Hispanopedia WikiEl amárico [ a ] es una lengua etiosemítica , que es un subgrupo dentro de la rama semítica de las lenguas afroasiáticas . Es hablado como primera lengua por el pueblo amhara y también sirve como lengua franca para todas las demás poblaciones metropolitanas de Etiopía . [ 10 ]
El idioma sirve como idioma oficial de trabajo del gobierno federal etíope, y también es el idioma oficial o de trabajo de varias regiones federales de Etiopía . [ 11 ] En 2020 en Etiopía, tenía más de 33,7 millones de hablantes nativos, de los cuales 31 millones son de etnia amhara, y más de 25,1 millones de hablantes como segunda lengua en 2019, lo que hace que el número total de hablantes supere los 58,8 millones. [ 12 ] [ 13 ] El amárico es el idioma más grande y más hablado en Etiopía, y la lengua materna más hablada en Etiopía. El amárico es también el segundo idioma semítico más hablado en el mundo (después del árabe ). [ 14 ] [ 15 ]
El amárico se escribe de izquierda a derecha utilizando un sistema que surgió de la escritura geʽez . [ 16 ] El sistema de escritura segmental en el que las secuencias de consonante-vocal se escriben como unidades se llama abugida ( አቡጊዳ ). [ 17 ] Los grafemas se llaman fidäl ( ፊደል ), que significa ' escritura, alfabeto, letra, carácter ' .
No existe una romanización del amárico al alfabeto latino universalmente aceptada . Los ejemplos de amárico que se presentan en las secciones siguientes utilizan un sistema común entre los lingüistas especializados en lenguas semíticas etíopes.
Dialectos
No se ha publicado mucho sobre las diferencias dialectales del amárico. Todos los dialectos son mutuamente inteligibles , pero se observan algunas variaciones menores. [ 18 ] [ 19 ]
Amárico judío
Los Beta Israel viven principalmente en Israel y hablan un dialecto del amárico llamado amárico judío ( en hebreo: אמהרית מעוברת ) o judeo-amárico. Reemplazaron muchas frases cristianas por otras judías. Un ejemplo es la sustitución de la frase «Es bueno que María te haya perdonado» por «Es bueno que Dios te haya aliviado en paz»; estas frases se usan para felicitar a una madre por un parto exitoso. Otro ejemplo es llamar a un tipo de saltamontes «caballos de Moisés» en lugar de «caballos de María». [ 20 ] Esta variedad también contiene influencia del hebreo moderno debido a la gran presencia de los Beta Israel en Israel. Actualmente, el amárico judío está en declive a medida que los Beta Israel abandonan gradualmente el amárico en favor del hebreo. [ 20 ]
Historia
El amárico ha sido el idioma oficial de trabajo de Etiopía, idioma de las cortes, idioma del comercio y las comunicaciones cotidianas y del ejército desde finales del siglo XII. Los nobles amhara apoyaron al príncipe zagwe Lalibela en su lucha por el poder contra sus hermanos, lo que lo llevó a hacer del amárico Lisane Negus (lengua del rey) y a llenar a los nobles amhara en los puestos más altos de su reino. [ 21 ] La denominación de ' idioma del rey ' ( Ge'ez : ልሳነ ነጋሢ , Lǝssanä nägaśi ; Amharic : የነጋሢ ቋንቋ , Yä-nägaśi qʷanqʷa ) y su uso en la corte real se remontan al emperador amhara Yekuno Amlak . [ 22 ] [ 23 ] Es uno de los idiomas oficiales de Etiopía , junto con otros idiomas como el oromo , el somalí , el afar y el tigriña . El amárico es una lengua afroasiática del grupo semítico sudoccidental y está relacionado con el ge'ez , o etíope, la lengua litúrgica de la Iglesia Ortodoxa Etíope; el amárico se escribe en una forma ligeramente modificada del alfabeto utilizado para escribir el idioma ge'ez. Hay 34 caracteres básicos, cada uno de los cuales tiene siete formas dependiendo de qué vocal se deba pronunciar en la sílaba. También hay 49 letras "wa", que forman sonidos compuestos que incluyen "w". En total, el alfabeto tiene unas 280 letras. Hasta 2020, el amárico fue el único idioma oficial de Etiopía. [ 24 ] [ 25 ] [ 5 ] [ 26 ] [ 27 ] El censo de 2007 informó que el amárico era hablado por 21,6 millones de hablantes nativos en Etiopía. [ 28 ] Fuentes más recientes indican que el número de hablantes de primera lengua en 2018 era de casi 32 millones, con otros 25 millones de hablantes de segunda lengua en Etiopía. [ 14 ] Además, 3 millones de emigrantes fuera de Etiopía hablan el idioma. La mayoría de las comunidades judías etíopes en Etiopía e Israel hablan amárico. [ 29 ] [ 30 ] Además, el amárico es considerado un idioma sagrado.Es un fenómeno propio de la religión rastafari y se utiliza ampliamente entre sus seguidores en todo el mundo.
