar Negro en la antigüedad albergó la cultura colquia , bien desarrollada durante la Edad del Bronce , relacionada con la vecina cultura koban , que surgió hacia la Edad del Bronce Medio . En al menos algunas partes de Cólquida, el proceso de urbanización parece haber estado muy avanzado a finales del segundo milenio a. C. La Edad del Bronce Tardío colquia (siglos XV al VIII a. C.) vio el desarrollo de una notable habilidad en la fundición y moldeo de metales. [ 70 ] [ 71 ] Se fabricaron sofisticados aperos de labranza, y las tierras bajas fértiles y bien regadas, junto con un clima templado, promovieron el crecimiento de técnicas agrícolas progresivas. [ 64 ]

Las primeras atestaciones del nombre de Cólquida se encuentran en el poeta griego del siglo VIII, Eumelo de Corinto, como Κολχίδα [ 72 ] y, anteriormente, en registros urartianos como Qulḫa , mencionada por los reyes urartianos , quienes la conquistaron en 744 o 743 a. C., antes de que los urartianos y sus territorios fueran a su vez conquistados por el Imperio Neoasirio . [ 73 ] El historiador Askold Ivanchik afirma: «Basándonos en textos cuneiformes y datos arqueológicos, Qulḫa debió existir como un estado independiente y floreciente durante la segunda mitad del siglo VIII a. C., pero apenas sobrevivió al final del siglo». [ 74 ] Según Svante Cornell , «Lo que podría concebirse como el protoestado georgiano surgió principalmente en las partes occidentales de la actual Georgia, con el reino de Cólquida ( Kolkheti ) en el siglo VI a. C.». [ 34 ]

Cólquida estaba habitada por varias tribus cuyos asentamientos se encontraban a lo largo de la costa del Mar Negro. Los principales entre ellos eran los Machelones , Heniochi , Zydretae , Lazi , Chalybes , Tibareni / Tubal , Mossynoeci , Macrones , Moschi , Marres , Apsilae , Abasgoi , Sanigae , Coraxi , Coli , Melanchlaeni , Geloni y Soani (Suani) . [ 75 ] Los antiguos asignaron diversos orígenes a las tribus que habitaban la Cólquida.

Lámpara de bronce con figuras de Heracles , Ariadna y elefantes, siglo I a. C., Museo Nacional de Georgia.

Heródoto consideraba a los colquios como «de piel oscura ( μελάγχροες ) [ 76 ] y cabello lanudo» y los llama egipcios. [ 77 ] Heródoto afirma que los colquios, junto con los antiguos egipcios y los etíopes , fueron los primeros en practicar la circuncisión , una costumbre que, según él, heredaron de los restos del ejército del faraón Sesostris ( Senusret III ). Heródoto escribe:

Es evidente que los colquios son egipcios; y lo que digo, lo observé yo mismo antes de oírlo de otros. Cuando se me ocurrió, pregunté a ambos pueblos; y los colquios recordaban mejor a los egipcios que los egipcios a los colquios; los egipcios dijeron que consideraban a los colquios parte del ejército de Sesostris. Yo mismo lo intuí, en parte porque son de piel oscura y cabello rizado; aunque eso, en realidad, no importa, ya que otros pueblos también lo son; pero mi mejor prueba fue que los colquios, los egipcios y los etíopes son las únicas naciones que han practicado la circuncisión desde sus orígenes.

Estas afirmaciones han sido ampliamente rechazadas por los historiadores modernos. Se duda de que Heródoto haya estado alguna vez en Cólquida o Egipto, y ningún ejército egipcio jamás pisó el Cáucaso, una región protegida por estados al sur del Cáucaso demasiado poderosos para que cualquier ejército egipcio pudiera atravesarla, como Urartu , Hitia , Asiria y Mitanni . [ 78 ]

Según Plinio el Viejo :

Los colquios fueron gobernados por sus propios reyes en las primeras épocas, que Sesostris, rey de Egipto, fue vencido en Escitia , [ 79 ] y puesto en fuga por el rey de Cólquida, lo cual, de ser cierto, significa que los colquios no solo tenían reyes en aquellos tiempos, sino que eran un pueblo muy poderoso. [ 80 ] [ 81 ]

Muchas teorías modernas sugieren que los antepasados ​​de los laz - mingrelianos constituyeron la presencia étnica y cultural dominante en la región en la antigüedad y, por lo tanto, desempeñaron un papel significativo en la etnogénesis de los georgianos modernos . [ 26 ] [ 27 ]

Pausanias , geógrafo griego del siglo I a. C., citando al poeta Eumelo, atribuyó a Eetes , el primer rey mitológico de Cólquida, un origen griego. [ 82 ]

