Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Miércoles de ceniza

[[Fasting#Christianity|Fasting]] and [[Abstinence#Abstinence in religion|abstinence]] Placing of ashes on the head"},"relatedto":{"wt":"[[Shrove Tuesday]]/[[Mardi Gras]] [[Shrov...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita

El Miércoles de Ceniza es un día sagrado de oración y ayuno en muchas denominaciones cristianas occidentales . Le precede el Martes de Carnaval y marca el primer día de la Cuaresma : las siete semanas de oración, ayuno y limosna antes de la llegada de la Pascua . [ 1 ] [ 2 ]

El Miércoles de Ceniza es observado por cristianos de las denominaciones católica , luterana , morava , anglicana ( episcopal ) y protestante unida , así como por algunas iglesias de las tradiciones reformada (incluidas ciertas iglesias congregacionalistas , reformadas continentales y presbiterianas ), bautista , metodista y nazarena . [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]

El Miércoles de Ceniza se observa tradicionalmente con ayuno y abstinencia de carne en varias denominaciones cristianas . [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] Como es el primer día de Cuaresma, muchos cristianos comienzan el Miércoles de Ceniza marcando un calendario de Cuaresma , rezando una oración diaria de Cuaresma y haciendo un sacrificio de Cuaresma del que no participarán hasta la llegada del tiempo pascual . [ 9 ] [ 10 ]

Muchos cristianos asisten a servicios religiosos especiales el Miércoles de Ceniza , en los que los feligreses reciben ceniza en la frente o en la coronilla, ya que llevar ceniza ha sido un signo de arrepentimiento desde tiempos bíblicos . [ 11 ] La imposición de ceniza se realiza típicamente con la señal de la cruz , lo que significa que quien la recibe es seguidor de Jesús . [ 12 ] El Miércoles de Ceniza deriva su nombre de esta práctica, en la que las palabras que acompañan la colocación (imposición) de ceniza son: «Arrepiéntete y cree en el Evangelio» o el dicho «Recuerda que eres polvo y al polvo volverás». [ 13 ] [ 14 ] La ceniza se prepara quemando hojas de palma de las celebraciones del Domingo de Ramos del año anterior . [ 15 ]

denominaciones observantes y no observantes

Los fieles reciben la ceniza durante la celebración de la Misa en una iglesia parroquial evangélica luterana .

El Miércoles de Ceniza es observado por numerosas denominaciones dentro del cristianismo occidental . [ 16 ] Los católicos de la Iglesia Latina , [ nota 1 ] los luteranos , los anglicanos , [ 16 ] y los moravos lo observan. [ 19 ] [ 20 ] Las iglesias de la tradición protestante unida , como la Iglesia del Norte de la India , la Iglesia del Sur de la India , [ 21 ] y la Iglesia Unida de Canadá también honran el Miércoles de Ceniza. [ 22 ]

Algunos bautistas , [ 23 ] muchos metodistas (incluidas denominaciones alineadas con el movimiento de santidad como los nazarenos y los wesleyanos ), [ 24 ] [ 25 ] muchos pietistas radicales como la Iglesia Evangélica del Pacto , [ 26 ] y algunos anabaptistas conservadores , incluidos algunos menonitas , observan el Miércoles de Ceniza. [ 27 ] [ 28 ] Las Iglesias de la Comunidad Metropolitana observan el Miércoles de Ceniza. [ 29 ] Muchos católicos independientes , [ 30 ] [ 31 ] y la Comunidad de Cristo también lo observan. [ 32 ]

Históricamente, las iglesias reformadas no han observado el Miércoles de Ceniza, ni la Cuaresma en general, debido al principio regulador reformado del culto . [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] Desde mediados del siglo XX, muchas iglesias de la tradición reformada (incluidas ciertas iglesias congregacionalistas , reformadas continentales y presbiterianas ) observan tanto el Miércoles de Ceniza como la Cuaresma, como la Iglesia de Escocia , la Iglesia Protestante de los Países Bajos , la Iglesia Reformada Suiza , la Iglesia Presbiteriana (EE. UU.) y la Iglesia Unida de Cristo . [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] La Iglesia Reformada en América , por ejemplo, describe el Miércoles de Ceniza como un día "centrado en la oración, el ayuno y el arrepentimiento". [ 3 ] La liturgia del Miércoles de Ceniza contiene la siguiente "Invitación a observar una disciplina cuaresmal" leída por el celebrante: [ 39 ]

Comenzamos este tiempo santo reconociendo nuestra necesidad de arrepentimiento y nuestra necesidad del amor y el perdón que se nos muestran en Jesucristo. Por lo tanto, los invito, en el nombre de Cristo, a observar una Santa Cuaresma, mediante el autoexamen y la penitencia, la oración y el ayuno, la práctica de obras de amor y la lectura y reflexión de la Santa Palabra de Dios. [ 39 ]

La Iglesia Ortodoxa Oriental , en general, no observa el Miércoles de Ceniza. En cambio, la Gran Cuaresma ortodoxa comienza el Lunes Limpio y le sigue el Miércoles Triste (Doloroso). [ 40 ] Hay un número relativamente pequeño de cristianos ortodoxos que siguen el Rito Occidental . Estos sí observan el Miércoles de Ceniza, aunque a menudo en un día diferente al de las denominaciones mencionadas anteriormente, ya que su fecha se determina a partir del cálculo ortodoxo de la Pascua , que puede ser hasta un mes posterior a la celebración occidental de la Pascua.

Observancias

Ayuno y abstinencia

Jesús tentado en el desierto ( Jésus tenté dans le désert ), James Tissot , Museo de Brooklyn

Muchas denominaciones que observan la Cuaresma enfatizan la importancia de hacer un sacrificio cuaresmal , así como el ayuno y la abstinencia durante este tiempo litúrgico , especialmente el Miércoles de Ceniza. El Primer Concilio de Nicea habló de la Cuaresma como un período de ayuno de cuarenta días previo a la Pascua, aunque no está claro si el ayuno prescrito se aplicaba a todos los cristianos o específicamente a los nuevos cristianos que se preparaban para ser bautizados . [ 41 ] [ 42 ] Cualquiera que fuera la intención original del concilio, este ayuno de cuarenta días se generalizó en toda la Iglesia. [ 42 ]

Al comenzar un sacrificio de Cuaresma el Miércoles de Ceniza (por ejemplo, dejar de beber alcohol), es costumbre orar para tener la fuerza para mantenerlo durante toda la Cuaresma; muchos a menudo desean que otros también lo hagan, por ejemplo, "Que Dios bendiga tu sacrificio de Cuaresma". [ 43 ] En muchos lugares, los cristianos históricamente se abstenían de comer durante todo un día hasta la noche, y al atardecer, los cristianos occidentales tradicionalmente rompían el ayuno de Cuaresma, que a menudo se conoce como el Ayuno Negro . [ 44 ] [ 45 ] En India y Pakistán , muchos cristianos continúan esta práctica de ayunar hasta el atardecer del Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo, y algunos ayunan de esta manera durante toda la Cuaresma. [ 46 ] En India, el Miércoles de Ceniza se llama व्रत विभूति ( Vrat Vibhuti , que significa "la ceniza sagrada del Santo Ayuno"). Después de asistir a un servicio religioso, a menudo los miércoles por la noche, es común que los cristianos de diversas denominaciones que celebran la Cuaresma rompan juntos el ayuno cuaresmal de ese día mediante una cena cuaresmal comunitaria, que se lleva a cabo en el salón parroquial de la iglesia . [ 47 ]

Entre los católicos, el Miércoles de Ceniza se observa con ayuno , abstinencia de carne (que comienza a los 14 años según el canon 1252 [ 48 ] ) y penitencia . El Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo , los católicos romanos de entre 18 y 59 años, cuya salud les permite ayunar, pueden consumir una comida completa, junto con dos comidas más pequeñas, que juntas no deben sumar la comida completa. Algunos católicos van más allá de las obligaciones mínimas establecidas por la Iglesia y realizan un ayuno completo o un ayuno de pan y agua hasta la puesta del sol. El Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo también son días de abstinencia de carne ( mamíferos y aves ), al igual que todos los viernes de Cuaresma. [ 49 ] Algunos católicos romanos continúan ayunando durante toda la Cuaresma, como era el requisito tradicional de la Iglesia, [ 50 ] concluyendo solo después de la celebración de la Vigilia Pascual . Donde se observa el rito ambrosiano , el día de ayuno y abstinencia se pospone al primer viernes de la Cuaresma ambrosiana, nueve días después. [ 51 ]

Varias parroquias luteranas enseñan a los comulgantes a ayunar el Miércoles de Ceniza, y algunos feligreses optan por continuar haciéndolo durante toda la Cuaresma, especialmente el Viernes Santo. [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] El Manual para la Disciplina de la Cuaresma , un manual litúrgico luterano, recomienda que los fieles "Ayunen el Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo con una sola comida sencilla durante el día, generalmente sin carne". [ 6 ]

En la Iglesia de Inglaterra, y en gran parte de la Comunión Anglicana Mundial, los cuarenta días de Cuaresma se designan como días de ayuno. Los viernes se designan como días de abstinencia en el Libro de Oración Común de 1662. [ 7 ] El Libro de Oración de San Agustín , un recurso para los anglicanos de tradición anglocatólica, define el "ayuno" como "generalmente no más que un desayuno ligero, una comida completa y media comida, durante los cuarenta días de Cuaresma". [ 56 ] El mismo texto define la abstinencia como abstenerse de comer carne todos los viernes del año litúrgico, excepto los de Navidad . [ 56 ]

En la tradición metodista, los sermones de John Wesley sobre el tema del Sermón de la Montaña enfatizan la importancia del ayuno de Cuaresma, que comienza el Miércoles de Ceniza. [ 57 ] Por lo tanto, la Iglesia Metodista Unida declara que:

Existe una sólida base bíblica para el ayuno, particularmente durante los 40 días de Cuaresma que preceden a la celebración de la Pascua. Según los Evangelios, Jesús, como parte de su preparación espiritual, se retiró al desierto y ayunó 40 días y 40 noches. [ 58 ]

La reverenda Jacqui King, ministra de la Iglesia Metodista Unida Nu Faith Community en Houston, explicó la filosofía del ayuno durante la Cuaresma como: "No me salto una comida porque, en lugar de esa comida, ceno con Dios". [ 59 ]

Los miembros de la Iglesia Morava pueden ayunar voluntariamente durante la Cuaresma, además de hacer un sacrificio cuaresmal como forma de penitencia. [ 8 ]

Fecha: Miércoles de Ceniza

El Miércoles de Ceniza siempre es 46 días antes de Pascua. La Pascua se determina como el domingo siguiente a la primera luna llena que ocurre en o después del equinoccio de marzo (que siempre es el 21 de marzo). [ 60 ]