Teoría del desarrollo lingüístico
Las primeras poblaciones afroasiáticas que hablaban lenguas protosemíticas , protocushíticas y protoomóticas habrían divergido hacia el cuarto o quinto milenio a. C. Poco después, los grupos protocushíticos y protoomóticos se habrían asentado en las tierras altas de Etiopía, y los hablantes de lenguas protosemíticas habrían cruzado la península del Sinaí hacia Asia . Un posterior movimiento de retorno de pueblos del sur de Arabia habría introducido las lenguas semíticas en Etiopía. [ 31 ] Según la evidencia arqueológica, la presencia de hablantes de lenguas semíticas en el territorio data de algún momento anterior al 500 a. C. [ 32 ] El análisis lingüístico sugiere la presencia de lenguas semíticas en Etiopía ya en el 2000 a. C. Levine indica que, para finales de ese milenio, los habitantes principales de la Gran Etiopía habrían consistido en agropastores de piel oscura que hablaban lenguas afroasiáticas de las ramas semítica, cushítica y omótica. [ 31 ]
Otros académicos, como Messay Kebede y Daniel E. Alemu, sostienen que la migración a través del Mar Rojo se definió por el intercambio recíproco, si es que siquiera ocurrió, y que los grupos étnicos de habla etíope-semítica no deberían ser caracterizados como invasores extranjeros. [ 33 ] [ 34 ]
El amárico es una lengua etio-semítica meridional, junto con el gurage , el argobba , el harari y otras. [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] Mientras que el tigriña es 68% similar al geʽez, la similitud léxica del amárico con la lengua antigua es menor, en un 62%. [ 38 ] Debido a la estratificación social de la época, el agaw cushítico adoptó la lengua etio-semítica meridional y finalmente absorbió a la población semítica. [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] El amárico desarrolló así un sustrato cushítico más grande que las lenguas más septentrionales donde también existe, como la familia árabe meridional moderna , junto con el superestrato semítico . [ 43 ] [ 44 ] Los hablantes de etio-semítico del sur más septentrionales, o proto-amhara, mantuvieron un contacto constante con sus vecinos etio-semíticos del norte, como lo demuestran los análisis lingüísticos y las tradiciones orales. [ 45 ] [ 46 ] Un desplazamiento hacia el sur del centro de gravedad del Reino de Aksum en el siglo VII y la consiguiente integración y cristianización del proto-amhara también dieron como resultado una alta prevalencia de léxico de origen geʽez en amárico. [ 47 ] [ 48 ] [ 49 ] Algún tiempo después del siglo IX d. C., el amárico divergió de su pariente más cercano, el argobaba , probablemente debido a diferencias religiosas, ya que el argobaba adoptó el islam. [ 50 ]
El amárico no desciende del ge'ez , ya que el ge'ez forma parte de la rama etíope-semítica septentrional, mientras que el amárico es una lengua etíope-semítica meridional. [ 51 ]
En 1983, Lionel Bender propuso que el amárico pudo haberse construido como un pidgin ya en el siglo IV d. C. para facilitar la comunicación entre los soldados aksumitas que hablaban lenguas semíticas, cushíticas y omóticas, pero esta hipótesis no ha obtenido una amplia aceptación. La conservación en el antiguo amárico del orden de palabras VSO y las guturales típicas de las lenguas semíticas, las influencias cushíticas compartidas con otras lenguas etío-semíticas (especialmente las de la rama meridional) y el número de lenguas cushíticas geográficamente distintas que han influido en el amárico en diferentes momentos apoyan una evolución natural del amárico a partir de una lengua protoetío-semítica con considerables influencias cushíticas (similar al gurage, el tigriña, etc.). [ 52 ] [ 35 ] [ 53 ]
Basándose en términos amáricos prestados a lenguas cercanas y en la distinción entre /ʔ/, /a/, /x/, /h/ y /ħ/ en la forma escrita más antigua conocida de la lengua, el amárico anterior al siglo XVII presentaba todos los fonemas típicos de las lenguas semíticas. Además, el amárico del período pregondarino no era una lengua con un orden de palabras SOV rígido como lo es hoy en día, sino que predominaba un orden VSO similar al del geʽez y el árabe clásico . Hacia finales del período medieval, se produjo una transición desde la versión anterior de la lengua, con más rasgos semíticos, junto con otros cambios fonéticos, hacia el amárico moderno, más innovador. [ 54 ] [ 55 ]
Fonología
Las consonantes eyectivas del amárico corresponden a las " consonantes enfáticas " del protosemítico . En la tradición etíope, a menudo se transcriben con un punto debajo de la letra.
La notación de las vocales centrales en la tradición etíope se muestra entre corchetes angulares.
Alófonos
La oclusiva bilabial sonora /b/ se realiza fonéticamente como una aproximante labial sonora [β̞] medialmente entre sonoras en forma no geminada . La eyectiva fricativa / sʼ / se escucha como una eyectiva fricativa [ sʼ ], pero se escucha mayormente como el sonido africado [ t͡sʼ ]. La consonante rótica se realiza como una vibrante cuando está geminada y como una vibrante simple en caso contrario. La vocal central cerrada no redondeada ⟨ə⟩ / ɨ / y la vocal central media ⟨ä⟩ / ə / generalmente se adelantan a [ɪ ] y [ɛ ], respectivamente, después de las consonantes palatales , y generalmente retraídas y redondeadas a [ʊ ] y [ɔ ], respectivamente, después de consonantes velares labializadas . [ 56 ]
Ejemplos
Estrés
No existe consenso sobre el acento en amárico, pero las sílabas iniciales, fuertes o cerradas tienden a llevar acento.
Sistema de escritura
La escritura amárica es un abugida , y los grafemas del sistema de escritura amárico se denominan fidäl . [ 54 ] Se deriva de una modificación de la escritura geʽez . [ 16 ] Cada carácter representa una secuencia de consonante + vocal, pero la forma básica de cada carácter está determinada por la consonante, que se modifica para la vocal. Algunos fonemas consonánticos se escriben con más de una serie de caracteres: / ʔ / , / s / , / tsʼ / y / h / (este último tiene cuatro formas de letra distintas). Esto se debe a que estos fidäl originalmente representaban sonidos distintos, pero los cambios fonológicos los fusionaron. [ 54 ] La forma de citación para cada serie es la forma consonante + ä , es decir, la primera columna del fidäl . La escritura amárica está incluida en Unicode , y los glifos están incluidos en las fuentes disponibles en los principales sistemas operativos.
Alfasilabario
Geminación
Como en la mayoría de las demás lenguas semíticas etíopes , la geminación es contrastiva en amárico. Es decir, la longitud de las consonantes puede distinguir las palabras entre sí; por ejemplo, alä 'dijo él', allä 'hay'; yǝmätall 'golpea', yǝmmättall 'será golpeado'. La geminación no se indica en la ortografía amárica, pero los lectores de amárico generalmente no lo consideran un problema. Esta propiedad del sistema de escritura es análoga a las vocales del árabe y el hebreo o a los tonos de muchas lenguas bantúes , que normalmente no se indican por escrito. El novelista etíope Haddis Alemayehu , defensor de la reforma de la ortografía amárica , indicó la geminación en su novela Amor a la tumba colocando un punto sobre los caracteres cuyas consonantes estaban geminadas, pero esta práctica es poco común.
