Articulo de referencia

Códice Beratinus

El Codex Purpureus Beratinus ( en albanés : Kodiku i Beratit, Kodiku i Purpurt i Beratit ), designado como Φ o 043 (en la numeración de Gregory-Aland ), ε 17 ( von Soden ), es u...

El Codex Purpureus Beratinus ( en albanés : Kodiku i Beratit, Kodiku i Purpurt i Beratit ), designado como Φ o 043 (en la numeración de Gregory-Aland ), ε 17 ( von Soden ), es un manuscrito iluminado uncial de los Evangelios escrito en griego . Datado paleográficamente en el siglo VI, el manuscrito está escrito en letra uncial sobre vitela púrpura con tinta plateada. El códice se conserva en el Archivo Nacional de Albania (n.º 1) en Tirana , Albania . [ 1 ] Anteriormente perteneció a la iglesia de San Jorge en la ciudad de Berat , Albania, de ahí la denominación «Beratinus».

Descripción

El Códice Beratino contiene únicamente el Evangelio de Mateo y el Evangelio de Marcos , con varias lagunas considerables (Mateo 1:1-6:3, 7:26-8:7, 18:23-19:3 y Marcos 14:62-final). El códice contiene 190 hojas de pergamino conservadas que miden 31,4 × 26,8  cm, aproximadamente del mismo tamaño que las del Códice Alejandrino , y tienen dos columnas por página, pero las letras son mucho más grandes. [ 2 ] Está escrito con 17 líneas por página, [ 1 ] 8-12 letras por línea, en letras muy regulares, en tinta plateada. [ 3 ] El título y la primera línea en Marcos están escritos en oro. [ 4 ] La escritura es continua en líneas completas sin esticometría . Las citas del Antiguo Testamento están marcadas con una coma invertida (<).

El texto está dividido según las κεφαλαια (capítulos) y según las Secciones Amonianas (más pequeñas que las κεφαλαια ). En el margen izquierdo se insertan los números de las κεφαλαια y encima de las páginas se insertan los τιτλοι (títulos) de las κεφαλαια . Los números de las secciones amonianas se dan en el margen izquierdo, y una mano posterior, en el siglo VIII, añadió referencias a los Cánones Eusebianos. Una nota en el manuscrito afirma que la pérdida de los otros dos Evangelios se debe a «los francos de Champaña », es decir, algunos de los cruzados , que pudieron haberlo visto mientras estaban en Patmos , donde se creía que había estado anteriormente. [ 2 ]

Texto

El texto griego del códice es generalmente del tipo de texto bizantino , pero contiene la larga adición occidental después de Mateo 20:28, que también aparece en el Códice Bezae : [ 3 ] Aland le dio el siguiente perfil textual: 131 1 , 83 1/2 , 11 2 , 18 s . [ 1 ]

«Procura, pues, aumentar de lo pequeño y disminuir de lo grande. Cuando entres en una casa y te inviten a comer, no te sientes en los lugares de honor, no sea que después entre alguien más importante que tú y el que te invitó te diga: “Siéntate en un lugar más bajo”; y te avergüences. Pero si te sientas en un lugar menos importante, y entra alguien de menor rango que tú, entonces el que te invitó te dirá: “Súbete a un lugar más alto”; y esto te beneficiará.» [ 5 ]

En Mateo 21:9 , se produce la siguiente interpolación, que comparte afinidad únicamente con syr cur : [ 6 ]

¿Qué hay que hacer? θεον περι παντων ων ειδον

Y muchos salieron a su encuentro, gozosos y glorificando a Dios por todo lo que habían visto.

En Mateo 27:9, en la frase επληρωθη το ρηθεν δια Ιερεμιου του προφητου ( cumplió lo dicho por el profeta Jeremías ) la palabra Ιερεμιου ( Jeremías ) se omite, como en Minúscula 33 , a , b , syr s , syr p y cop bo . [ 7 ]

En Mateo 27:16 tiene lectura adicional ος δια φονον και στασιν ην βεβλημενοις εις φυλακην (quien por asesinato e insurrección había sido encarcelado ). [ 7 ]

En Mateo 27:35, incluye ἵνα πληρώθη τὸ ῤηθὲν διὰ τοῦ προφήτου, Διεμερίσαντο τὰ. ἱμάτια μου ἑαυτοῖς καὶ ἐπὶ τὸν ἱματισμὸν μου ἔβαλον κλῆρον junto con 0250, 037, 038, 1424, 1582, 124, 348, 788, 1279, 1579 y 517.