La Cuaresma dura 40 días, sin contar los domingos. Según el calendario, esto significa que la temporada tiene una duración total de 46 días. La Cuaresma comienza el Miércoles de Ceniza y termina el Sábado Santo (en la Iglesia Morava , [ 61 ] la Iglesia Luterana , [ 62 ] la Iglesia Anglicana , [ 63 ] la Iglesia Metodista , [ 64 ] las Iglesias Reformadas { Continental Reformada , Presbiteriana y Congregacionalista }, [ 65 ] la Iglesia Ortodoxa de Rito Occidental , [ 66 ] y las Iglesias Protestantes Unidas [ 67 ] ) o al comienzo del Triduo Pascual en la noche del Jueves Santo en la Iglesia Católica (aunque la disciplina del ayuno cuaresmal termina en la noche del Sábado Santo, como en las Iglesias Luteranas). [ 68 ]

Cenizas

Un sacerdote bendice las cenizas.
Un ministro laico dibuja una cruz de ceniza en la frente de un feligrés, la forma predominante en los países de habla inglesa . [ 69 ]

Las cenizas se colocan ceremonialmente sobre las cabezas de los cristianos el Miércoles de Ceniza, ya sea esparciéndolas o, en los países de habla inglesa, más a menudo marcándolas en la frente formando una cruz visible. Las palabras (basadas en Génesis 3:19) [ 70 ] que tradicionalmente acompañan este gesto son: « Memento, homo, quia pulvis es, et in pulverem reverteris. » («Recuerda, hombre, que polvo eres, y al polvo volverás.»). Esta costumbre se atribuye al Papa Gregorio I el Grande (c.  540-604  ), [ 42 ] aunque probablemente sea incorrecto, ya que el Miércoles de Ceniza no formaba parte de la Cuaresma en su época. [ 71 ]

En el misal de 1969 del rito romano , se introdujo una fórmula alternativa (basada en Marcos 1:15 ) [ 72 ] y se le dio el primer lugar: «Arrepiéntanse y crean en el Evangelio», y la fórmula anterior se tradujo como «Recuerden que son polvo y al polvo volverán». La fórmula antigua, basada en las palabras dichas a Adán y Eva después de su pecado , [ 73 ] recuerda a los fieles su pecaminosidad y mortalidad y, por lo tanto, implícitamente, su necesidad de arrepentirse a tiempo. [ 74 ]

En la Iglesia Latina se utilizan diversas maneras de colocar las cenizas en la cabeza de los fieles, siendo las dos más comunes formar una cruz con las cenizas en la frente y esparcirlas sobre la coronilla. Originalmente, las cenizas se esparcían sobre la cabeza de los hombres, pero, probablemente debido a que las mujeres llevaban la cabeza cubierta en la iglesia (según 1 Corintios 11 ), [ 75 ] se colocaron en la frente de las mujeres. [ 76 ] En la Iglesia Católica, la manera de imponer las cenizas depende en gran medida de la costumbre local, ya que no se ha establecido una regla fija. [ 69 ] En las Iglesias Luteranas , las cenizas se colocan normativamente en la frente formando una cruz. [ 77 ]

Aunque el relato de Ælfric de Eynsham muestra que alrededor del año 1000 las cenizas eran "esparcidas" sobre la cabeza, [ 78 ] la marcación de la frente es el método que prevalece ahora en los países de habla inglesa y es el único previsto en los Oficios Ocasionales de la Iglesia Anglicana de Papúa Nueva Guinea , una publicación descrita como "notablemente anglocatólica en carácter". [ 79 ] En su ritual de "Bendición de las Cenizas", se afirma que "las cenizas son bendecidas al comienzo de la Eucaristía. Después de haber sido bendecidas, se colocan en la frente del clero y de los fieles". [ 79 ] El ritual del Miércoles de Ceniza de la Iglesia de Inglaterra , Iglesia Madre de la Comunión Anglicana , contiene "La Imposición de Cenizas" en su liturgia del Miércoles de Ceniza . [ 80 ] El Miércoles de Ceniza, el Papa , Obispo de Roma , participa tradicionalmente en una procesión penitencial desde la Iglesia de San Anselmo hasta la Basílica de Santa Sabina , donde, según la costumbre en Italia y muchos otros países, se le esparcen cenizas en la cabeza, no se le untan en la frente, y él coloca cenizas en las cabezas de los demás de la misma manera. [ 81 ]

El ritual anglicano, utilizado en Papúa Nueva Guinea, establece que, después de la bendición de las cenizas, «el sacerdote marca su frente y luego las frentes de los acólitos y la congregación que se acercan y se arrodillan o se ponen de pie donde normalmente reciben el Santísimo Sacramento». [ 79 ] El ritual católico correspondiente en el Misal Romano para la celebración dentro de la Misa simplemente establece: «Luego el sacerdote coloca cenizas en la cabeza de los presentes que se acercan a él y dice a cada uno...» [ 82 ] Las ediciones anteriores a 1970 tenían instrucciones mucho más elaboradas sobre el orden en que los participantes debían recibir las cenizas, pero nuevamente sin ninguna indicación de la forma de colocarlas en la cabeza. [ 83 ]

La revisión del Rito Romano de 1969 insertó en la Misa la solemne ceremonia de bendición de las cenizas y su imposición en la cabeza, pero también previó explícitamente una ceremonia solemne similar fuera de la Misa. [ 82 ] El Libro de las Bendiciones contiene un rito sencillo. [ 69 ] Si bien el rito solemne normalmente se llevaría a cabo dentro de un edificio de la iglesia, el rito sencillo podría usarse apropiadamente en casi cualquier lugar. Aunque solo un sacerdote o diácono puede bendecir las cenizas, los laicos pueden realizar la imposición de las cenizas en la cabeza de una persona. Incluso en el rito solemne, hombres y mujeres laicos pueden ayudar al sacerdote a distribuir las cenizas. Además, los laicos toman las cenizas benditas que sobran después de la ceremonia colectiva y las colocan en las cabezas de los enfermos o de otras personas que no pueden asistir a la bendición. [ 69 ] [ 84 ] (En 2014, la Catedral Anglicana de Liverpool también ofreció imponer cenizas dentro de la iglesia sin una ceremonia solemne). [ 85 ]

Además, quienes asisten a dichos servicios católicos, ya sea en una iglesia o en otro lugar, tradicionalmente llevan cenizas benditas a casa para colocarlas sobre las cabezas de otros miembros de la familia, [ 86 ] y se recomienda tener sobres disponibles para facilitar esta práctica. [ 87 ] En casa, las cenizas se colocan con poca o ninguna ceremonia.

A diferencia de su disciplina respecto a los sacramentos , la Iglesia Católica no excluye a nadie de recibir sacramentales , como la imposición de cenizas, incluso a quienes no son católicos y tal vez ni siquiera bautizados. [ 84 ] Incluso a quienes han sido excomulgados y, por lo tanto, tienen prohibido celebrar sacramentales, no se les prohíbe recibirlos . [ 88 ] Después de describir la bendición, el rito de Bendición y Distribución de Cenizas (dentro de la Misa) establece: «Luego el sacerdote coloca cenizas sobre las cabezas de todos los presentes que se acercan a él». [ 82 ] La Iglesia Católica no limita la distribución de cenizas benditas a los edificios de las iglesias y ha sugerido la celebración de ceremonias en centros comerciales, residencias de ancianos y fábricas. [ 87 ] Dichas celebraciones presuponen la preparación de un área apropiada e incluyen lecturas de las Sagradas Escrituras (al menos una) y oraciones, y son algo más breves si las cenizas ya están bendecidas. [ 89 ]

La Iglesia Católica y la Iglesia Metodista afirman que las cenizas deben provenir de ramas de palma bendecidas en el servicio del Domingo de Ramos del año anterior, [ 82 ] [ 90 ] mientras que una publicación de la Iglesia de Inglaterra indica que "pueden hacerse" con las cruces de palma quemadas del año anterior. [ 79 ] [ 80 ] Estas fuentes no mencionan la adición de nada a las cenizas, salvo, en la liturgia católica, la aspersión con agua bendita al bendecirlas. Un sitio web anglicano habla de mezclar las cenizas con una pequeña cantidad de agua bendita o aceite de oliva como fijador. [ 91 ]

Cuando se colocan cenizas en la cabeza untando la frente con la señal de la cruz, muchos cristianos optan por mantener la marca visible durante todo el día. Las iglesias no han impuesto esto como una regla obligatoria, e incluso las cenizas pueden limpiarse inmediatamente después de recibirlas, [ 92 ] [ 93 ] pero algunos líderes cristianos, como el pastor luterano Richard P. Bucher y el obispo católico Kieran Conry, recomiendan mantener las cenizas en la frente durante el resto del día como una profesión pública de la fe cristiana. [ 94 ] [ 95 ] Morgan Guyton, pastor metodista y líder del movimiento cristiano de la letra roja , anima a los cristianos a llevar su cruz de cenizas durante todo el día como un ejercicio de libertad religiosa . [ 96 ]

Cenizas para llevar

Dos sacerdotes anglicanos distribuyen cenizas a los transeúntes en la ciudad estadounidense de Boca Ratón como parte del movimiento Ashes to Go (Cenizas para llevar).

Desde 2007, algunos miembros de las principales iglesias cristianas de Estados Unidos , incluyendo anglicanos, luteranos, la Iglesia Unida de Cristo y metodistas, han participado en actividades de «Ceniza para llevar», en las que el clero sale de sus iglesias a lugares públicos, como centros urbanos , aceras y estaciones de tren , para distribuir ceniza a los transeúntes, [ 97 ] [ 98 ] [ 99 ] incluso a personas que esperan en sus coches a que cambie un semáforo. [ 100 ] La sacerdotisa anglicana Emily Mellott de la Iglesia Calvary en Lombard adoptó la idea y la convirtió en un movimiento, afirmando que la práctica también era un acto de evangelización . [ 101 ] [ 102 ]

Anglicanos y católicos en partes del Reino Unido , como Sunderland , ofrecen juntos la imposición de cenizas: Marc Lyden-Smith, sacerdote de la iglesia de Santa María , afirmó que el esfuerzo ecuménico es un "tremendo testimonio en nuestra ciudad, con católicos y anglicanos trabajando juntos para comenzar la Cuaresma, quizás recordando a aquellos que se han alejado de la Iglesia, o que nunca han pertenecido a ella, que la fe cristiana está viva y activa en Sunderland". [ 97 ] La Asociación de Estudiantes Católicos de la Universidad Estatal de Kent , con sede en el Centro Newman de la Parroquia Universitaria, ofreció cenizas a los estudiantes universitarios que pasaban por el Centro de Estudiantes de esa institución en 2012, [ 103 ] y Douglas Clark de la Iglesia Católica Romana de San Mateo en Statesboro , entre otros, han participado en la imposición de cenizas. [ 104 ] [ 105 ]

El Miércoles de Ceniza de 2017, el padre Paddy Mooney, sacerdote de la Iglesia Católica Romana de San Patricio en la ciudad irlandesa de Glenamaddy , instaló una estación de Cenizas para llevar a través de la cual los viajeros podían conducir y recibir cenizas desde su automóvil; la iglesia parroquial también tenía "oraciones en automóvil durante la Cuaresma en las que las personas depositaban sus peticiones en una caja ubicada en los terrenos de la iglesia sin tener que salir de su automóvil". [ 106 ] El reverendo Trey Hall, pastor de la Iglesia Metodista Unida Urban Village, declaró que cuando su iglesia local ofreció cenizas en Chicago "casi 300 personas recibieron cenizas , incluidas dos personas que estaban esperando en su automóvil a que cambiara un semáforo". [ 100 ] 

En 2013, iglesias no solo en los Estados Unidos, sino también al menos una iglesia en el Reino Unido, Canadá y Sudáfrica, participaron en Ashes to Go. [ 107 ] Fuera de su edificio , la Iglesia Luterana Saint Stephen Martyr en Canton ofreció Ashes to Go para "creyentes cuyos horarios dificultan la asistencia a un servicio tradicional" en 2016. [ 108 ] En los Estados Unidos, 34 estados y el Distrito de Columbia tuvieron al menos una iglesia participante. La mayoría de estas iglesias (parroquias) eran episcopales, pero también había varias iglesias metodistas, así como iglesias presbiterianas y católicas. [ 109 ]

Oficina de Comisionados

Catedral Episcopal de Santa María en Memphis, Tennessee, el Miércoles de Ceniza de 2011. La cruz del altar velada y los ornamentos púrpuras son costumbre durante la Cuaresma.

