¿Qué se debe hacer?

¿Qué hacer? Cuestiones candentes de nuestro movimiento ^{[ a ]} es un panfleto político escrito por Vladimir Lenin (acreditado como N. Lenin) en 1901 y publicado en marzo de 1902. Presentó un adelanto de la obra en un artículo de Iskra de mayo de 1901 , "Por dónde empezar", que llamó "un plan esquemático que se desarrollará con mayor detalle en un panfleto que ahora se está preparando para su impresión". ^{[ 1 ] [ 2 ]} El título de ¿Qué hacer? fue tomado de una novela homónima de 1863del revolucionario ruso Nikolai Chernyshevsky .

El enfoque central del panfleto es la formación ideológica del proletariado . ^{[ 3 ] : 30} Lenin argumenta que la clase obrera no progresará políticamente simplemente librando batallas económicas contra los empresarios por salarios , jornadas laborales y demás. Para inculcar a la clase obrera los principios marxistas , recomienda que un grupo de revolucionarios comprometidos forme un partido político de vanguardia que pueda enseñar marxismo a los trabajadores.

El legado de ¿Qué hacer? ha sido objeto de mucho debate. Se dice que las ideas expuestas en el panfleto sobre la composición y organización de un partido revolucionario exitoso precipitaron la escisión del Partido Obrero Socialdemócrata Ruso (POSDR) en 1903 en la facción bolchevique («mayoría») y la facción menchevique («minoría»). ^{[ 4 ]} Algunos, incluido Lenin, afirmaron que los lectores de ¿Qué hacer? tergiversaron su contenido para promover sus propios intereses. ^{[ 5 ]}

Lenin se enfrenta primero a la llamada tendencia economista en la socialdemocracia rusa que seguía la línea del marxista alemán Eduard Bernstein . ^{[ 3 ] : 30} Lenin califica la postura de Bernstein de oportunista , un punto que se demuestra (según Lenin) cuando el socialista francés Alexandre Millerand acepta un puesto en el gabinete del gobierno burgués de su país . ^{[ 6 ]} En respuesta a la demanda de libertad de crítica de los economistas, Lenin afirma que los marxistas ortodoxos deben tener el mismo derecho a criticar. Subraya que, en la lucha contra la burguesía , los revolucionarios rusos deben prestar especial atención a las cuestiones teóricas, recordando la afirmación de Friedrich Engels de que, en la lucha por la socialdemocracia, la forma teórica de la lucha era tan importante como la política y la económica. ^{[ 7 ]}

Lenin explica que los trabajadores no desarrollarán automáticamente conciencia de clase como resultado de conflictos económicos con sus empleadores o mediante acciones como huelgas y manifestaciones espontáneas. ^{[ 3 ] : 30} En cambio, los revolucionarios profesionales necesitan formar un partido político para defender las ideas marxistas y persuadir a los trabajadores a unirse al movimiento por el cambio. ^{[ 3 ] : 30} Escribe que la comprensión política requiere comprender la totalidad de la sociedad, no solo lo que sucede en el lugar de trabajo:

La conciencia política de clase solo puede llegar a los trabajadores desde fuera ; es decir, solo desde fuera de la lucha económica, desde fuera de la esfera de las relaciones entre trabajadores y empresarios. La única esfera desde la que es posible obtener este conocimiento es la esfera de las relaciones (de todas las clases y estratos) con el Estado y el gobierno, la esfera de las interrelaciones entre todas las clases. ^{[ 8 ]}

Reflexionando sobre la ola de huelgas en la Rusia de finales del siglo XIX, Lenin observa que «la historia de todos los países demuestra que la clase obrera, exclusivamente por sus propios esfuerzos, solo es capaz de desarrollar conciencia sindical»; es decir, la convicción de que debe organizarse en sindicatos , solicitar al gobierno legislación favorable a los trabajadores, etc. Sin embargo, la teoría socialista en Rusia, y en otros lugares de Europa, fue producto de los «representantes instruidos de las clases propietarias», los intelectuales o « intelectualidad socialista revolucionaria ». ^{[ 9 ]} Lenin afirma que Marx y Engels, los fundadores del socialismo científico moderno , pertenecían a esta intelectualidad burguesa. ^{[ 10 ]}

Las ideas expresadas en ¿Qué hacer?, especialmente en lo que respecta al «Concepto del Partido» y la necesidad de un núcleo de revolucionarios profesionales, suscitaron controversia y contribuyeron a la escisión bolchevique-menchevique en 1903 en el Segundo Congreso del POSDR . ^{[ 11 ]} En un prefacio a su colección Doce años , publicada en 1907, Lenin afirmó que sus argumentos en ¿Qué hacer? fueron exagerados y distorsionados por los mencheviques; que el panfleto era «un resumen de las tácticas y la política organizativa de Iskra en 1901 y 1902. Precisamente un "resumen", ni más ni menos»; y que formaba parte de la lucha contra «la entonces dominante tendencia del economicismo». ^{[ 12 ]}

Hal Draper escribió en 1990 que los "leninólogos" del Kremlin trataron posteriormente ¿Qué hacer? como si fuera la última palabra de Lenin sobre la organización revolucionaria, cuando en realidad era simplemente una formulación temprana suya sobre cómo un pequeño grupo de socialdemócratas rusos podría comenzar a construir un movimiento eficaz, y cuán vital era no centrarse únicamente en las dimensiones económicas de la lucha de la clase trabajadora. ^{[ 13 ]} Draper también señaló que la gente malinterpretó las ideas de Lenin en ¿Qué hacer? sobre la espontaneidad frente a la organización consciente:

Nadie en el movimiento, y ciertamente ni siquiera Lenin, dudaba del importante y positivo papel que desempeñaba la «espontaneidad» : revueltas espontáneas, luchas, etc. Lo que Lenin criticaba en WITBD y en otros lugares era la glorificación de la espontaneidad por sí misma; pues esta glorificación, en realidad, suponía una condena de la actividad organizativa consciente, del trabajo del partido o del liderazgo. Afirmar que Lenin era hostil a las luchas «espontáneas» raya en el absurdo. Cuando un leninólogo pretende citar a Lenin sobre este tema, en realidad cita sus argumentos contra la idea de confiar únicamente en la espontaneidad para instaurar el socialismo en algún milenio. ^{[ 5 ]} 

• T. Lih, Lars. 2006. Lenin redescubierto: ¿Qué hacer? en contexto ( Serie Materialismo histórico ). Leiden: Brill . Reseñado por:
  • Blackledge, Paul. 3 de julio de 2006. " Lo que se hizo ". Socialismo internacional 111. Consultado el 5 de julio de 2020.
  • Craig, Joe. 10 de noviembre de 2006. " Reseña: 'Lenin redescubierto: ¿Qué hacer? en contexto' " . Socialist Democracy . Consultado el 5 de julio de 2020.
• Sewell, Rob. 14 de junio de 2018. « Las lecciones revolucionarias de ¿Qué hacer?, de Lenin ». En defensa del marxismo . Tendencia Marxista Internacional . Consultado el 13 de mayo de 2019.

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