Según BH Streeter , el Codex Beratinus es un testimonio terciario del texto cesariano . [ 8 ] Se agrupa con N , O , Σ y Uncial 080 para constituir los Unciales Púrpura . Aland clasificó los cuatro primeros en la Categoría V , [ 1 ] y es seguro que son más bizantinos que cualquier otra cosa. [ 9 ] Aland no clasificó Uncial 080. [ 1 ]

Historia

Anteriormente se creía que estaba en Patmos. [ 2 ] [ 10 ] Según Xhevat Lloshi, provenía de Ballsh . [ 11 ] Se conservó en Berat, Albania, desde 1356. [ 4 ] El texto del códice fue publicado por Pierre Batiffol en 1887. "Durante la Segunda Guerra Mundial , Hitler se enteró de su existencia y lo buscó. Varios monjes y sacerdotes arriesgaron sus vidas para esconder el manuscrito." [ 12 ] Desde 1971, se conserva en el Archivo Nacional de Albania en Tirana. [ 3 ] [ 13 ]

Oscar von Gebhardt lo designó con el símbolo Φ, que se usa con frecuencia en las ediciones críticas.

Importancia como patrimonio cultural

El Codex Purpureus Beratinus fue inscrito en el Registro Memoria del Mundo de la UNESCO en 2005 en reconocimiento a su importancia histórica. Los dos códices Beratinus conservados en Albania son de gran importancia para la comunidad internacional y el desarrollo de la literatura bíblica, litúrgica y hagiográfica antigua, y forman parte de los " siete códices púrpuras ", escritos a lo largo de trece siglos, desde el siglo VI hasta el XVIII. Los otros cinco "códices púrpuras" se encuentran en Italia (dos), Francia (uno), Inglaterra (uno) y Grecia (uno). [ 14 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 Aland, Kurt ; Aland, Barbara (1995). El texto del Nuevo Testamento: Introducción a las ediciones críticas y a la teoría y práctica de la crítica textual moderna . Erroll F. Rhodes (trad.). Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company . pág.  118. ISBN 978-0-8028-4098-1.
  2. 1 2 3 Frederic G. Kenyon , Manual de crítica textual del Nuevo Testamento , Londres 2, 1912, pág. 120.
  3. 1 2 3 Bruce M. Metzger , Bart D. Ehrman , "El texto del Nuevo Testamento: su transmisión, corrupción y restauración", Oxford University Press (Nueva York - Oxford, 2005), pág. 84.
  4. ^ Gregorio , Caspar René (1900). Textkritik des Neuen Testaments . vol. 1. Leipzig: JC Hinrichsche Buchhandlung. pag. 93.  
  5. Bruce M. Metzger, Bart D. Ehrman, El texto del Nuevo Testamento: su transmisión, corrupción y restauración , Oxford University Press , 2005, pág. 71.
  6. Eberhard Nestle , Erwin Nestle , Barbara Aland y Kurt Aland (eds), Novum Testamentum Graece , 26.ª edición, (Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft , 1991), p. 58. [NA26]
  7. 1 2 NA26, pág. 81
  8. BH Streeter, Los cuatro evangelios. Un estudio de los orígenes, la tradición manuscrita, las fuentes, la autoría y las fechas , MacMillan and Co Limited, Oxford 1924.
  9. Codex Beratinus Φ (043) : en la Enciclopedia de Crítica Textual
  10. Pierre Batiffol , Les manuscrits grecs de Berat d'Albanie et le Codex Purpureus Φ , París 1886, p. 8
  11. ^ Xhevat Lloshi, Rreth ALFABETIT Të Shqipes (2008), p. 94
  12. Expedición a Albania Archivada el 10/08/2009 en la Wayback Machine del CSNTM
  13. "Liste Handschriften" . Münster: Instituto de Investigación Textual del Nuevo Testamento . Consultado el 16 de marzo de 2013 .
  14. "Codex Purpureus Beratinus" . Programa Memoria del Mundo de la UNESCO. 16 de mayo de 2008. Archivado del original el 14 de diciembre de 2015. Consultado el 15 de diciembre de 2009 .
  • Imágenes de alta resolución en línea en el CSNTM .
  • R. Waltz, Codex Beratinus Φ (043) , Enciclopedia de Crítica Textual .
  • Un ejemplar del Codex Purpureus Beratinus en el sitio web de la UNESCO en Wayback Machine (archivado el 18 de enero de 2008).
  • Sitio web de la Unesco
  • Kodikët e Shqipërisë ('Albániai kódexek')

Lecturas adicionales

  • Pierre Batiffol, Evangeliorum codex Graecus purpureus Beratinus Φ , en: Mélanges d'archéologie et d'histoire, de l'école française de Rome 5 (París y Roma, 1882), págs  .
  • Pierre Batiffol (1886). Les manuscrits grecs de Berat d'Albanie et le Codex Purpureus Φ . París.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  • WHP Hatch (1939). Los principales manuscritos unciales del Nuevo Testamento . Chicago: The University of Chicago Press.
  • J. Koder (1972). "Zur Wiederentdeckung zweier Codices Beratini" . Byzantinische Zeitschrift . 65 (2): 327– 328. doi : 10.1515/byzs.1972.65.2.327 . S2CID 194065009 . 
  • Shaban Sinani, Kodikët e Shqipërisë dhe 2000-vjetori i krishtërimit , en: "Media", 2000/6.