Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Basilisco

{{Smallcaps|{{Abbreviation|d·n·|DOMINUS NOSTER}} Basiliscus {{Abbreviation|p·p·|PERPETUUS}} {{Abbreviation|aug·|AUGUSTUS}}}}"},"name":{"wt":"Basiliscus"},"succession":{"wt":"[[R...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita

Basilisco ( griego antiguo : Βασιλίσκος , romanizado :  Basilískos ; murió en 476/477) fue emperador romano de Oriente desde el 9 de enero de 475 hasta agosto de 476. Se convirtió en magister militum per Thracias en 464, bajo el reinado de su cuñado, el emperador León I ( r. 457–474). Basilisco comandó el ejército para una invasión del Reino Vándalo en 468, que fue derrotado en la Batalla del Cabo Bon . Hubo acusaciones en ese momento de que Basilisco fue sobornado por Aspar , el magister militum ; muchos historiadores descartan esto, concluyendo en cambio que Basilisco fue incompetente o insensato por aceptar la oferta de tregua del rey vándalo Genserico , que este último usó para construir barcos incendiarios . La derrota de Basilisco le costó al Imperio de Oriente 130 000 libras (59 000 kg) de oro, lo que provocó que el imperio estuviera al borde de la bancarrota durante 30 años. Cuando Basilisco regresó a Constantinopla , buscó refugio en Santa Sofía . Su hermana, la emperatriz Verina , consiguió el perdón para él y abandonó la Iglesia para retirarse a Neápolis . 

When Emperor Leo died in 474, his grandson Leo II (r.474) took power, but soon died; his father, Zeno (r.474–475, 476–491) ascended the throne in the same year, in a politically precarious position. Verina conspired to install the magister officiorum Patricius, her lover, as emperor. This plot was supported by Basiliscus, who succeeded in recruiting Isaurian brothers Illus and Trocundes, as well as Verina's nephew Armatus. Zeno fled on 9 January 475, either after learning of the plot or after Verina warned him that his life was in danger. Although Patricius was Verina's intended successor, Basiliscus convinced the Eastern Roman Senate to acclaim him instead.

Basiliscus quickly lost the support of his subjects and of his allies in court. Verina was alienated by the execution of Patricius, while the people objected to a combination of heavy taxes, heretical policies, and a natural disaster viewed as divine wrath for said heretical views. In an attempt to increase support, Basiliscus embraced the miaphysites, restoring Timothy Ailuros as the Patriarch of Alexandria and Peter the Fuller as Patriarch of Antioch. He heeded their advice and issued an encyclical on 9 April 475 which promoted the first three ecumenical councils of the church: Nicaea, Constantinople, and Ephesus, and condemned the Council of Chalcedon and the Tome of Leo. The Patriarch of Constantinople, Acacius, strongly opposed him, and together with Daniel the Stylite, turned the population of Constantinople against Basiliscus.

Zeno, besieged by Illus and Trocundes in his homeland of Isauria, convinced the two generals to defect, and soon the three of them marched their troops toward the capital. Basiliscus ordered Armatus to intercept them, but Armatus also switched sides after Zeno promised to give him the position of magister militum praesentalis for life, and make his son Basiliscuscaesar. With Armatus's defense force deliberately kept out of his way, Zeno entered Constantinople unopposed in August 476. Basiliscus and his family hid in a church until Zeno promised not to execute them; exiled to Limnae in Cappadocia, they were either beheaded or imprisoned in a dried-up cistern and left to starve to death.

Life

Early life and family

Basilisco nació en una fecha desconocida, probablemente en los Balcanes . Era hermano de la futura emperatriz Verina , esposa del emperador romano de Oriente León I ( r. 457–474). El historiador Stefan Krautschick argumenta que, dado que el sobrino de Basilisco, Armato , era hermano de un bárbaro llamado Odoacro , Basilisco era también tío de Odoacro y, por lo tanto, un bárbaro; [ 3 ] [ 4 ] este argumento ha sido refutado por los historiadores Wolfram Brandes , [ 3 ] [ 5 ] y Hugh Elton . Elton señala que el argumento de Krautschick se basa en una única fuente griega fragmentaria, lo que hace que su argumento sea aceptable, pero ignora la total falta de fuentes contemporáneas que mencionen su etnia o relación con Odoacro. [ 3 ] [ 6 ] Basilisco se casó con Zenonis , y con ella tuvo un hijo, Marco . [ 3 ] [ 7 ] Se desconocen los orígenes de Zenonis, pero puede que haya sido una miafisita , ya que algunos autores le atribuyen el impulso de las políticas religiosas de Basilisco. [ 7 ] Basilisco también estaba emparentado por matrimonio con el emperador Julio Nepote ( r. 474–475/480), [ 8 ] como tío de la esposa de Julio Nepote. [ 9 ] Se alega que Zenonis tomó a Armato, sobrino de Basilisco, como amante. El bizantista JB Bury , al resumir fuentes de la Suda , Candidus y Malchus, afirma que: [ 10 ] [ 11 ]

Basilisco permitió a Armato, por ser pariente, relacionarse libremente con la emperatriz Zenonis. Su relación se volvió íntima, y ​​como ambos eran personas de extraordinaria belleza, se enamoraron perdidamente. Intercambiaban miradas, se sonreían constantemente; y la pasión que se veían obligados a ocultar era la causa de la tristeza y la pasión. Confiaron sus problemas a Daniel, un eunuco , y a María, una partera, quienes apenas lograron aliviar su sufrimiento con el remedio de reunirlos. Entonces Zenonis persuadió a Basilisco para que concediera a su amante el cargo más alto de la ciudad. [ 11 ]

Carrera militar

Un dibujo a color de Europa en el año 476 d. C., que muestra las fronteras de los estados de la época con diferentes colores, con el Imperio Romano en amarillo y el reino vándalo en naranja.
Un mapa de Europa en el año 476 d. C., que muestra el Reino Vándalo en naranja y el Imperio Romano de Oriente en amarillo.