Satrapía aqueménida

Cólquida del Sur. De "Reditus Decem Millium Graecorum", 1815

Según Donald Rayfield , las tribus que vivían en el sur de Cólquida ( Macrones , Moschi y Marres ) se incorporaron al Imperio aqueménida y formaron la 19.ª satrapía , [ 83 ] mientras que las tribus del norte se sometieron "voluntariamente" y tuvieron que enviar a la corte aqueménida 100 niñas y 100 niños cada cinco años, aunque no está claro si estos eran colquios o personas obtenidas de otros pueblos mediante la guerra o la compra. [ 84 ] En el 400 a. C., poco después de que los Diez Mil llegaran a Trapezo , se libró una batalla entre ellos y los colquios en la que estos últimos fueron derrotados decisivamente. La influencia ejercida sobre Cólquida por el vasto Imperio aqueménida, con su floreciente comercio y sus amplios lazos económicos y comerciales con otras regiones, aceleró el desarrollo socioeconómico de la tierra colquia. Gocha R. Tsetskhladze argumenta además que, si bien se consideraba que Cólquida y la vecina Iberia no habían estado bajo el dominio aqueménida, a petición de estas sí pagaban tributo al Imperio aqueménida, como cabría esperar de las entidades bajo la soberanía aqueménida. [ 85 ]

Posteriormente, el pueblo de Cólquida parece haber derrocado la autoridad aqueménida y haber formado un estado independiente. [ 86 ] Según Ronald Suny, este estado georgiano occidental estaba federado con Kartli-Iberia en el este, y sus reyes gobernaban a través de skeptoukhi (gobernadores reales) que recibían un cetro del rey. [ 87 ] Según la interpretación de David Braund del relato de Estrabón , la dinastía nativa de Cólquida continuó gobernando el país a pesar de su fragmentación en skeptoukhies . [ 88 ]

Bajo el Ponto

Mapa del Reino del Ponto
La expansión del Reino del Ponto bajo Mitrídates VI ( c.  120–63  a. C.): (1) el reino antes de su reinado (púrpura oscuro) (2) después de sus conquistas (púrpura) (3) sus conquistas en la Primera Guerra Mitridática (89–85  a. C.) (rosa)

Mitrídates VI , rey del Ponto , sofocó una revuelta en la región en el 83  a. C. y entregó Cólquida a su hijo Mitrídates , quien, al ser sospechoso de conspirar contra su padre, fue ejecutado. Durante la Tercera Guerra Mitridática , Mitrídates VI nombró a otro de sus hijos, Machares , rey del Bósforo y Cólquida, quien mantuvo el poder, pero solo por un breve período. Tras la derrota de Mitrídates VI del Ponto en el 65  a. C., Cólquida fue ocupada por Pompeyo , [ 89 ] quien capturó a uno de los jefes locales (esceptuco) Olthaces e instaló a Aristarco como dinasta (63-47 a. C.). Tras la caída de Pompeyo, Farnaces II , hijo de Mitrídates, aprovechó que Julio César estaba ocupado en Egipto y conquistó Cólquida, Armenia y parte de Capadocia , derrotando a Gneo Domicio Calvino , a quien César envió posteriormente contra él. Sin embargo, su triunfo fue efímero. Bajo Polemón I , hijo y heredero de Zenón, Cólquida formó parte del Ponto y del Reino del Bósforo . Tras la muerte de Polemón (8  a. C.), su segunda esposa, Pitodorida del Ponto, conservó la posesión de Cólquida y del Ponto, aunque el reino del Bósforo le fue arrebatado. Su hijo y sucesor, Polemón II del Ponto , fue persuadido por el emperador Nerón para abdicar, y tanto el Ponto como la Cólquida se incorporaron a la Provincia de Galacia (63 a. C.) y, posteriormente, a Capadocia (81 a. C.). Fasis , Dioscurias y otros asentamientos griegos de la costa no se recuperaron completamente después de las guerras del 60-40 a. C. y Trebisonda se convirtió en el centro económico y político de la región. [ 90 ]

Bajo el dominio romano

Los restos de la puerta oriental en Arqueópolis

A pesar de que los romanos ocupaban todas las fortalezas principales de la costa, su dominio era relativamente laxo. En el año 69 a. C., los habitantes del Ponto y la Cólquida, liderados por Aniceto, protagonizaron una importante sublevación contra el Imperio romano , que fracasó. Las tierras bajas y la zona costera eran frecuentemente asaltadas por feroces tribus de montaña, entre las que destacaban los esvanetos y los heniocos . Si bien rendían un homenaje nominal a Roma , crearon sus propios reinos y gozaron de una considerable independencia.