Robin Knowles Wallace afirma que el servicio religioso tradicional del Miércoles de Ceniza incluye el Salmo 51 (el Miserere ), oraciones de confesión y la imposición de cenizas. [ 110 ] Ninguno de los servicios tradicionales contiene todos estos elementos. El servicio tradicional del Miércoles de Ceniza de la Iglesia Anglicana, titulado A Commination , [ 111 ] contiene los dos primeros elementos, pero no el tercero. Por otro lado, el servicio tradicional de la Iglesia Católica incluye la bendición y distribución de cenizas, pero, si bien las oraciones de confesión y la recitación del Salmo 51 (el primer salmo en Laudes en todos los días penitenciales, incluido el Miércoles de Ceniza) forman parte de su liturgia tradicional general del Miércoles de Ceniza, [ 112 ] no están asociadas específicamente con el rito de la bendición de las cenizas. [ 113 ]

El rito de la bendición adquirió una asociación inusualmente débil con ese salmo en particular solo desde 1970, cuando se insertó en la celebración de la Misa, en la que se utilizan algunos versículos del Salmo 51 como salmo responsorial . Donde aún se utilizan los cantos gregorianos tradicionales, el salmo continúa ocupando un lugar destacado en la ceremonia. [ 113 ]

A mediados del siglo XVI, el primer Libro de Oración Común eliminó la ceremonia de la ceniza de la liturgia de la Iglesia de Inglaterra y la reemplazó con lo que más tarde se llamaría el Oficio de Comunión. [ 114 ] En esa edición de 1549, el rito se titulaba: «El primer día de Cuaresma: comúnmente llamado Miércoles de Ceniza». [ 115 ] La ceremonia de la ceniza no estaba prohibida, pero no se incluyó en la liturgia oficial de la iglesia. [ 36 ] En su lugar se leían maldiciones bíblicas de Dios contra los pecadores, a cada una de las cuales se indicaba a la gente que respondiera con Amén. [ 116 ] [ 117 ]

El texto de la "Comunión o Denuncia de la Ira y los Juicios de Dios contra los Pecadores" comienza: "En la Iglesia primitiva existía una piadosa disciplina según la cual, al comienzo de la Cuaresma, las personas que eran convictas de pecado notorio eran puestas a penitencia pública y castigadas en este mundo, para que sus almas pudieran ser salvadas en el día del Señor; y para que otros, amonestados por su ejemplo, tuvieran más temor de ofender. En lugar de lo cual, hasta que dicha disciplina pueda ser restaurada (lo cual es muy deseable), se considera bueno que en este momento (en presencia de todos ustedes) se lean las sentencias generales de la maldición de Dios contra los pecadores impenitentes". [ 118 ] En consonancia con esto, Joseph Hooper Maude escribió que el establecimiento de la Comunión se debió al deseo de los reformadores de "restaurar la práctica primitiva de la penitencia pública en la iglesia". Además, afirmó que "las sentencias de la excomunión mayor" dentro de la Comunión correspondían a las utilizadas en la Iglesia primitiva . [ 119 ]

La liturgia del Miércoles de Ceniza de la Iglesia Anglicana, escribió, también incluía tradicionalmente el Miserere , que, junto con "lo que sigue" en el resto del servicio (Letanía menor, Padrenuestro, tres oraciones de perdón y bendición final), "fue tomado de los servicios de Sarum para el Miércoles de Ceniza". [ 119 ] De la práctica del Rito de Sarum en Inglaterra, el servicio tomó el Salmo 51 y algunas oraciones que en el Misal de Sarum acompañaban la bendición y distribución de cenizas. [ 112 ] [ 120 ] En el Rito de Sarum, el salmo del Miserere era uno de los siete salmos penitenciales que se recitaban al comienzo de la ceremonia. [ 121 ] En el siglo XX, la Iglesia Episcopal introdujo tres oraciones del Rito de Sarum y omitió el Oficio de Comunión de su liturgia. [ 36 ]

ceremonias de la iglesia baja

En algunas tradiciones de la Iglesia Baja , a veces se añaden o sustituyen otras prácticas, como formas alternativas de simbolizar la confesión y la penitencia del día. Por ejemplo, en una variante común, se distribuyen pequeñas tarjetas a la congregación en las que se invita a las personas a escribir un pecado que desean confesar. Estas tarjetas se llevan al altar, donde se queman. [ 122 ]

Costumbres regionales

En la época victoriana , los teatros se abstenían de presentar espectáculos con disfraces el Miércoles de Ceniza, por lo que ofrecían otro tipo de entretenimiento, según lo estipulado por la Iglesia de Inglaterra (Iglesia Anglicana). [ 123 ]

En Islandia , los niños "colocan pequeñas bolsas de cenizas en la espalda de alguna persona desprevenida", [ 124 ] se disfrazan y cantan canciones a cambio de caramelos. [ 125 ]

En Hungría, si alguien del pueblo no recibía ceniza, "compartían su bendición" frotando sus frentes, y el pueblo Csángó de Moldavia incluso cubre las vasijas con ceniza para atraer la buena suerte. Una tradición relacionada interesante es que, dado que el baile estaba prohibido, los niños jugaban a juegos de baile (como ulicskázás y hajujvárazás) y a juegos de pelota (como mancsozás, csülgözés, kutyasatú y sajbózás), todos específicos de Hungría. [ 126 ]

Significado bíblico de las cenizas

En la antigüedad, las cenizas se utilizaban para expresar dolor o arrepentimiento.

El texto bíblico de Jonás 3 afirma que, después de que el profeta Jonás advirtiera por segunda vez a los habitantes de Nínive , estos se arrepintieron, ayunando de comida y agua, y vistiéndose de ceniza y cilicio . [ 127 ] Por esta razón, Dios perdonó a los ninivitas según el texto (cf. Ayuno de Nínive ). [ 127 ]

Cuando Tamar fue violada por su hermanastro, «se echó ceniza en la cabeza, rasgó su manto y, con el rostro entre las manos, se fue llorando» ( 2 Samuel 13:19 ). Este gesto también se usaba para expresar arrepentimiento por los pecados y las faltas. La ceniza podía simbolizar la muerte del antiguo yo pecaminoso y su regreso al polvo. En Job 42:5-6 , Job le dice a Dios: «De oídas te había oído; pero ahora mis ojos te ven. Por eso me aborrezco y me arrepiento en polvo y ceniza».

El profeta Jeremías exhorta al arrepentimiento diciendo: «¡Oh hija de mi pueblo, vístete de cilicio, cúbrete de ceniza!» (Jer 6:26). El profeta Daniel relató su súplica a Dios: «Me volví al Señor Dios, suplicándole con ferviente oración, con ayuno, cilicio y ceniza» (Daniel 9:3). Justo antes del período del Nuevo Testamento, los rebeldes que luchaban por la independencia judía, los Macabeos , se preparaban para la batalla usando ceniza: «Aquel día ayunaron y se vistieron de cilicio; se rociaron ceniza sobre la cabeza y rasgaron sus vestiduras» (1 Macabeos 3:47; véase también 4:39).

Ejemplos de esta práctica entre los judíos se encuentran en varios otros libros de la Biblia , incluyendo Números 19:9 , 19:17 , Jonás 3:6 , Ester 4:1 y Hebreos 9:13 . Se cita a Jesús hablando de esta práctica en Mateo 11:21 y Lucas 10:13 : «Si los milagros que se hicieron en ustedes se hubieran hecho en Tiro y Sidón, hace tiempo que se habrían arrepentido, vestidos de cilicio y ceniza».

Uso cristiano de las cenizas

Una pintura polaca de 1881 que representa a un sacerdote católico romano esparciendo cenizas sobre las cabezas de los fieles, método que prevalecía en Italia, Polonia, España y partes de América Latina. [ 69 ]

Los cristianos continuaron la práctica de usar cenizas como signo externo de arrepentimiento. Tertuliano ( c. 160 – c. 225 ) afirmó que la confesión de los pecados debía ir acompañada de la imposición de cilicio y cenizas. [ 128 ] El historiador Eusebio (c. 260/265 – 339/340) relata cómo un apóstata arrepentido se cubrió de cenizas al rogarle al papa Cefirino que lo readmitiera en la comunión. [ 129 ]   

John W. Fenton escribe que «a finales del siglo X, era costumbre en Europa Occidental (pero aún no en Roma) que todos los fieles recibieran ceniza el primer día del ayuno de Cuaresma. En 1091, el papa Urbano II ordenó en el Concilio de Benevento que esta costumbre se extendiera a la iglesia de Roma. Poco después, el nombre de ese día se empezó a mencionar en los libros litúrgicos como "Feria Quarta Cinerum" (es decir, Miércoles de Ceniza)». [ 130 ]

La penitencia pública que los pecadores graves realizaban antes de ser admitidos a la Sagrada Comunión justo antes de Pascua duraba toda la Cuaresma , cuyo primer día eran rociados con ceniza y vestidos con cilicio. Cuando, hacia finales del primer milenio, se abandonó la disciplina de la penitencia pública, el comienzo de la Cuaresma, considerada un tiempo penitencial general, se marcaba rociando ceniza sobre las cabezas de todos. [ 40 ] Esta práctica se encuentra en el Sacramentario Gregoriano de finales del siglo VIII. [ 74 ] [ 131 ] Aproximadamente dos siglos después, Ælfric de Eynsham , un abad anglosajón, escribió sobre el rito de esparcir ceniza sobre las cabezas al comienzo de la Cuaresma. [ 78 ] [ 132 ]

