Vértep

En la cultura ucraniana , vertep ( вертеп , pronunciado [ ʋerˈtɛp ]^ⓘ , deleslavo eclesiástico:вєртє́пъ [ ʋerˈtep ] , lit. ' cueva 'de marionetasportátilydrama, que presenta laescena de la natividad, otrosautos sacramentales, así como tramas seculares consatíricosy cómicos. El significado original de la palabra es "lugar secreto", "cueva", "guarida", en referencia a la cueva dondenacióCristode Belén. El vertep apareció por primera vez en la segunda mitad del siglo XVI bajo la influencia de lasde Europa occidental, que se extendieron a tierras ucranianas, entonces parte de laMancomunidad Polaco-Lituana. Se desarrolló a partir de las tradiciones deldrama escolary está relacionado con la szopka polaca , la batlejka bielorrusade marionetasde Europa occidental. ^{[ 1 ]} Vertep alcanzó la cima de su popularidad en elHetmanato cosaco ucraniano, que eventualmente se convertiría en unprotectoradodelImperio ruso.

El vertep ucraniano, o teatro de marionetas, se desarrolló en la segunda mitad del siglo XVI y principios del siglo XVII, y fue una adaptación de los populares autos sacramentales de Europa Occidental . La primera mención documentada del vertep data de 1573, y el género alcanzó su máximo apogeo durante la segunda mitad del siglo XVIII. ^{[ 1 ]} Se cree que fue introducido por estudiantes de la Academia Kyiv-Mohyla . ^{[ 2 ]} El teatro de marionetas vertep se popularizó en las comunidades rurales ucranianas gracias a los diáconos itinerantes y estudiantes de la mencionada Academia, cuyo papel podría compararse con el de los goliards medievales . ^{[ 3 ]} El teatro tuvo numerosas variantes regionales, siendo las más notables las creadas en Sokyryntsi , Baturyn y Mezhyhirya . ^{[ 4 ]}

Con el tiempo, la producción de verteps fue adoptada por los habitantes urbanos y rurales y se convirtió en parte de la cultura popular ucraniana. Entre otras, una canción de una representación tradicional de vertep se incluyó en la obra Natalka Poltavka de Ivan Kotliarevsky . ^{[ 5 ]} Las tradiciones del vertep "en vivo", representadas por primera vez en 1918 por actores del Teatro Joven de Les Kurbas , fueron revividas durante la década de 1990. ^{[ 6 ]}

Después de la Revolución Rusa de 1917, el estado soviético ateo persiguió severamente la religión y los elementos culturales asociados, y para la década de 1930 la tradición de los verteps navideños fue prácticamente eliminada, excepto en las tierras de Ucrania Occidental . ^{[ 7 ]} Entre 1923 y 1929 se creó un vertep secularizado en la escuela técnica Mezhyhiria cerca de Kiev, que representaba obras antirreligiosas y políticas. El vertep de Mezhyhiria reemplazó las figuras tradicionales con títeres de un soldado del Ejército Rojo , el zar Nicolás II , el káiser Guillermo II , el emperador Francisco José , representantes de la Entente , el Papa , un sacerdote católico , etc. Durante la década de 1930 el vertep estuvo activo en Járkov , donde fue dirigido por la Asociación de Artes Revolucionarias de Ucrania. ^{[ 6 ]} Varios teatros de marionetas en la Ucrania soviética adoptaron elementos de la tradición del vertep , y compositores como Mykhailo Verykivsky y Vitaliy Kyreiko utilizaron fragmentos del drama vertep en sus óperas . ^{[ 8 ]}

A partir de finales de la década de 1980, la tradición del vertep experimentó un resurgimiento gradual, con las primeras representaciones urbanas en Lviv . En 1989 se organizó por primera vez un festival de vertep en el Centro Internacional de Cultura y Artes de Kiev , y en 1995 se celebró un concurso navideño de vertep y una conferencia científica paralela en Lutsk . En 2003 y 2006, la Ópera Nacional de Ucrania acogió festivales de vertep , y en la segunda representación participaron jóvenes intérpretes de la diáspora estadounidense . ^{[ 8 ]}

Un típico vértep era una caja de madera de dos pisos. Los pisos tenían ranuras a través de las cuales los titiriteros controlaban las marionetas de madera con alambres. ^{[ 1 ]} La representación se dividía en dos secciones separadas: una sagrada y otra profana; la primera adoptaba la forma de una tragedia y la segunda, de una comedia. El piso superior de la caja de dos pisos se utilizaba para el belén, mientras que el inferior se destinaba a interludios y otros autos sacramentales (generalmente con las tramas de Herodes y Raquel ) y obras profanas, a menudo de carácter cómico . ^{[ 4 ]}

El acto sagrado se basaba en la escena de la Natividad con interludios, mientras que el profano se basaba en la vida cotidiana e introducía figuras cómicas de la cultura popular, como el Anciano (Did) y la Anciana (Baba), el Sacerdote Uniate (Pip), el Dyak , héroes de obras de Malanka , representantes estereotípicos de diferentes etnias ( cosaco de Zaporozhia , soldado ruso y su novia, polacos , húsares húngaros , gitanos , judíos ( Zhyd ) , etc.) ^{[ 9 ]} Algunos verteps contaban la destrucción de la Sich de Zaporozhia . ^{[ 4 ]} A diferencia de las personalidades reales y alegóricas, las figuras religiosas como Jesucristo y la Virgen María nunca se incluyeron en las representaciones de vertep. ^{[ 10 ]}

Tanto la parte religiosa como la secular del vertep incluían representaciones musicales. El belén incluía el canto de kants , generalmente basados ​​en koliadkas folclóricas , a modo de comentario. La parte secular normalmente incluía música de danza instrumental , que representaba a cada héroe con una melodía característica: Kozachok , Krakowiak , Kamarinskaya , danzas judías , etc. Algunos elementos musicales del vertep imitaban sonidos de animales. La orquesta utilizada para la interpretación de las canciones del vertep solía constar de tres instrumentos: violín , bubón y sopilka . A veces también se incluían canciones cosacas en el repertorio del vertep. ^{[ 6 ]}

Junto con el tradicional títere vertep, es popular una variante en vivo de la representación. ^{[ 6 ]} En algunas regiones, como Galicia , los habitantes de los pueblos se disfrazaban de personajes del vertep e iban de casa en casa representando belenes durante las fiestas navideñas. ^{[ 11 ]} Esta forma de vertep ofrece mayor variedad en la actuación y también otorga un papel importante a la parte musical. ^{[ 6 ]}

• Sokyryntsi vertep o Galagan vertep (1771, actual Óblast de Chernihiv ): la música para el vertep se ha conservado en registros; ^{[ 6 ]}
• Volyn Vertep (1788-1791); ^{[ 6 ]}
• Kupiansk vertep (1823); ^{[ 6 ]}
• Slavutyn vertep (1897) - la música se ha conservado; ^{[ 6 ]}
• Baturyn vertep (finales del siglo XIX): la música se ha conservado; ^{[ 6 ]}
• Vertep de Khorol (finales del siglo XIX). ^{[ 6 ]}

Una colección de cajas de vértep y títeres se conserva en el Museo de Artes Teatrales, Musicales y Cinematográficas de Ucrania . ^{[ 12 ]}

• Batlejka (Batleyka) – análogo en la cultura bielorrusa
• Kamishibai
• Szopka de Cracovia
• Petrushka

• Литературная энциклопедия 1929-1939, artículo "Вертепная драма".
• Entsyklopediya ukrainoznavstva Vol 1. p.  232, París, 1955.