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Armas atribuidas

Ejemplo de armas atribuidas a Jesús del Rollo de Hyghalmen del siglo XV , basadas en los instrumentos de la Pasión. Los escudos de armas atribuidos son escudos de armas de Europ...

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Ejemplo de armas atribuidas a Jesús del Rollo de Hyghalmen del siglo XV , basadas en los instrumentos de la Pasión.

Los escudos de armas atribuidos son escudos de armas de Europa Occidental otorgados retrospectivamente a personas reales o ficticias que murieron antes del comienzo de la era de la heráldica en la segunda mitad del siglo XII. Una vez que los escudos de armas se convirtieron en la moda establecida de la clase dominante, la sociedad esperaba que un rey fuera armígero . [ 1 ] Se asignaron escudos de armas a los caballeros de la Mesa Redonda , y luego a figuras bíblicas, a héroes romanos y griegos, y a reyes y papas que históricamente no habían portado armas. [ 2 ] Los autores individuales a menudo atribuían diferentes escudos de armas a la misma persona, aunque los escudos de armas de las figuras importantes finalmente se fijaron.

Entre los escudos de armas más notables atribuidos a figuras bíblicas se encuentran el de Jesús , basado en los instrumentos de la Pasión , y el escudo de la Trinidad . La literatura medieval atribuyó escudos de armas a los Nueve Héroes , entre ellos Alejandro Magno , Julio César y el rey Arturo . Muchos reyes recibieron escudos de armas antes de la aparición de la heráldica, como Eduardo el Confesor y Guillermo I de Inglaterra . Estos escudos atribuidos se utilizaron en ocasiones como cuarteles en los escudos de armas de sus descendientes.

Historia

Los escudos de armas atribuidos o imaginarios aparecieron en la literatura a mediados del siglo XII, particularmente en las leyendas artúricas . Durante la generación posterior a Chrétien de Troyes , alrededor de 40 de los caballeros de Arturo tenían escudos de armas atribuidos. [ 3 ] Una segunda etapa de desarrollo tuvo lugar durante los siglos XIV y XV, cuando los escudos de armas artúricos se expandieron hasta incluir hasta 200 escudos de armas atribuidos.

Arturo como uno de los Nueve Héroes , tapiz, c.  1385

Durante esos mismos siglos, los registros de armas incluían escudos inventados para reyes de tierras extranjeras. [ 4 ] Alrededor de 1310, Jacques de Longuyon escribió los Voeux du Paon («Votos del Pavo Real»), que incluían una lista de nueve líderes famosos. Esta lista, dividida en tres grupos de tres, se conoció en el arte y la literatura como los Nueve Dignos . [ 5 ] A cada uno de los Nueve Dignos se le asignó un escudo de armas. Al rey David , por ejemplo, se le asignó un arpa de oro como emblema. [ 6 ]

Una vez que los escudos de armas se convirtieron en la moda establecida de la clase dominante, la sociedad esperaba que un rey fuera armígero . [ 1 ] En tal época, era «bastante natural considerar que se debían asignar emblemas y composiciones heráldicas apropiadas a hombres notables en épocas anteriores». [ 7 ] Cada autor podía atribuir diferentes armas a la misma persona, aunque se desarrollaron estilos regionales y las armas de las figuras importantes pronto se fijaron. [ 8 ]

Algunos escudos de armas atribuidos se incorporaron a los cuarteles de los escudos de armas de sus descendientes. Los cuarteles de la familia Lloyd de Stockton, por ejemplo, incluyen numerosos escudos de armas originalmente atribuidos a jefes galeses del siglo IX o anteriores. [ 9 ] De manera similar, se atribuyeron escudos de armas al papa León IX basándose en los escudos de armas posteriores de los descendientes de su familia. [ 8 ]

En los siglos XVI y XVII, se atribuyeron escudos de armas adicionales a un gran número de santos, reyes y papas, especialmente a los de los siglos XI y XII. El papa Inocencio IV (1243-1254) es el primer papa cuyo escudo de armas personal se conoce con certeza. [ 10 ] A finales del siglo XVII, el uso de escudos de armas atribuidos se volvió más moderado. [ 11 ]

Las tinturas y cargas atribuidas a un individuo en el pasado brindan información sobre la historia del simbolismo. [ 12 ]

Heráldica artúrica

Lanzarote (escudo con tres bandas rojas ) y Tristán, procedentes de un manuscrito del siglo XV.

