2 Reyes 1 es el primer capítulo de la segunda parte de los Libros de los Reyes en la Biblia hebrea o el Segundo Libro de los Reyes en el Antiguo Testamento de la Biblia cristiana . [ 1 ] [ 2 ] El libro es una compilación de varios anales que registran los hechos de los reyes de Israel y Judá por un compilador deuteronomista en el siglo VII a. C., con un suplemento añadido en el siglo VI a. C. [ 3 ] Este capítulo se centra en Ocozías de Israel , hijo de Acab , y en los hechos del profeta Elías , quien reprendió al rey y profetizó su muerte. [ 4 ]
Texto
Este capítulo fue escrito originalmente en hebreo y desde el siglo XVI está dividido en 18 versículos.
Testigos textuales
Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo en hebreo pertenecen a la tradición del Texto Masorético , que incluye el Codex Cairensis (895), el Codex de Alepo (siglo X) y el Codex Leningradensis (1008). [ 5 ]
También hay una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta , realizada en los últimos siglos a. C. Los manuscritos antiguos existentes de la versión de la Septuaginta incluyen el Codex Vaticanus ( B ;B ; siglo IV) y el Códice Alejandrino ( A ;A ; siglo V). [ 6 ] [ a ]
Análisis
El segundo libro de Reyes comienza con un capítulo que presenta al profeta Elías , cuyas historias ocupan la última parte del primer libro de Reyes (1 Reyes) . En esta historia final de confrontación con un monarca, Elías se enfrenta al rey Ocozías de Israel, cuyo reinado se introdujo en los versículos finales de 1 Reyes ( 1 Reyes 22:52–54 ). [ 8 ]
La separación artificial de este episodio de Elías de los del libro anterior se debió a la división del libro hebreo de los Reyes en dos partes por parte de la Septuaginta, mientras que la tradición textual judía hebrea continuó considerando a los Reyes como un solo libro hasta la Biblia rabínica de Bamberg de 1516. [ 8 ] Esto hace que 2 Reyes comience con un rey enfermo (Ocozías) en su lecho de muerte, al igual que 1 Reyes ( David ), donde tanto Ocozías como David recibieron profetas con resultados muy diferentes. [ 9 ] Aunque Elías es plenamente capaz de resucitar a los muertos ( 1 Reyes 17:17-24 ), Ocozías busca ayuda en otro lugar, por lo que en lugar de ser sanado, Elías profetizó que moriría en su lecho. [ 9 ]
La brusquedad del comienzo de 2 Reyes también se aprecia en su primer versículo sobre la rebelión de Moab contra Israel tras la muerte de Acab, que parece no tener relación con la historia de Ocozías y Elías que le sigue; la rebelión se tratará en el capítulo 3 , donde comienza con la «reanudación repetitiva» ( Wiederaufnahme ) textual de 2 Reyes 1:1 en 2 Reyes 3:5 . [ 10 ] Sin embargo, este episodio inicial de 2 Reyes cumple varias funciones importantes: retroceder para resumir la personalidad y los rasgos de comportamiento de Elías, al tiempo que anticipa la futura cruzada antibaal de Jehú , quien destruiría la dinastía omrida. [ 11 ]
Esta narración es una de las cuatro que aparecen en 1 y 2 Reyes en las que un profeta pronuncia un oráculo ante un rey moribundo, situando a Elías en una «escena tipo» asociada a cada profeta importante del libro (Ahías en 1 Reyes 14 :1-18; Eliseo en 2 Reyes 8:7-15 ; Isaías en 2 Reyes 20:1-11 ), vinculándolo así a una cadena profética. [ 11 ] Las diferencias con respecto al patrón común radican en la triple repetición del oráculo (versículos 3b-4, 6, 16) y en los enfrentamientos entre Elías y los tres capitanes del rey. [ 11 ]
Estructura
La narrativa principal de este capítulo contiene elementos paralelos que crean simetría estructural: [ 12 ]
- La enfermedad y la consulta de Ocozías ( 1:2 )
- B El ángel de YHWH envía a Elías a los mensajeros con profecía (1) (1:3–4)
- C Mensajeros entregan profecía (2) a Ocozías (1:5–8)
- X Tres capitanes se enfrentan a Elías (1.9–14)
- C Mensajeros entregan profecía (2) a Ocozías (1:5–8)
- El ángel de YHWH envía a Elías a Ocozías (1:15)
- C' Elías le da la profecía (3) a Ocozías (1:16)
- B El ángel de YHWH envía a Elías a los mensajeros con profecía (1) (1:3–4)
- La muerte de A' Ocozías ( 1:17 )
Versículo inicial (1:1)
- Luego, Moab se rebeló contra Israel tras la muerte de Acab. [ 13 ]
- Referencia cruzada: 2 Reyes 3:5