Miércoles de Ceniza por Carl Spitzweg : el fin del Carnaval

El artículo sobre el Miércoles de Ceniza en la Undécima Edición de la Encyclopædia Britannica afirma que, después de la Reforma Protestante , la ceremonia de la ceniza no fue prohibida en la Iglesia de Inglaterra ; el erudito litúrgico Blair Meeks señala que las denominaciones luterana y anglicana "nunca dejaron de observarla". [ 133 ] Incluso fue prescrita bajo el rey Enrique VIII en 1538 y bajo el rey Eduardo VI en 1550, pero cayó en desuso en muchas áreas después de 1600. [ 36 ] En 1536, los Diez Artículos emitidos por autoridad de Enrique VIII elogiaron "la observancia de varios ritos y ceremonias como buenos y loables, tales como vestimentas clericales, la aspersión de agua bendita, el porte de velas el Día de la Candelaria y la imposición de ceniza el Miércoles de Ceniza". [ 134 ]

Después de la muerte de Henry en enero de 1547, Thomas Cranmer , ese mismo año, "obtuvo una orden del Consejo para prohibir el porte de velas el Día de la Candelaria, el uso de cenizas el Miércoles de Ceniza y de palmas el Domingo de Ramos, como ceremonias supersticiosas", una orden que se emitió solo para la provincia eclesiástica de Canterbury, de la cual Cranmer era arzobispo. [ 135 ] [ 136 ] [ 137 ] La Church Cyclopædia afirma que "la oficina inglesa había adaptado el antiguo servicio de Salisbury para el Miércoles de Ceniza, precediéndolo con un discurso y un recitado de las maldiciones del Monte Ebal, y luego con una exhortación utiliza el servicio antiguo casi como estaba". [ 119 ] [ 138 ]

La nueva Oficina de Comunión no incluía la bendición de las cenizas y, por lo tanto, en Inglaterra en general, «poco después de la Reforma, se suspendió el uso de las cenizas por considerarse una “vana ostentación” y el Miércoles de Ceniza pasó a ser un día de marcada solemnidad, con un recuerdo de su carácter original mediante la lectura de las maldiciones pronunciadas contra los pecadores impenitentes». [ 139 ] La Iglesia Episcopal Protestante en los Estados Unidos de América, en el siglo XIX, observaba el Miércoles de Ceniza: «como un día de ayuno y humillación, en el que debemos confesar públicamente nuestros pecados, implorar mansamente la misericordia y el perdón de Dios, e interceder humildemente por la continuidad de su favor». [ 140 ] En el siglo XX, el Libro de Oración Común proporcionó oraciones para la imposición de cenizas. [ 141 ]

Monte Canfield y Blair Meeks afirman que, tras la Reforma Protestante , luteranos y anglicanos mantuvieron el rito de bendecir y distribuir cenizas a los fieles el Miércoles de Ceniza, y que las denominaciones protestantes que no lo conservaron, como los metodistas, fomentaron su uso «durante y después de la era ecuménica que culminó en las proclamaciones del Concilio Vaticano II». [ 133 ] [ 142 ] Asimismo, Jack Kingsbury y Russell F. Anderson afirman que la práctica continuó entre algunos luteranos y anglicanos. [ 143 ] [ 144 ]

Como parte del renacimiento litúrgico impulsado por el movimiento ecuménico , la práctica fue fomentada en las iglesias protestantes, [ 142 ] incluyendo la Iglesia Metodista . [ 145 ] [ 146 ] También ha sido adoptada por iglesias anabaptistas y reformadas y algunas denominaciones menos litúrgicas . [ 147 ]

Las iglesias ortodoxas orientales generalmente no observan el Miércoles de Ceniza, [ 40 ] aunque en tiempos recientes, la creación del Vicariato de Rito Occidental Antioquiano ha llevado a la observancia del Miércoles de Ceniza entre las parroquias ortodoxas occidentales . [ 130 ] En esta tradición, las cenizas "pueden distribuirse fuera de la misa o cualquier servicio litúrgico" aunque "comúnmente los fieles reciben sus cenizas inmediatamente antes de la misa del Miércoles de Ceniza". [ 130 ] En la ortodoxia, históricamente, "los pecadores públicos graves en Oriente también vestían cilicio, incluidos aquellos que hicieron del Gran Ayuno un tema principal de toda su vida, como los ermitaños y los habitantes del desierto". [ 148 ] Los católicos de rito bizantino , aunque en los Estados Unidos usan "el mismo calendario gregoriano que el rito católico romano", no practican la distribución de cenizas ya que "no es parte de su antigua tradición". [ 149 ]

En el rito ambrosiano , las cenizas se bendicen y se colocan sobre las cabezas de los fieles no el día que en otros lugares se llama Miércoles de Ceniza, sino al final de la Misa del domingo siguiente, que en ese rito inaugura la Cuaresma, cuyo ayuno tradicionalmente comienza el lunes, el primer día laborable de la Cuaresma ambrosiana. [ 150 ] [ 51 ] [ 151 ] [ 152 ]

Fechas

Miércoles de Ceniza y otros días y rangos de días con nombre en torno a la Cuaresma y la Pascua en el cristianismo occidental, con los días de ayuno de la Cuaresma numerados.

El Miércoles de Ceniza es exactamente 46 días antes del Domingo de Pascua, una fiesta móvil basada en los ciclos de la luna . La fecha más temprana en que puede ocurrir el Miércoles de Ceniza es el 4 de febrero (lo cual solo es posible durante un año común con el Domingo de Pascua el 22 de marzo), lo cual ocurrió en 1598, 1693, 1761 y 1818 y ocurrirá de nuevo en 2285. [ 153 ] La fecha más tardía en que puede ocurrir el Miércoles de Ceniza es el 10 de marzo (cuando el Domingo de Pascua cae el 25 de abril), lo cual ocurrió en 1666, 1734, 1886 y 1943 y ocurrirá de nuevo en 2038.

Desde la introducción del calendario gregoriano en 1582, el Miércoles de Ceniza nunca ha caído en un año bisiesto (29 de febrero), pero lo hará por primera vez en 2096. Los únicos otros años del tercer milenio en los que el Miércoles de Ceniza caerá en 29 de febrero son 2468, 2688, 2840 y 2992. [ 154 ] (El Miércoles de Ceniza cae en 29 de febrero solo si la Pascua cae en 15 de abril en un año bisiesto ). Además, hay ciertas ocasiones en las que el Miércoles de Ceniza coincide con el Día de San Valentín (14 de febrero), lo que ocurrió en 1923, 1934, 1945, 2018, 2024 y volverá a ocurrir en 2029. [ 155 ]

El presbiterio de una iglesia el Miércoles de Ceniza de 2015 (la cruz del altar velada y los ornamentos púrpuras son habituales durante la Cuaresma).

El Miércoles de Ceniza marca el inicio de un período de 40 días que alude a la separación de Jesús en el desierto para ayunar y orar . Durante este tiempo fue tentado . Mateo 4:1–11 , Marcos 1:12–13 y Lucas 4:1–13 . [ 156 ] Si bien no se instituye específicamente en el texto bíblico, los 40 días de ayuno y oración también son análogos a los 40 días durante los cuales Moisés se arrepintió y ayunó en respuesta a la creación del becerro de oro (Éxodo 34:27–28). (Los judíos hoy en día observan 40 días de arrepentimiento como preparación para las Altas Fiestas , desde Rosh Jodesh Elul hasta Yom Kippur ).

Día Nacional Sin Fumar

En la República de Irlanda , el Miércoles de Ceniza es el Día Nacional Sin Fumar. [ 157 ] [ 158 ] La fecha fue elegida porque dejar de fumar se relaciona con renunciar a un lujo durante la Cuaresma , y ​​por el vínculo entre la ceniza y el tabaquismo . [ 159 ] [ 160 ] En el Reino Unido , el Día Sin Fumar se celebró por primera vez el Miércoles de Ceniza en 1984 [ 161 ] pero ahora está fijado como el segundo miércoles de marzo. [ 162 ]

Notas

  1. ↑ No todos los católicos observan el Miércoles de Ceniza. Las Iglesias católicas orientales , que no consideran la Semana Santa como parte de la Cuaresma, comienzan el tiempo penitencial el Lunes Limpio , el lunes anterior al Miércoles de Ceniza, y los católicos latinos que siguen el rito ambrosiano lo comienzan el primer domingo de Cuaresma. Las cenizas se bendicen y se distribuyen ceremonialmente al comienzo de la Cuaresma en la Iglesia Latina, la Iglesia Maronita y la Iglesia Católica Siro-Malabar . En el rito ambrosiano, esto se hace al final de la Misa dominical o al día siguiente. [ 17 ] [ 18 ]

