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Arcadio

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Arcadio ( en griego antiguo : Ἀρκάδιος Arkadios ; c. 377 – 1 de mayo de 408) fue emperador romano desde 383 hasta su muerte en 408. Era el hijo mayor de Augusto Teodosio I ( r. 379–395 ) y su primera esposa, Aelia Flaccilla , y hermano de Honorio ( r. 393–423 ). Arcadio gobernó la mitad oriental del imperio desde 395, cuando murió su padre, mientras que Honorio gobernó la parte occidental. En su época, fue visto como un gobernante débil, dominado por una serie de poderosos ministros y por su esposa, Aelia Eudoxia . [ 4 ]

Primeros años de vida

En el lado derecho del Missorium de Teodosio aparece representado un joven Arcadio. C. 388 d.C.
Un joven Arcadio aparece representado a la derecha del Missorium de Teodosio . C. 388 d. C. [ 5 ]

Arcadio nació en 377 en Hispania , hijo mayor de Teodosio I y Aelia Flaccilla , y hermano de Honorio . El 19 de enero de 383, [ 6 ] [ 7 ] su padre declaró a Arcadio, de cinco años, Augusto y corregente de la mitad oriental del Imperio. Diez años después, una declaración similar nombró a Honorio Augusto de la mitad occidental . Arcadio pasó sus primeros años bajo la tutela del retórico Temistio y de Arsenio Zonaras , un monje. [ 6 ]

Reinado

Principios del reinado

Los emperadores Arcadio, Honorio y Teodosio I representados en la Crónica de Manasés del siglo XII .

Ambos hijos de Teodosio eran jóvenes e inexpertos, susceptibles de ser dominados por subordinados ambiciosos. [ 8 ] En 394 Arcadio ejerció brevemente el poder independiente con la ayuda de sus consejeros en Constantinopla , cuando su padre Teodosio fue al oeste para luchar contra Arbogastes y Eugenio . [ 9 ] Teodosio murió el 17 de enero de 395, y Arcadio, todavía con solo 17 años, cayó bajo la influencia del prefecto pretoriano de Oriente , Rufino . Honorio, de 10 años, fue confiado a la tutela del magister militum Estilicón . [ 10 ] Rufino buscó ambiciosamente casar a su hija con Arcadio y así obtener el prestigio de ser el suegro del emperador. [ 11 ] Sin embargo, cuando el prefecto fue llamado a Antioquía por asuntos de negocios (donde, según Zósimo , Rufino hizo azotar hasta la muerte a Luciano, el comes orientis , con látigos cargados de plomo), [ 12 ] a Arcadio le mostraron un retrato de Aelia Eudoxia , hija del difunto magister militum per orientem franco , Bauto . Al ver el interés del joven emperador por Eudoxia, Eutropio , el eunuco praepositus sacri cubiculi , dispuso que los dos se conocieran. Arcadio se enamoró y se concertó rápidamente un matrimonio, celebrándose la ceremonia el 27 de abril de 395. [ 13 ] Según Zósimo, Rufino supuso que su hija seguiría siendo la novia, descubriendo lo contrario solo cuando la procesión nupcial se dirigió a la residencia de Eudoxia en lugar de a la suya. [ 14 ] El ascenso de Eudoxia, facilitado por un general rival de Rufino, demuestra el desplazamiento de los centros de poder en la corte oriental. [ 15 ] Esta lucha por la influencia sobre el maleable emperador sería una característica recurrente del reinado de Arcadio. [ 16 ]