León ascendió al trono del Imperio Romano de Oriente en 457 tras la muerte del emperador Marciano ( r. 450–457). [ 12 ] Aspar , el magister militum , lo seleccionó para este puesto, al igual que había seleccionado al propio Marciano. [ 12 ] [ 13 ] A pesar de ser mitad alánico y mitad gótico , Aspar tuvo mucha influencia en el imperio desde mediados del siglo V, [ 14 ] [ 15 ] y ejerció un poder significativo sobre Marciano y León. [ 16 ] Basilisco sirvió como oficial militar bajo León, y fue nombrado cónsul de Oriente para 465, con Flavio Hermenérico como cónsul de Occidente. [ 3 ] [ 6 ] A Basilisco se le concedió el rango de magister militum per Tracias en c. 464, y lo mantuvo hasta 467/468; Durante este período obtuvo numerosas victorias en Tracia contra los hunos y los godos. Dirigió tropas en una guerra contra un grupo mixto de ambos en 466/467, junto con Anagasto , Aspar y Ostris . [ 6 ] En algún momento fue nombrado patricio , siendo mencionado por primera vez como tal en 468. [ 17 ]

Alrededor del 466, León intentó liberarse del control de Aspar. Utilizó el apoyo de los isaurios , casando al jefe isaurio Zenón ( r. 474–475, 476–491) con su hija Ariadna , a cambio de apoyo. Esto resultó en un cambio significativo en la política imperial oriental, en particular el fin de la política de ignorar las solicitudes de ayuda militar de Occidente. [ 13 ] Después de que Antemio ( r. 467–472), yerno de Marciano, fuera instalado por León como emperador de Occidente el 12 de abril de 467, se envió una embajada al rey vándalo Genserico , para informarle y advertirle que no interfiriera en Italia ni en el trono romano de Occidente; Genserico los acusó de violar un tratado anterior, posiblemente promulgado en 433, y se preparó para la guerra. Es posible que se hayan extendido rumores en Constantinopla de que los vándalos estaban preparando una invasión de Alejandría . [ 18 ] [ 19 ] Como resultado de esto, en 468 Basiliscus recibió el mando de una expedición contra los vándalos, [ 3 ] [ 13 ] [ 20 ] y probablemente fue ascendido a magister militum praesentalis en ese momento. [ 20 ] Se dice que la flota constaba de 1.113 barcos, con más de 100.000 hombres bajo el mando de Basiliscus, [ a ] ​​[ 19 ] incluyendo mercenarios de lugares tan lejanos como Öland , Suecia. [ 22 ] Según Bury, León fue influenciado tanto por Verina como por Aspar en su selección de Basiliscus, a quien describe como "incompetente y poco confiable"; además afirma que Aspar eligió intencionalmente a un mal comandante, para evitar que León se fortaleciera al debilitar a los vándalos. [ 19 ] Los historiadores Gerard Friell y Stephen Williams descartan esto, pero aceptan que Verina presionó para su nombramiento y que Aspar no se opuso. [ 23 ] El historiador Peter Heather señala que, en ese momento, Basilisco acababa de regresar de un éxito considerable en la frontera balcánica del imperio. [ 24 ]

Marcelino , comandante romano occidental, fue enviado a capturar Cerdeña y luego a navegar para unirse a los ejércitos orientales cerca de Cartago , la capital vándala. Basilisco debía navegar con el grueso de las fuerzas directamente a Cartago, y el comandante oriental Heraclio de Edesa debía reunir las fuerzas orientales en Egipto , desembarcar en Tripolitania y luego acercarse a Cartago por tierra; de esta manera, los vándalos se vieron obligados a luchar en tres áreas. Marcelino tomó Cerdeña con poca dificultad, y Heraclio tomó la fortaleza de Trípoli, Libia , y ambos se dirigieron a unirse a las fuerzas de Basilisco. [ 25 ] [ 26 ] Las galeras de Basilisco dispersaron la flota vándala cerca de Sicilia , algo que, según Procopio , hizo que Genserico lo diera todo por perdido, temiendo un golpe decisivo para capturar Cartago. Sin embargo, Basilisco no aprovechó su ventaja y descansó sus fuerzas en el cabo Bon , a 60 kilómetros (37 millas) de Cartago. [ 27 ] [ 28 ] Esta era una ubicación estratégica ya que estaba cerca del puerto de Utica , que, a diferencia de Cartago, no estaba bloqueado con una cadena, y los vientos empujarían a los barcos enemigos hacia la costa. [ 28 ] Según los historiadores Michael Kulikowski , Friell y Williams, Genserico fingió interés en la paz y propuso una tregua de cinco días, para darse tiempo de prepararse. [ 22 ] [ 23 ] Basilisco aceptó, posiblemente a favor de Aspar, quien se oponía a la guerra, para lograr un compromiso con los vándalos. [ 29 ] Heather señala que los romanos tenían la firme intención de evitar un enfrentamiento naval, [ 30 ] y el arqueólogo George Bass sugiere que esta podría ser la razón por la que Basilisco dudó en atacar a los vándalos. [ 31 ] [ 32 ] 

Genserico reunió una nueva flota con varios barcos incendiarios y, ayudado por vientos favorables, atacó a la flota romana en la batalla del cabo Bon . La flota romana fue derrotada por la combinación de los barcos incendiarios, los vientos adversos y la sorpresa, y la mitad de ella fue destruida. Basilisco huyó con el resto de la flota a Sicilia para unirse a las fuerzas de Marcelino; su moral y suministros podrían haberles dado la victoria, pero Marcelino fue asesinado, posiblemente por orden de Ricimero . Heraclio, que aún no había llegado a Cartago, regresó al Imperio Romano de Oriente por el mismo camino por el que había venido, y Basilisco regresó a Constantinopla. [ 22 ] [ 27 ] El costo total del armamento para la flota fue de 130 000 libras (59 000 kg) de oro, [ b ] [ 13 ] [ 34 ] más que todo el tesoro del Imperio de Oriente, lo que hizo que el Imperio de Oriente estuviera al borde de la bancarrota durante más de 30 años. [ 34 ] 

A su regreso a Constantinopla, Basilisco buscó refugio en la Iglesia de Santa Sofía , antes de que Verina intercediera por él para que León lo perdonara. Puede que después de esto permaneciera como magister militum praesentalis , [ 20 ] [ 35 ] pero en gran medida vivió una vida de retiro en Heraclea en el Propóntide . [ 34 ] Se sospechaba que Aspar había inducido a Basilisco a traicionar la expedición, simpatizando con los vándalos y prometiéndole hacerlo emperador en lugar de León. [ 36 ] [ 37 ] Friell y Williams también rechazan esto, comentando que la necesidad de encontrar un chivo expiatorio es común en tales desastres y que la acusación es inverosímil. [ 23 ] Una fuente, Hydatius , afirma que Aspar fue despojado de su rango por expresar sus sospechas, pero los historiadores AHM Jones , John Robert Martindale y John Morris afirman que esto es casi con toda seguridad una confusión relacionada con la deshonra de Ardabur , su hijo, quien había informado al Imperio sasánida de la debilidad militar romana. [ 38 ]

