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Luz fragmentada

Luz fragmentada: Logos y lenguaje en el mundo de Tolkien es un libro de crítica literaria de 1983 escrito por la destacadaexperta en Tolkien, Verlyn Flieger , en el que argument...

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Luz fragmentada: Logos y lenguaje en el mundo de Tolkien es un libro de crítica literaria de 1983 escrito por la destacadaexperta en Tolkien, Verlyn Flieger , en el que argumenta que la luz es un tema central de la mitología de la Tierra Media de Tolkien, en particular en El Silmarillion . Ha sido admirado por otros estudiosos hasta el punto de convertirse en un elemento fundamental de los estudios sobre Tolkien. [ 1 ] [ 2 ]

Contexto

JRR Tolkien fue un autor y filólogo inglés de lenguas germánicas antiguas , especializado en inglés antiguo; dedicó gran parte de su carrera a la docencia en la Universidad de Oxford . [ 3 ] Es conocido principalmente por sus novelas sobre la Tierra Media que él mismo creó : El Hobbit , El Señor de los Anillos y El Silmarillion . Católico practicante , describió El Señor de los Anillos como «una obra fundamentalmente religiosa y católica», rica en simbolismo cristiano . [ 4 ]

Verlyn Flieger trabajó durante más de 30 años como estudiosa de Tolkien, consolidándose como una de las autoras más destacadas en ese campo. Splintered Light fue su primer libro, estableciendo una reputación que creció con sus posteriores monografías Interrupted Music y A Question of Time , y dos colecciones de ensayos editadas. [ 5 ]

Libro

Verlyn Flieger argumenta en el libro que un símbolo central en El Silmarillion es la luz, que disminuye desde la primera creación a medida que se fragmenta progresivamente. Al principio de la historia de Arda , el mundo está iluminado por dos grandes lámparas creadas por Eru Ilúvatar . Estas son destruidas y reemplazadas por los Dos Árboles de Valinor , y así sucesivamente.

Splintered Light: Logos and Language in Tolkien's World fue publicado por Wm. B. Eerdmans en 1983. Una edición revisada se publicó en 2002. La obra no está ilustrada.

El libro comienza con un capítulo sobre JRR Tolkien como «un hombre de antítesis», de fe y duda. A continuación, compara y contrasta dos de los ensayos más conocidos de Tolkien: « Beowulf : Los monstruos y los críticos » y « Sobre los cuentos de hadas », uno esencialmente oscuro y fatídico, el otro luminoso, que abraza la posibilidad de la buena fortuna. Los siguientes dos capítulos examinan la filosofía de la mitología de Owen Barfield , miembro de los Inklings , y la visión de Tolkien sobre la fantasía como subcreación , y luego su visión del lenguaje, con la idea de que alguna vez fue un todo y ahora está fragmentado.

Tres capítulos examinan el simbolismo de la luz en la Tierra Media como creación divina , mostrando, mediante un análisis minucioso del texto de El Silmarillion, que la luz creada se fragmenta sucesivamente por la interacción con las fuerzas de la oscuridad y las decisiones de los pueblos libres, Elfos y Hombres . La historia de El Señor de los Anillos se aborda en «Un Fragmento», donde, tras los numerosos desastres de El Silmarillion , el pequeño remanente de la luz sobrevive para combatir la oscuridad restante.

El capítulo final repasa las conclusiones del libro, destacando dos elementos esenciales: el cambio y el lenguaje, que actúa como agente de cambio.

Recepción

En A Companion to JRR Tolkien , el estudioso de Tolkien, Bradford Lee Eden, escribe que Splintered Light fue la primera monografía académica sobre El Silmarillion . La describe como «el libro más importante e influyente sobre el lenguaje y la música en las obras de Tolkien », analizando cómo la música y la luz se entrelazan como «temas centrales» a lo largo de El Silmarillion , y considerando a Tolkien como un «músico de las palabras». [ 1 ]

En la revista Rocky Mountain Review , el erudito y autor de fantasía Brian Attebery señala que Flieger muestra cómo Tolkien siguió las ideas de Owen Barfield sobre la creación de mitos, incluyendo la idea de una caída gradual en desgracia a lo largo de la historia. En opinión de Attebery, Flieger logra vincular con éxito los escritos de Tolkien sobre la Tierra Media con su erudición, mediante una «lectura bien documentada y comprensiva de El Silmarillion , una obra cuya importancia ella contribuye ampliamente a demostrar», [ 8 ] mostrando que, aunque contiene numerosos relatos cortos escritos con décadas de diferencia, es «un todo unificado con un significado profundamente sentido». [ 8 ] Escribe que ella «tiene menos éxito al vincular sus creaciones con la biografía [de Tolkien]». Argumenta que, incluso si el lector acepta su tesis de que los opuestos emparejados en sus escritos sobre la Tierra Media —entre la luz y la oscuridad, o entre la redención y la caída— derivan de un temperamento que oscilaba «entre la esperanza y la desesperación», eso no explicaría por qué esos sentimientos dieron como resultado fantasía «en lugar de... verso metafísico o ficción realista»; y tampoco explicaría por qué El Silmarillion es abrumadoramente oscuro, mientras que El Señor de los Anillos es en gran medida optimista. Attebery sugiere que las razones podrían ser los diferentes orígenes de las obras —en su opinión, Beowulf y la leyenda nórdica frente al cuento de hadas— . [ 8 ]