Revuelta de Alarico I

La primera crisis que enfrentó el joven Arcadio fue la revuelta gótica en 395, bajo el mando de Alarico I ( r. 395–410 ), quien buscó aprovechar la ascensión de dos emperadores romanos inexpertos. [ 17 ] Mientras Alarico marchaba hacia Constantinopla, saqueando Macedonia y Tracia , la corte oriental no pudo ofrecer respuesta, ya que la mayor parte de su ejército había ido a Italia con Teodosio y ahora estaba en manos de Estilicón. [ 18 ] Tal vez sintiendo una oportunidad para ejercer poder también en la mitad oriental del imperio, Estilicón declaró que Teodosio lo había nombrado tutor de sus dos hijos. Viajó hacia el este, ostensiblemente para enfrentar a Alarico, liderando tanto sus propias fuerzas como a los mercenarios godos que Teodosio había llevado al oeste en la guerra civil con Eugenio. Arcadio y Rufino se sintieron más amenazados por Estilicón que por Alarico; [ 19 ] Al desembarcar en Tesalia, Estilicón recibió una orden imperial de enviar a los regimientos orientales, pero de no avanzar él mismo. Estilicón obedeció, replegándose a Salona mientras Gainas dirigía a los mercenarios hacia Constantinopla. [ 20 ] Arcadio y su séquito recibieron a Gainas en el Campo de Marte, una plaza de armas adyacente a la ciudad, el 27 de noviembre de 395. Allí, Rufino fue asesinado repentinamente por los godos, por orden de Estilicón y posiblemente con el apoyo de Eutropio. [ 21 ] El asesinato sin duda creó una oportunidad para Eutropio y para la esposa de Arcadio, Eudoxia, quienes ocuparon el lugar de Rufino como consejeros y guardianes del emperador. [ 22 ]

Mientras Eutropio consolidaba su poder en la capital, el gobierno distraído seguía sin reaccionar ante la presencia de Alarico en Grecia . [ 23 ] Al principio, Eutropio pudo haber coordinado con Estilicón la defensa de Iliria; para el 397, cuando Estilicón dirigió personalmente un bloqueo que obligó a Alarico a retirarse a Epiro , la atmósfera de la corte oriental había cambiado. [ 24 ] Como ni Arcadio ni Eutropio estaban interesados ​​en que Estilicón interviniera en los asuntos del imperio oriental, no le proporcionaron más ayuda militar, y Estilicón abandonó entonces el bloqueo de los visigodos. [ 25 ] A instancias de Eutropio, Arcadio declaró a Estilicón hostis publicus y llegó a un acuerdo con Alarico, nombrándolo magister militum per Illyricum . [ 26 ] Casi al mismo tiempo, la corte oriental persuadió a Gildo , el magister utriusque militiae per Africam , para que transfiriera su lealtad de Honorio a Arcadio, lo que provocó un mayor deterioro de las relaciones entre las dos cortes imperiales. [ 27 ]

La influencia de Eutropio duró cuatro años, durante los cuales buscó marginar a los militares y promover los cargos civiles dentro de la burocracia. Llevó a juicio a dos destacados oficiales militares, Timasio y Abundancio . [ 28 ] También hizo que Arcadio introdujera dos innovaciones administrativas: la gestión del cursus publicus (oficina del director general de correos) y la oficina encargada de la fabricación de equipo militar se transfirieron de los prefectos pretorianos al magister officiorum (maestro de oficinas). En segundo lugar, el cargo que ocupaba Eutropio, el praepositus sacri cubiculi (gran chambelán), recibió el rango de illustris , y por lo tanto, igual en rango a los prefectos pretorianos. [ 29 ] En el otoño de 397 promulgó una ley en nombre de Arcadio, dirigida contra el ejército romano, donde cualquier conspiración que involucrara a soldados o regimientos bárbaros contra personas que ostentaban el rango de ilustre se consideraba traición, y los conspiradores serían condenados a muerte y sus descendientes serían privados de la ciudadanía . [ 30 ]

En 398, Eutropio dirigió una exitosa campaña contra los hunos en la Armenia romana . Al año siguiente, convenció a Arcadio para que le concediera el consulado , lo que provocó protestas en todo el imperio. Para los tradicionalistas, otorgar el consulado a un eunuco y antiguo esclavo era un insulto al sistema romano y a los demás romanos de la época, y la corte occidental se negó a reconocerlo como cónsul. [ 31 ] La crisis se agudizó cuando los ostrogodos , asentados en Asia Menor por Teodosio I, se rebelaron exigiendo la destitución de Eutropio.

La revuelta gótica de Tribigild

El emperador envió dos fuerzas contra Tribigildo , el líder rebelde; la primera, al mando de un oficial llamado León, fue derrotada. La segunda fuerza estaba comandada por Gainas, rival de Eutropio en la corte oriental. Regresó con Arcadio y argumentó que los ostrogodos no podían ser derrotados y que sería sensato acceder a su demanda. [ 32 ] Arcadio vio esta propuesta con disgusto, pero Eudoxia, que deseaba ocupar el lugar de Eutropio como principal influencia sobre el emperador, lo convenció de apoyarla. [ 33 ] Por lo tanto, Arcadio destituyó a Eutropio y lo envió al exilio (17 de agosto de 399), antes de llamarlo de nuevo para que fuera juzgado y ejecutado durante el otoño de 399. [ 34 ] El edicto imperial emitido por Arcadio que detalla el destierro de Eutropio se conserva:

