El Abzû o Apsû ( sumerio : 𒀊𒍪 abzû ; acadio : 𒀊𒍪 apsû ), también llamado Engar ( cuneiforme : 𒇉 , LAGAB×HAL ; sumerio : engar ; acadio : engurru – lit. ab = 'agua' zû = 'profundo', registrado en griego como Ἀπασών Apasṓn [1] ), es el nombre del agua dulce de los acuíferos subterráneos al que se le dio una calidad religiosa fertilizante en la cosmología del antiguo Cercano Oriente , incluida la mitología sumeria y acadia . Se creía que todos los lagos, manantiales, ríos, fuentes, lluvia e incluso el Diluvio , como se describe en Atrahasis , se originaron en el Abzû. En la cosmogonía mesopotámica , se le considera el océano primordial de agua dulce que se encuentra debajo y por encima de la tierra; de hecho, nuestro propio planeta es considerado como una diosa Ninhursag que fue concebida a partir del apareamiento del macho Abzu con la hembra del océano de agua salada Tiamat . Así, nuestra divina Madre Tierra, en su superficie equipada con una burbuja de aire respirable, está rodeada por Abzû, y su interior alberga el reino de los muertos ( Irkalla ).
En la cultura sumeria
En la ciudad de Eridu , el templo de Enki era conocido como E 2 -abzû (casa de las aguas profundas) y estaba situado al borde de un pantano, un abzû. [2] Ciertos tanques de agua bendita en los patios de los templos babilónicos y asirios también se llamaban abzû ( apsû ). [3] Típicos del lavado religioso, estos tanques eran similares a las mikvot del judaísmo , las piscinas de lavado de las mezquitas islámicas o la pila bautismal de las iglesias cristianas .
En la cosmología sumeria
Se creía que el dios sumerio Enki (Ea en lengua acadia ) tenía ojos agudos y apareció del abzû desde antes de que se crearan los seres humanos. Su esposa Damgalnuna , su madre Nammu , su consejero Isimud y una variedad de criaturas subordinadas, como el portero Lahmu , también vivían en el abzû. [4] [5] [6] [7] [8]
Como una deidad

Abzû ( apsû ) es representado como una deidad [9] solo en la epopeya de la creación babilónica , el Enūma Eliš , tomada de la biblioteca de Assurbanipal ( c. 630 a. C. ) pero que es unos 500 años más antigua. En esta historia, era un ser primordial hecho de agua dulce y amante de otra deidad primordial, Tiamat , una criatura de agua salada. El Enūma Eliš comienza:
- "Cuando sobre los cielos ( e-nu-ma e-liš ) aún no existía
- ni la tierra de abajo,
- Apsû el océano de agua dulce estaba allí, el primero, el engendrador,
- y Tiamat, el mar de agua salada, ella que los dio a luz a todos;
- Todavía estaban mezclando sus aguas,
- y aún no se había formado ninguna tierra de pasto,
- ni siquiera un pantano de juncos."
El acto de procreación condujo al nacimiento de los dioses más jóvenes: Enki , Enlil y Anu . Anclados en la Tabla de los Destinos , fundaron una organización para hacer fértil Mesopotamia mediante la agricultura, pero entraron en una disputa y, en consecuencia, crearon a los primeros humanos como esclavos laborales, para resolver pacíficamente el conflicto. Los humanos se multiplicaron en masa y molestaron a los dioses que rodeaban a Enlil y Anu con su ruido, de modo que quisieron usar el océano cósmico de agua dulce para desencadenar el gran diluvio y destruir a los humanos (cf. epopeya de Athrahasis ). Enfurecida por la devastación de la tierra, Tiamat dio a luz a monstruos cuyos cuerpos llenó de "veneno en lugar de sangre" y libró la guerra contra sus hijos traidores. Solo Marduk , el fundador de Babilonia, fue capaz de matar a Tiamat y moldear la constitución final del cielo y la tierra a partir de su cadáver.
En la cultura popular
Abzû es un juego de aventuras de 2016 que fue influenciado por la mitología sumeria de Abzû. [10]
Véase también
- Abyzou – Nombre de un demonio femenino
- Océano cósmico – Motivo mitológico
- Firmamento – Cúpula sólida que divide las aguas primordiales
- Nu – Personificación egipcia antigua del abismo acuático primordial
- Varuna – Deidad hindú asociada con el agua.
- Wuji – El primigenio de la filosofía china
Notas
- ^ Maul, Stefan (octubre de 2006). "Apsȗ". En Gentry, Francis G. (ed.). Brill's New Pauly (edición en inglés). Brill. doi :10.1163/1574-9347_bnp_e129820. ISBN 9789004122598.
- ^ Green, Margaret Whitney (1975). Eridu en la literatura sumeria (tesis doctoral). Chicago, IL: Universidad de Chicago . pp. 180–182.
- ^ Black, Jeremy; Green, Anthony (1992). "abzu, apsû". Dioses, demonios y símbolos de la antigua Mesopotamia: un diccionario ilustrado . University of Texas Press. ISBN 0-292-70794-0.
- ^ Orlin, Eric (19 de noviembre de 2015). "Abzu". Enciclopedia Routledge de religiones antiguas del Mediterráneo . Routledge. pág. 8. ISBN 978-1134625529. Recuperado el 7 de noviembre de 2024 – vía Google books.
- ^ Horowitz, Wayne (1998). Geografía cósmica mesopotámica. Eisenbrauns. pág. 308. ISBN 0931464994– a través de Google Books.
- ^ Putthoff, Tyson (2020). Dioses y humanos en el antiguo Cercano Oriente. Cambridge University Press. pág. 71. ISBN 978-1108490542– a través de Google Books.
- ^ Eppihimer, Melissa (2019). Ejemplos de realeza: arte, tradición y el legado de los acadios. Oxford University Press. pág. 188. ISBN 978-0190903015.
- ^ Pope, Charles N. (2016). "Parte I: Los primeros faraones". Vivir en la verdad: la arqueología y los patriarcas. DomainOfMan.com. pág. 17.
- ^ Jordan, Michael (1993). Enciclopedia de dioses: más de 2500 deidades del mundo . Nueva York, NY: Facts on File. p. 2. ISBN 9780816029099– vía Internet Archive .
- ^ Haske, Steve (27 de septiembre de 2016). «Explorando las profundidades ocultas de Abzû». Inverse . Nava, Matt (director creativo de Abzû). Archivado desde el original el 9 de marzo de 2017 . Consultado el 22 de abril de 2017 .