Bajo el reinado de Adriano, los romanos establecieron relaciones con las tribus colquias. Adriano envió a su consejero, Arriano , a recorrer la Cólquida e Iberia. Arriano describió una turbulenta fluctuación de los poderes y fronteras tribales, con diversas tribus hostiles y anárquicas en la zona. Los laz controlaban la mayor parte de la costa colquia, mientras que otras tribus, como los sanigs y los abasgoi, escapaban a la jurisdicción romana. Otras tribus, como los apsilae , se estaban volviendo poderosas y su rey, con el nombre romanizado Julianus, fue reconocido por Trajano. [ 91 ] Arriano enumeró los siguientes pueblos en su Periplo del Mar Negro, escrito en 130-131 (de sur a norte): sanni, maquelones , heniochi , zudreitae, lazi , apsilae , abasgoi , sanigs y zilchi . [ 92 ]

Según relatos tradicionales, el cristianismo comenzó a extenderse a principios del siglo I gracias a Andrés el Apóstol , Simón el Zelote y San Matías . Un cambio en los patrones de enterramiento en el siglo III posiblemente se debió a la influencia cristiana. [ 91 ] Sin embargo, la civilización helenística , el paganismo local y los misterios mitraicos se mantuvieron extendidos hasta el siglo IV. Los godos , que habitaban Crimea y buscaban nuevos hogares, asaltaron Cólquida en el 253 a. C., pero fueron rechazados con la ayuda de la guarnición romana de Pitsunda . Para el siglo I a. C., el reino de Lázica (o Laz) se estableció en la región. Lázica pasó a ser conocida como Egrisi en el 66 a. C. cuando Egrisi se convirtió en vasallo del Imperio Romano tras la campaña caucásica de Pompeyo . [ 93 ]

Numismática

Las monedas colquias, las más antiguas de las cuales datan de mediados del siglo VI a. C., sirvieron como principal fuente de evidencia del estado colquio. [ 94 ] Sin embargo, una reevaluación de las monedas ha revelado que estas primeras monedas "colquias" representan en realidad la producción de una satrapía aqueménida . [ 94 ]

gobernantes

Poco se sabe de los gobernantes de Cólquida.

En la mitología

Jasón y los Argonautas llegando a Cólquida. La Argonáutica narra el mito de su viaje para recuperar el Vellocino de Oro . Esta pintura se encuentra en el Palacio de Versalles .

Desde el siglo V a. C. en adelante, Cólquida fue identificada como Ea, el hogar mítico de Eetes , Medea , el Vellocino de Oro y los toros de Cólquida que escupían fuego [ 95 ] [ 96 ] y fue el destino de los Argonautas . [ 97 ] [ 98 ]

También se cree que Cólquida es una posible patria de las amazonas . [ 99 ] [ 100 ] [ 101 ] [ 102 ] [ 103 ] [ 104 ] También se decía que las amazonas eran de origen escita de Cólquida. [ 105 ]

Según la mitología griega, Cólquida era una tierra de riqueza fabulosa, situada en la misteriosa periferia del mundo heroico. Allí, en el bosque sagrado del dios de la guerra Ares , el rey Eetes colgó el Vellocino de Oro hasta que Jasón y los Argonautas se lo arrebataron . Cólquida también fue la tierra donde el mitológico Prometeo fue castigado, encadenado a una montaña mientras un águila le devoraba el hígado por haber revelado a la humanidad el secreto del fuego.

Apolonio de Rodas nombró a Ea como ciudad principal ( Argonautica , passim). Los principales personajes míticos de Colchis son:

Véase también

Notas explicativas

  1. ^
    o Kólchis ; / ˈ k ɒ l k ɪ s / ; Griego antiguo : Κολχίς , Kolkhís , Pronunciación de griego antiguo : [ kolkʰís ]
  2. ^
    Cólquida no era una monarquía establecida y estructuralmente institucionalizada.
  3. ^
    También conocido como Egri , Egr , Eguri y Egros en las crónicas de Las crónicas georgianas y Conversión de Kartli . [ 106 ] [ 107 ] En la antigua geografía armenia Ashkharhatsuyts , se le conoce como Kołk῾is ( ָֿքք֫ր ) o Eger ( ׵֣ր ). [ 108 ]