Los emperadores Arcadio y Honorio Augusto, a Aureliano, prefecto pretoriano. Hemos añadido a nuestro tesoro todos los bienes de Eutropio, que antes fue el Praepositus sacri cubiculi , despojándolo de su esplendor y liberando al consulado de la vil mancha de su mandato y del recuerdo de su nombre y la inmundicia del mismo; para que, habiendo sido revocados todos sus actos, el tiempo mudo respecto a él; y que la mancha de nuestra época no aparezca por su mención; y que aquellos que con su valor y sus heridas extienden las fronteras romanas o las protegen con equidad en el mantenimiento de la ley, no se lamenten de que la recompensa divina del consulado haya sido mancillada y profanada por un monstruo inmundo. Que sepa que ha sido privado del rango de patriciado y de todas las dignidades inferiores que manchó con la perversidad de su carácter. Que todas las estatuas, todas las imágenes —ya sean de bronce o mármol, pintadas o de cualquier otro material utilizado en el arte— sean abolidas en todas las ciudades, pueblos, lugares privados y públicos, para que no contaminen la mirada de quienes las contemplan, como una marca de infamia en nuestra época. Por consiguiente, bajo la custodia de fieles guardianes, que sea llevado a la isla de Chipre, adonde vuestra sublimidad sepa que ha sido desterrado; para que allí, custodiado con la más vigilante diligencia, no pueda sembrar la confusión con sus descabellados designios. [ 35 ]

Reinado posterior

Retrato de un emperador, muy probablemente Arcadio, Honorio o Teodosio. Finales del siglo IV a principios del siglo V d. C.
Cabeza de retrato de un emperador, posiblemente Arcadio [ 36 ]

Con la caída de Eutropio del poder, Gainas buscó aprovecharse de la difícil situación de Arcadio. [ 37 ] Se unió a los ostrogodos rebeldes y, en una reunión cara a cara con Arcadio, obligó al emperador a nombrarlo magister militum praesentalis y cónsul designado para el año 401. [ 38 ] [ 39 ] Arcadio también accedió cuando Gainas solicitó la destitución de otros funcionarios, como el prefecto urbano Aureliano , así como un lugar de asentamiento para sus tropas en Tracia. [ 40 ] Sin embargo, Arcadio se negó a acceder a la demanda de Gainas de una iglesia arriana en Constantinopla para sus mercenarios godos, siguiendo el consejo de Juan Crisóstomo , arzobispo de Constantinopla . [ 41 ]

Para julio del 400, las acciones de Gainas habían irritado a una parte significativa de la población de Constantinopla hasta el punto de que estalló un motín general en la capital. [ 42 ] Aunque Gainas había estacionado sus tropas fuera de las murallas de la capital, no pudo o no quiso introducirlas en ella cuando muchos godos de la ciudad fueron perseguidos y atacados. [ 43 ] Hasta 7000 godos murieron en los disturbios; aquellos que se refugiaron en una iglesia fueron apedreados y quemados vivos, después de haber recibido el permiso del emperador, y el arzobispo de Constantinopla, Juan Crisóstomo, no condenó el acto. [ 44 ]

Aunque inicialmente se contuvo (probablemente por la intervención del nuevo prefecto pretoriano de Oriente, Cesáreo ), [ 45 ] Gainas finalmente se retiró con sus mercenarios godos a Tracia y se rebeló contra Arcadio. Intentó cruzar el Helesponto hacia Asia con sus fuerzas, pero fue interceptado y derrotado por Fravitta , otro godo que ostentaba el cargo de magister militum praesentalis . Tras su derrota, Gainas huyó al Danubio con sus seguidores restantes, pero finalmente fue derrotado y asesinado por Uldin el Huno en Tracia. [ 46 ]