Esta afirmación sobre la rebelión de Moab en el versículo inicial de 2 Reyes se desarrolla en 2 Reyes 3:5 y siguientes , [ 14 ] y está respaldada por la información de la Estela de Mesha (véanse las comparaciones detalladas en el capítulo 3 ). [ 4 ]
Moab, en la región de Transjordania, fue incorporado a Israel por el rey David , quien tenía vínculos familiares con la gente de esa tierra ( Rut 4 ), mencionada solo brevemente en 1 Reyes 11 :7 como un estado vasallo de Israel durante los días de David y Salomón , y luego gobernado por el Reino del Norte de Israel durante el reinado de los Omridas . [ 14 ]
La enfermedad y la consulta de Ocozías (1:2)

- Y Ocozías cayó por una celosía en su aposento alto que estaba en Samaria, y enfermó; y envió mensajeros, y les dijo: Id, consultad a Baalzebú, dios de Ecrón, si sanaré de esta enfermedad. [ 15 ]
- «Ve y pregunta»: Ocozías pide un oráculo (cf. 1 Reyes 14 ), aunque de Baal y no de YHWH. [ 4 ]
- « Baalzebub »: aquí se mencionan dos cualidades de este dios siro-palestino, Baal : como dios patrón de la ciudad filistea de Ecrón y el acompañamiento de un segundo nombre, Zebub, que significa «mosca» (insecto), lo que revela que los oráculos de este dios «se transmitían al son de un zumbido». [ 4 ] El nombre «Baalzebub» («señor de las moscas») se encuentra solo aquí en la Biblia hebrea, pero se menciona varias veces en el Nuevo Testamento (p. ej., Mateo 10:25 ; 12:24 ). Puede ser una traducción peyorativa de ba'al zebal («Baal el Príncipe»), un «epíteto común para Baal en la literatura ugarítica». [ 11 ]
Elías interviene (1:3–16)

La consulta oracular que Ocozías solicitó no se llevó a cabo debido a la interferencia de Elías en nombre de YHWH, siguiendo la orden explícita de un «ángel del SEÑOR» (versículos 3-4), y tres divisiones del ejército (de cincuenta hombres cada una) fueron incapaces de detenerlo (versículos 9-16). Temáticamente similar a 1 Reyes 18, la misión de Elías de promover el culto exclusivo a YHWH en Israel concuerda con su nombre («¡Mi Dios es YHWH!»). Ocozías solo reconoció la identidad del profeta por la descripción de la apariencia de Elías, y aparte de su manto (cf. 2 Reyes 2:13), el rasgo distintivo de Elías parece ser su aparición repentina «precisamente cuando no se le espera ni se le desea, diciendo sin temor lo que se había de decir en nombre de su Dios» (cf. 1 Reyes 18:7; 21:17-20). [ 4 ]
Muerte de Ocozías (1:17–18)
En la vida y muerte de Ocozías, la historia de la casa de Acab es paralela a la de la casa de Jeroboam I. Un hombre de Dios de Judá profetizó el fin de la familia de Jeroboam (1 Reyes 13), y luego el hijo de Jeroboam, Abías, enfermó y murió antes de que la dinastía terminara. De igual manera, después de que se profetizó la destrucción de la familia de Acab, el hijo de Acab, Ocozías, murió cuando la dinastía aún estaba intacta. Sin embargo, ambas dinastías cayeron durante el reinado de un hijo posterior. [ 14 ]
Versículo 17
- Así murió conforme a la palabra del Señor que Elías había pronunciado.
- Entonces Joram reinó en su lugar en el segundo año de Joram hijo de Josafat, rey de Judá, porque no tenía hijo. [ 16 ]
- «Joram reinó en su lugar»: Este es Joram , hermano de Ocozías y otro hijo de Acab . Su nombre aparece escrito como «Joram» en 1 Crónicas 3:11; 26:24. [ 17 ] 2 Reyes 3:1 registra que «reinó doce años», que, según el cálculo de Thiele-McFall, abarcan desde abril hasta septiembre de 852 a. C. hasta su muerte entre abril y septiembre de 841 a. C. [ 18 ]
- "El segundo año de Joram, hijo de Josafat , rey de Judá ": Según la cronología de Thiele , [ 19 ] este es el período de "corregencia" en el trono de Judá con su padre Josafat, [ 18 ] quien estaba entonces en su decimoctavo año de reinado en solitario, como se indica en 2 Reyes 3:1 . [ b ] En el cálculo de Thiele-McFall, este punto temporal cae entre abril y septiembre de 852 a. C. [ 21 ]
Véase también
- Pasajes bíblicos relacionados: 1 Reyes 22 , 2 Reyes 3 , 2 Reyes 8 , 2 Crónicas 30 , Isaías 20 , Zacarías 13 , Mateo 3 , Mateo 11 , Hebreos 11
Notas
- ↑ El libro completo de 2 Reyes falta en el Codex Sinaiticus existente . [ 7 ]
- ↑ El año 18 del reinado único de Josafat es el mismo que el año 20 de su reinado desde el comienzo de su corregencia con su padre, Asa, que luego se cuenta dentro de su reinado total de 25 años. [ 20 ]
Referencias
- ↑ Halley 1965 , pág. 200.