Puntuación
La puntuación incluye lo siguiente:
- marca de sección
- separador de palabras
- ። punto final
- ፣ coma
- ፤ punto y coma
- ፥ dos puntos
- ፦ prefacio dos puntos (introduce el discurso a partir de un prefijo descriptivo)
- ፧ signo de interrogación
- separador de párrafos
Gramática
- oraciones sencillas en amárico
Se pueden construir oraciones simples en amárico utilizando un sujeto y un predicado . Aquí hay algunas oraciones simples: [ 59 ]
ኢትዮጵያ
ʾItyop̣p̣ya
Etiopía
አፍሪካ
África
África
ውስጥ
wǝsṭ
en
ናት
natural
es
ኢትዮጵያ አፍሪካ ውስጥ ናት
ʾItyop̣p̣ya ʾAfrika wǝsṭ nat
{Etiopía} {África} {en} {es}
'Etiopía está en África.'
ልጁ
Lǝǧ-u
el niño
ተኝቷል
täññǝtʷall.
dormido es
ልጁ ተኝቷል
Lǝǧ-u täññǝtʷall.
{el niño} {está dormido}
'El niño está dormido.' ( -u es un artículo definido. Lǝǧ es 'niño'. Lǝǧu es 'el niño')
አየሩ
Ayyäru
El clima
ደስ
däss
agradable
ይላል
yǝlall.
sentimientos
አየሩ ደስ ይላል
Ayyäru däss yǝlall.
{el clima} sensaciones agradables
'El tiempo es agradable.'
እሱ
ʾƏssu
él
ወደ
wädä
a
ከተማ
kätäma
ciudad
መጣ
mäṭṭa
vino
እሱ ወደ ከተማ መጣ
ʾƏssu wädä kätäma mäṭṭa
él a la ciudad {vino}
'Él vino a la ciudad.'
Pronombres
pronombres personales
La gramática amárica distingue persona , número y, a menudo, género . Esto incluye pronombres personales como «yo » en inglés ( እኔ ǝne ) y « ella » en inglés ( እሷ ǝsswa ). Al igual que en otras lenguas semíticas, estas mismas distinciones aparecen en otros tres lugares de su gramática.
- Concordancia sujeto-verbo
Todos los verbos amáricos concuerdan con sus sujetos ; es decir, la persona, el número y el género (en la segunda y tercera persona del singular) del sujeto del verbo se marcan mediante sufijos o prefijos . Dado que los afijos que indican la concordancia del sujeto varían mucho según el tiempo verbal , el aspecto o el modo , normalmente no se consideran pronombres y se tratan en otra sección de este artículo, en el apartado de conjugación verbal .
- sufijos de pronombres de objeto
Los verbos amáricos suelen tener una morfología adicional que indica la persona, el número y el género (segunda y tercera persona del singular) del objeto del verbo.
አልማዝን
almazǝn
Almaz- ACC
አየኋት
ayyähʷ- en
La vi
አልማዝን አየኋት
almazǝn ayyähʷ- en
Almaz-ACC {La vi }
'Vi a Almaz.'
Aunque los morfemas como -at en este ejemplo a veces se describen como indicadores de concordancia de objeto , análoga a la concordancia de sujeto, se suelen considerar sufijos de pronombres de objeto porque, a diferencia de los marcadores de concordancia de sujeto, no varían significativamente con el tiempo/aspecto/modo del verbo. Para los argumentos del verbo que no son el sujeto ni el objeto, hay dos conjuntos separados de sufijos relacionados, uno con un significado benefactivo ( to , for ), y el otro con un significado adversativo o locativo ( against , to the detriment of , on , at ).
ለአልማዝ
läʾalmaz
para-Almaz
በሩን
Bärrun
puerta- DEF - ACC
ከፈትኩላት
käffätku- llat
Yo fui su telonera.
ለአልማዝ በሩን ከፈትኩላት
läʾalmaz bärrun käffätku- llat
para-Almaz puerta-DEF-ACC {Le abrí }
'Le abrí la puerta a Almaz.'
በአልማዝ
bäʾalmaz
en Almaz
በሩን
Bärrun
puerta- DEF - ACC
ዘጋሁባት
zäggahu- bbat
Me acerqué a ella.
በአልማዝ በሩን ዘጋሁባት
bäʾalmaz bärrun zäggahu- bbat
on-Almaz door-DEF-ACC {Cerré sobre ella }
«Le cerré la puerta a Almaz (para su propio perjuicio)».
Los morfemas como -llat y -bbat en estos ejemplos serán denominados en este artículo como sufijos de pronombres de objeto preposicional porque corresponden a frases preposicionales como for her y on her , para distinguirlos de los sufijos de pronombres de objeto directo como -at 'her'.
- Sufijos posesivos
El amárico tiene un conjunto adicional de morfemas que se añaden a los sustantivos y señalan posesión : ቤት apuesta ' casa ' , ቤቴ bete , ' mi casa ' , ቤቷ ; betwa , ' su casa ' .
En cada uno de estos cuatro aspectos de la gramática (pronombres independientes, concordancia sujeto-verbo, sufijos de pronombres de objeto y sufijos posesivos), el amárico distingue ocho combinaciones de persona, número y género. Para la primera persona, existe una distinción bidireccional entre singular ( yo ) y plural ( nosotros ), mientras que para la segunda y tercera personas, existe una distinción entre singular y plural y, dentro del singular, una distinción adicional entre masculino y femenino ( tú m. sg. , tú f. sg. , vosotros pl. , él , ella , ellos ).