Con la caída de Gainas, surgió el siguiente conflicto entre Eudoxia y Juan Crisóstomo. El arzobispo era un individuo severo y ascético, crítico acérrimo de toda ostentación de riqueza extravagante. Pero su ira tendía a centrarse especialmente en las mujeres ricas y en el uso que hacían de la ropa, las joyas y el maquillaje, considerándolo vanidoso y frívolo. [ 47 ] Eudoxia supuso que las denuncias de Crisóstomo sobre la extravagancia en la vestimenta femenina iban dirigidas a ella. [ 48 ] A medida que aumentaban las tensiones entre ambos, Crisóstomo, quien sentía que Eudoxia había utilizado sus conexiones imperiales para obtener las posesiones de la esposa de un senador condenado, predicó un sermón en 401 en el que Eudoxia fue abiertamente llamada Jezabel , la infame esposa del rey israelita Acab . [ 49 ] Eudoxia respondió apoyando al obispo Severiano de Gabala en su conflicto con Crisóstomo. Como Crisóstomo era muy popular en la capital, estallaron disturbios a favor del arzobispo, lo que obligó a Arcadio y Eudoxia a ceder públicamente y rogarle a Crisóstomo que revocara la excomunión de Severiano. [ 50 ]

Luego, en 403, Eudoxia vio otra oportunidad para atacar al arzobispo, cuando apoyó a Teófilo de Alejandría , quien presidió un sínodo en 403 (el Sínodo del Roble ) para acusar a Crisóstomo de herejía. Aunque Arcadio inicialmente apoyó a Crisóstomo, la decisión del arzobispo de no participar hizo que Arcadio cambiara de opinión y apoyara a Teófilo, lo que resultó en la deposición y el destierro de Crisóstomo. [ 51 ] Arcadio lo llamó de vuelta casi de inmediato, ya que el pueblo comenzó a amotinarse por su partida, incluso amenazando con incendiar el palacio imperial. [ 52 ] Hubo un terremoto la noche de su arresto, que Eudoxia interpretó como una señal de la ira de Dios , lo que la impulsó a pedirle a Arcadio la restitución de Juan. [ 53 ]

La paz duró poco. En septiembre de 403 se erigió una estatua de plata de Eudoxia en el Augustaion , cerca de la iglesia de la Magna Ecclesia . Crisóstomo, que oficiaba una misa en ese momento, denunció las ruidosas ceremonias de dedicación como paganas y criticó duramente a la emperatriz: «De nuevo Herodías delira; de nuevo se enfurece; de ​​nuevo baila; y de nuevo desea recibir la cabeza de Juan en una bandeja», [ 54 ] una alusión a los sucesos que rodearon la muerte de Juan el Bautista . Esta vez, Arcadio no estaba dispuesto a pasar por alto el insulto a su esposa; se convocó un nuevo sínodo a principios de 404, donde Crisóstomo fue condenado. Arcadio dudó hasta Pascua para ejecutar la sentencia, pero Crisóstomo se negó a ir, incluso después de que Arcadio enviara un escuadrón de soldados para escoltarlo al exilio. Arcadio postergó la decisión, pero el 20 de junio de 404, el emperador finalmente logró que el arzobispo se sometiera y fue llevado a su lugar de exilio, esta vez a Abjasia , en el Cáucaso . [ 55 ] Eudoxia no pudo disfrutar de su victoria por mucho tiempo, pues murió ese mismo año. [ 56 ]

Muerte

En la última etapa de su reinado, Arcadio delegó gran parte de las responsabilidades en Antemio , el prefecto pretoriano . Antemio intentó sanar las divisiones de la década anterior tratando de hacer las paces con Estilicón en Occidente. Sin embargo, Estilicón había perdido la paciencia con la corte oriental y, en 407, animó a Alarico y a los visigodos a apoderarse de la prefectura pretoriana de Iliria y entregársela al imperio occidental. [ 56 ] El plan de Estilicón fracasó y, poco después, el 1 de mayo de 408, Arcadio murió. [ 57 ] Le sucedió su joven hijo, Teodosio . [ 58 ]

Al igual que Constantino el Grande y varios de sus sucesores, fue enterrado en la Iglesia de los Santos Apóstoles , en un sarcófago de pórfido que fue descrito en el siglo X por Constantino VII Porfirogénito en el De Ceremoniis . [ 59 ]

4 Sólidos de Arcadio.

Carácter y logros

Al describir el carácter de Arcadio, el historiador JB Bury lo describió a él y a sus habilidades de la siguiente manera:

Era de baja estatura, de tez morena, delgado e inactivo, y la torpeza de su ingenio se evidenciaba en su forma de hablar y en sus ojos soñolientos y caídos. Su deficiencia mental y la debilidad de su carácter hicieron inevitable que fuera gobernado por las fuertes personalidades de su corte. [ 60 ]