En las leyendas artúricas , cada caballero de la Mesa Redonda suele ir acompañado de una descripción heráldica de un escudo de armas . Si bien estos escudos podían ser arbitrarios, algunos personajes se asociaban tradicionalmente con uno o varios escudos diferentes. Las primeras fuentes británicas, como la Historia Brittonum, asignan al Pendragón un estandarte blanco con un dragón dorado, que más tarde se convertiría en el Dragón Rojo de Gales .

Al rey Arturo se le asignaron muchos escudos de armas diferentes, pero desde el siglo XIII, lo más común fue que se le atribuyeran tres coronas de oro sobre un campo azul (Loomis 1938, 38). En un manuscrito de 1394 que representa a los Nueve Héroes, se muestra a Arturo sosteniendo una bandera con tres coronas de oro. [ 6 ] Se desconoce el motivo del símbolo de la triple corona, pero se asoció con otros reyes prenormandos , con el sello del rey Magnus Eriksson , con las reliquias de los Tres Reyes Magos en Colonia (lo que dio lugar a las tres coronas en el sello de la Universidad de Colonia ) y con las concesiones de Eduardo I de Inglaterra a ciudades que estaban simbolizadas por tres coronas en los escudos de armas de las ciudades. El número de coronas aumentó a once, trece e incluso treinta en ocasiones. [ 13 ]

Otros escudos de armas se asociaron con Arturo. En un manuscrito de finales del siglo XIII, el escudo de Arturo tiene tres leopardos dorados, un probable halago heráldico a Eduardo I de Inglaterra. Geoffrey de Monmouth asignó a Arturo un dragón en su casco y estandarte , que posiblemente sea un escudo parlante basado en el nombre del padre de Arturo, Uther Pendragon . Geoffrey también asignó a Arturo un escudo con una imagen de la Virgen María . [ 14 ] Una ilustración de este último por D. Endean Ivall, basada en la bandera de batalla descrita por Nennius (una cruz y la Virgen María) e incluyendo el lema "El rey Arturo no ha muerto" en córnico, se puede encontrar en la portada de A Cornish Armory de WH Pascoe de 1979 .

Tristán e Isolda besándose, con los brazos representados sobre un campo verde en el centro.

Otros personajes de las leyendas artúricas se describen con escudos de armas. Lancelot comienza con armas blancas sencillas, pero más tarde recibe un escudo con tres bandas de gules que simbolizan la fuerza de tres hombres. [ 15 ] A Tristán se le atribuyeron diversas armas. Sus primeras armas, un león rampante de oro sobre campo rojo, se muestran en un conjunto de azulejos del siglo XIII encontrados en la abadía de Chertsey . [ 16 ] Thomas de Bretaña, en el siglo XII, atribuyó estas armas en lo que se cree que fue una adulación heráldica a su patrón, ya fuera Ricardo I o Enrique II , cuyos escudos de armas contenían alguna forma de león. [ 17 ] En otras versiones, el campo no es rojo, sino verde. Gottfried von Strassburg atribuyó a Tristán un escudo de plata con un jabalí rampante negro. [ 18 ] En Italia, sin embargo, se le atribuyeron patrones geométricos ( plata con una banda de gules ). [ 19 ]

Armas lisas

Las leyendas artúricas contienen numerosos ejemplos de caballeros rojos , negros o verdes que desafían a los caballeros de la Mesa Redonda. En la mayoría de los casos, el color se elegía al azar y no tenía significado simbólico. [ 20 ] Tales escudos de un solo color crean una atmósfera. Los escudos lisos eran raros en el siglo XII y se usaban en la literatura para sugerir una heráldica primitiva de una época muy lejana. Geoffrey de Monmouth señaló favorablemente que, en la época artúrica, los caballeros dignos usaban escudos de un solo color, lo que sugiere que la ornamentación heráldica del siglo XII era en parte una simulación. [ 20 ]

Los escudos de armas sencillos también pueden servir de disfraz para los personajes principales. En Lancelot, el caballero de la carreta , de Chrétien de Troyes , Lancelot lleva un escudo de armas rojo sencillo como disfraz. El héroe de Cligès compite en un torneo de justas con escudos de armas negros, verdes y rojos sencillos durante tres días consecutivos. [ 21 ]

Reyes

El escudo de armas atribuido a Eduardo el Confesor
Escudo de armas del Consejo del Condado de Middlesex
Escudo de armas atribuido a Esteban de Inglaterra
El rey Atila de los hunos con un escudo cargado con el Turul.

