Biblioteca Ambrosiana

La Biblioteca Ambrosiana es una biblioteca histórica en Milán , Italia , que también alberga la Pinacoteca Ambrosiana , la galería de arte ambrosiana. Nombrada en honor a San Ambrosio , el santo patrón de Milán, fue fundada en 1609 por el cardenal Federico Borromeo , cuyos agentes recorrieron Europa Occidental e incluso Grecia y Siria en busca de libros y manuscritos. Algunas de las adquisiciones más importantes de bibliotecas completas fueron los manuscritos del monasterio benedictino de Bobbio (1606) y la biblioteca del paduano Vincenzo Pinelli , cuyos más de 800 manuscritos llenaron 70 cajas cuando fueron enviados a Milán e incluían la famosa Ilíada , la Ilíada Picta .

Durante sus estancias en Roma, entre 1585 y 1595 y entre 1597 y 1601, el cardenal Borromeo concibió la idea de crear una biblioteca en Milán abierta a los eruditos, que sirviera como baluarte de la erudición católica al servicio de la Contrarreforma contra los tratados publicados por imprentas protestantes.

El contenido de la biblioteca fue reunido durante los seis años anteriores por un equipo de agentes de compras, miembros del séquito del Cardenal o hombres de confianza eclesiásticos . Estos emisarios, que viajaron por gran parte del Mediterráneo, estaban bajo un estricto control financiero desde Milán y trabajaban según un plan maestro ideado por el Cardenal. En este plan, los manuscritos griegos, de los cuales había más de mil, ocupaban el lugar de honor que se había convertido en la norma desde el Renacimiento , pero las lenguas orientales tenían mayor prominencia que en colecciones públicas anteriores. Solo hubo una compra de gran volumen; los intentos de adquirir la biblioteca del Cardenal Ascanio Colonna en Roma y las de Giacomo Barocci y Pietro Bembo en Venecia no tuvieron éxito, aunque se presume que las cartas de amor de Lucrecia Borgia procedían de esta última. Por lo demás, los libros se adquirieron individualmente o en pequeños grupos.

Una importante fuente de suministro fueron las iglesias y monasterios del norte de Italia, a los que el cardenal-arzobispo estaba claramente en una posición privilegiada para recurrir. El códice más valioso obtenido de esta manera fue quizás el papiro de Josefo del siglo VI procedente de Sant'Ambrogio en Milán , y el mayor logro, la adquisición de parte de la antigua biblioteca de Bobbio a cambio de libros modernos «más útiles». Bobbio había sido fundada a principios del siglo VII por un grupo de monjes irlandeses bajo la dirección de San Columbano , y aún poseía el único grupo sustancial de manuscritos italianos precarolinanos fuera de la catedral de Verona .

El cardenal Federigo eligió un enviado idóneo, Gian Giacomo Valeri, de una antigua familia milanesa, canónigo de Santa Maria della Scala y coleccionista de antigüedades por cuenta propia. Las negociaciones se iniciaron en 1605 y tuvieron éxito inmediato. Al año siguiente, llegaron a la Biblioteca Ambrosiana unos setenta y cuatro manuscritos, entre ellos al menos dos escritos en Irlanda (uno en Bangor , en el condado de Down ), y varios palimpsestos, uno de los cuales contenía tres oraciones perdidas de Cicerón .

Antonio Olgiati, bibliotecario del Cardenal y primer Prefecto de la Ambrosiana, fue enviado en una misión de compra al sur de Alemania, el sur de los Países Bajos y Francia. Francesco Bernardino Ferrari , sucesor de Olgiati como Prefecto, realizó un viaje similar a España. Un doctor ambrosiano, Antonio Salmazia, pasó un año, de 1607 a 1608, en Corfú buscando manuscritos griegos. Acosado por las demoras en la transferencia de fondos y por la hostilidad de los corfiotas, tentado por los relatos de viajeros procedentes del continente sobre «una biblioteca muy numerosa y valiosa que perteneció a un emperador en Constantinopla» o sobre unos Evangelios con las palabras de Cristo escritas en oro y las de «las hordas judías» en negro, logró, no obstante, comprar 113 manuscritos al peso (una libra corfiota de manuscrito costaba cinco liras milanesas ). Un grupo de manuscritos griegos fue adquirido en Venecia al arzobispo titular de Filadelfia , y otros fueron recibidos en un envío procedente de Quíos y descubiertos en los monasterios de Abruzzo . Domenico Gerosolimitano, un rabino converso al servicio del cardenal, obtuvo manuscritos hebreos y algunos libros impresos raros de las comunidades judías de Bolonia y otras ciudades italianas.