Las interpretaciones tradicionales del reinado de Arcadio se han centrado en su debilidad como emperador y en la formulación de políticas por parte de figuras prominentes (y los partidos cortesanos que se formaron y reagruparon en torno a ellas) para frenar la creciente influencia de los bárbaros en el ejército, que en Constantinopla en ese período significaba los godos . Académicos como el historiador J.B. Bury hablaron de un grupo en la corte de Arcadio con intereses germánicos y, opuesto a ellos, una facción romana. [ 61 ] Así, la revuelta de Gainas y la masacre de los godos en Constantinopla en el año 400 se han interpretado tradicionalmente por académicos (como Otto Seeck ) como violentas reacciones antibárbaras que impidieron el ascenso de todopoderosos líderes militares bárbaros romanizados —como Estilicón en Occidente— en lo que se ha denominado la victoria del antigermanismo en el imperio oriental. [ 62 ] [ 63 ]

La principal fuente de esta interpretación han sido las obras de Sinesio de Cirene, específicamente Aegyptus sive de providentia y De regno . Ambas obras se han interpretado tradicionalmente para apoyar la tesis de que existían grupos antibárbaros y probárbaros, con el prefecto pretoriano Aureliano como líder de la facción antibárbara. [ 64 ] Investigaciones académicas recientes han revisado esta interpretación y, en cambio, han favorecido la interacción de la ambición personal y las enemistades entre los principales participantes como la causa principal de la intriga cortesana a lo largo del reinado de Arcadio. [ 4 ] El declive gradual del uso de mercenarios godos en los ejércitos del imperio oriental que comenzó en el reinado de Arcadio fue impulsado por problemas de reclutamiento, ya que las regiones más allá del Danubio se volvieron inaccesibles debido a los hunos, lo que obligó al imperio a buscar reclutamiento en Asia Menor. [ 65 ] El consenso actual puede ser resumido por el historiador Thomas S. Burns : "A pesar de la gran desconfianza civil y el odio manifiesto hacia el ejército y los bárbaros que lo integraban, no había partidos antibárbaros ni probárbaros en la corte". [ 66 ]

El propio Arcadio estaba más preocupado por parecer un cristiano piadoso que por asuntos políticos o militares. Al no ser un líder militar, comenzó a promover un nuevo tipo de victoria imperial a través de imágenes, no mediante los logros militares tradicionales, sino centrándose en su piedad. [ 9 ] El reinado de Arcadio vio el creciente impulso hacia la abolición total del paganismo. [ 67 ] El 13 de julio de 399, Arcadio emitió un edicto ordenando que todos los templos no cristianos restantes fueran demolidos inmediatamente .

En cuanto a edificios y monumentos, se construyó un nuevo foro en nombre de Arcadio, en la séptima colina de Constantinopla, el Xērolophos , en el que se comenzó a erigir una columna para conmemorar su «victoria» sobre Gainas (aunque la columna solo se completó después de la muerte de Arcadio a manos de Teodosio II ). El retrato de mármol pentélico de Arcadio (actualmente en el Museo Arqueológico de Estambul ) fue descubierto en Estambul cerca del Foro Tauri, en junio de 1949, durante la excavación de los cimientos para los nuevos edificios de la universidad de Beyazit . [ 68 ] El cuello estaba diseñado para insertarse en un torso, pero no se encontró ninguna estatua, base ni inscripción. La diadema es una cinta con hileras de perlas a lo largo de sus bordes y una piedra rectangular rodeada de perlas sobre la frente del joven emperador.

Warren Treadgold ofreció una valoración más matizada del reinado de Arcadio:

Al no reinar, Arcadio había permitido una buena cantidad de mala administración. Pero al continuar reinando —de manera tan inofensiva que nadie se había molestado en deponerlo— había mantenido la continuidad legal durante una época turbulenta. [ 69 ]

Arcadio tuvo cuatro hijos con Eudoxia: tres hijas, Pulqueria , Arcadia y Marina; y un hijo, Teodosio, el futuro emperador Teodosio II .