El amárico es una lengua pro-drop : las oraciones neutras en las que no se enfatiza ningún elemento normalmente omiten los pronombres independientes: ኢትዮጵያዊ ነው ʾityop̣p̣yawi näw 'él es etíope', ጋበዝኳት gabbäzkwat 'la invité'. Las palabras amáricas que traducen él , yo y ella no aparecen en estas oraciones como palabras independientes. Sin embargo, en tales casos, la persona, el número y el género (segunda o tercera persona del singular) del sujeto y el objeto se marcan en el verbo. Cuando se enfatiza el sujeto u objeto en tales oraciones, se usa un pronombre independiente: እሱ ኢትዮጵያዊ ነው ǝssu ʾityop̣p̣yawi näw ' él es etíope', እኔ ጋበዝኳት ǝne gabbäzkwat ' yo la invitó', እሷን ጋበዝኳት ǝsswan gabbäzkwat 'La invité ' .
La tabla que aparece a continuación muestra alternativas para muchas de las formas. La elección depende de lo que precede a la forma en cuestión, normalmente si se trata de una vocal o una consonante; por ejemplo, para el sufijo posesivo de primera persona del singular, ሀገሬ hagär-e 'mi país', ገላዬ gäla-ye 'mi cuerpo'.
Dentro de la segunda y tercera persona del singular, existen dos pronombres independientes de cortesía adicionales, para referirse a personas a quienes el hablante desea mostrar respeto. Este uso es un ejemplo de la llamada distinción T-V que se hace en muchos idiomas. Los pronombres de cortesía en amárico son እርስዎ ǝrswo 'tú (singular, de cortesía)' y እሳቸው ǝssaččäw 'él/ella (de cortesía)'. Aunque estas formas son semánticamente singulares (se refieren a una persona), corresponden a la tercera persona del plural en otras partes de la gramática, como es común en otros sistemas T-V. Sin embargo, para los pronombres posesivos, la segunda persona de cortesía tiene el sufijo especial -wo 'tu (singular, de cortesía)'.
Para los pronombres posesivos ('mío', 'tuyo', etc.), el amárico añade los pronombres independientes a la preposición yä- 'de': የኔ yäne 'mío', ያንተ yantä 'tuyo m. sg.', ያንቺ yanči 'tuyo f. sg.', የሷ yässwa 'de ella', etc.
pronombres reflexivos
Para los pronombres reflexivos ('yo mismo', 'tú mismo', etc.), el amárico añade los sufijos posesivos al sustantivo ራስ ras 'cabeza': ራሴ rase 'yo mismo', ራሷ raswa 'ella misma', etc.
pronombres demostrativos
Al igual que el inglés, el amárico distingue entre expresiones demostrativas cercanas («este, estos») y lejanas («aquel, esos») (pronombres, adjetivos, adverbios). Además del número, el amárico —a diferencia del inglés— también distingue entre el género masculino y el femenino en singular.
También existen demostrativos separados para referencia formal, comparables a los pronombres personales formales: እኚህ ǝññih 'este, estos (formal)' y እኒያ ǝnniya 'ese, esos (formal)'.
Los pronombres singulares tienen formas combinadas que comienzan con zz en lugar de y cuando siguen a una preposición: ስለዚህ sǝläzzih 'por esto; por lo tanto', እንደዚያ ǝndäzziya 'así es'. Los demostrativos plurales, al igual que los pronombres personales de segunda y tercera persona del plural, se forman añadiendo el prefijo plural እነ ǝnnä- a las formas masculinas singulares.
Sustantivos
Los sustantivos amáricos pueden ser primarios o derivados. Un sustantivo como ǝgǝr 'pie, pierna' es primario, y un sustantivo como ǝgr-äñña 'peatón' es un sustantivo derivado.
Género
Los sustantivos amáricos pueden tener género masculino o femenino . Existen varias formas de expresar el género. Un ejemplo es el antiguo sufijo -t para la feminidad. Este sufijo ya no es productivo y se limita a ciertos patrones y algunos sustantivos aislados. Los sustantivos y adjetivos que terminan en -awi suelen tomar el sufijo -t para formar la forma femenina, por ejemplo, ityop̣p̣ya-(a)wi 'etíope (m.)' frente a ityop̣p̣ya-wi-t 'etíope (f.)'; sämay-awi 'celestial (m.)' frente a sämay-awi-t 'celestial (f.)'. Este sufijo también aparece en sustantivos y adjetivos basados en el patrón qǝt(t)ul , por ejemplo nǝgus 'rey' frente a nǝgǝs-t 'reina' y qǝddus 'santo (m.)' frente a qǝddǝs-t 'santa (f.)'.
Algunos sustantivos y adjetivos llevan el marcador femenino -it : lǝǧ 'niño, niño' frente a lǝǧ-it 'niña'; bäg 'oveja, carnero' frente a bäg-it 'oveja'; šǝmagǝlle 'anciano, anciano (m.)' frente a šǝmagǝll-it 'anciana'; ṭoṭa 'mono' frente a ṭoṭ-it 'mono (f.)'. Algunos sustantivos tienen este marcador femenino sin tener un opuesto masculino, por ejemplo šärär-it 'araña', azur-it 'remolino, torbellino'. Sin embargo, también hay sustantivos con el sufijo -it que se tratan como masculinos: säraw-it 'ejército', nägar-it 'tambor grande'.
El género femenino no solo se usa para indicar el sexo biológico, sino que también puede usarse para expresar pequeñez, por ejemplo, bet-it-u 'la casita' (literalmente, casa -FEM - DEF ). El marcador femenino también puede servir para expresar ternura o compasión.
Especificadores
El amárico tiene palabras especiales que se pueden usar para indicar el género de las personas y los animales. Para las personas, wänd se usa para la masculinidad y set para la feminidad, por ejemplo, wänd lǝǧ 'niño', set lǝǧ 'niña'; wänd hakim 'médico (m.)', set hakim 'médico (f.)'.