Se atribuían escudos de armas a importantes reyes preheráldicos. Entre los más conocidos se encuentran los asignados al rey de los francos , a quien se le otorgaron tres sapos. Se cree que las tres flores de lis de Francia derivan de estos. [ 22 ]

Guillermo el Conquistador , el primer rey normando de Inglaterra, tenía un escudo de armas con dos leones. Ricardo Corazón de León usó un escudo de armas similar con dos leones sobre un campo rojo, [ 23 ] del cual derivan los tres leones del escudo de armas de Inglaterra . Sin embargo, no hay pruebas de que las armas de Guillermo no le fueran atribuidas después de su muerte. [ 7 ]

A veces se le atribuye al rey Esteban de Inglaterra un escudo de armas con un sagitario , ya sea porque ascendió al trono bajo el signo de Sagitario , porque ganó una importante batalla con arqueros o porque su ciudad natal, Blois , lo usaba como símbolo; algunas fuentes afirman que llevaba una insignia de siete puntas con un sagitario dorado sobre un campo rojo. Sin embargo, no hay evidencia de que alguna vez usara un sagitario como símbolo; no aparece en ninguno de sus sellos ni en otros documentos, ni en registros contemporáneos; Nicholas Upton lo menciona por primera vez tres siglos después. [ 24 ] [ 25 ]

A los primeros reyes sajones se les asignó una cruz de oro sobre un escudo azul, pero esto no existió hasta el siglo XIII. El escudo de armas de San Eduardo el Confesor , un escudo azul con una cruz de oro y cinco pájaros de oro, parece haber sido sugerido por heraldos en tiempos de Enrique III de Inglaterra [ 7 ] basándose en una moneda acuñada durante el reinado de Eduardo. [ 4 ] Este escudo fue utilizado posteriormente por Ricardo II de Inglaterra por devoción al santo. [ 26 ]

Los escudos de armas se atribuían a los reinos de la heptarquía anglosajona . Al Reino de Essex , por ejemplo, se le asignó un escudo rojo con tres espadas dentadas (o «seaxes»). Este escudo fue utilizado por los condados de Essex y Middlesex hasta 1910, cuando el Consejo del Condado de Middlesex solicitó una concesión formal al Colegio de Armas ( The Times , 1910). A Middlesex se le concedió un escudo rojo con tres espadas dentadas y una «corona sajona». Al Consejo del Condado de Essex se le concedió el escudo de armas sin la corona en 1932.

Even the kings of Rome were assigned arms, with Romulus, the first King of Rome, signified by the she-wolf.[27]

Flags were also attributed. While the King of Morocco was attributed three rooks as arms, which are therefore canting arms,[11] the whole chessboard was shown in some sources, resulting in the 14th-century checkered version of the flag of Morocco.[28]

Religious figures

Jesus and Mary

Example of arms attributed to Jesus from the 15th-century Hyghalmen Roll

Heralds could have attributed to Jesus the harp for arms inherited as a descendant of David. Nevertheless, the cross was regarded as Christ's emblem and it was so used by the Crusaders. Sometimes the arms of Christ feature a Paschal lamb as the principal charge. By the 13th century, however, numerous indulgences had brought increased veneration for the instruments of the Passion. These instruments were described in heraldic terms and treated as personal to Christ much as a coat of arms.[29] An early example in a seal from c.1240 includes the Cross, nails, lance, crown of thorns, sponge and whips.