Aspar recuperó el poder tras el fracaso de la invasión africana, y su hijo Patricio se convirtió en el heredero presunto al trono al casarse con Leontia Porfirogénita, hija de León, en 470. [ 39 ] El historiador LM Whitby sugiere que esto pudo haber sido una estratagema para infundir a Aspar una sensación de seguridad. [ 40 ] Cuando surgió el sentimiento antigermánico, León primero se enemistó con Aspar y luego lo mandó asesinar bajo sospechas de conspiración. [ 39 ] [ 41 ] Basilisco apoyó a León en su lucha por el poder contra Aspar, y posteriormente a Teodorico Estrabón , en 471/472. [ 3 ] [ 20 ] Aspar y Ardabur fueron asesinados en 471, y Patricio, gravemente herido, fue destituido de su cargo de césar y divorciado de Leontia. Después de esto, Zenón obtuvo más poder sobre la corte. [ 39 ] Teodorico Estrabón intentó vengar a Aspar y marchó contra Constantinopla, pero Basilisco y Zenón lo hicieron retroceder. Poco después, envió una serie de demandas a León en la capital y atacó Arcadiópolis y Filipópolis , pero se vio obligado a negociar poco después debido a la falta de suministros. [ 42 ]

Ascenso al poder

Cuando León enfermó en 473, hizo coronar emperador a su nieto, León II ( r. 474), hijo de Zenón y Ariadna, en octubre de 473. [ 43 ] León murió el 18 de enero de 474, [ 39 ] [ 44 ] y León II tomó el trono. Zenón fue instalado como coemperador, coronado el 29 de enero, [ 45 ] y cuando León II murió en otoño, Zenón se convirtió en el único emperador de Oriente. [ 39 ] Es probable que Zenón hiciera destituir a Teodorico Estrabón de su cargo como magister militum praesentalis . [ 46 ] Zenón era muy impopular, tanto entre el pueblo como entre la clase senatorial, en parte simplemente porque era isaurio, una raza que había adquirido mala reputación bajo el emperador Arcadio ( r. 383–408), y también porque su gobierno induciría la promoción de otros isaurios a altos cargos. [ 47 ]

Aunque Verina había apoyado la elevación de Zenón como coemperador de León II, se volvió contra él una vez que se convirtió en emperador único. Las causas de esto son discutidas. Los bizantistas Bury y Ernst Stein sugieren que esto fue motivado por odio personal, [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] y Ernest Walter Brooks , historiador y erudito de la lengua siríaca, sugiere que el origen isaurio de Zenón causó directamente el odio de Verina y del pueblo. [ 50 ] [ 51 ] Los historiadores Kamilla Twardowska y WD Burgess argumentan que su etnia probablemente exacerbó el odio existente, pero no lo causó por sí sola. [ 52 ] [ 53 ] Twardowska también descarta las sugerencias de Evagrio Escolástico , especialmente la de que llevó una "vida disoluta", afirmando que es común entre los historiadores que desean pintar a un emperador bajo una luz negativa. [ 50 ] El historiador Mirosław Leszka atribuye la acción a un simple deseo de poder, y Twardowska teoriza que Verina lo apoyó mientras León II era emperador porque aún conservaría influencia como pariente cercana, la cual no ejercería sobre el propio Zenón. Zenón tenía la opción de elevar al trono a otro hijo de un matrimonio anterior, o bien a su hermano Longino , lo que eliminaría cualquier vestigio de la influencia de Verina. [ 53 ] El cronista bizantino Juan Malalas afirma que Verina presentó una petición que Zenón negó, lo que provocó su conspiración, pero no especifica la petición; el historiador Maciej Salamon ha argumentado que esta petición sería que Basilisco y sus otros parientes fueran colocados en altos cargos. [ 54 ] [ 55 ]

Verina conspiró con otros para destituirlo como emperador, y los historiadores generalmente aceptan que planeaba instalar a su amante, el magister officiorum Patricius , como emperador y casarse con él. [ c ] [ 56 ] [ 57 ] [ 58 ] Fue apoyada en esta conspiración por Teodorico Estrabón, enfurecido por la coronación de Zenón, y Basilisco, quien logró reclutar a Ilus y Trocundes , hermanos isaurios, así como a su sobrino Armato. [ 58 ] La conspiración contó con el respaldo del ejército, reforzado por la popularidad de Basilisco, y la de Ilus y Trocundes, y también con el apoyo del Senado romano oriental . La posición del Patriarca de Constantinopla , Acacio , no está clara, aunque Twardowska considera probable que hubiera retenido su apoyo a cualquiera de los bandos hasta que el resultado fuera claro. [ 54 ] Se desconoce la fecha exacta en que comenzó la conspiración: Salamon sostiene que comenzó alrededor del 473, mientras que Twardowska sostiene que comenzó solo después de que Zeno tomara el poder absoluto. [ 55 ] [ 59 ] La conspiración tuvo éxito, ya que Zeno huyó a su Isauria natal el 9 de enero de 475, ya sea después de enterarse de la conspiración o después de ser convencido por Verina de que su vida corría peligro, [ 3 ] [ 20 ] [ 58 ] llevándose consigo a varios compañeros y fondos. Muchos isuarianos restantes fueron masacrados en Constantinopla cuando se extendió la noticia de su huida. [ 60 ] Basilisco convenció al senado para que lo proclamara emperador, en lugar de Patricio, y Basilisco fue coronado en el palacio de Hebdomon . [ 57 ] [ 60 ] Inmediatamente hizo coronar a su hijo, Marco, como César , y más tarde como coemperador, mientras que su esposa fue coronada Augusta y Patricio fue ejecutado. [ 3 ] [ 60 ] [ 61 ] Zenón se estableció en la fortaleza de Olba , y más tarde en Sbida . [ 62 ] Ilus y Trocundes fueron enviados por Basilisco para sitiar la fortaleza de Zenón y capturar a Longino, a quien Ilus no liberaría hasta el 485. [ 63 ]

Reinado

una copia en mármol de la estatua de Afrodita de Cnido
Una copia de la Afrodita de Cnido , cuyo original fue destruido en el incendio de 475/476.