Citas

  1. ↑ Morritt, RD (2010). Piedras que hablan . Cambridge Scholars. pág.  99. ISBN 978-1-4438-2176-6Las tribus de Cólquida se consolidaron durante el siglo XIII a. C. En este periodo, la mitología griega menciona a Cólquida como el destino de los Argonautas y el hogar de Medea en su reino de hechicería. Los urartianos la conocían como Qulha (Kolkha o Kilkhi).
  2. ↑ Asatiani, Nodar; Janelidże, Otar (2009). Historia de Georgia: Desde la antigüedad hasta nuestros días . University of Michigan: Petite. p. 17. ISBN  9789941906367.
  3. ^ David Braund. Georgia en la antigüedad: una historia de la Cólquida y la Iberia transcaucásica, 550 a. C. - 562 d. C. . págs. 5.180.
  4. ↑ Braund 1994 , pág. 161.
  5. 1 2 Javakhishvili, Ivane. Historia de la nación georgiana . Libro I, págs. 44–47. Cólquida estaba habitada principalmente por tribus de habla megrelia-laz. Luego, los colquios conquistaron la tierra de los svans.
  6. ↑ Kaukhchishvili, Tinatin (1957). Geografía de Estrabón: Información sobre Georgia . Tiflis: Academia de Ciencias de la RSS de Georgia. pág. 15. 
  7. ↑ Tsetskhladze 1993 , págs. 235, 240.
  8. ↑ Braund 1994 , p. 59 «De manera similar, la llanura de Cólquida, y especialmente su extremo suroccidental, la llamada región subtropical, ofrecía valiosos pastos de invierno... Además, se trataba de pueblos con diferentes estilos de vida, ideologías, tradiciones e idiomas: existía un enorme margen para el malentendido y la hostilidad, no solo entre los pueblos de las montañas y los de las llanuras, sino también entre los diversos pueblos de cada una de esas regiones, sin contar a los colonos, visitantes y comerciantes de lugares más lejanos. En consecuencia, los numerosos pueblos que se reunían e intercambiaban bienes en la Dioscuria helenística hablaban una asombrosa variedad de idiomas. Nuestras fuentes discrepan en sus estimaciones, pero hay consenso en que allí se hablaban muchísimos idiomas. Timóstenes , que escribió en el siglo III a. C., afirmó que 300 pueblos bajaron de las montañas a Dioscurias, cada uno con su propio idioma.»
  9. ↑ Lindpere, Mirjam (2013). Creencias y tradiciones precristianas en Georgia (Tesis). Universidad de Tartu. pp. 22– 53. 
  10. ^ Mshvildadze, Marika (2021). "Culto a Deméter en Iberia-Cólquida". Actas del Instituto de Historia de Georgia : 55–72 .
  11. ^ Lordkipanidze, Otar (1990). Sobre el culto a Heracles en la Cólquida . Édiciones Universitarias. págs. 229-242 . 
  12. ↑ Tsetskhladze 1992 , p. 123: "El hallazgo en Pichvnari de una representación de Mitra demuestra que el culto a este dios también estaba muy extendido en Cólquida."
  13. ↑ Braund 1994 , p. 254: "Como indican las inscripciones de Kirdir, el zoroastrismo fue importante en la religión de la Iberia precristiana: lo había sido durante siglos, tanto aquí como en Cólquida."
  14. ↑ Morritt, RD (2010). Piedras que hablan . Cambridge Scholars. pág. 99. ISBN  978-1-4438-2176-6Las tribus de Cólquida se consolidaron durante el siglo XIII a. C. En este periodo, la mitología griega menciona a Cólquida como el destino de los Argonautas y el hogar de Medea en su reino de hechicería. Los urartianos la conocían como Qulha (Kolkha o Kilkhi).
  15. ↑ Asatiani, Nodar; Janelidże, Otar (2009). Historia de Georgia: Desde la antigüedad hasta nuestros días . University of Michigan: Petite. p. 17. ISBN  9789941906367.
  16. ↑ Morritt, RD (2010). Piedras que hablan . Cambridge Scholars. ISBN 978-1-4438-2176-6Ellos [Cólquida] absorbieron parte de Diaokh (c. 750 a. C.)
  17. ^ Assatiani, Nodar; Bendianachvili, Alexandre (1997). Historia de la Géorgie . París: L'Harmattan. pag. 31.ISBN​  2-7384-6186-7.
  18. ^ Asatiani, Nodar; Janelidże, Otar (2009). Historia de Georgia . Tbilisi: pequeña. pag. 16. 
  19. ↑ Christansen, Birgit (2019). «Graneros en Urartu y estados vecinos y la monumentalización de los registros administrativos». En Avetisyan, Pavel S.; Dan, Roberto; Grekyan, Yervand H. (eds.). Más allá de las montañas y muy lejos: estudios de historia y arqueología del Cercano Oriente presentados a Mirjo Salvini con motivo de su 80 cumpleaños . Archaeopress. pág. 141. 
  20. ↑ Rayfield 2012 , pág. 17.
  21. ↑ Ronald Grigor Suny, La formación de la nación georgiana , 2.ª ed., pág. 7
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42°N 42°E/42°N 42°E/ 42; 42

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