Las obras en lenguas orientales han sido una característica de los fondos de la Biblioteca Ambrosiana desde su fundación, pero se sabe poco sobre cómo o dónde se adquirieron los 340 manuscritos árabes , persas y turcos del vecchio fondo. Un cristiano libanés fue enviado al Levante entre 1610 y 1617, pero no se registra el resultado, aparte de un regalo de «libros caldeos» del patriarca maronita . Probablemente se siguió el consejo de Diego de Urrea Conca , un arabista español que vivía en Nápoles; recomendó pedir al Gran Duque de Toscana y al Gran Maestre de los Caballeros Hospitalarios que ordenaran a sus barcos comprar manuscritos árabes en cantidad cuando visitaran El Cairo y «aquellas tierras». Aun así, el apetito del fundador por lo exótico no se vio satisfecho. Poseía obras en glagolítico (el alfabeto medieval de Croacia ) y un Contemptus mundi japonés impreso en Amakusa en 1596, y suplicó al secretario del Cardenal Ottavio Bandini que le consiguiera libros jeroglíficos .

En 1601, Gian Vincenzo Pinelli , corresponsal y amigo del cardenal Federigo , falleció en Padua. La República de Venecia confiscó doscientos volúmenes de transcripciones de documentos estatales , y se perdieron más libros cuando piratas berberiscos atacaron las galeras que transportaban la colección por el Adriático hasta los herederos napolitanos del coleccionista. El resto de la biblioteca se ofreció en subasta en Nápoles en 1608 (la primera subasta de libros registrada en Italia) y fue adquirido por la Ambrosiana por 3050 escudos. Hubo más retrasos: los libros impresos no habrían cubierto el coste del envío y tuvieron que ser dejados atrás; para un transporte seguro, fue necesario esperar a la flota genovesa que regresaba tras escoltar a un nuevo arzobispo a Sicilia . Finalmente, a mediados de 1609, llegaron a Milán quinientos cincuenta manuscritos, casi la mitad de ellos griegos.

Para albergar los 15.000 manuscritos del cardenal y el doble de libros impresos, la construcción comenzó en 1603 bajo los diseños y la dirección de Lelio Buzzi y Francesco Maria Richini .

La biblioteca estaba repleta de estanterías tras rejas de latón alrededor de las paredes de una única sala con un alto techo abovedado, diseñada por Richini y Buzzi y terminada en 1609. Dos frisos con retratos de autores y artistas, inspirados en la famosa serie de Paolo Giovio en Como , recorrían la galería y se extendían sobre las estanterías. La luz entraba por dos enormes ventanas semicirculares en cada extremo de la sala. ^{[ 1 ]} Las salas destinadas a albergar colecciones de cuadros y moldes de estatuas antiguas, a las que posteriormente se añadieron dependencias para escuelas de pintura y escultura, ocupaban el resto de un edificio largo y estrecho contiguo a las iglesias de San Sepolcro y Santa Maria della Rosa en el centro de Milán.

Cuando su primera sala de lectura, la Sala Fredericiana , abrió sus puertas al público el 8 de diciembre de 1609, se convirtió en una de las primeras bibliotecas públicas . Una de sus innovaciones fue que sus libros se guardaban en vitrinas dispuestas a lo largo de las paredes, en lugar de estar encadenados a mesas de lectura, una práctica medieval que aún se observa en la Biblioteca Laurenciana de Florencia . La biblioteca contaba con una imprenta y una escuela para la enseñanza de las lenguas clásicas.

