Una cuestión de tiempo (libro)

Una cuestión de tiempo: El camino de J. R. R. Tolkien hacia las hadas es un libro de 1997 de análisis literario de Verlyn Flieger de las exploraciones de J. R. R. Tolkien sobre la naturaleza del tiempo en sus escritos de la Tierra Media , interpretadas a la luz de la teoría del tiempo de J. W. Dunne de 1927 , y la visión de Dunne de que los sueños daban acceso a todas las dimensiones del tiempo. Tolkien leyó el libro de Dunne con atención y anotó su copia con sus puntos de vista sobre la teoría. Una cuestión de tiempo examina en particular las dos novelas inacabadas de Tolkien sobre viajes en el tiempo, El camino perdido y Los papeles del club de las ideas , y los aspectos de viajes en el tiempo de El señor de los anillos . Estos abarcan los sueños de Frodo y la tierra de los elfos , Lothlórien .

Flieger ganó el Premio Mitopoyico de 1998 por los estudios de Inklings por el libro.

El filólogo y autor de fantasía J. R. R. Tolkien pasó gran parte de su vida construyendo su legendarium , un conjunto de escritos sobre su mundo ficticio de la Tierra Media . ^[1] Es más conocido por su libro infantil El hobbit y su novela de fantasía El Señor de los Anillos , ambos ambientados en la Tierra Media. ^[2]

Verlyn Flieger es una estudiosa de la literatura inglesa. También es conocida como una estudiosa de Tolkien , ^{[3] [4]} incluso por sus libros sobre el legendarium de Tolkien , Splintered Light ^{[5] [6]} y Interrupted Music . ^[7] Ha ganado el premio Mythopoeic Scholarship Award por su trabajo sobre los escritos de Tolkien sobre la Tierra Media . ^[8]

Flieger analiza la influencia del ingeniero aeronáutico J. W. Dunne en Tolkien. La copia de Tolkien de la tercera edición del libro de no ficción de Dunne de 1927 Un experimento con el tiempo contiene anotaciones manuscritas que muestran que "entendía la teoría de Dunne pero no estaba completamente de acuerdo con ella". ^[9] Flieger muestra que Tolkien "sin duda" utilizó el "mecanismo del sueño" de Dunne para sus dos novelas inacabadas sobre viajes en el tiempo, a saber, El camino perdido y Los papeles del club de las ideas . ^[9] Dado que, en opinión de Dunne, los sueños dan acceso a todo el tiempo, pueden proporcionar visiones del futuro y del pasado. Flieger describe El camino perdido como la historia de un padre y un hijo que retroceden en el tiempo utilizando "la memoria racial y la identidad serial". La novela de Tolkien mezcló las ideas de Dunne con las de Una aventura publicada bajo seudónimo en 1911 , que introdujo la idea de la transferencia de memoria. ^[9] Flieger sugiere que la idea del camino recto perdido plasmada en el título de la novela proviene de "la presentación deliberada del tiempo como espacio". ^[9] The Notion Club Papers vuelve a analizar el viaje en el tiempo a través de los sueños. ^[9]

Junto con el análisis de las novelas de viajes en el tiempo, Flieger examina la naturaleza del tiempo en Lothlórien , la tierra aparentemente atemporal de los elfos en El Señor de los Anillos . También analiza el uso que Tolkien hace de los sueños en esa novela, especialmente los del protagonista de El hobbit , Frodo . ^[10]

Flieger concluye que "cuando leemos su obra, nosotros, como Ramer [en The Notion Club Papers ], nos quedamos 'completamente dormidos' en un sueño más real que la experiencia de vigilia ordinaria. Salimos de él con una nueva percepción del mundo presente, de vigilia". ^[11]

El libro está ilustrado con un pequeño número de imágenes en blanco y negro, diagramas de diferentes concepciones del flujo del tiempo.

A Question of Time fue publicada por primera vez por Kent State University Press en 1997, tanto en formato de tapa blanda como de tapa blanda. La edición de tapa blanda se reimprimió en 2001. ^[12]

Flieger ganó el Premio Mitopoyético de 1998 por estudios sobre Inklings por el libro. ^[13]

David Bratman , en Mythlore , escribe que el libro "establece el estándar para los estudios sobre [ La historia de la Tierra Media ]", y que Flieger lo siguió con "una meditación completa sobre el marco de la serie en Interrupted Music (2005)". ^[7]

Richard C. West , en Journal of the Fantastic in the Arts , escribe que Flieger sitúa a Tolkien como un hombre de su tiempo, entre los Inklings y otros autores, incluidos los escritores modernistas , y "bastante dispuesto a viajar fuera de él". ^[14] Sin duda, señala West, estaba bastante insatisfecho con el enfoque de la máquina del tiempo de HG Wells , y encontraba más afín la teoría de Dunne. En opinión de West, Flieger resume "admirablemente" lo que esperaba hacer en El camino perdido : "El gran diseño de Tolkien, de haberse hecho realidad, habría entrelazado episodios seleccionados de la historia occidental con sugerencias de su propia historia personal y familiar y lo habría convertido en el epílogo de su propia mitología", que West glosa como "un proyecto digno de [el escritor modernista James] Joyce ". ^[14] Al señalar que Dunne creía que los sueños podían "abrir la mente a todo el campo del tiempo", comenta que los sueños de Frodo son "significativos" para la historia de El Señor de los Anillos , "lo que lo distingue como un individuo excepcional". ^[14] West termina afirmando que Flieger "escribe bien" y que el libro "principal" sería uno "que todos los estudiosos de Tolkien deberían leer". ^[14]