Para los animales, las palabras täbat , awra o wänd (menos común) pueden usarse para indicar el género masculino, y anəst o set para indicar el género femenino. Ejemplos: täbat ṭǝǧǧa 'ternero (m.)'; awra doro 'gallo (gallo)'; set doro 'gallina'.
Plural
El sufijo plural -očč se usa para expresar pluralidad de sustantivos. Se producen algunas alternancias morfofonológicas dependiendo de la consonante o vocal final. Para los sustantivos que terminan en consonante, se usa simplemente -očč : bet 'casa' se convierte en bet-očč 'casas'. Para los sustantivos que terminan en vocal posterior (-a, -o, -u), el sufijo toma la forma -ʷočč , por ejemplo wǝšša 'perro', wǝšša-ʷočč 'perros'; käbäro 'tambor', käbäro-ʷočč 'tambores'. Los sustantivos que terminan en vocal anterior se pluralizan usando -ʷočč o -y očč , por ejemplo ṣähafi 'erudito', ṣähafi-ʷočč o ṣähafi- y očč 'eruditos'. Otra posibilidad para los sustantivos que terminan en vocal es eliminar la vocal y usar simplemente očč , como en wǝšš-očč 'perros'.
Además de usar el plural externo normal ( -očč ), los sustantivos y adjetivos pueden pluralizarse mediante la reduplicación de uno de los radicales . Por ejemplo, wäyzäro 'dama' puede tomar el plural normal, dando como resultado wäyzär-očč , pero también se encuentra wäyzazər 'damas'. [ 60 ] : 173
Algunos términos de parentesco tienen dos formas plurales con un significado ligeramente diferente. Por ejemplo, wändǝmm 'hermano' puede pluralizarse como wändǝmm-očč 'hermanos', pero también como wändǝmmam-ač 'hermanos entre sí'. Del mismo modo, ǝhǝt 'hermana' puede pluralizarse como ǝhǝt-očč ('hermanas'), pero también como ǝtǝmm-am-ač 'hermanas entre sí'.
En las palabras compuestas , el marcador de plural se añade como sufijo al segundo sustantivo: betä krǝstiyan 'iglesia' (lit. casa de cristiano) se convierte en betä krǝstiyan-očč 'iglesias'.
Formas arcaicas
Amsalu Aklilu ha señalado que el amárico ha heredado un gran número de antiguas formas plurales directamente del etíope clásico (Geʽez) (amárico: gǝ'ǝz ). [ 60 ] : 172 Existen básicamente dos estrategias arcaicas de pluralización, denominadas plural externo e interno . El plural externo consiste en añadir el sufijo -an (generalmente masculino) o -at (generalmente femenino) a la forma singular. El plural interno emplea la calidad vocálica o apofonía para pluralizar palabras, de forma similar a man vs. men y goose vs. geese en inglés . A veces se encuentran combinaciones de los dos sistemas. Las formas plurales arcaicas se utilizan a veces para formar nuevos plurales, pero esto solo se considera gramatical en los casos más establecidos.
- Ejemplos del plural externo: ምምህር mämhǝr 'maestro', ምምህራን mämhǝr-an ; ጠቢብ ṭäbib 'persona sabia', ተቢባን ṭäbib-an ; ካህን kahǝn 'sacerdote', ካህናት kahǝn-at ; ቃል qal 'palabra', ካላት qal-at .
- Ejemplos del plural interno: ድንግል dǝngǝl 'virgen', ድናግል dänagǝl ; ሃገር hagär 'tierra', ኣህጉር ahǝgur .
- Ejemplos de sistemas combinados: ንጉስ nǝgus 'rey', ነገስት nägäs-t ; ኮክብ kokäb 'estrella', ክዋክብት käwakǝb-t ; ምጽሓፍ mäṣǝhaf 'libro', መጻህፍት mäṣahǝf-t .
Definitividad
Si un sustantivo es definido o especificado , esto se expresa mediante un sufijo, el artículo , que es -u o -w para los sustantivos masculinos singulares y -wa , -itwa o -ätwa para los sustantivos femeninos singulares. Por ejemplo:
En singular, este artículo distingue entre el género masculino y femenino; en plural, esta distinción no existe y todos los definidos se marcan con -u , por ejemplo, bet-očč-u 'las casas', gäräd-očč-u 'las criadas'. Al igual que en plural, se producen alternancias morfofonológicas según la consonante o vocal final.
Acusativo
El amárico posee un marcador de acusativo, - (ə)n . Su uso está relacionado con la definitud del objeto, por lo que el amárico muestra una marcación diferencial del objeto . En general, si el objeto es definido, poseído o un nombre propio, debe usarse el acusativo; pero si el objeto directo no está determinado, generalmente no se usa el marcador de acusativo. [ 60 ] : 181-182 y ss.
ልጁ
lǝǧ-u
niño- M. DEF
ውሻውን
wǝšša-w-ǝn
perro- DEF - ACC
አባረረ
abbarrär-ä.
se alejó en coche - 3MS . ASUNTO
ልጁ ውሻውን አባረረ
lǝǧ-u wǝšša-w-ǝn abbarrär-ä.
niño-M.DEF perro-DEF-ACC se alejó conduciendo-3MS.SUBJ
'El niño ahuyentó al perro.'
ውሻዋ
wǝšša-wa
perro- F. DEF
በግ
bolsa
oveja
ነከሰች
näkkäs-äčč.
bit - 3FS.SUJETO
ውሻዋ በግ ነከሰች
wǝšša-wa bäg näkkäs-äčč.
perro-F.DEF bocado de oveja-3FS.SUBJ
'El perro (F) mordió a una oveja.'
El sufijo acusativo se suele colocar después de la primera palabra del sintagma nominal:
ይህን
Yǝh-ǝn
este -ACC
ሰዓት
sä'at
mirar
ገዛ
gäzz-a.
comprado- 3MS . ASUNTO
ይህን ሰዓት ገዛ
Yǝh-ǝn sä'at gäzz-a.
este reloj ACC comprado-3MS.SUBJ
'Él compró este reloj.'