Notas

  1. ↑ Lenaghan, J. (2012). "Cabeza de retrato para inserción del emperador Arcadio (?). Constantinopla. Finales del siglo IV a principios del siglo V" . Últimas estatuas de la Antigüedad . Universidad de Oxford. LSA-337.
  2. ↑ RE Arkadios 2
  3. ↑ Campbell, Brian; Tritle, Lawrence A., eds. (julio de 2017). The Oxford Handbook of Warfare in the Classical World . Oxford University Press. p. 26. ISBN  9780190499136.
  4. 1 2 Nicholson, pág. 119
  5. ^ Líder-Newby, 14, 33; Külerich, 278
  6. 1 2 Jones, Martindale y Morris , pág. 99.
  7. ↑ Cameron 1993 , pág. 92.
  8. ↑ Goldsworthy, pág. 290
  9. 1 2 Kazhdan, 1991
  10. ↑ Goldsworthy, pág. 290; Jones, pág. 779
  11. ↑ Bury, pág. 62
  12. ↑ Jones, pág. 779; Bury, pág. 63
  13. ↑ Bury, pág. 63
  14. ↑ Zósimo, 5.3.5
  15. ↑ Lee, pág. 90; Long, pág. 10
  16. ↑ Nicholson, pág. 119; Goldsworthy, pág. 290
  17. ↑ Goldsworthy, pág. 291
  18. ↑ Goldsworthy, pág. 292
  19. ↑ Treadgold 1997 , pág. 79.
  20. ↑ Goldsworthy, pág. 292; Bury, págs. 64–66
  21. ↑ Cameron, pág. 319; Jones, pág. 780; Bury, pág. 66
  22. ↑ Goldsworthy, pág. 292; Gibbon, pág. 1039
  23. ↑ Treadgold, pág. 81; Goldsworthy, pág. 292
  24. ↑ Largo, pág. 10
  25. ↑ Goldsworthy, pág. 292; Bury, pág. 68
  26. ↑ Goldsworthy, pág. 292; Long. pág. 10
  27. ↑ Largo, pág. 11
  28. ↑ Lee, pág. 91
  29. ↑ Bury, pág. 71
  30. ↑ Bury, pág. 74
  31. ↑ Long, pág. 11; Goldsworthy, pág. 293
  32. ↑ Cameron, pág. 324; Lee, págs. 91–92; Long, pág. 12
  33. ↑ Long, pág. 12; Bury, pág. 84
  34. ↑ Largo, pág. 12
  35. ↑ Bury, págs. 85–86
  36. ↑ Lenaghan, J. (2012). "Retrato de cabeza de emperador: ¿Arcadio, Graciano o Teodosio I? Procedente de Roma. Finales del siglo IV a principios del siglo V" . Last Statues of Antiquity . LSA-589.
  37. ↑ Cameron 1993 , págs. 227–231.
  38. ↑ Treadgold 1997 , pág. 84.
  39. ↑ Cameron 1993 , pág. 327.
  40. ↑ Lee, pág. 92; Gibbon, págs. 1158–1159
  41. ↑ Historia Eclesiástica de Teodoreto5.32.6, Cameron, pág. 327; Treadgold, pág. 84; Bury, pág. 87
  42. ↑ Cameron, pág. 333; Bury, pág. 88
  43. ↑ Cameron 1993 , págs. 207–209.
  44. ↑ Cameron, pág. 231; Bury, pág. 88; Burns, pág. 173; Lee, pág. 92
  45. ↑ Cameron 1993 , págs. 231–232.
  46. ↑ Burns, pág. 173; Cameron, pág. 331; Lee, pág. 92
  47. ↑ Liebeschuetz, págs. 231–232; Bury, págs. 91–93
  48. ↑ Liebeschuetz, pág. 236
  49. ↑ Liebeschuetz, pág. 233
  50. ↑ Liebeschuetz, pág. 233; Bury, págs. 96–97
  51. ^ Liebeschuetz, págs. 237-239
  52. ↑ Sócrates Escolástico (1995) [1890]. «Libro VI, Capítulo XVI: Sedición a causa del destierro de Juan Crisóstomo» . En Schaff, Philip ; Wace, Henry (eds.). Padres Nicenos y Postnicenos . Vol. II: Historias Eclesiásticas de Sócrates y Sozomeno. Traducido por Schaff, Philip; Wace, Henry. Zeno, AC (rev., notas) (edición reimpresa ). Peabody, MA: Hendrickson Publishers. pág. 149. ISBN    1-56563-118-8Consultado el 29 de marzo de 2007 .
  53. ↑ "San Juan Crisóstomo, arzobispo de Constantinopla" . Iglesia Ortodoxa en América . Consultado el 29 de marzo de 2007 .
  54. ↑ Sócrates Scholasticus, op cit "Capítulo XVIII: De la estatua de plata de Eudoxia" , p. 150.
  55. ↑ Bury, págs. 100–102
  56. 1 2 Treadgold 1997 , pág. 86.
  57. ↑ Sócrates Escolástico VI, 23 ; Chronicon Paschale 408.
  58. ↑ Bury, pág. 106
  59. ↑ AA Vasiliev (1848). "Sarcofagos imperiales de pórfido en Constantinopla" ( PDF) . Dumbarton Oaks Papers . 4 : 1, 3–26 . doi : 10.2307/1291047 . JSTOR 1291047. Archivado (PDF) del original el 9 de octubre de 2022. 
  60. ↑ Bury, pág. 107
  61. ↑ Bury, págs. 78–80
  62. ↑ de la Fuente, David Hernández (2011). Nuevas perspectivas sobre la Antigüedad tardía . Publicaciones de académicos de Cambridge. págs. 125-126
  63. ↑ Cameron 1993 , pág. 328.
  64. ↑ Cameron 1993 , págs. 120–122.
  65. ↑ Burns 1994 , págs. 174–175.
  66. ↑ Burns 1994 , pág. 182.
  67. ↑ Nicholson, pág. 120
  68. ↑ Nezih Firatli, "Un retrato imperial de la Antigüedad tardía descubierto recientemente en Estambul", American Journal of Archaeology 55.1 (enero de 1951), págs. 67–71.
  69. ↑ Treadgold 1997 , pág. 87.