Referencias

  1. ↑ Walker, Katie (7 de marzo de 2011). "El Martes de Carnaval inspira tradiciones únicas en la iglesia" . Daily American Reporter. Archivado del original el 14 de febrero de 2016. Consultado el 13 de marzo de 2025 .
  2. ↑ Cumming, Ryan P. (2025). "Semana Santa: Festividades, ayuno y vivir en tensión" . Iglesia Evangélica Luterana en América . Recuperado el 1 de marzo de 2025 .
  3. 1 2 "El calendario litúrgico" . Iglesia Reformada en América . 2018. Consultado el 13 de marzo de 2018 .
  4. ↑ Lipin, Bridget (27 de febrero de 2017). "Reflexiones de Cuaresma: Miércoles de Ceniza" . Iglesias Bautistas Americanas de EE. UU .
  5. ↑ "El significado de la Cuaresma" . Iglesia Metodista en Singapur . 22 de enero de 2020. Consultado el 14 de febrero de 2024. En los últimos 25 años, cada vez más conferencias locales metodistas han estado observando la Cuaresma, los 46 días previos a la Pascua.
  6. 1 2 Weitzel, Thomas L. (1978). "Manual para la disciplina de la Cuaresma" (PDF) . Iglesia Evangélica Luterana en América . Archivado del original (PDF) el 17 de marzo de 2018. Recuperado el 17 de marzo de 2018 .
  7. 1 2 Buchanan, Colin (2015). Diccionario histórico del anglicanismo . Rowman & Littlefield Publishers. pág. 256. ISBN  9781442250161.
  8. 1 2 "Cuaresma: 40 días de renovación espiritual" . Iglesia Morava de Nueva Esperanza. Archivado del original el 12 de mayo de 2021. Recuperado el 17 de febrero de 2021 .
  9. ↑ Revista Internacional de Educación Religiosa, Volumen 27. Consejo Nacional de las Iglesias de Cristo en los EE. UU. 1950. pág. 33. 
  10. ↑ McDuff, Mallory (4 de abril de 2013). "Después de dejar el alcohol, soy adicta a la Cuaresma" . Sojourners . Consultado el 17 de marzo de 2019 .
  11. ↑ Hilovsky, Judy (15 de febrero de 2024). "Los fundamentos bíblicos de la Cuaresma y el Miércoles de Ceniza" . Museo de la Biblia . Recuperado el 16 de febrero de 2024. También estableció la tradición de marcar las frentes de los feligreses con ceniza en forma de cruz. Pero ¿por qué ceniza? El simbolismo de marcarse con ceniza tiene su origen en antiguas tradiciones. El uso litúrgico de la ceniza se puede observar en el Antiguo Testamento, donde denota luto, mortalidad y penitencia. En Ester 4:1, Mardoqueo se viste de cilicio y ceniza cuando oye el decreto del rey Asuero de Persia de matar a todos los judíos del Imperio Persa. En Job 42:6, al final de su confesión, Job se arrepiente vestido de cilicio y ceniza. Y en la ciudad de Nínive, después de que Jonás predicara la conversión y el arrepentimiento, todo el pueblo proclamó un ayuno y se vistió de cilicio, e incluso el rey se cubrió de cilicio y se sentó en cenizas, como se relata en Jonás 3:5-6.
  12. ↑ "Miércoles de Ceniza 2025: Qué saber sobre el primer día de Cuaresma, dónde conseguir cenizas en el centro de Nueva York" . The Economic Times . 5 de marzo de 2025. Consultado el 6 de marzo de 2025. Las cenizas que se usan el Miércoles de Ceniza se hacen con las palmas quemadas del Domingo de Ramos del año anterior . Esta práctica sirve como símbolo de penitencia y humildad, recordando a los cristianos su mortalidad y la importancia del arrepentimiento y la búsqueda del perdón por sus pecados. La cruz de ceniza colocada en la frente significa que la persona pertenece a Jesucristo y está en estado de duelo y dolor por sus pecados.
  13. ↑ Iglesia Católica (14 de septiembre de 2011). El Misal Romano [ Tercera Edición Típica, Edición de Capilla ] . LiturgyTrainingPublications. pág. 210. ISBN  9781568549903.
  14. ↑ Allen, O. Wesley (29 de noviembre de 2019). Culto protestante: una introducción multisensorial para estudiantes y profesionales . Abingdon Press. pág. 182. ISBN  978-1-5018-4266-5.
  15. ↑ Pattison, Mark (13 de febrero de 2019). "De las palmas a las cenizas: algunas cosas que debes saber sobre el Miércoles de Ceniza" . The Catholic Sun. Consultado el 10 de abril de 2022 .
  16. 1 2 Melton, J. Gordon (2011). «Miércoles de Ceniza» . En Melton, J. Gordon (ed.). Celebraciones religiosas: una enciclopedia de días festivos, festivales, observancias solemnes y conmemoraciones espirituales . Vol. 1. Santa Bárbara: ABC-CLIO. págs. 49–50 . ISBN   978-1-59884-206-7.
  17. ↑ Il Sussidiario , Giorno delle Ceneri: Cos'è il rito delle Ceneri Archivado el 14 de julio de 2014 en Wayback Machine.
  18. ↑ Sapere , ¿Perché il Carnevale ambrosiano si festeggia in ritardo rispetto al resto d'Italia? Archivado el 24 de mayo de 2014 en Wayback Machine.
  19. ↑ "Cuaresma para todos: Mateo, Año A: Un devocional diario" . Iglesia Morava en Norteamérica . Archivado del original el 14 de febrero de 2018. Consultado el 14 de febrero de 2018 .
  20. ↑ Asociación de Mujeres Moravas (marzo de 2017). "Cuaresma alrededor del mundo" (PDF) . Provincia Británica de la Iglesia Morava. Archivado del original (PDF) el 14 de febrero de 2018. Consultado el 14 de febrero de 2018 .
  21. ↑ "Retiro de Cuaresma para el personal del Sínodo de la CSI el Miércoles de Ceniza" . Iglesia del Sur de la India . 7 de marzo de 2019. Consultado el 5 de marzo de 2025 .
  22. ↑ Richard Bott (17 de febrero de 2020). "Mensaje de Cuaresma del Moderador 2020" . Iglesia Unida de Canadá . Archivado del original el 21 de febrero de 2021. Consultado el 17 de febrero de 2021 .
  23. ↑ Koonse, Emma (5 de marzo de 2014). "Miércoles de Ceniza Hoy, los Cristianos Observan el Primer Día de Cuaresma" . The Christian Post . Archivado del original el 6 de marzo de 2014. Aunque algunas denominaciones no practican la aplicación de ceniza en la frente como señal de compromiso público el Miércoles de Ceniza, entre las que sí lo hacen se incluyen católicos, anglicanos, luteranos, metodistas, presbiterianos y algunos seguidores bautistas.
  24. ↑ Sleeth, Nancy (23 de febrero de 2017). "¿Cómo se observa la Cuaresma?" . La Iglesia Wesleyana .
  25. ↑ "Cuaresma: Preparación para la Pascua | HOLiness TODAY" . www.holinesstoday.org . Archivado del original el 11 de marzo de 2019. Consultado el 11 de marzo de 2019 .
  26. ↑ "Primer día de Cuaresma, Miércoles de Ceniza" . La Iglesia Evangélica del Pacto de Canadá . Archivado del original el 14 de febrero de 2018. Consultado el 14 de febrero de 2018 .
  27. ↑ Ahlgrim, Ryan (13 de febrero de 2018). "Recuerda que eres polvo" . Mennonite World Review .
  28. ↑ Harader, Joanna (18 de febrero de 2015). «Preparándonos para entrar en la Cuaresma : reflexiones sobre el Miércoles de Ceniza» . Mennonite World Review . Archivado del original el 29 de noviembre de 2017. 
  29. ↑ "Recursos para la liturgia del Miércoles de Ceniza de 2018" . Iglesias de la Comunidad Metropolitana . Consultado el 14 de febrero de 2018 .
  30. ↑ Wagner, Arzobispo Wynn (6 de febrero de 2011). Catecismo de la Iglesia Católica Liberal (4.ª ed.). BookBaby. pág. 53. ISBN   9781609849306.
  31. ↑ Cabie, Honor Blanco (14 de febrero de 2018). "El Miércoles de Ceniza marca el comienzo de un tiempo de remordimiento" . Manila Standard . Archivado del original el 14 de febrero de 2018. Recuperado el 14 de febrero de 2018 .
  32. ↑ "Ideas para el Miércoles de Ceniza" . Comunidad de Cristo . Archivado del original el 21 de octubre de 2017. Consultado el 14 de febrero de 2018 .
  33. ↑ Duncan, Ligon (22 de agosto de 2013). ¿Deberías cancelar el Viernes Santo? (Podcast). The Gospel Coalition. [L]a única parte del calendario de la iglesia que aparece en el ciclo regular de servicios y culto en la Primera Iglesia Presbiteriana sería Navidad y Pascua.
  34. ↑ Clark, R. Scott (14 de marzo de 2017). "Con The Reformed Pubcast sobre la Cuaresma y la Sola Scriptura" . The Heidelblog. Según el calendario de la Iglesia Occidental, este es el período de Cuaresma (los 40 días desde el Martes de Carnaval hasta la Pascua) y se observa cada vez más dentro de NAPARC. Esto es importante ya que, históricamente, la mayoría de las iglesias reformadas no han observado la Cuaresma y a menudo se han manifestado en contra de ella como una infracción de la libertad cristiana y contraria al principio formal de la Reforma, sola scriptura .
  35. ↑ Directorio para la publicación del culto a Dios . Capítulo XIV: La Asamblea de Westminster. 1645.
  36. 1 2 3 4 Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Miércoles de Ceniza" . Encyclopædia Britannica . Vol. 2 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 734.    
  37. ↑ Scanlon, Leslie (7 de febrero de 2005). "Miércoles de Ceniza: ¿Qué hacen los presbiterianos?" . The Presbyterian Outlook . Archivado del original el 22 de abril de 2017.
  38. ↑ Bartlett, David L.; Taylor, Barbara Brown (2009). Feasting on the Word: Year C, Volume 2: Lent through Eastertide . Presbyterian Publishing Corporation. p. 22. ISBN  9781611641189.
  39. 1 2 "Miércoles de Ceniza" . Iglesia Reformada en América . 2018. Consultado el 13 de marzo de 2018 .
  40. 1 2 3 "Miércoles de Ceniza" . Encyclopædia Britannica . Archivado del original el 13 de abril de 2014.
  41. ↑ Gassmann, Günther; Oldenburg, Mark W. (2011). Diccionario histórico del luteranismo . Scarecrow Press. pág. 229. ISBN  9780810874824El Concilio de Nicea ( 325) menciona por primera vez la Cuaresma como un período de 40 días de ayuno en preparación para la Pascua.
  42. 1 2 3 Olsen, Ted (8 de agosto de 2008). "El comienzo de la Cuaresma" . Christianity Today . Recuperado el 14 de febrero de 2018 .
  43. ↑ "¿Qué es el Martes de Carnaval? Significado, tradiciones y fecha de 2021" . Christianity.com . Consultado el 16 de febrero de 2021. Al realizar un sacrificio de Cuaresma, es útil orar por fortaleza y animar a los demás cristianos en su ayuno diciendo, por ejemplo: "Que Dios bendiga tu sacrificio de Cuaresma".
  44. ↑ Cléir, Síle de (2017). El catolicismo popular en la Irlanda del siglo XX: localidad, identidad y cultura . Bloomsbury Publishing. pág. 101. ISBN  9781350020603Catherine Bell describe los detalles del ayuno y la abstinencia en un contexto histórico, afirmando que el ayuno de Adviento solía ser menos severo que el que se realizaba en Cuaresma, que originalmente consistía en una sola comida al día, que no debía ingerirse hasta después de la puesta del sol.