Nominalización
El amárico tiene varias maneras de derivar sustantivos a partir de otras palabras o de otros sustantivos. Una forma de nominalización consiste en una concordancia vocálica (vocales similares en posiciones similares) dentro de las estructuras de tres radicales típicas de las lenguas semíticas . Por ejemplo:
- CəCäC: – ṭǝbäb 'sabiduría'; hǝmäm 'enfermedad'
- CəCCaC-e: – wǝffar-e 'obesidad'; č'ǝkkan-e 'crueldad'
- CəCC-ät: – rǝṭb-ät 'humedad'; 'ǝwq-ät 'conocimiento'; wəfr-ät 'gordura'.
También existen varios sufijos nominalizadores.
- -ǝnna : – 'relación'; krǝst-ənna 'cristianismo'; sənf-ənna 'pereza'; qes-ǝnna 'sacerdocio'.
- -e , sufijo al nombre del lugar X, da como resultado 'una persona de X': goǧǧam-e 'alguien de Gojjam '.
- -äñña y -täñña sirven para expresar profesión o alguna relación con el sustantivo base: ǝgr-äñña 'peatón' (de ǝgǝr 'pie'); bärr-äñña 'portero' (de bärr 'puerta').
- -ǝnnät y -nnät – '-idad'; ityop̣p̣yawi-nnät ' etíopeidad '; qǝrb-ənnät 'cercanía' (de qǝrb 'cerca').
Cópula
La cópula se expresa mediante la partícula n . [ 60 ] : 271–278
Cópula negativa
La cópula negativa se forma con አይደለም aydällämm . [ 60 ] : 274
Cópula pasada
La cópula pasada se expresa por ነበረ näbbärä cuyo negativo es አለነበረም alnäbbärämm . [ 60 ] : 275
Cópula futura
El futuro expresado por el imperfecto de ሆነ honä , የሆናል yəhonall . [ 60 ] : 276
Cópula subordinada
La cópula subordinada se expresa conjugando ሆነ honä o ይሆን yəhon para el presente y el futuro, y ነበረ näbbärä para el pasado. [ 60 ] : 277
Posesión
El amárico carece de un verbo específico para "tener". En su lugar, utiliza verbos de existencia combinados con un pronombre de sufijo de objeto. Para el presente, se usa el verbo አለ allä 'hay'. Para el pasado, se usa ነበረ näbbärä 'había', y para el futuro, se usa el imperfecto de ኖረ norä , ይኖራል yənorall . Así, una oración como አራት፡መጽሐፍ፡አለኝ aratt mäṣhaf alläññ 'tengo cuatro libros' se traduce literalmente como 'cuatro libros son-para-mí'. Además, dado que el poseedor es el sujeto, el verbo concuerda con el poseedor y no con el poseedor. [ 60 ] : 439
verbos
Raíces verbales
El significado básico de los verbos amáricos viene dado por sus consonantes, conocidas como « radicales », junto con las vocales, que expresan matices de significado. Se pueden dividir en las siguientes clases: trirradicales, birradicales, cuadrirradicales y plurirradicales o verbos con más de cuatro radicales. [ 60 ] : 280–282
Trirradicales
Los trirradicales tienen tres tipos. [ 60 ] : 280
- Tipo A: ሰበረ säbbärä , caracterizado por la falta de geminación del segundo radical en formas no perfectas.
- Tipo B: ፈለገ fällägä , caracterizado por la geminación del segundo radical en todas las formas verbales.
- Tipo C: ማረከ marräkä , caracterizado por la vocal a después del primer radical.
Birradicales
En los birradicales, la segunda consonante se gemina en el perfecto si es el segundo radical de la raíz. Las únicas clases que tienen tres tipos son: ሰማ sämma y ቀረ qärrä . Los demás birradicales solo tienen un tipo. [ 60 ] : 281
- Tipo ሰማ sämma :
- Tipo A: ሰማ sämma 'escuchar'
- Tipo B: ጠጣ ṭäṭṭa 'beber'
- Tipo C: ቃጣ qaṭṭa 'intentar'
- Tipo ቀረ qärrä :
- Tipo A: ቀረ qärrä 'quedarse atrás'
- Tipo B: ለየ läyyä 'distinguir, separar'
- Tipo C: ላጨ lač̣č̣ä 'afeitarse'
Cuadrirradicales
En los cuadrirradicales, el tercer radical está geminado en el perfecto y tiene dos tipos [ 60 ] : 281 :
- Tipo 1: መሰከረ mäsäkkärä 'testificar'
- Tipo 2: ቀላቀለ qälaqqälä 'mezclar', caracterizado por la vocal a después del segundo radical.
Tallos derivados
Los tallos derivados se forman por reduplicación del segundo radical en trirradicales y del tercer radical en cuadrirradicales, o por prefijación de morfemas. [ 60 ] : 282
Conjugación
Al igual que en otras lenguas semíticas , los verbos amáricos utilizan una combinación de prefijos y sufijos para indicar el sujeto, distinguiendo tres personas, dos números y (en la segunda y tercera persona del singular) dos géneros.
Perfecto
El pretérito perfecto se usa típicamente para expresar el pasado y se forma mediante sufijos. [ 60 ] : 287–292
El perfecto negativo se forma añadiendo el prefijo አል- al- y el sufijo -ም -(ə)mm al perfecto afirmativo, aunque el sufijo -ም -əm puede omitirse en las cláusulas subordinadas introducidas por una conjunción o marcador relativo.
Simple Imperfect
La forma imperfecta simple se usa para el presente y el futuro en la oración principal negativa, y tanto afirmativa como negativa en las oraciones subordinadas, incluyendo la oración relativa. Se forma mediante una combinación de prefijos y sufijos. [ 60 ] : 301–303
El imperfecto negativo se forma añadiendo el prefijo አ- a- y el sufijo -ም -(ə)mm .