The instruments of the Passion were sometimes split between a shield and crest in the form of an achievement of arms.[30] The Hyghalmen Roll (c.1447–1455) shows Christ holding an azure shield charged with Veronica's Veilproper. The heraldry continues with the 15th century jousting helmet, which is covered by the seamless robe as a form of mantling, and the Cross, scepter (of mockery) and flagellum (whip) as crest. The banner's long red schwenkel is a mark of eminence in German heraldry, but it was omitted when this image was copied into Randle Holme's Book (c.1464–1480). The image on the opposing page (shown above) includes a shield quartered with the five Wounds of Christ, three jars of ointment, two rods and the head of Judas Iscariot with a bag of money.[31]

While Christ was associated with the images of the Passion, Mary was associated with images from the prophecy of Simeon the Righteous (Luke 2:34–35); the resulting attributed arms include a winged heart pierced with a sword and placed on a blue field.[32] Mary is also attributed a group of white lily flowers. An example can be found on the lower part of the coat of arms of the College of Our Lady of Eton beside Windsor.[33]

Trinity and angels

Device from the Shield of the Trinity on a blue field, labeled 'Sent Myhell armys' (Saint Michael the Archangel) in Randle Holme's Book (c.1460)
Traditional arms of Satan, based on the "three unclean spirits like frogs" of Book of Revelation 16:13

Out of a desire to make the abstract visible, arms were also attributed to the unseen spirits.[34] Because anthropomorphic representations of the Trinity were discouraged by the Church during the Middle Ages,[35] the Shield of the Trinity quickly became popular. It was often used in decorating churches, theological manuscripts, and rolls of arms. An early example from William Peraldus' Summa Vitiorum (c.1260) shows a knight battling the seven deadly sins with this shield. A variation included with the shields of arms in Matthew Paris' Chronica Majora (c.1250–1259) adds a cross between the center and bottom circles, accompanied by the words "v'bu caro f'm est" (verbum caro factum est, "the word was made flesh"; John 1:14).[36]

Saint Michael the Archangel appears often in heraldic settings. In one case, the device from the shield of the Trinity is placed on a blue field, and attributed to St. Michael.[35] More usually, he is shown in armour with a red cross on a white shield, slaying the devil depicted as a dragon. These attributed arms were later transferred to Saint George.[37]

Heraldry is also attributed to Satan, as the commanding general of the fallen angels, to identify him in the heat of battle. The Douce Apocalypse portrays him carrying a red shield with a gold fess, and three frogs (based on Revelation 16:13).[38]

References

Citations

  1. 12Loomis 1922, p. 26.
  2. Pastoreau 1997a, p. 258.
  3. Pastoreau 1997a, p. 259.
  4. 12Neubecker 1976, p. 30.
  5. Loomis 1938, p. 37.
  6. 12Neubecker 1976, p. 172.
  7. 123Boutell & Fox-Davies 2003, p. 18.
  8. 12Turner 1996, p. 415.
  9. Neubecker 1976, p. 94.
  10. Pastoreau 1997a, pp. 283–284.
  11. 12Neubecker 1976, p. 224.
  12. Pastoreau 1997b, p. 87.
  13. Brault 1997, pp. 44–46.
  14. Brault 1997, pp. 22–24.
  15. Brault 1997, p. 47.
  16. Loomis 1915, p. 308.
  17. Loomis 1922, p. 26; Loomis 1938, p. 47.
  18. Loomis 1922, p. 22; Loomis 1938, p. 49.
  19. Loomis 1938, p. 59.
  20. 12Brault 1997, p. 29.
  21. Brault 1997, p. 30.
  22. Neubecker 1976, p. 225.
  23. Loomis 1938, p. 47.
  24. The Magazine of Art. (1897:170). United Kingdom: Cassell, Petter & Galpin.
  25. Fictitious & Symbolic Creatures in Art. (2021). Russia: ЛитРес.
  26. Fraser 2000, p. 44.
  27. Neubecker 1976, pp. 224–225.
  28. Flags of the World.
  29. Dennys 1975, p. 96.
  30. Neubecker 1976, p. 222.
  31. Dennys 1975, pp. 97–98.
  32. Dennys 1975, p. 102.
  33. Dennys 1975, p. 103.
  34. Neubecker 1976, p. 222; Dennys 1975, p. 93.
  35. 12Dennys 1975, p. 95.
  36. Dennys 1975, p. 94.
  37. Dennys 1975, p. 109.
  38. Dennys 1975, p. 112.

Sources

  • Wikimedia Commons logo Media related to Attributed arms at Wikimedia Commons
  • St. Benedict's attributed arms and ecclesiastical heraldic stained glass
  • Arthurian Heraldry at Heraldica.org
  • King Arthur's Coat of Arms
  • An Investigation into the Symbolism of Heraldry in the Legend of Tristram and Isoud
  • King Arthur – Attributed Heraldry
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