Basilisco perdió rápidamente el apoyo en Constantinopla, debido a una combinación de fuertes impuestos y políticas eclesiásticas heréticas, así como a un desastre natural. [ 3 ] Un gran incendio estalló en el barrio de Calcopratea en 475/476, antes de propagarse rápidamente. [ 64 ] El fuego destruyó la Basílica , una biblioteca que contenía 120 000 libros, así como el Palacio de Lauso , la Afrodita de Cnido , la Atenea de Lindio y la Here de Samos . [ 65 ] Bury señala que, como suele ocurrir con los "accidentes en épocas supersticiosas", se decía que el incendio tenía un origen sobrenatural. [ 64 ] Muchos en ese momento lo vieron como un símbolo de la ira divina contra Basilisco. [ 66 ]

Aunque el ascenso de Basilisco no fue ilegal, ya que las usurpaciones confirmadas por el senado generalmente se consideraban legítimas, tal cosa no había ocurrido en más de un siglo en el Imperio Romano de Oriente. Además, era políticamente incompetente y temperamental, lo que le granjeó el apoyo de muchos. [ 67 ] Si bien Basilisco fue apoyado inicialmente por las élites del Imperio Romano de Oriente, nunca logró mucha popularidad entre el pueblo, lo que debilitó su legitimidad; sus conflictos con Acacio redujeron su apoyo entre los habitantes de Constantinopla, que eran mayoritariamente calcedonios. [ 68 ] La casi bancarrota del imperio obligó a Basilisco a imponer impuestos exorbitantes y a vender cargos públicos por dinero. Utilizó al prefecto urbi Epinicus , un antiguo aliado de Verina, para extorsionar dinero a la Iglesia. [ 67 ] Verina se volvió contra Basilisco después de la ejecución de su amante y comenzó a conspirar para devolver a Zenón al poder, [ 69 ] [ 70 ] y buscó refugio en Blachernae . No se sabe si huyó debido a su apoyo o si comenzó a apoyar a Zenón después de huir, ya que la fuente, Candidus, no es clara, pero la Vita Danielis Stylite afirma que permaneció allí hasta después de la muerte de Basilisco. [ 70 ]

Basilisco hizo que Armato fuera nombrado magister militum praesentalis , supuestamente por insistencia de Zenonis. Esto hizo que Teodorico Estrabón se volviera contra él, ya que odiaba a Armato. [ 11 ] [ 71 ] Armato también fue nombrado cónsul en 476, junto con el propio Basilisco. [ 72 ] Ilus y Trocundes, que sitiaban a Zenón en sus tierras nativas, desertaron a su bando. [ 3 ] [ 73 ] [ 74 ] [ 75 ] [ 76 ] Esto se ha atribuido generalmente a un incumplimiento de promesas no especificadas que les hizo Teófanes el Confesor , que muchos historiadores identifican como una promesa de nombrarlos a ambos magister militum , pero Leszka cuestiona esto, argumentando que Teófanes no especifica las promesas porque las inventó como la explicación más probable. Leszka cuestiona que Basilisco confiara el mando militar a hombres a quienes había mentido, y argumenta que estos estaban motivados, en cambio, por el temor a que Basilisco fuera derrocado, o bien por la oposición religiosa. [ 76 ] Desde febrero/marzo de 476, Basilisco permaneció en el Hebdomon , por temor a la población de la capital; esta noticia pudo haberlos motivado, [ 77 ] [ 78 ] [ 79 ] junto con cartas recibidas de ministros de la capital. Estas cartas les informaban que la ciudad estaba ahora dispuesta a restaurar a Zenón, ya que el pueblo se había vuelto aún menos partidario de Basilisco debido a la "rapacidad fiscal de sus ministros", como lo expresa Bury. Illus, posiblemente envalentonado por su control sobre Zenón, gracias al encarcelamiento de su hermano, se las arregló para aliarse con él y comenzaron a marchar hacia Constantinopla con sus fuerzas combinadas. [ 73 ] [ 74 ] [ 75 ] [ 77 ]

Basilisco ordenó a Armato que tomara el mando de todas las tropas en Tracia y Constantinopla, así como de la guardia del palacio, y que las dirigiera contra los tres. A pesar de su juramento de lealtad, Armato traicionó a Basilisco cuando Zenón le ofreció que lo nombraran magister militum praesentalis de por vida, y que su hijo, Basilisco , fuera coronado como césar . Permitió que Zenón pasara a Constantinopla sin impedimentos, [ 3 ] [ 64 ] [ 75 ] [ 80 ] viajando deliberadamente por un camino diferente al utilizado por el ejército de Zenón, y marchó en su lugar hacia Isaura. Zenón entró en Constantinopla sin oposición en agosto de 476. [ 3 ] [ 64 ] [ 75 ] Basilisco y su familia huyeron y se refugiaron en una iglesia, y solo salieron cuando Zenón prometió no ejecutarlos. Zenón los exilió a Limnae en Capadocia , [ d ] [ 3 ] [ 81 ] donde fueron encarcelados en una cisterna seca y dejados morir de hambre. [ 3 ] [ 81 ] Según algunas fuentes, en cambio fueron decapitados. [ 64 ]

Políticas religiosas

Durante el siglo V, un tema religioso central fue el debate sobre cómo se asociaban la naturaleza humana y divina de Jesucristo , tras la controversia arriana . La Escuela de Alejandría , incluyendo a teólogos como Atanasio , afirmó la igualdad de Cristo y Dios, y por lo tanto se centró en la divinidad de Cristo. La Escuela de Antioquía , incluyendo a teólogos como Teodoro de Mopsuestia , decidida a no perder el aspecto humano de Cristo, se centró en su humanidad. [ 82 ] Poco antes de que Marciano se convirtiera en emperador, se celebró el Segundo Concilio de Éfeso en 449. El concilio declaró que Jesús tenía una naturaleza divina unificada, llamada miaphysis ; esto fue rechazado por el Papa y el Patriarca de Constantinopla debido a disputas sobre la cristología , ya que el Papa y el Patriarca de Constantinopla consideraban herética la creencia en la miaphysis . [ 83 ] [ 84 ] [ 85 ] Marciano convocó el Concilio de Calcedonia en octubre de 451, al que asistieron unos 500 obispos, la mayoría de ellos romanos de Oriente. [ 83 ] [ 86 ] [ 87 ] Este concilio condenó el Segundo Concilio de Éfeso y acordó que Jesús tenía una naturaleza divina ( physis ) y una naturaleza humana, unidas en una sola persona ( hipóstasis ), "sin confusión, cambio, división ni separación". [ 88 ] El concilio también reiteró la importancia de la Sede de Constantinopla en el Canon 28, colocándola firmemente en segundo lugar detrás de la Sede de Roma, y ​​otorgándole el derecho a nombrar obispos en el Imperio Romano de Oriente, colocándola por encima de las Sedes de Alejandría , Jerusalén y Antioquía . [ 14 ] [ 89 ] [ 90 ] [ 91 ]