Las constantes adquisiciones, pronto incrementadas por legados, requirieron la ampliación del espacio. Borromeo pretendía crear una academia (que abrió sus puertas en 1625) y una colección de pinturas, para la cual se inició la construcción de un nuevo edificio entre 1611 y 1618 para albergar las pinturas y dibujos del Cardenal, el núcleo de la Pinacoteca. Entre las obras de arte de la Pinacoteca Ambrosiana se incluyen el Retrato de un músico de Leonardo da Vinci , la Cesta de frutas de Caravaggio , la Adoración del Niño Jesús de Bramantino y el cartón de Rafael de « La escuela de Atenas ». La biblioteca contiene actualmente unos 12 000 dibujos de artistas europeos, desde el siglo XIV hasta el XIX, procedentes de las colecciones de una amplia gama de mecenas y artistas, académicos, coleccionistas, marchantes de arte y arquitectos. ^{[ 2 ]}

La Ambrosiana contiene varias obras manuscritas importantes de la antigüedad clásica y el Renacimiento . En 1637, seis años después de la muerte del cardenal, la biblioteca adquirió doce manuscritos de Leonardo da Vinci , incluido el Codex Atlanticus , del marqués Galeazzo Arconati, quien había rechazado una tentadora oferta de Thomas Howard, conde de Arundel . ^{[ 3 ]} El Codex Atlanticus es el conjunto más grande de dibujos de Leonardo. Creado por el escultor Pompeo Leoni , incorpora tres cuadernos desmembrados y muchas hojas sueltas.

Entre los 30.000 manuscritos, que abarcan desde el griego y el latín hasta el hebreo , el siríaco , el árabe, ^{[ 4 ]} el etíope, el turco y el persa, se encuentra el fragmento Muratoriano , de ca. 170 d. C., el ejemplo más antiguo de un canon bíblico y una copia original de De divina proportione de Luca Pacioli . La biblioteca de Gian Vincenzo Pinelli , adquirida por el cardenal Borromeo en 1608, comprende quinientos cincuenta manuscritos, entre ellos un Homero ilustrado del siglo IV o V conocido como 'la Ilíada ambrosiana', un Horacio del siglo X u XI , una copia de la Divina Comedia de Dante escrita en Padua alrededor de 1355, La Fiammetta de Boccaccio anotada por Pietro Bembo y muchas misceláneas anticuarias, humanísticas y de actualidad. ^{[ 3 ]} Entre los manuscritos árabes cristianos e islámicos se encuentran tratados sobre medicina, un singular diwan de poetas del siglo XI y la copia más antigua del Kitab Sibawahaihi .

Entre los tesoros de la biblioteca se encuentran también un Pentateuco griego del siglo V; varios textos palimpsestos , entre ellos un Plauto primitivo , fragmentos de la Biblia gótica de Ulfilas y una copia de Virgilio , con notas marginales de Petrarca .

La característica más original de los estatutos de la biblioteca fue la separación de la responsabilidad administrativa de la del uso académico de las colecciones. La primera se confió a siete conservadores, entre ellos el miembro de mayor edad de la familia Borromeo . Para el segundo propósito, se instituyó un Colegio de Doctores. Se les animaba a especializarse en diferentes materias y se les eximía de todas las tareas rutinarias, pero se les exigía publicar una obra académica en un plazo de tres años desde su nombramiento. Al bibliotecario se le asignaron responsabilidades importantes, entre ellas la compra de nuevos libros y el asesoramiento a los Doctores sobre temas de investigación.

Entre los médicos más destacados de la Ambrosiana se encuentran Giuseppe Ripamonti , Ludovico Antonio Muratori , Giuseppe Antonio Sassi , el cardenal Angelo Mai y, a principios del siglo XX, Antonio Maria Ceriani , Achille Ratti (el 8 de noviembre de 1888), ^{[ 5 ] [ 6 ]} el futuro Papa Pío XI , y Giovanni Mercati . Ratti escribió una nueva edición de Acta Ecclesiae Mediolanensis ("Actas de la Iglesia de Milán"), una obra en latín publicada por primera vez por el cardenal Federico Borromeo en 1582. ^{[ 6 ] [ 5 ]}

Unas pocas cláusulas de las constituciones reflejan el origen eclesiástico de la Ambrosiana: al menos cuatro de los doctores debían profesar la teología , se prohibía la comunicación con extranjeros "de religión depravada" y cada doctor debía publicar, dentro de los diez años siguientes a su nombramiento, una obra sobre la Virgen María, a quien estaban dedicados el colegio y la biblioteca.