  45. ↑ Guéranger, Prosper; Fromage, Lucien (1912). El año litúrgico: Cuaresma . Burns, Oates & Washbourne. pág. 8. La regla de San Benito prescribió muchos ayunos, además del ayuno eclesiástico de Cuaresma; pero hizo esta gran distinción entre los dos: que mientras que la Cuaresma obligaba a los monjes, así como al resto de los fieles, a abstenerse de comer hasta la puesta del sol, estos ayunos monásticos permitían que la comida se tomara a la hora de la Nona. 
  46. ↑ "Algunos cristianos observan el ayuno de Cuaresma al estilo islámico" . Union of Catholic Asian News . 27 de febrero de 2002. Consultado el 28 de febrero de 2018 .
  47. ↑ "El Faro" (PDF) . Iglesia Ortodoxa Cristo Salvador. 2018. pág. 3. Archivado del original (PDF) el 16 de febrero de 2023. Recuperado el 17 de febrero de 2021 . 
  48. ↑ "Código de Derecho Canónico – Libro IV – Función de la Iglesia (Cann. 1244–1253)" . www.Vaticano.va . Consultado el 28 de febrero de 2020 .
  49. ↑ Código de Derecho Canónico de 1983 , canon 1251
  50. ↑ Código de Derecho Canónico de 1917 , canon 1252 §§2–3
  51. ^ "Il Tempo di Quaresima nel rito Ambrosiano" [ El tiempo de Cuaresma en el rito ambrosiano ] (PDF) (en italiano). Parroquia S. Giovanna Antida Thouret. Archivado desde el original (PDF) el 14 de julio de 2014 . Consultado el 9 de junio de 2014 . Il rito di Imposizione delle ceneri andrebbe celebrato il Lunedì della prima settimana di Quaresima, ma da semper viene celebrato al terminar delle Messe della prima domenica di Quaresima. ... I venerdì di Quaresima sono di magro, ed il venerdì che segue la I Domenica di Quaresima è anche digiuno.
  52. ↑ Hatch, Jane M. (1978). El libro americano de los días . Wilson. pág . 163. ISBN  9780824205935La Iglesia de Inglaterra celebra servicios religiosos especiales el Miércoles de Ceniza, y en Estados Unidos, las iglesias episcopales, luteranas y algunas otras iglesias protestantes. La Iglesia Episcopal no prescribe normas sobre el ayuno del Miércoles de Ceniza, que se practica según la voluntad de sus miembros; sin embargo, recomienda un grado de ayuno y abstinencia como forma apropiada de conmemorar el día con la debida devoción. Entre los luteranos tampoco existen normas fijas sobre el ayuno, aunque algunas congregaciones locales pueden promover esta forma de penitencia en distintos grados.
  53. ↑ Gassmann, Günther; Oldenburg, Mark W. (2011). Diccionario histórico del luteranismo . Scarecrow Press. pág. 229. ISBN  9780810874824En muchas iglesias luteranas, los domingos de Cuaresma se denominan con la primera palabra de su respectivo Introito en latín (excepto el Domingo de Ramos/Pasión): Invocavit, Reminiscere, Oculi, Laetare y Judica. Muchas órdenes eclesiásticas luteranas del siglo XVI conservaron la observancia del ayuno cuaresmal, y los luteranos han observado este tiempo con una actitud serena y sincera. Se reservaron días especiales para la comunión eucarística el Jueves Santo y el Viernes Santo .
  54. ↑ Pfatteicher, Philip H. (1990). Comentario sobre el Libro de Culto Luterano: La liturgia luterana en su contexto ecuménico . Augsburg Fortress Publishers. págs. 223–244 , 260. ISBN  9780800603922El ayuno del Viernes Santo se convirtió en el ayuno principal del calendario, e incluso después de la Reforma en Alemania, muchos luteranos que no observaban ningún otro ayuno guardaban escrupulosamente el Viernes Santo con un ayuno estricto .
  55. ↑ Jacobs, Henry Eyster; Haas, John Augustus William (1899). The Lutheran Cyclopedia . Scribner. p. 110. Muchos luteranos observan el Viernes Santo como un ayuno estricto. Las lecturas del Miércoles de Ceniza enfatizan la idea correcta del ayuno. Los domingos de Cuaresma reciben sus nombres de las primeras palabras de sus introitos en el servicio en latín: Invocavit, Reminiscere, Oculi, Lcetare, Judica. 
  56. 1 2 Gavitt, Loren Nichols (1991). El libro de oraciones de San Agustín: Un libro de devoción para los miembros de la Comunión Anglicana . Publicaciones Holy Cross.
  57. ↑ Abraham, William J.; Kirby, James E. (2009). The Oxford Handbook of Methodist Studies . Oxford University Press. p. 257. ISBN  978-0-19-160743-1.
  58. ↑ "¿Qué dice la Iglesia Metodista Unida sobre el ayuno?" . La Iglesia Metodista Unida . Consultado el 1 de marzo de 2017 .
  59. ↑ Chavez, Kathrin (2010). "Cuaresma: un tiempo para ayunar y orar" . La Iglesia Metodista Unida . Consultado el 1 de marzo de 2017 .
  60. ↑ LaBianca, Juliuana (16 de febrero de 2021). "¿Cuándo es la Cuaresma en 2021? Todo lo que necesitas saber sobre cuándo empieza y termina esta temporada" . Good Housekeeping . Consultado el 19 de febrero de 2021 .
  61. ↑ "Semana de la Pasión Morava" . Iglesia Morava de New Hope. Archivado del original el 12 de mayo de 2021. Consultado el 8 de marzo de 2021. La Cuaresma comienza con el Miércoles de Ceniza y termina con la conclusión del Gran Sábado Santo (Víspera de Pascua), cuarenta días en el calendario litúrgico, sin contar los domingos.
  62. ↑ The Northwestern Lutheran, volúmenes 60–61 . Northwestern Publishing House. 1973. pág. 66. 
  63. ↑ Kitch, Anne E. (2003). El libro de oraciones de la familia anglicana . Church Publishing, Inc. pág. 130. 
  64. ↑ Langford, Andy (1993). Blueprints for worship: a user's guide for United Methodist congregations . Abingdon Press. p . 96. ISBN  9780687033126.
  65. ↑ "El significado de la Cuaresma" . Iglesia Presbiteriana Covenant de Chicago . Consultado el 8 de marzo de 2021 .
  66. ↑ Fenton, John. "El tiempo sagrado de Cuaresma en la tradición occidental" . Rito occidental de la arquidiócesis cristiana ortodoxa antioquena de Norteamérica . Consultado el 3 de marzo de 2014 .
  67. ↑ "Primer domingo de Cuaresma" . Iglesia Unida de Canadá . 21 de febrero de 2021. Consultado el 8 de marzo de 2021 .
  68. ↑ Akin, James. "Todo sobre la Cuaresma" . EWTN. Archivado del original el 4 de febrero de 2018. Recuperado el 3 de marzo de 2014. La Cuaresma es el período de cuarenta días anterior a la Pascua, excluyendo los domingos, que comienza el Miércoles de Ceniza y termina el Sábado Santo (el día anterior al Domingo de Pascua). [Esta enumeración tradicional no coincide exactamente con el calendario según la reforma litúrgica. Para dar especial importancia al Triduo Pascual (Misa de la Cena del Señor, Viernes Santo, Vigilia Pascual), el calendario actual cuenta la Cuaresma solo desde el Miércoles de Ceniza hasta el Jueves Santo, hasta la Misa de la Cena del Señor. Aun así, las prácticas cuaresmales se mantienen debidamente hasta la Vigilia Pascual, excluyendo los domingos, como antes.]
  69. 1 2 3 4 5 Personal del Zenit. "Laicos distribuyendo cenizas" . Archivado del original el 7 de abril de 2014.
  70. ↑ Génesis 3:19
  71. ↑ ¿Añadió el Papa Gregorio Magno cuatro días a la Cuaresma? - Roger Pearse, 5 de marzo de 2022.
  72. ↑ Marcos 1:15
  73. ↑ El texto bíblico no tiene las palabras "recuerda que", ni el sustantivo vocativo " homo " (ser humano) que está incluido en la versión latina de la fórmulaanterior a 1970
  74. 1 2 Richard P. Bucher, "La historia y el significado del Miércoles de Ceniza" Archivado el 13 de abril de 2014 en Wayback Machine
  75. ↑ 1 Corintios 11
  76. ↑ McNamara, Edward (17 de febrero de 2015). "Cenizas y cómo imponerlas" . Agencia de Noticias Zemit. Archivado del original el 17 de febrero de 2015. Recuperado el 17 de febrero de 2015 .
  77. ↑ "Culto y vida congregacional" . Iglesia Luterana—Sínodo de Missouri . Consultado el 12 de febrero de 2025 .
  78. 1 2 Las vidas de los santos : «Leemos en los libros, tanto en la Antigua Ley como en la Nueva, que los hombres que se arrepentían de sus pecados se cubrían de ceniza y se vestían de cilicio. Ahora bien, hagamos este pequeño gesto al comienzo de nuestra Cuaresma: esparcir ceniza sobre nuestras cabezas para simbolizar que debemos arrepentirnos de nuestros pecados durante el ayuno cuaresmal».
  79. 1 2 3 4 "Bendición de las cenizas del Miércoles de Ceniza" . Oficio Ocasional . Iglesia Anglicana de Papúa Nueva Guinea. Archivado del original el 27 de diciembre de 2017. Recuperado el 2 de abril de 2014 .
  80. 1 2 Iglesia de Inglaterra, material de Cuaresma archivado el 29 de junio de 2014 en Wayback Machine , pág. 230
  81. ↑ "Miércoles de Ceniza: El Papa Francisco celebra en Santa Sabina" . Orden de predicadores . Archivado del original el 13 de abril de 2014.
  82. 1 2 3 4 Misal Romano, Miércoles de Ceniza
  83. ↑ Misal Romano Tridentino, "Feria IV Cinerum"
  84. 1 2 "Respuestas a preguntas frecuentes sobre las prácticas de Cuaresma" . Católicos Unidos por la Fe . Archivado del original el 7 de abril de 2014.
  85. ↑ "La catedral ofrece a los visitantes 'Ceniza para llevar' este Miércoles de Ceniza" . Catedral de Liverpool (anglicana). 27 de febrero de 2014. Archivado del original el 7 de abril de 2014. Consultado el 2 de abril de 2014 .
  86. ↑ Bernd Biege. «Miércoles de Ceniza en Irlanda: Fin de los buenos tiempos, comienzo de la Cuaresma» . About.com Travel . Archivado del original el 7 de abril de 2014.
  87. 1 2 Sitio web de la Diócesis Católica Romana de Kildare y Leighlin . "Miércoles de Ceniza" (PDF) . kandle.ie . Archivado del original (PDF) el 7 de abril de 2014. Recuperado el 4 de abril de 2014 .
  88. ↑ Código de Derecho Canónico, canon 1331 §1 2° Archivado el 29 de marzo de 2008 en Wayback Machine
  89. ↑ Orden para la bendición y distribución de cenizas. Archivado el 7 de abril de 2014 en Wayback Machine.
  90. ↑ "¿Por qué cenizas el Miércoles de Ceniza?" . La Iglesia Metodista Unida . La Iglesia Metodista Unida . Consultado el 7 de marzo de 2019 . Es tradición guardar las ramas de palma del servicio del Domingo de Ramos anterior para quemarlas y producir cenizas para este servicio.
  91. ↑ "Cuaresma y Pascua" . Diócesis de Londres . 17 de marzo de 2004. Archivado del original el 24 de septiembre de 2006. El Miércoles de Ceniza marca el primer día de la Cuaresma, el período de cuarenta días antes de la Pascua. Se llama así por la tradición de la Iglesia de hacer la señal de la cruz en la frente de las personas, como signo de penitencia y testimonio cristiano. La ceniza se obtiene quemando cruces de palma del año anterior y generalmente se mezcla con un poco de agua bendita o aceite.
  92. ↑ Scott P. Richert. "¿Deben los católicos conservar la ceniza todos los Miércoles de Ceniza?" . About.com Religión y espiritualidad . Archivado del original el 12 de abril de 2014.