Basilisco llegó al poder durante un tiempo en que la facción miafisita estaba creciendo en poder, y sus intentos de aliarlos consigo resultaron contraproducentes. [ 92 ] [ 93 ] El historiador Jason Osequeda postula que el error de Basilisco fue "aparecer como miembro de una esfera que intentaba inmiscuirse en la otra, en lugar de usar la influencia y la negociación para lograr su plataforma", y que no era consciente de su condición de forastero, lo que hizo que se le viera como "intentando usurpar no solo una corona terrenal sino también una espiritual". [ 94 ] Algunos historiadores consideran probable que Zenonis influyera en Basilisco hacia el miafisitismo. [ 7 ] Basilisco hizo nombrar magister officiorum a Teoctisto , un miafisita , [ 95 ] y recibió al patriarca miafisita Timoteo Ailuros , quien regresó de su exilio en Crimea después de la muerte de León. Por ellos, Basilisco fue persuadido a atacar los principios del calcedonismo. [ 69 ] Basilisco hizo restaurar a Timoteo Ailuros como Patriarca de Alejandría y a Pedro el Batanero como Patriarca de Antioquía . [ 96 ] Bajo su reinado se celebró el Tercer Concilio de Éfeso en 475, presidido por Timoteo Ailuros, que condenó oficialmente el Concilio de Calcedonia, y se envió una carta sinodal a Basilisco solicitando que el Patriarca Acacio fuera destituido de su cargo. [ 97 ] El historiador Richard Price sostiene que la asociación de Basilisco con Timoteo Ailuros también redujo su apoyo, ya que algunos rumores sugerían que Timoteo había participado en el asesinato de Proterio de Alejandría , un calcedoniano, y sus vínculos con Timoteo se interpretaron como una aprobación tácita de este asesinato. [ 98 ]

Basilisco emitió una encíclica el 9 de abril de 475, [ e ] [ 3 ] [ 92 ] [ 101 ] [ 102 ] que promovió los tres primeros concilios ecuménicos de la iglesia: Nicea , Constantinopla y Éfeso , y condenó el Concilio de Calcedonia y el Tomo de León . [ 93 ] [ 103 ] [ 104 ] Si bien fue recibida con entusiasmo en Éfeso y Egipto, provocó indignación en los monasterios, así como el distanciamiento del patriarca Acacio y de la población mayoritariamente calcedoniana de la capital. [ 69 ] [ 92 ] [ 105 ] [ 106 ] Repudiar el Concilio de Calcedonia invalidó el Canon 28 del mismo, poniendo fin al control de Acacio sobre las sedes orientales, [ 89 ] [ 107 ] [ 108 ] y por ello Acacio se negó a firmarlo. [ 89 ] [ 103 ] Acacio cubrió la Iglesia de Santa Sofía de negro, [ f ] [ 60 ] [ 69 ] [ 89 ] y dirigió a una congregación en duelo. Esto provocó que Basilisco abandonara la ciudad, [ 60 ] [ 69 ] [ 89 ] y una parte significativa de la ciudad apoyara el regreso de Zenón. [ 69 ] El popular estilita (monje de columna) Daniel el Estilita , a quien Basilisco había intentado persuadir para que se uniera a su causa, rechazó sus esfuerzos tras la publicación de la encíclica y descendió de su columna para orar junto a Acacio, tachando a Basilisco de «segundo Diocleciano » por sus ataques a la Iglesia. [ 103 ] [ 109 ]

Existe cierto debate sobre las diferencias entre la encíclica presentada por Evagrio Escolástico y la de Pseudo-Zacarías Retor . En particular, la versión de Evagrio no contiene algunas de las referencias al Concilio de Nicea y al Segundo Concilio de Éfeso, lo que la hace menos radical. Philippe Blaudeau sugiere que la presentada por Evagrio era una versión modificada que se le presentó a Acacio, ya que le resultaría más aceptable; además, que el lenguaje del original habría llevado a los eutiquios a creer que Timoteo y Basilisco estaban de acuerdo con ellos, y que el documento posterior aclaró sus posiciones. [ 100 ] [ 110 ] El consenso actual entre los historiadores es que la versión de Evagrio fue la original, que se radicalizó después del Tercer Concilio de Éfeso. [ 100 ] Algunos argumentos presentados por Eduard Schwartz , Hanns Brennecke y René Draguet sostienen que Basilisco aprobó el texto de Evagrio, pero que la versión más extrema fue escrita por Pablo el Sofista . [ 100 ] [ 111 ] [ 112 ] [ 113 ] Sea como fuere, Basilisco pronto anuló su encíclica, emitiendo una nueva carta denominada la " antiencíclica ", [ g ] [ 107 ] [ 108 ] revocando su encíclica anterior, reafirmando la condena de la herejía y restaurando los derechos del Canon 28 a Acacio, pero no mencionó explícitamente el Concilio de Calcedonia. [ 98 ] [ 114 ] Cabe destacar que la primera encíclica también afirmaba el derecho del emperador a dictar y juzgar la doctrina teológica, subsumiendo la función de un Concilio Ecuménico , [ 108 ] y está redactada de forma muy similar a un edicto imperial. [ 100 ] Aunque Acacio y Basilisco habían estado enfrentados desde los primeros meses de su reinado, Daniel posteriormente desempeñó el papel de diplomático, reconciliándolos cerca del final del reinado de este último, antes de que Zenón retomara Constantinopla. [ 115 ] Todos los edictos religiosos de Basilisco fueron anulados por el prefecto pretoriano Sebastián en diciembre de 477, por orden de Zenón. [ 116 ]

Basilisco forma parte de una obra de teatro de 1669 escrita por Sir William Killigrew , La tragedia imperial , donde aparece como un fantasma, durante el segundo reinado de Zenón. [ 117 ]

Notas

  1. ↑ El historiador Warren Treadgold defiende la cifra de 400.000 hombres en total, según lo indicado por el administrador bizantino Juan el Lidio , argumentando que la cifra de 100.000 de Procopio excluye a los marineros y remeros. [ 21 ]
  2. ↑ Procopio da esta cifra de 130.000 libras (59.000 kg) de oro, mientras que Juan el Lidio da una cifra de 65.000 libras (29.000 kg) de oro y 700.000 libras (320.000 kg) de plata, que, utilizando la proporción 1:18 de oro a plata, equivaldría aproximadamente a 104.000 libras (47.000 kg); Juan parece derivar esto de Cándido, quien afirma que los tesoros de los Prefectos Pretorianos , tanto del este como del oeste, contribuyeron con 47.000 libras (21.000 kg) de oro, los cofres de la Sagrada Generosidad 17.000 libras (7.700 kg) de oro, 700.000 de plata en parte de las Propiedades Privadas, compuestas en gran parte de propiedades confiscadas, y en parte de las reservas de Antemio. [ 33 ]
  3. ↑ Esta narrativa es cuestionada por Kamilla Twardowska , quien considera más probable que se trate de propaganda de Cándido, repetida por Juan de Antioquía. En cambio, argumenta que Patricio probablemente fue un aliado político clave de Verina, pero, dado que la revuelta probablemente estuvo influenciada por el deseo de conservar el poder dinástico, no era un candidato plausible al trono. [ 56 ]
  4. ↑ Víctor de Tunnuna indica que la ubicación es Sasima, y ​​Evagrio Escolástico y J.B. Bury indican que la ubicación es Cucusus. [ 81 ]
  5. ↑ Otto Seeck indica la fecha como Pascua (6 de abril). [ 99 ] [ 100 ]
  6. ↑ Algunas fuentes dicen que todas las iglesias de Constantinopla estaban cubiertas de negro, en lugar de solo la Iglesia de Santa Sofía. [ 104 ]
  7. ↑ Algunas fuentes sitúan esto simultáneamente con la marcha de Zenón a Constantinopla, afirmando que los acontecimientos tuvieron lugar después de que Basilisco se enterara de la deserción de Armato, lo que le llevó a revocar rápidamente sus edictos eclesiásticos e intentar apaciguar al patriarca Acacio y al pueblo. [ 64 ] [ 75 ]