Imperfecto compuesto
El imperfecto compuesto se usa para expresar el presente o el futuro en la oración principal y se forma combinando el imperfecto simple con el verbo አለ allä . [ 60 ] : 341–344
yusivo
El yusivo se forma con los mismos prefijos y sufijos que el imperfecto, excepto en la primera persona del singular, que usa ል lə- . La segunda persona solo se usa en el yusivo negativo, que se forma con el prefijo አ a- . [ 60 ] : 347–348
Imperativo
El imperativo se usa para órdenes y mandatos, y solo tiene formas para la segunda persona del singular y del plural. Los imperativos negativos se expresan usando el yusivo negativo. [ 60 ] : 353
Participios
Los participios se derivan de raíces básicas y derivadas. Las formas participiales de los trirradicales de tipo A son ሰባሪ säbari , de tipo B ፈላጊ fällagi y de tipo C ማራኪ maraki . [ 60 ] : 390
Sustantivos verbales
El sustantivo verbal de un trirradical regular se forma anteponiendo መ mä- a la forma -ስበር -sbär para el tipo A, -ፈለገ -fällägä para el tipo B y -ማረከ -marräkä para el tipo C. [ 60 ] : 393
Gerundio
Junto con el infinitivo y el participio presente, el gerundio es una de las tres formas verbales no finitas . El infinitivo es un verbo nominalizado, el participio presente expresa una acción incompleta y el gerundio expresa una acción completada, por ejemplo: ali məsa bälto wädä gäbäya hedä («Ali, después de almorzar, fue al mercado»). Existen diversos usos del gerundio según sus características morfosintácticas.
Uso verbal
El gerundio funciona como núcleo de una oración subordinada (véase el ejemplo anterior). Puede haber más de un gerundio en una misma oración. El gerundio se utiliza para formar los siguientes tiempos verbales:
- presente perfecto nägro -all/näbbär 'Él ha dicho'.
- pasado perfecto nägro näbbär 'Él había dicho'.
- posible perfecto nägro yǝhonall 'Él (probablemente) ha dicho'.
Uso adverbial
El gerundio puede usarse como adverbio: alfo alfo yǝsǝqall 'De vez en cuando, se ríe'. (De ማለፍ 'pasar')
Adjetivos
Los adjetivos son palabras o construcciones que se utilizan para calificar sustantivos. En amárico, los adjetivos pueden formarse de varias maneras: pueden basarse en patrones nominales o derivarse de sustantivos, verbos y otras partes de la oración. Los adjetivos pueden nominalizarse añadiendo un sufijo al artículo nominal (véase Sustantivos más arriba). El amárico tiene pocos adjetivos primarios. Algunos ejemplos son dägg 'amable, generoso', dǝda 'mudo, silencioso', bič̣a 'amarillo'.
Patrones nominales
- CäCCaC – käbbad 'pesado'; läggas 'generoso'
- CäC(C)iC – räqiq 'fino, sutil'; addis 'nuevo'
- CäC(C)aCa – säbara 'roto'; ṭämama 'doblado, arrugado'
- CəC(C)əC – bǝlǝh 'inteligente, inteligente'; dǝbbǝq 'oculto'
- CəC(C)uC – kǝbur 'digno, digno'; ṭǝqur 'negro'; qəddus 'sagrado'
sufijos denominacionalizadores
- -äñña – hayl-äñña 'poderoso' (de hayl 'poder'); ǝwnät-äñña 'verdadero' (de ǝwnät 'verdad')
- -täñña – aläm-täñña 'secular' (de aläm 'mundo')
- -awi – lǝbb-awi 'inteligente' (de lǝbb 'corazón'); mǝdr-awi 'terrenal' (de mǝdr 'tierra'); haymanot-awi 'religioso' (de haymanot 'religión')
Prefijo yä
- yä-kätäma 'urbano' ( literalmente ' de la ciudad ' ); yä-krǝstǝnna 'cristiano' ( literalmente, ' del cristianismo ' ); yä-wǝšät 'incorrecto' ( literalmente ' de falsedad ' ).
complejo adjetivo-sustantivo
El adjetivo y el sustantivo juntos se denominan «complejo adjetivo-sustantivo». En amárico, el adjetivo precede al sustantivo, con el verbo al final; por ejemplo, kǝfu geta «un mal amo»; təlləq bet särra (lit. gran casa que construyó) «construyó una gran casa».
Si el complejo adjetivo-sustantivo es definido , el artículo definido se añade al adjetivo y no al sustantivo, por ejemplo, tǝllǝq-u bet (lit. casa -def grande ) 'la casa grande'. En una construcción posesiva, el adjetivo lleva el artículo definido y el sustantivo lleva el sufijo posesivo pronominal, por ejemplo, tǝllǝq-u bet-e (lit. casa- def grande -mi) ' mi casa grande ' .
Cuando se enumeran adjetivos usando -nna 'y', ambos adjetivos toman el artículo definido: qonǧo-wa-nna astäway-wa lǝǧ mäṭṭačč (lit. chica bonita- def -e inteligente- def vino) ' la chica bonita e inteligente vino ' . En el caso de un complejo sustantivo-adjetivo plural indefinido, el sustantivo es plural y el adjetivo puede usarse en singular o en plural. Así, 'estudiantes diligentes' puede ser traducido como tǝgu tämariʷočč (lit. estudiante diligente- PLUR ) o təguʷočč tämariʷočč (lit. estudiante diligente - PLUR ).