  93. ↑ Akin, Jimmy (4 de marzo de 2014). "9 cosas que debes saber y compartir sobre el Miércoles de Ceniza" . National Catholic Register. Archivado del original el 11 de marzo de 2014. Recuperado el 2 de abril de 2014. No hay ninguna regla al respecto. Es una cuestión de decisión personal basada en las inclinaciones y circunstancias de cada individuo.
  94. ↑ Bucher, Richard P. «La historia y el significado del Miércoles de Ceniza» . Iglesia Luterana–Sínodo de Misuri . Archivado del original el 13 de abril de 2014. Recuperado el 2 de abril de 2014. Muchos cristianos optan por dejar las cenizas en su frente durante el resto del día, no para ostentar ni jactarse (véase Mateo 6:16–18). Más bien, lo hacen como testimonio de que todas las personas son pecadoras que necesitan arrepentimiento Y que, a través de Jesús, todos los pecados son perdonados por medio de la fe.
  95. ↑ Arco, Anna (3 de marzo de 2011). "No se froten las cenizas, insta el obispo" . The Catholic Herald . Catholic Herald. Archivado del original el 11 de marzo de 2014. Los católicos deberían tratar de no frotarse las cenizas después de la Misa del Miércoles de Ceniza, dijo un obispo inglés. El obispo Kieran Conry de Arundel y Brighton , quien dirige el departamento de evangelización y catequesis, instó a los católicos de toda Gran Bretaña a llevar "el signo externo de nuestro dolor interno por nuestros pecados y nuestro compromiso con Jesús como Nuestro Señor y Salvador". Dijo: "El uso de las cenizas nos brinda una maravillosa oportunidad para compartir con la gente lo importante que es nuestra fe para nosotros y para señalarles la cruz de Cristo. Los invito, donde sea posible, a asistir a una Misa matutina o de mediodía.
  96. ↑ Guyton, Morgan (21 de febrero de 2012). "¿Te gusta la libertad religiosa? ¡Ponte ceniza el miércoles!" . Red Letter Christians. Archivado del original el 12 de febrero de 2015. Creo firmemente que ponernos ceniza en la frente el Miércoles de Ceniza es la mejor manera de 1) afirmar nuestra libertad religiosa como ciudadanos y 2) recordar que nuestro llamado como cristianos es ser testigos ante todo.
  97. 1 2 "Católicos y anglicanos distribuirán cenizas a los compradores en el centro de la ciudad de Sunderland" . The Catholic Herald . 4 de febrero de 2016. Archivado del original el 5 de febrero de 2016. El miércoles, la iglesia católica de St Mary y la iglesia anglicana de Sunderland Minster colaborarán para ofrecer "Cenizas para llevar" , un nuevo enfoque de una tradición cristiana centenaria. 
  98. ↑ Grossman, Cathy Lynn. "Sacerdotes episcopales ofrecen 'Ceniza para llevar' al comenzar la Cuaresma el Miércoles de Ceniza" . USATODAY.COM . USA Today . Consultado el 2 de abril de 2014. Conocida como "Ceniza para llevar", es una versión contemporánea de la práctica del Miércoles de Ceniza que se sigue principalmente en las denominaciones episcopal, anglicana, católica y luterana.
  99. ↑ Banks, Adelle M. (5 de marzo de 2014) .'Ceniza para llevar' se encuentra con los viajeros en Washington, DC" Religion News Service. Archivado del original el 7 de abril de 2014. Recuperado el 2 de abril de 2014. La obispa Mariann Edgar Budde, líder de la Diócesis Episcopal de Washington , y miembros de la parroquia de San Pablo en Washington, DC, impusieron ceniza a los viajeros y otros transeúntes el Miércoles de Ceniza ( 5 de marzo) cerca de la estación de metro Foggy Bottom en la capital del país.
  100. 1 2 "¿Tienes cenizas? Una iglesia de Chicago lleva la Cuaresma a las calles" . La Iglesia Metodista Unida. 27 de abril de 2011. Archivado del original el 29 de febrero de 2012. Recuperado el 2 de abril de 2014 .
  101. ↑ "Acerca de Ashes to Go" . Archivado del original el 7 de abril de 2014.
  102. ↑ Grossman, Cathy Lynn. «Sacerdotes episcopales ofrecen "Ceniza para llevar" al comenzar la Cuaresma el Miércoles de Ceniza» . USATODAY.COM . USA Today . Consultado el 2 de abril de 2014. Cualquiera puede recibir la ceniza, aunque, según Mellott, los no cristianos no suelen solicitarla. Aun así, afirma: «Si alguien lo hace, lo consideramos un acto de evangelización y dejamos claro que forma parte de la tradición cristiana».
  103. ↑ Anthony Ezzo (23 de febrero de 2012). "Los estudiantes se toman un tiempo para recibir las cenizas" . TV2 . Kent Wired. Archivado del original el 14 de febrero de 2021. Consultado el 2 de abril de 2014 .
  104. ↑ Brandon, Loretta (3 de marzo de 2014). "Una forma moderna de comenzar la Cuaresma" . Statesboro Herald . Entre los ministros que participan en Ashes to Go se encuentran el reverendo Dan Lewis de la Primera Iglesia Presbiteriana, la reverenda Joan Kilian de la Iglesia Episcopal Trinity, el reverendo Bill Bagwell y el reverendo Jonathan Smith de la Iglesia Metodista Unida Pittman Park, el reverendo Douglas Clark de la Iglesia Católica Romana de San Mateo y el reverendo James Byrd de la Iglesia de la Capilla de San Andrés.
  105. ↑ "Los católicos que no pueden ir a la iglesia pueden recibir 'cenizas para llevar'"KFBK News and Radio. 5 de marzo de 2014. Archivado del original el 7 de abril de 2014. Consultado el 2 de abril de 2014. Algunos católicos que no pudieron ir a la iglesia esta mañana recibieron la imposición de cenizas fuera de casa . El padre Tony Prandini, de la parroquia católica del Buen Pastor, realizó los rituales del Miércoles de Ceniza ( imposición de marcas en la frente ) en las afueras del Capitolio estatal.  
  106. ↑ Farley, Harry (1 de marzo de 2017). "#CenizaParaLlevar al comienzo de la Cuaresma: el clero ofrece a los viajeros 'Ceniza y Descanso'"" . Christian Today . Archivado del original el 1 de marzo de 2017. Los feligreses pueden entrar en coche por la puerta de la iglesia de San Patricio, en Glenmady, recibir la ceniza desde su coche y salir por el otro lado. 'Observamos la situación sobre el terreno. La gente y las familias están en constante movimiento', dijo el párroco, el padre Paddy Mooney, al Irish Catholic. 'Se trata de encontrarnos con la gente donde está'. La misma iglesia también ofrecerá oraciones desde el coche durante la Cuaresma, donde la gente depositará sus peticiones en una caja ubicada en los terrenos de la iglesia sin tener que bajarse del coche.
  107. ↑ "¿Qué es 'Ashes To Go'? Dónde conseguir 'ATG' en Nueva York" . International Business Times . 4 de marzo de 2014. Archivado del original el 7 de abril de 2014. Consultado el 2 de abril de 2014. En 2012, esa iniciativa, "Ashes to Go", se popularizó a nivel nacional, y un año después la idea se internacionalizó, con iglesias en el Reino Unido, Canadá y Sudáfrica que también practicaban el método de penitencia sencillo.
  108. ↑ Coffey, Tim (10 de febrero de 2016). "Una iglesia de Jackson Township ofrece 'Cenizas para llevar'"" . WKYC.
  109. ↑ "Dónde encontrar Ashes to Go este año" . Ashes to Go. Archivado del original el 7 de abril de 2014.
  110. ↑ Wallace, Robin Knowles (2010). El año cristiano: una guía para el culto y la predicación . Abingdon Press. pág. 49. ISBN  9781426731303El servicio del Miércoles de Ceniza tradicionalmente incluye el Salmo 51, oraciones de confesión y la señal de ceniza, a menudo en forma de cruz.
  111. ↑ Mant, Richard (1825). El Libro de Oración Común: y Administración de los Sacramentos y Otros Ritos y Ceremonias de la Iglesia, según el Uso de la Iglesia Unida de Inglaterra e Irlanda: junto con el Salterio o Salmos de David, señalados como deben ser cantados o recitados en las iglesias; y la Forma y Manera de Hacer, Ordenar y Consagrar Obispos, Sacerdotes y Diáconos; y los Treinta y Nueve Artículos de Religión: con Notas Explicativas, Prácticas e Históricas, de Escritores Aprobados de la Iglesia de Inglaterra . W. Baxter. pág. 510. 
  112. 1 2 Sylvia A. Sweeney, Una perspectiva ecofeminista sobre el Miércoles de Ceniza y la Cuaresma (Peter Lang 2010 ISBN) 978-1-43310739-9), págs. 107–110
  113. ^ L' abbaye Saint Pierre de Solesmes, Congregación. «Cantos Gregorianos Tradicionales» . YouTube . Archivado desde el original el 14 de junio de 2022.
  114. ↑ Hefling, Charles; Shattuck, Cynthia (2006). «Glosario» . The Oxford Guide to the Book of Common Prayer: A Worldwide Survey . Nueva York: Oxford University Press . pág. 564. ISBN  9780199723898.
  115. ↑ Mant, Richard (1825). El Libro de Oración Común: y Administración de los Sacramentos, y Otros Ritos y Ceremonias de la Iglesia, Según el Uso de la Iglesia Unida de Inglaterra e Irlanda: Junto con el Salterio o Salmos de David, Indicados como Deben Cantarse o Decirse en las Iglesias; y la Forma y Manera de Hacer, Ordenar y Consagrar Obispos, Sacerdotes y Diáconos; y los Treinta y Nueve Artículos de Religión: con Notas Explicativas, Prácticas e Históricas, de Escritores Aprobados de la Iglesia de Inglaterra . Oxford: W. Baxter. pág. 506. 
  116. ↑ Brand, John; Ellis, Henry; Halliwell-Phillipps, JO (James Orchard) (1873). Observaciones sobre las antigüedades populares de Gran Bretaña: principalmente ilustrando el origen de nuestras costumbres, ceremonias y supersticiones vulgares y provinciales . Universidad de California. Londres, Bell & Daldy. pág. 98. 
  117. ↑ Livingstone, EA; Livingstone, Elizabeth A. (12 de septiembre de 2013). «Comminación». The Concise Oxford Dictionary of the Christian Church . OUP Oxford. ISBN 978-0-19-965962-3.
  118. ↑ Texto completo en el sitio web de la Iglesia de Inglaterra. Archivado el 13 de abril de 2014 en Wayback Machine.
  119. 1 2 3 Maude, Joseph Hooper (1901). The History of the Book of Common Prayer . ES Gorham. p. 110 . La Comunión. Este servicio fue compuesto en 1549. En los servicios antiguos, no había nada que correspondiera en lo más mínimo a la primera parte de este servicio, excepto las sentencias de la excomunión mayor, que se leían comúnmente en las iglesias parroquiales tres o cuatro veces al año. Algunos de los reformadores estaban muy ansiosos por restaurar la práctica primitiva de la penitencia pública en la iglesia, que de hecho se practicaba ocasionalmente, al menos hasta finales del siglo XVIII, y propusieron este servicio como una especie de sustituto. El Miserere y la mayor parte de lo que sigue fueron tomados de los servicios de Sarum para el Miércoles de Ceniza. 