Referencias

  1. ↑ Pingree 1976 .
  2. ↑ Rösch 1978 , págs. 166.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Elton 1998 .
  4. ^ Krautschick 1986 , págs. 344–371.
  5. ↑ Brandes 1993 , págs. 407–437.
  6. 1 2 3 Jones, Martindale y Morris 1980 , pág. 212.
  7. 1 2 3 Herrin 2016 , págs. 22–23.
  8. ↑ Handley 2010 , pág. 134.
  9. ↑ MacGeorge 2002 , pág. 57.
  10. ↑ Jones, Martindale y Morris 1980 , pág. 148.
  11. 1 2 3 Bury 1923 , pág. 392.
  12. 1 2 Jones, Martindale y Morris 1980 , págs. 714–715.
  13. 1 2 3 4 Ostrogorsky 1956 , pág. 61.
  14. 1 2 Nathan 1998 .
  15. ↑ Lee 2013 , pág. 96.
  16. ↑ Ostrogorsky 1956 , págs. 61–62.
  17. ↑ Jones, Martindale y Morris 1980 , págs. 212–213.
  18. ↑ Jones, Martindale y Morris 1980 , pág. 498.
  19. 1 2 3 Bury 1923 , pág. 335.
  20. 1 2 3 4 5 Jones, Martindale y Morris 1980 , pág. 213.
  21. ↑ Treadgold 1995 , págs. 190–191.
  22. ^ Kulikowski 2019 , pág. 224.
  23. 1 2 3 Friell & Williams 2005 , págs. 178–179.
  24. ↑ Heather 2007 , pág. 401.
  25. ↑ Stewart 2020 , pág. 106.
  26. ↑ Bury 1923 , pág. 336.
  27. 1 2 Bury 1923 , págs. 336–337.
  28. 1 2 Heather 2007 , pág. 402.
  29. ↑ Friell y Williams 2005 , págs. 261–262.
  30. ↑ Heather 2007 , págs. 401–402.
  31. ↑ Heather 2007 , pág. 310.
  32. ↑ Bass 1972 , pág. 134.
  33. ↑ Bury 1923 , Capítulo X, nota 95.
  34. 1 2 3 Bury 1923 , pág. 337.
  35. ↑ Kulikowski 2019 , pág. 241.
  36. ↑ Jones, Martindale y Morris 1980 , pág. 167.
  37. ↑ Bury 1923 , pág. 318.
  38. ↑ Jones, Martindale y Morris 1980 , págs. 136 y 167.
  39. 1 2 3 4 5 Ostrogorsky 1956 , pág. 62.
  40. ↑ Whitby 2015 .
  41. ↑ Jones, Martindale y Morris 1980 , pág. 168.
  42. ↑ Jones, Martindale y Morris 1980 , págs. 1073–1074.
  43. ↑ Croke 2004 , págs. 566 y 569.
  44. ↑ Jones, Martindale y Morris 1980 , pág. 664.
  45. ↑ Croke 2004 , pág. 572.
  46. ↑ Jones, Martindale y Morris 1980 , pág. 1074.
  47. ↑ Bury 1923 , pág. 389.
  48. ↑ Bury 1923 , págs. 390–393.
  49. ↑ Stein 1959 , pág. 363.
  50. ^ Twardowska 2014 , pág. 14.
  51. ↑ Brooks 1893 , págs. 209–238.
  52. ↑ Burgess 1992 , pág. 892.
  53. 1 2 Twardowska 2014 , pág. 15.
  54. 1 2 Twardowska 2014 , pág. 16.
  55. 1 2 Salamon 1994 , pág. 184.
  56. ^ Twardowska 2014 , págs. 17-18.
  57. 1 2 Jones, Martindale y Morris 1980 , págs. 838–839.
  58. 1 2 3 Bury 1923 , págs. 390–391.
  59. ↑ Twardowska 2014 , pág. 17.
  60. 1 2 3 4 5 Bury 1923 , pág. 391.
  61. ↑ Jones, Martindale y Morris 1980 , págs. 213, 838–839.
  62. ↑ Perale 2020 , pág. 423.
  63. ↑ Jones, Martindale y Morris 1980 , pág. 587.
  64. 1 2 3 4 5 6 Bury 1923 , pág. 393.
  65. ↑ Bury 1923 , pág. 394.
  66. ↑ Kazhdan 1991 , pág. 267.
  67. 1 2 Friell & Williams 2005 , pág. 185.
  68. ↑ Osequeda 2018 , pp. 107 y 184.
  69. ^ Kulikowski 2019 , pág .​​245. 
  70. ^ Twardowska 2014 , págs. 19-20.
  71. ↑ Jones, Martindale y Morris 1980 , págs. 1074–1075.
  72. ↑ Jones, Martindale y Morris 1980 , pág. 1244.
  73. 1 2 Bury 1923 , págs. 392–393.
  74. 1 2 Jones, Martindale y Morris 1980 , págs. 149, 567 y 1127.
  75. 1 2 3 4 5 Friell & Williams 2005 , págs. 185–186.
  76. ^ Leszka 2013 , págs. 50–51.
  77. 1 2 Leszka 2013 , pág. 51.
  78. ↑ Redies 1997 , pág. 218.
  79. ↑ Kosiński 2010 , pág. 78.
  80. ↑ Jones, Martindale y Morris 1980 , pág. 149.
  81. 1 2 3 Jones, Martindale y Morris 1980 , pág. 214.
  82. ↑ Lee 2013 , pág. 137.
  83. 1 2 Lee 2013 , pág. 145.
  84. ↑ Vasiliev 1980 , págs.99 y 105.
  85. ↑ Davis 2004 , pág. 81.
  86. ↑ Gallagher 2008 , pág. 585.
  87. ↑ Whitworth 2017 , pág. 360.
  88. ↑ Lee 2013 , pág. 146.
  89. 1 2 3 4 5 Osequeda 2018 , pág. 106.
  90. ↑ Lee 2013 , pág. 147.
  91. ↑ Lee 2001 , pág. 814.
  92. 1 2 3 Bonner 2020 , pág. 131.
  93. 1 2 Ostrogorsky 1956 , pág. 64.
  94. ↑ Osequeda 2018 , pp. 186–187.
  95. ↑ Jones, Martindale y Morris 1980 , pág. 1066.
  96. ↑ Kulikowski 2019 , pág. 248.
  97. ↑ Osequeda 2018 , pp. 105–106.
  98. 1 2 Osequeda 2018 , p. 185.
  99. ↑ Seeck 1919 , pág. 421.
  100. 1 2 3 4 5 Greatrex 2011 , pág. 177.
  101. ↑ Frend 1988 , pág. 193.
  102. ↑ Jones, Martindale y Morris 1980 , pág. 852.
  103. 1 2 3 Lee 2013 , pág. 149.
  104. 1 2 Osequeda 2018 , p. 184.
  105. ↑ Osequeda 2018 , pág. 107.
  106. ↑ Jones 1966 , pág. 93.
  107. 1 2 Stearn 2020 , pág. 199.
  108. 1 2 3 Bury 1923 , pág. 403.
  109. ↑ Osequeda 2018 , pp. 106 y 186.
  110. ^ Blaudeau 2006 , págs. 177-179.
  111. ↑ Schwartz 1934 , pág. 186 n. 4.
  112. ↑ Brennecke 1988 , pág. 35.
  113. ↑ Draguet 1924 , págs. 55–59.
  114. ↑ Kazhdan 1991 , pág. 696.
  115. ↑ Osequeda 2018 , pág. 187.
  116. ↑ Osequeda 2018 , pág. 188.
  117. ↑ Killigrew 1669 .