Literatura
Haddis Alemayehu (1910–2003), ministro de Asuntos Exteriores y novelista, autor de «Amor a la tumba» , considerada la mejor novela de la literatura etíope. Los ejemplos más antiguos que se conservan del amárico escrito datan de los reinados del emperador de Etiopía del siglo XIV , Amda Seyon I, y sus sucesores, quienes encargaron varios poemas conocidos como « የወታደሮች መዝሙር » ( canciones de soldados ) que los glorificaban a ellos y a sus tropas. Existe un creciente corpus literario en amárico de muchos géneros. Esta literatura incluye proclamas y registros gubernamentales, libros educativos, material religioso, novelas, poesía, colecciones de proverbios , diccionarios (monolingües y bilingües), manuales técnicos, temas médicos, etc. La Biblia fue traducida por primera vez al amárico por Abu Rumi a principios del siglo XIX, pero desde entonces se han realizado otras traducciones de la Biblia al amárico . La novela amárica más famosa es Fiqir Iske Meqabir (transliterada de varias maneras) de Haddis Alemayehu (1909–2003), traducida al inglés por Sisay Ayenew con el título Love unto Crypt , publicada en 2005 ( ISBN 978-1-4184-9182-6). Otros incluyen a Baalu Girma , Tsegaye Gabre-Medhin y Kebede Michael .
movimiento rastafari
La palabra Rastafari proviene de Ras Täfäri , el título pre-reinal de Haile Selassie , compuesto por las palabras amháricas Ras (literalmente ' Cabeza ' , un título etíope equivalente a duque ) y el nombre pre-reinal de Haile Selassie, Tafari. [ 63 ]
Muchos rastafaris aprenden amárico como segunda lengua, ya que la consideran sagrada. Después de la visita de Haile Selassie a Jamaica en 1966, se organizaron círculos de estudio en amárico en Jamaica como parte de la exploración continua de la identidad y la cultura panafricanas. [ 64 ] Varios artistas de reggae en la década de 1970, incluidos Ras Michael , Lincoln Thompson y Misty in Roots , han cantado en amárico, llevando así la lengua a un público más amplio. Los Abyssinians , un grupo de reggae, también han usado el amárico, sobre todo en la canción " Satta Massagana ". Se creía que el título significaba ' dar gracias ' ; sin embargo, esta frase significa ' él agradeció ' o ' él alabó ' , ya que säṭṭä significa ' él dio ' , y amässägänä ' gracias, alabanza ' . La forma correcta de decir " dar gracias " en amárico es una sola palabra, misgana . La palabra satta se ha convertido en una expresión común en el dialecto rastafari del inglés, Iyaric , que significa " sentarse y participar " . [ 65 ]
Software
El amárico es compatible con la mayoría de las principales distribuciones de Linux , incluidas Fedora y Ubuntu. La escritura amárica está incluida en Unicode , en el bloque etíope (U+1200 – U+137F). La fuente Nyala está incluida en Windows 7 (ver vídeo de YouTube ) [ 66 ] y Vista ( Paquete de interfaz de idioma amárico ) [ 67 ] para visualizar y editar usando la escritura amárica. En febrero de 2010, Microsoft lanzó su sistema operativo Windows Vista en amárico, lo que permitió a los hablantes de amárico usar su sistema operativo en su idioma.
Google añadió el amárico a sus Herramientas de Idioma , [ 68 ] lo que permite escribir en escritura amárica en línea sin un teclado amárico. Desde 2004, Wikipedia cuenta con una wiki en idioma amárico que utiliza la escritura etíope. Se han realizado algunos trabajos para desarrollar herramientas de recuperación de información en amárico con cierto éxito incluso antes de los recientes avances en el procesamiento neuronal. [ 69 ] [ 70 ] [ 71 ] [ 72 ]
Véase también
- Ayuda:IPA/Amárico
Notas
- ↑ / æ m ˈ h ær ɪ k / am- HARR -ik [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] o / ɑː m ˈ h ɑːr ɪ k / ahm- HAR -ik ; [ 9 ] nombre nativo : አማርኛ , romanizado : Amarəñña , IPA: [ amarɨɲːa ]ⓘ
Referencias
Citas
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C. hablaban lenguas derivadas de un tronco común, conocido como hami-semítico o afroasiático. Esta lengua ancestral probablemente se originó en el Sáhara oriental, antes de la desecación de esa región; la patria del afroasiático pudo haber estado en el suroeste de Etiopía. Cualquiera que sea el origen del afroasiático, parece claro que los pueblos que hablaban protocushítico y protoomótico se separaron como grupos con lenguas distintas hacia el quinto o cuarto milenio a. C. y comenzaron a poblar las mesetas etíopes poco después. El protosemítico se separó aproximadamente al mismo tiempo o algo antes y pasó a Asia Menor... parece razonable seguir a I.M. Diakonoff al suponer que los hablantes de lenguas semíticas se desplazaron desde el Sahara a través del delta del Nilo por el Sinaí, de modo que la presencia de poblaciones de habla semítica en Etiopía debe atribuirse a un movimiento de retorno de hablantes de lenguas semíticas a África desde el sur de Arabia... Como línea de base para reconstruir la historia de la Gran Etiopía, entonces, podemos considerar plausible que hacia finales del tercer milenio a.C. sus principales habitantes fueran pueblos caucásicos de piel oscura o "afromediterráneos" que practicaban formas rudimentarias de agricultura y ganadería y hablaban tres ramas del afroasiático: semítico, cushítico y omótico.
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Diccionarios
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- Täsämma Habtä Mikael Gəṣṣəw ( calendario etíope de 1953 ). Käsate Bərhan Täsämma. Yä-Amarəñña mäzgäbä qalat. Addis Abeba: artístico.
Enlaces externos
- Teclado amárico en línea ( y también sin conexión ): escriba 1 y escriba 2
- Fuentes para la escritura Geʽez :
- Noto Sans Ethiopic (varios grosores y anchos)
- Noto Serif Ethiopic (varios grosores y anchos)
- Abyssinica SIL ( compatibilidad con conjuntos de caracteres )
- Bibliografía anotada seleccionada sobre el amárico por Grover Hudson en el sitio web de la Universidad Estatal de Michigan.
- Curso de amárico del FSI del Departamento de Estado de EE. UU.
- idioma amárico
- Lenguajes de fusión
- Idiomas de Etiopía
- Lenguas semíticas meridionales
- Lenguas semíticas etíopes transversales
- Idiomas escritos en escritura geʽez
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