Varios manuscritos valiosos, incluidos los códices de Leonardo, fueron requisados ​​por los franceses durante la ocupación napoleónica y solo fueron devueltos parcialmente después de 1815. En particular, el tornillo aéreo de Leonardo fue confiscado y aún se conserva en el Instituto de Francia en París .

En 1943, el edificio sufrió daños durante un bombardeo aliado . Los manuscritos e incunables fueron rescatados y se salvaron intactos, y los daños a la estructura se repararon después de la guerra (las pinturas ahora se exhiben especialmente bien), pero varios volúmenes se perdieron, incluidos los archivos de libretos de ópera de La Scala . ^{[ 7 ]} El edificio fue restaurado en 1952 y se sometió a importantes restauraciones entre 1990 y 1997.

La biblioteca Ambrosiana estuvo abierta al público desde sus inicios (durante cuatro horas al día, horario que posteriormente se amplió a cinco). El gran erudito del siglo XVII, Gabriel Naudé, consideró que en su época solo existían tres bibliotecas abiertas al público en toda Europa: la Bodleiana , la Ambrosiana y la Angélica . ^{[ 8 ]} Esta singularidad era bien conocida por los viajeros de la época moderna. «La Biblioteca Ambrosiana es una de las mejores bibliotecas de Italia, pues no es tan recatada como las demás, que apenas se dejan ver; mientras que esta abre sus puertas públicamente a todos los visitantes y les permite leer el libro que deseen» ( Richard Lassels , El viaje a Italia , 1670).

El 15 de octubre de 1816, el poeta romántico Lord Byron visitó la biblioteca. Quedó encantado con las cartas entre Lucrezia Borgia y Pietro Bembo («Las cartas de amor más bonitas del mundo» ^{[ 9 ] [ 10 ]} ) y afirmó haber logrado robar un mechón de su cabello («el más bonito y hermoso imaginable» ^{[ 10 ]} ) que se exhibía. ^{[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]}

La novelista Mary Shelley visitó la biblioteca el 14 de septiembre de 1840, pero se sintió decepcionada por la estricta seguridad ocasionada por el reciente intento de robo de "algunas de las reliquias de Petrarca" que allí se guardaban. ^{[ 14 ]}

• Uncial 0135 – fragmentos de los evangelios de Mateo, Marcos y Lucas
• Códice Ambrosiano 435 , Ambrosiano 837 – tratado Sobre el alma de Aristóteles
• Manuscritos minúsculos del Nuevo Testamento: 343 , 344 , 345 , 346 , 347 , 348 , 349 , 350 , 351 , 352 , 353 , 614 , 615
• Leccionarios ℓ 102 , ℓ 103 , ℓ 104 , ℓ 105 , ℓ 106 , ℓ 284 , ℓ 285 , ℓ 286 , ℓ 287 , ℓ 288 , ℓ 289 , ℓ 290 .
• Códices Ambrosiani , que contienen la lengua gótica.
• EM. D 437 inf. (Siglo XVI) que contiene una copia del Liber colorum secundum magistrum Bernardum de finales del siglo XIII.

• Catalogus codicum graecorum Bibliothecae Ambrosianae (Mediolani 1906) Tomus I
• Catalogus codicum graecorum Bibliothecae Ambrosianae (Mediolani 1906) Tomo II
• Herbermann, Charles, ed. (1913). "La Biblioteca Ambrosiana"  . Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
• Sitio web de la Biblioteca Ambrosiana, seleccione inglés
• Fundación Ambrosiana, organización de apoyo en EE. UU.
• Hobson, Anthony (1970). Grandes bibliotecas . Londres: Weidenfeld & Nicolson . págs. 186-194 . ISBN  978-0297000990.
• "Catálogo de inventario de dibujos de la Biblioteca Ambrosiana" . Archivado del original el 28 de octubre de 2020.
• "Biblioteca Ambrosiana"  . Nueva Enciclopedia Internacional . 1905.

Contenido multimedia relacionado con la Biblioteca Ambrosiana en Wikimedia Commons

• Gramática, Luigi (1929). «AMBROSIANA, BIBLIOTECA» . Enciclopedia Italiana . Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana . Consultado el 11 de diciembre de 2024 .
• Visita virtual a la Biblioteca Ambrosiana proporcionada por Google Arts & Culture.