Fuentes

Fuentes primarias

  • Zósimo , "Historia Nova" , Libro 5

Fuentes secundarias

  • McEvoy, Meaghan, ¿Una medusa imperial? El emperador Arcadio y el liderazgo imperial a finales del siglo IV d. C., en Erika Manders, Daniëlle Slootjes (eds.), Liderazgo, ideología y multitudes en el Imperio romano del siglo IV d . C. Stuttgart: Franz Steiner Verlag (2020).
  • Nicholson, O. ed. (2018). "Arcadius, Flavius" . The Oxford Dictionary of Late Antiquity .
  • Lee, AD (2013). De Roma a Bizancio, 363-565 d. C. , Edinburgh University Press. ISBN 0-748-66835-7
  • Liebeschuetz, JHWG (2011). Ambrosio y Juan Crisóstomo: Clérigos entre el desierto y el imperio. Oxford University Press. ISBN 0-199-59664-6
  • Goldsworthy, Adrian (2010). La caída de Occidente: La muerte de la superpotencia romana . Phoenix.
  • Treadgold, Warren (1997). Historia del Estado y la Sociedad bizantinos . Stanford, California: Stanford University Press . ISBN 0-8047-2630-2.
  • Long, Jacqueline (1996). Claudiano's In Eutropium , o cómo, cuándo y por qué calumniar a un eunuco . University of North Carolina Press. ISBN 0-807-82263-9
  • Burns, Thomas (1994). Los bárbaros dentro de las puertas de Roma: Un estudio de la política militar romana y los bárbaros, CA. 375–425 d. C. Bloomington e Indianápolis: Indiana University Press. ISBN 978-0253312884.
  • Cameron, Alan (1993). Bárbaros y política en la corte de Arcadio . Berkeley: University of California Press. ISBN 0-520-06550-6.
  • Kazhdan, Alexander ed. (1991). Arkadios . The Oxford Dictionary of Byzantium , pp.  173–174.
  • Jones, AHM ; JR Martindale y J. Morris (1971). Prosopografía del Imperio Romano tardío . Vol.  1. Cambridge University Press. ISBN 0-521-07233-6.
  • Bury, JB (1889). Historia del Imperio Romano tardío desde Arcadio hasta Irene I.
  • Gibbon, Edward (1932) [1789]. La decadencia y caída del Imperio Romano . Nueva York: The Modern Library .
  • Leyes de Arcadio , extraídas del Corpus Juris Civilis de Justiniano
  • Watts, Edward, "Los motivos de la autoridad imperial en el busto de Arcadio"
  • Esta lista de leyes romanas del siglo IV muestra las leyes promulgadas por Arcadio relacionadas con el cristianismo.
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