Bibliografía

Fuentes primarias

Fuentes secundarias

  • Bass, George F. (1972). Historia de la navegación marítima basada en la arqueología subacuática . Nueva York: Walker and Co. ISBN 0-8027-0390-9.
  • Blaudeau, Philippe (2006). Alejandría y Constantinopla (451–491): de l'histoire à la géo-ecclésiologie (en francés). Roma: École française de Rome Press. doi : 10.1515/BYZS.2009.010a . ISBN 978-2-7283-0755-5. S2CID 191591054 . 
  • Bonner, Michael (2020). «Humillación y herejía» . El último imperio de Irán . Piscataway, NJ: Gorgias Press. pp. 123–170 . doi : 10.31826/9781463240516-007 . ISBN  978-1-4632-4051-6. S2CID 243432942 . 
  • Brandes, Wolfram (1993). "¿Familienbande? Odoaker, Basiliskos und Harmatios" . Klio (en alemán). 75 (75). doi : 10.1524/klio.1993.75.75.407 . S2CID 194462873 . 
  • Brennecke, Hanns Christof (1988). Studien zur Geschichte der Homöer  : der Osten bis zum Ende der homöischen Reichskirche (en alemán). Tubinga: Mohr Siebeck. ISBN 978-3-16-145246-8.
  • Brooks, Ernest Walter (1893). "El emperador Zenón y los isaurios" . The English Historical Review . 8 (30): 209– 238. JSTOR 548042 . 
  • Burgess, William Douglas (1992). "Facciones isaurias en el reinado de Zenón el Isaurio" . Latomus . 51 (4): 874– 880. JSTOR 41536458 . 
  • Bury, JB (1923). Bill Thayer (ed.). Historia del Imperio Romano tardío desde la muerte de Teodosio I hasta la muerte de Justiniano . Nueva York: Dover Publications . ISBN 978-0-486-14338-5.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  • Croke, Brian (2004). «Los Reinados Imperiales de León II» . Byzantinische Zeitschrift . 96 (2): 559– 575. doi : 10.1515/BYZS.2003.559 . S2CID 191460505 . 
  • Davis, Stephen J. (2004). El papado copto primitivo: La Iglesia egipcia y su liderazgo en la Antigüedad tardía . El Cairo: American University in Cairo Press. ISBN 978-977-424-830-6.
  • Draguet, René (1924). Julien d'Halicarnasse et sa controverse avec Sévère d'Antioche sur l'incorruptibilité de corps du Christ (en francés). Lovaina: P. Smeesters. OCLC 496040364 . 
  • Elton, Hugh (1998). "Flavio Basilisco (475-476 d. C.)" . De Imperatoribus Romanis . Archivado del original el 8 de julio de 2021. Recuperado el 2 de octubre de 2021 .
  • Frend, WHC (1988). Arqueología e historia en el estudio del cristianismo primitivo . Variorum Reprints. ISBN 978-0-86078-230-8.
  • Friell, Gerard; Williams, Stephen (2005). La Roma que no cayó: La supervivencia de Oriente en el siglo V. Londres: Routledge. ISBN 978-1-134-73545-7.
  • Gallagher, Clarence (2008). «Las dos iglesias». Manual Oxford de estudios bizantinos . Por Jeffreys, Elizabeth ; Haldon, John; Cormack, Robin . Oxford: Oxford University Press . ISBN 978-0-19-925246-6.
  • Greatrex, Geoffrey (2011). La crónica de Pseudo-Zacarías Rhetor: Iglesia y guerra en la Antigüedad tardía . Liverpool: Liverpool University Press. ISBN 978-1-84631-494-0.
  • Handley, Mark A. (2010). "Doscientas setenta y cuatro adiciones y correcciones a la prosopografía del Imperio romano tardío de los Balcanes de habla latina" . Journal of Late Antiquity . 3 (1). ISSN 1939-6716 . ProQuest 365723841 .  
  • Heather, Peter J. (2007). La caída del Imperio Romano: Una nueva historia de Roma y los bárbaros . Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-532541-6.
  • Herrin, Judith (2016). "Orígenes de la 'femenina imperial' en la Antigüedad tardía"« . Byzantinoslavica - Revue internationale des Études Byzantines . 74 ( 1– 2). ISSN 0007-7712 . 
  • Kazhdan, Alexander P. (1991). The Oxford Dictionary of Byzantium . Oxford: Oxford University Press . ISBN 978-0-19-504652-6.
  • Killigrew, William (1669). La tragedia imperial . BiblioBazar. ISBN 978-1-240-94033-2.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  • Kosiński, Rafał (2010). "Acacio, obispo de Constantinopla en los años 472-489 d. C." . U schyłku starożytności - Studia źródłoznawcze (en polaco). 9 . ISSN 2080-8097 . 
  • Krautschick, Stefan (1986). "Zwei Aspekte des Jahres 476" . Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte (en alemán). 35 (3): 344– 371. JSTOR 4435971 . 
  • Kulikowski, Michael (2019). La tragedia del imperio: De Constantino a la destrucción de la Italia romana . Cambridge, MA: Harvard University Press. doi : 10.4159/9780674242708 . ISBN 978-0-674-24270-8. S2CID 213445912 . 
  • Jones, AHM ; Martindale, JR ; Morris, J. (1980). La prosopografía del Imperio romano tardío: Volumen 2, 395-527 d . C. Cambridge: Cambridge University Press . ISBN 978-0-521-20159-9.
  • Jones, AHM (1966). La decadencia del mundo antiguo . Los Ángeles: University of California Press. ISBN 978-0-582-48211-1.
  • Lee, AD (2013). De Roma a Bizancio 363 a 565 d. C.: La transformación de la antigua Roma . Edimburgo: Edinburgh University Press . ISBN 978-0-7486-6835-9. JSTOR 10.3366/j.ctt1g0b1z1 . 