Carol Leibiger, también en Journal of the Fantastic in the Arts , llama a Una cuestión de tiempo y Luz astillada "dos estudios críticos valiosos y muy legibles de la obra de Tolkien". Ella describe el primero como un estudio de su "uso de los viajes en el tiempo y el espacio para lograr el escape que es una función de los cuentos de hadas". ^[10] Leibiger llama a la sugerencia de Flieger de que para Frodo, "toda la búsqueda del Anillo ha sido un sueño" una "posición extrema"; sugiere que Flieger podría haber dicho esto para vincular El Señor de los Anillos con las dos novelas inacabadas de viajes en el tiempo. ^[10]

El teólogo Ralph C. Wood , escribiendo en VII , comenta que Flieger argumenta de manera persuasiva que la obra de Tolkien es perdurable porque intenta unir el "mundo cristiano tradicional de ángeles, demonios y visiones oníricas" con "el mundo moderno donde el espacio y el tiempo han sido radicalmente relativizados" por la ciencia, la psicología y la ficción. ^[15] En su opinión, el punto de Flieger en el libro es que Tolkien creó sus mundos inventados "para mostrar la posibilidad de habitar un mundo donde los eventos son sincrónicos en lugar de sucesivos", en otras palabras, que el tiempo no es solo un flujo lineal sino "también cíclico y mítico". ^[15] Wood encuentra a Flieger mejor en sus análisis de Lothlórien, de los sueños de Frodo y las dos novelas inacabadas de viajes en el tiempo. En su opinión, Flieger presenta "un Tolkien más oscuro y menos alentador que el que muchos de sus apologistas cristianos han reconocido", y cree que ella tenía razón, ya que Tolkien estaba "lleno de dudas". Pero la encuentra mucho menos esclarecedora de El Señor de los Anillos . En particular, escribe Wood, echa de menos la "resistencia deliberada de Tolkien a lo oculto y lo psíquico", adoptando en cambio la visión cristiana de que Dios "se sometió a las condiciones del tiempo", lo que llevó a los "acontecimientos espacio-temporales irrepetibles" de la muerte y resurrección de Cristo . ^[15]

CT Fitzgerald, en Extrapolation , escribió que el libro de Flieger lleva a los lectores a un nivel adicional de comprensión de El Señor de los Anillos más allá del simple "brillo cálido y satisfecho, sintiendo que todo está bien en el mundo". ^[16] Fitzgerald escribe que una lectura de su libro se beneficiaría de la lectura de La historia de la Tierra Media y las obras menores de Tolkien, incluyendo Smith of Wootton Major , incluso si no lo requiere. El libro explora el uso del tiempo por parte de Tolkien y lo presenta " como un escritor moderno de vanguardia ". ^[16]

John Ellison, en Mallorn , escribe que la afirmación de Flieger en el libro es que todos los escritos de Tolkien, especialmente El Señor de los Anillos , deben leerse, con referencia a J. W. Dunne, como secuencias de eventos en tiempo lineal, "y como una unidad fuera de esa experiencia". Ellison señala que Tolkien estaba interesado en "escapar al tiempo pasado", y que esto encontró expresión en su acuerdo para escribir una historia de viajes en el tiempo ( El camino perdido ) mientras que CS Lewis escribió una historia de viajes espaciales. Para Tolkien, el desafío era encontrar una forma convincente de entrar y salir del mundo pasado. Surgieron contradicciones y Tolkien abandonó la historia; pero el tema reapareció en El Señor de los Anillos : si Lothlórien estaba en el pasado, y el tiempo en realidad no pasaba allí, o pasaba más lentamente, entonces, pregunta Flieger, ¿cómo podría un viajero emerger al mundo exterior en un tiempo diferente? Tolkien, escribe Ellison, optó por un compromiso: tal vez el tiempo simplemente parecía ralentizarse. Afirma que el libro no es fácil de leer, ya que el estilo de Flieger es "a menudo bastante denso y enrevesado", y a veces repetitivo. Dicho esto, lo califica como "una importante contribución a los estudios sobre Tolkien", más que una "atención seria". ^[17]

• Carpenter, Humphrey (1977). J. R. R. Tolkien: una biografía . Nueva York: Ballantine Books . ISBN. 978-0-04-928037-3.
• Flieger, Verlyn (1983). Luz fragmentada: logos y lenguaje en el mundo de Tolkien . Wm B. Eerdmans Publishing. ISBN 978-0-8028-1955-0.
• Flieger, Verlyn (2001) [1997]. Una cuestión de tiempo . Kent, Ohio: Kent State University Press . ISBN 978-0-87338-699-9.