La erudita en inglés Janice Neuleib, en su reseña de la obra en Christianity & Literature , escribe que esta ilumina la filosofía de Tolkien y analiza su «genio creativo», [ 9 ] gran parte del cual se adentra en un territorio inexplorado por otros estudiosos. Las fuerzas de la luz y la oscuridad, escribe, pudieron haber sido objeto de dudas para el autor, pero en su obra son «fuerzas iguales mantenidas en tensión por su oposición y dependencia mutua... a la vez literales, metafóricas y simbólicas». [ 9 ] Comenta que, mientras que su célebre ensayo « Beowulf : Los monstruos y los críticos » mostraba la certeza del desastre predestinado, su otro famoso ensayo, « Sobre los cuentos de hadas », considera la eucatástrofe , el giro feliz del destino en una historia. En su opinión, «la tensión de estas dos fuerzas opuestas produjo la acción de El Silmarillion ». [ 9 ] Sin embargo, el núcleo del libro de Neuleib reside en los tres capítulos dedicados a El Silmarillion , en los que Flieger traza la progresiva fragmentación de la luz creada por Eru Ilúvatar a través de la música de los Valar y hasta llegar a los Elfos, Hombres y Hobbits que pueblan la Tierra Media. Los Elfos también se dividen en pueblos con lenguas diferentes al aceptar o rechazar la luz de las Dos Lámparas o de los Dos Árboles . Sus lenguas también representan la luz, y la lengua original y superior, el Quenya , solo la hablan los Elfos que han visto la luz de Valinor . Los artefactos más preciados de los Elfos, los Silmarils , capturan un poco de la luz fragmentada; su creador, Fëanor , es, por lo tanto, para Flieger y Tolkien el más significativo de los Elfos; y es destruido por su creación. [ 9 ]

El erudito en teología y literatura Ralph C. Wood , al reseñar otro de los libros de Flieger para VII , escribe que Splintered Light es "una obra indispensable para cualquier estudio serio del gran autor de fantasía, especialmente de El Silmarillion ". [ 10 ]

Flieger fue nominado al Premio de Becas Mythopoeic de 1986 por Splintered Light . [ 11 ] La académica de humanidades Deidre Dawson comenta que el libro se ha convertido en un elemento central de los estudios sobre Tolkien. [ 2 ]

Referencias

  1. 1 2 Eden, Bradford Lee (2013). «Música». En Lee, Stuart D. (ed.). A Companion to JRR Tolkien . Wiley-Blackwell . pp.  504, 509. ISBN 978-1-119-65602-9.
  2. 1 2 Dawson, Deidre A. (enero de 2020). "[Reseña:] Un desierto de dragones: ensayos en honor de Verlyn Flieger". Journal of Tolkien Research . 11 (1). Gale A647455098 . 
  3. Carpenter, Humphrey (1977). Tolkien: Una biografía . Nueva York: Ballantine Books . págs. 111, 200, 266. ISBN  978-0-04928-037-3.
  4. Carpenter, Humphrey , ed. (2023) [1981]. Las cartas de JRR Tolkien : Edición revisada y ampliada . Nueva York: HarperCollins . N.° 142 a Robert Murray , 2 de diciembre de 1953. ISBN 978-0-35-865298-4.
  5. Fisher, Matthew A. (2020). "A Wilderness of Dragons: Essays in Honor of Verlyn Flieger ed. by John D. Rateliff". Tolkien Studies . 17 (1). Project Muse : 225– 229. doi : 10.1353/tks.2020.0013 . ISSN 1547-3163 . S2CID 226667872 .  
  6. Flieger 1983 , págs. 6–61, 89–90, 144-145 y passim.
  7. Bassham, Gregory; Bronson, Eric (2013). El Señor de los Anillos y la filosofía: Un libro para gobernarlos a todos . Open Court . pág. 35. ISBN  978-0-8126-9806-0.
  8. 1 2 3 Attebery, Brian (1985). "Luz fragmentada: Logos y lenguaje en el mundo de Tolkien por Verlyn Flieger". Rocky Mountain Review . 39 (1): 71– 72. doi : 10.1353/rmr.1985.0065 . ISSN 1948-2833 . S2CID 194247777 .  
  9. 1 2 3 4 Neuleib, Janice (1984). "Reseña: Splintered Light: Logos and Language in Tolkien's World". Christianity & Literature . 34 (1): 59– 61. doi : 10.1177/014833318403400114 . ISSN 0148-3331 . 
  10. Wood, Ralph C. (1999). "Reseña: A Question of Time: JRR Tolkien's Road to Faërie de Verlyn Flieger". VII: Journal of the Marion E. Wade Center . 16 : 115–117 . JSTOR 45296758 . 
  11. "Premios Mitopoyéticos 1986" . SFADB . Consultado el 13 de diciembre de 2021 .

Bibliografía