- ↑ Collins 2014 , pág. 285.
- ↑ McKane 1993 , pág. 324.
- 1 2 3 4 5 Dietrich 2007 , pág. 248.
- ↑ Würthwein 1995 , págs. 35–37.
- ↑ Würthwein 1995 , págs. 73–74.
- ↑ Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Codex Sinaiticus ". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
- 1 2 Cohn 2000 , pág. 3.
- 1 2 Leithart 2006 , pág. 165.
- ↑ Cohn 2000 , págs. 3–4.
- 1 2 3 4 Cohn 2000 , pág. 4.
- ↑ Cohn 2000 , págs. 4–5.
- ↑ 2 Reyes 1:1 Reina Valera 1960
- 1 2 3 Leithart 2006 , pág. 166.
- ↑ 2 Reyes 1:2 Reina Valera 1960
- ↑ 2 Reyes 1:17 MEV
- ↑ Nota sobre 2 Reyes 1:17 en MEV
- 1 2 McFall 1991 , n.º 22.
- ↑ Thiele, Edwin R. , Los misteriosos números de los reyes hebreos (1.ª ed.; Nueva York: Macmillan, 1951; 2.ª ed.; Grand Rapids: Eerdmans, 1965; 3.ª ed.; Grand Rapids: Zondervan/Kregel, 1983). ISBN 0-8254-3825-X, 9780825438257
- ↑ Tetley 2005 , pág. 110.
- ↑ McFall 1991 , n.º 23.
Fuentes
- Cohn, Robert L. (2000). Cotter, David W.; Walsh, Jerome T.; Franke, Chris (eds.). 2 Reyes . Berit Olam (El Pacto Eterno): Estudios de Narrativa y Poesía Hebrea. Liturgical Press. ISBN 9780814650547.
- Collins, John J. (2014). «Capítulo 14: 1 Reyes 12 – 2 Reyes 25». Introducción a las Escrituras Hebreas . Fortress Press. págs. 277–296 . ISBN 9781451469233.
- Coogan, Michael David (2007). Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann; Perkins, Pheme (eds.). La Nueva Biblia Anotada de Oxford con los Libros Apócrifos/Deuterocanónicos: Nueva Versión Estándar Revisada, Número 48 (3.ª ed. aumentada ). Oxford University Press. ISBN 9780195288810.
- Dietrich, Walter (2007). «13. 1 y 2 Reyes». En Barton, John ; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición en rústica ). Oxford University Press. pp. 232–266 . ISBN 978-0199277186. Consultado el 6 de febrero de 2019 .
- Halley, Henry H. (1965). Manual bíblico de Halley: un comentario bíblico abreviado (24.ª ed. (revisada) ). Editorial Zondervan. ISBN 0-310-25720-4.
- Leithart, Peter J. (2006). 1 y 2 Reyes . Comentario teológico de Brazos sobre la Biblia. Brazos Press. ISBN 978-1587431258.
- McFall, Leslie (1991), "Guía de traducción de los datos cronológicos en Reyes y Crónicas" (PDF) , Bibliotheca Sacra , 148 : 3-45, archivado del original (PDF) el 27 de agosto de 2010.
- McKane, William (1993). «Kings, Book of». En Metzger, Bruce M .; Coogan, Michael D. (eds.). The Oxford Companion to the Bible . Oxford University Press. pp. 409–413 . ISBN 978-0195046458.
- Tetley, M. Christine (2005). La cronología reconstruida del reino dividido ( edición ilustrada). Eisenbrauns. ISBN 978-1575060729.
- Würthwein, Ernst (1995). El texto del Antiguo Testamento . Traducido por Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7Consultado el 26 de enero de 2019 .
Enlaces externos
- Traducciones judías :
- Melachim II - II Reyes - Capítulo 1 (Judaica Press) traducción [con el comentario de Rashi ] en Chabad.org
- Traducciones cristianas :
- Biblia en línea en GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Biblia en inglés básico)
- 2 Reyes Capítulo 1. Puerta de la Biblia
- Segundo Libro de los Reyes, capítulos
- Belcebú
- Capítulos de la Biblia hebrea sobre Elías