  120. ^ Bernard Reynolds, Manual del Libro de Oración Común (Рипол Классик ISBN 978-58-7386158-3), pág. 431
  121. ↑ Iglesia Católica (1868). El Misal de Sarum en inglés . Church Press Company. pág. 52 . 
  122. ↑ "¿Por qué se imponen cenizas el Miércoles de Ceniza?" . La Iglesia Metodista Unida . Archivado del original el 6 de julio de 2017.
  123. ↑ Foulkes, Richard. Iglesia y teatro en la Gran Bretaña victoriana . Cambridge Univ. Press. pág. 34. 
  124. ↑ Lacy, Terry G. (2000). Anillo de las estaciones: Islandia – Su cultura e historia . University of Michigan Press. pág. 109. ISBN  9780472086610.
  125. ^ Einarsdóttir, Kristin (2004). "¿Megum við syngja?" Rannsókn á öskudagssiðum Íslendinga fyrr og nú. ("¿Podemos cantar?" Investigación sobre las costumbres öskudag en Islandia, pasado y presente) (Tesis de maestría) (en islandés). Universidad de Islandia , departamento de etnología.
  126. ↑ «HAMVAZÓSZERDA | Magyar néprajz | Kézikönyvtár» . www.arcanum.com (en húngaro) . Consultado el 24 de marzo de 2024 .
  127. 1 2 Bromiley, Geoffrey William (1979). The International Standard Bible Encyclopedia . Wm. B. Eerdmans Publishing. pp. 1115–1116 . ISBN  978-0-8028-3782-0.
  128. ↑ Tertuliano, Sobre el arrepentimiento , capítulo 9. Archivado el 17 de diciembre de 2014 en Wayback Machine.
  129. ↑ Padres de la Iglesia. "Historia de la Iglesia, Libro V (Eusebio)" . Archivado del original el 28 de febrero de 2011.
  130. 1 2 3 Fenton, John W (2013). "Miércoles de Ceniza Ortodoxo" . Vicariato del Rito Occidental Antioquiano. Archivado del original el 16 de abril de 2014.
  131. ↑ "Padre Saunders" . Archivado del original el 7 de marzo de 2014.
  132. ↑ Las vidas de los santos: https://archive.org/details/aelfricslivesof01aelf .
  133. 1 2 Meeks, Blair Gilmer (2003). Temporada de ceniza y fuego: oraciones y liturgias para la Cuaresma y la Pascua . Abingdon Press. pág. 107. ISBN  9780687044542En los últimos años , los cristianos de la rama reformada de la tradición protestante han comenzado a recuperar una práctica que en la Iglesia occidental se remonta al menos al siglo X: comenzar la Cuaresma el miércoles anterior al primer domingo con un servicio de arrepentimiento y compromiso, que incluye la imposición de cenizas. Las tradiciones luterana y anglicana, por supuesto, nunca abandonaron esta práctica, y las reformas litúrgicas del Concilio Vaticano II han facilitado el acceso de otras tradiciones a las oraciones y rúbricas católicas a través del diálogo ecuménico.
  134. ↑ Schaff, Philip (1877). Historia de los credos de la cristiandad . Londres: Hodder and Stoughton. pág. 612. 
  135. ↑ Joseph Towers, Biografía británica (Goadby 1766), vol. 2, pág. 275 Google Libros
  136. ↑ John Strype, Memorias de Thomas Cranmer (Londres, Chiswell 1694), pág. 159
  137. ↑ John Foxe, John Milner, Ingram Cobbin, El libro de los mártires de Foxe (Knight and Son, 1856), pág. 500 En Google Libros
  138. ↑ Benton, Angelo Ames (1883). The Church Cyclopaedia: A Dictionary of Church Doctrine, History, Organization, and Ritual, and Containing Original Articles on Special Topics, Written Expressly for this Work by Bishops, Presbyters, and Laymen; Designed Especially for the Use of the Laity of the Protestant Episcopal Church in the United States of America . LR Hamersly. p. 163 . The Church Cyclopaedia: A Dictionary of Church Doctrine, History, Organization, and Ritual, and Containing Original Articles on Special Topics. 
  139. ↑ Robert Chambers, El libro de los días (1862), pág. 240
  140. ↑ Andrew Fowler, Iglesia Episcopal, Exposición del Libro de Oración Común y Administración de los Sacramentos (1805), pág. 119
  141. ↑ El Libro de Oración Común y Administración de los Sacramentos y Otros Ritos y Ceremonias de la Iglesia: Junto con el Salterio o Salmos de David según el Uso de la Iglesia Episcopal . Church Publishing, Inc. 1979. pág. 265. ISBN  9780898690613.
  142. 1 2 Monte Canfield (20 de febrero de 2009). "Miércoles de Ceniza: ¿De qué se trata?" . Salon . Archivado del original el 6 de marzo de 2014. Después de la Reforma, la mayoría de las denominaciones protestantes, si bien reconocían el Miércoles de Ceniza como un día sagrado, no practicaban la imposición de cenizas. Muchas iglesias anglicanas, episcopales y algunas luteranas continuaron con el rito, pero este se reservaba principalmente para su uso en la Iglesia Católica Romana. Durante y después de la era ecuménica que culminó con las proclamaciones del Concilio Vaticano II, muchas denominaciones protestantes impulsaron un renacimiento litúrgico en sus iglesias, y se fomentó la imposición de cenizas el Miércoles de Ceniza.
  143. ↑ Kingsbury, Jack D.; Pennington, Chester (1980). Cuaresma . Fortress Press. ISBN 9780800640934La imposición de cenizas simboliza el carácter penitencial de la Cuaresma. Si bien esta costumbre aún se observa en la Iglesia Católica Romana y en algunas parroquias luteranas y anglicanas, no se ha conservado en las iglesias reformadas .
  144. ↑ Anderson, Russell F. (1996). Lectionary Preaching Workbook . CSS Publishing. p. 104. ISBN  9780788008214Las cenizas son un símbolo tradicional de penitencia y remordimiento . La práctica de imponer cenizas el primer día de Cuaresma continúa hasta el día de hoy en la Iglesia de Roma, así como en muchos barrios luteranos y episcopales.
  145. ↑ William P. Lazarus, Mark Sullivan (2011). Religión comparada para principiantes . Para principiantes . pág. 98. ISBN  9781118052273Consultado el 8 de marzo de 2011. Este es el día en que comienza la Cuaresma . Los cristianos van a la iglesia a orar y a que les tracen una cruz con ceniza en la frente. La ceniza se basa en una antigua tradición y representa el arrepentimiento ante Dios. Esta festividad forma parte de las liturgias católica romana, luterana, metodista y episcopal, entre otras.
  146. ↑ Sitio web de la Iglesia Metodista Unida: "¿Cuándo comenzaron los metodistas unidos con la 'imposición de cenizas' el Miércoles de Ceniza?" (consultado el 1 de marzo de 2014) | "Si bien muchos piensan que acciones como la imposición de cenizas, la señal de la cruz, el lavamiento de pies y el uso de incienso son algo que solo hacen los católicos romanos o los episcopalianos de alta iglesia, ha habido un movimiento entre las iglesias protestantes, incluidos los metodistas unidos, para recuperar estas formas de culto más multisensoriales."
  147. ↑ Los bautistas conmemoran el Miércoles de Ceniza Jeff Brumley Archivado el 22 de mayo de 2013 en Wayback Machine 13 de febrero de 2013 | Si bien durante mucho tiempo se asoció con el catolicismo y varias denominaciones protestantes litúrgicas, su observancia se ha extendido en los últimos años a tradiciones más conocidas por evitar los períodos litúrgicos que por adoptarlos.
  148. ↑ Roman, Alexander. "Sobre el ayuno" . Ortodoxia ucraniana. Archivado del original el 19 de noviembre de 2015. Recuperado el 14 de abril de 2014 .
  149. ↑ Baldwin, Lou (12 de marzo de 2009). «Las prácticas de Cuaresma difieren para los católicos bizantinos» . The Catholic Standard and Times . Archivado del original el 15 de abril de 2014.
  150. ^ "Il Rito Ambrosiano" (en italiano). Parrocchie.it. Archivado desde el original el 14 de julio de 2014 . Consultado el 9 de junio de 2014 . la Quaresima inizia la domenica Successiva al "mercoledì delle ceneri" con la imposición delle ceneri al terminar della Messa festiva. ... Una delle pecularità di este rito, con profili non-soltanto strettamente religiosi, è l'inizio della Quaresima, che non-parte dal Mercoledì delle Ceneri, ma dalla domenica inmediatamente sucesiva.
  151. ↑ "Liturgia y rito ambrosiano" . La Enciclopedia Católica. 2012. Archivado del original el 7 de julio de 2014.
  152. ↑ Dipippo, Gregory (16 de febrero de 2014). "Septuagesima en el rito ambrosiano" . Nuevo Movimiento Litúrgico. Archivado del original el 8 de mayo de 2014. El rito ambrosiano aún hoy no tiene Miércoles de Ceniza; por lo tanto, es Quinquagesima la que constituye el preludio de la Cuaresma propiamente dicha, que el rito romano tiene en el Miércoles de Ceniza y las ferias "post Cineres".
  153. ↑ "Fechas del Miércoles de Ceniza y el Domingo de Pascua" . Archivado del original el 2 de enero de 2013. Consultado el 29 de octubre de 2012 .
  154. ↑ Calculadora perpetua de Pascua y Pésaj: días que dependen del Domingo de Pascua .
  155. ↑ Esmaquel, Paterno II (10 de febrero de 2024). "¿Amor por Dios o amor por Jowa? Cuando el Miércoles de Ceniza cae en el Día de San Valentín" . Rappler . Consultado el 23 de marzo de 2024 .
  156. ↑ «Cuaresma con Jesús en el desierto para luchar contra el espíritu del mal» . Asia News.it. 3 de mayo de 2006. Archivado del original el 3 de marzo de 2009. Refiriéndose al evangelio del día, que trata sobre los 40 días de Jesús en el desierto, «donde venció las tentaciones de Satanás» (cfr Mc 1,12-13), el Papa Benedicto XVI exhortó a los cristianos a seguir a «su Maestro y Señor para afrontar junto a Él “la lucha contra el espíritu del mal”». Dijo: «El desierto es una elocuente metáfora de la condición humana».
  157. ↑ "Respuestas escritas. – El tabaquismo" . Dáil Éireann . 18 de febrero de 1997. Archivado del original el 14 de julio de 2012. 
  158. ↑ Costos crónicos a largo plazo de la EPOC. Archivado el 10 de junio de 2010 en Wayback Machine , Dr. Jarlath Healy, Irish Medical Times , 2008.
  159. ↑ La prohibición de fumar en los coches recibe el apoyo del Ministro. Archivado el 11 de noviembre de 2010 en Wayback Machine. Alison Healy, The Irish Times , 2009.
  160. ↑ El 20% de los fumadores enciende un cigarrillo cerca de sus hijos todos los días. Archivado el 25 de agosto de 2010 en Wayback Machine. Claire O'Sullivan, Irish Examiner , 2006.
  161. ↑ Historia del Día Mundial Sin Tabaco. Archivado el 30 de abril de 2009 en Wayback Machine , sitio web del Día Mundial Sin Tabaco.
  162. ↑ Preguntas frecuentes: ¿Cuándo es el Día Mundial Sin Tabaco de 2010? Archivado el 7 de agosto de 2009 en Wayback Machine , sitio web del Día Mundial Sin Tabaco.
  • Logotipo de Wikimedia CommonsContenido multimedia relacionado con el Miércoles de Ceniza en Wikimedia Commons.
  • Los orígenes del Miércoles de Ceniza – Lista de fuentes sobre su historia