  • Lee, AD (2001). «El Imperio de Oriente: de Teodosio a Anastasio» . The Cambridge Ancient History , Volumen 14. Por Cameron, Averil ; Ward-Perkins, Bryan ; Whitby, Michael . Cambridge: Cambridge University Press . ISBN 978-0-521-32591-2.
  • Leszka, Mirosław Jerzy (2013). "La carrera de Flavio Apalio Illus Trocundes" . Byzantinoslavica: Revue internationale des Études Byzantines . 71 ( 1-2 ). ISSN 0007-7712 . 
  • MacGeorge, Penny (2002). Señores de la guerra romanos tardíos . Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-153091-3.
  • Nathan, Geoffrey S. (1998). "Emperadores romanos – DIR Marciano" . www.roman-emperors.org . Archivado del original el 6 de julio de 2018. Recuperado el 4 de agosto de 2018 .
  • Ostrogorsky, George (1956). Historia del Estado bizantino . Nuevo Brunswick, Canadá: Rutgers University Press. ISBN 978-0-8135-1198-6OCLC 422217218​​ {{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  • Osequeda, Jason (2018). Porque es la Nueva Roma: La autoridad del Patriarcado de Constantinopla, 379–553 (Tesis). Chicago: Universidad de Chicago. doi : 10.6082/M15H7DF0 .
  • Perale, Marco (2020). «45. P.Vindob. G 29788 AC» . Adespota Papyracea Hexametra Graeca (APHex I) . vol.  1. págs. 422– 462. doi : 10.1515/9783110295085-051 . ISBN  978-3-11-029508-5. S2CID 241314930 . 
  • Pingree, David (1976). "Horóscopos políticos del reinado de Zenón" . Dumbarton Oaks Papers . 30 : 133–150 . doi : 10.2307/1291392 . JSTOR 1291392 . 
  • Redies, Michael (1997). "Die Usurpation des Basiliskos (475-476) im Kontext der aufsteigenden monophysitischen Kirche". Revue Internationale d'Histoire et d'Archéologie (IVe-VIIe siècle) (en alemán). 5 : 211– 221. doi : 10.1484/J.AT.2.300972 .
  • Rösch, Gerhard (1978). Onoma Basileias: Studien zum officiellen Gebrauch der Kaisertitel in spätantiker und frühbyzantinischer Zeit . Byzantina et Neograeca Vindobonensia (en alemán). Verlag der österreichischen Akademie der Wissenschaften. ISBN 978-3-7001-0260-1.
  • Salamón, Maciej (1994). "Basiliscus cum Romanis suis". Estudios Moesiaca . OCLC 38043191 . 
  • Schwartz, Eduard (1934). Publizistische Sammlungen zum acacianischen Schisma (en alemán). Múnich: Bayerische Akademie der Wissenschaften. OCLC 470361697 . 
  • Seeck, Otto (1919). Regesten der Kaiser und Päpste für die Jahre 311 bis 476 n. Chr. Vorarbeit zu einer Prosopographie der christlichen Kaiserzeit, von Otto Seeck (en alemán). Minerva. OCLC 504590132 . 
  • Stearn, Rod (2020). «Contextualizando la derrota» . Historiografía e hierotopía . Piscataway, NJ: Gorgias Press. doi : 10.31826/9781463239824-008 . ISBN 978-1-4632-3982-4. S2CID 243239520 . 
  • Stein, Ernst (1959). Histoire du Bas-Empire: Volumen 1 . París: Desclée de Brouwer. OCLC 6752757 . 
  • Stewart, Michael (2020). «Coraje, miedo y liderazgo militar en la guerra vándala» . Masculinidad, identidad y política de poder en la época de Justiniano . Ámsterdam: Amsterdam University Press . pp. 99–124 . doi : 10.1515/9789048540259-008 . ISBN  978-90-485-4025-9. S2CID 241107373 . 
  • Treadgold, Warren T. (1995). Bizancio y su ejército, 284–1081 . Stanford, California: Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-3163-8.
  • Twardowska, Kamilla (2014). "La emperatriz Verina y los acontecimientos de 475-476" . Byzantinoslavica - Revue internationale des Études Byzantines . 72 ( 1-2 ). ISSN 0007-7712 . 
  • Vasiliev, AA (1980) [1958]. Historia del Imperio bizantino, 324–1453. Volumen I. Madison: University of Wisconsin Press . ISBN 978-0-299-80925-6.
  • Whitby, LM (2015). «Aspar, Flavius ​​Ardaburius». Oxford Classical Dictionary . doi : 10.1093/acrefore/9780199381135.013.6994 . ISBN 978-0-19-938113-5.
  • Whitworth, Patrick (2017). De Constantinopla a Calcedonia: Dando forma al mundo venidero . Sacristy Press. ISBN 978-1-910519-47-9.
Obtenido de " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Basiliscus&oldid=1358494676 "
Lecturas relacionadas
6 articulos
Griego antiguoGriego antiguoComienzo de la Odisea de Homero El griego antiguo ( Ἑλληνῐκή , Hellēnikḗ ; [hellɛːnikɛ́ː] ) [1] incluye las formas de la lengua griega utilizadas e...Romanización del griegoLista de emperadores bizantinosLa fundación de Constantinopla en el año 330 d. C. marca el inicio convencional del Imperio Romano de Oriente , que cayó ante el Imperio Otomano en...Maestro militarMaestro militarMagister militum (en latín, «maestro de soldados»;en plural, magistri militum ) era un mando militar de alto nivel utilizado en elImperio romano ta...Estatua del emperador León ILeón I (emperador)León I ( griego : Λέων , translit. Leōn ; c. 401 – 18 de enero de 474), también conocido como « el Tracio » ( latín : Thrax ; griego : ο Θραξ ), [c...Reino VándaloReino VándaloEl Reino Vándalo ( en latín : Regnum Vandalum ) o Reino de los Vándalos y Alanos (en latín: Regnum Vandalorum et Alanorum ) fue una confederación d...