Articulo de referencia

Tukar

Tukar ( Serer : A Tukaar , [ 1 ] otras variantes: Toukar o Toucar ) es una aldea grande en Senegal . Anexa a la comunidad rural de Ngayokhem , se encuentra en el área del Reino ...

Tukar ( Serer : A Tukaar , [ 1 ] otras variantes: Toukar o Toucar ) es una aldea grande en Senegal . Anexa a la comunidad rural de Ngayokhem , se encuentra en el área del Reino precolonial de Sine , al oeste de Senegal. La población está compuesta principalmente por los Serers . Entre 2006 y 2007, la población se estimaba en 3000. [ 2 ] Ndokh, que era una colonia de Tukar, ahora es una aldea separada. [ 3 ] [ 4 ]

Historia

Según la tradición serer, Tukar fue fundada por Lamane Jegan Joof (ortografía francesa en Senegal: Lamane Djigan Diouf). [ 5 ] Existen varias versiones de la tradición, pero la historia básica narra cómo un héroe migrante, Jegan Joof, emigró de Lambaye en busca de tierras para explotar. Al llegar a Tukar, no era más que un bosque inhóspito. De acuerdo con el complejo sistema legal de tierras del pueblo serer , fue él quien despejó los campos y fundó Tukar. Sus descendientes paternos (la familia Joof ) gobernaron allí durante varios siglos. [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]

En 1937, Biram Diouf (ortografía inglesa en Gambia: Biram Joof [ Nota 1 ] ), descendiente de Lamane Jegan Joof, tenía problemas económicos y decidió empeñar la propiedad de su familia (una forma de hipoteca conocida en lengua serer como taile ) a Waly Sene, el Jaraff de Tukar (representante del rey local). La familia Joof de Tukar estuvo a punto de perder sus tierras ancestrales. Transcurrieron 50 años hasta que un bisnieto de Biram Diouf, llamado Djignak Diouf, finalmente reembolsó a los descendientes de Waly Sene y recuperó la propiedad de su familia. [ 10 ]

Etimología

El nombre Tukar se compone de dos palabras serer: tuuk ("cállate") y kar-kar ("es broma"). Según la tradición oral serer, un aventurero llamado Fassamane Thiaw (o Chaw ) visitó a Lamane Jegan Joof durante la época de la cosecha . Se esperaba una muy buena cosecha de mijo ese año, y se dice que Fassamane Thiaw exclamó: "¡Oh, vas a tener bastante mijo!". El Lamane se sorprendió tanto que respondió de inmediato: "¡Tuuk!", que significa "¡cállate!" en lengua serer. Luego le ordenó a Fassamane Thiaw que dijera "kar-kar" ("es broma"). Se dice que este es el origen del nombre Tukar. [ 11 ]

Según los historiadores, Lamane Jegan Joof sin duda se sintió muy sorprendido por el comentario de Fassamane Thiaw sobre su prometedora cosecha, pero, sobre todo, los malos espíritus podrían estar escuchando y decidir vengarse por celos, provocando plagas o langostas. Esta antigua superstición aún prevalece en Senegambia . Los serers y otros grupos étnicos de Senegambia prohíben llamar la atención sobre el éxito o la buena fortuna, porque temen que los malos espíritus se pongan celosos y se venguen. Si alguien, por error, ofrece un cumplido o comentario sobre la buena cosecha de otra persona, se espera que rápidamente añada kar-kar (es broma), para alejar la mala suerte. [ 7 ] [ 11 ]

Estado

La fundación de Tukar por Jegan Joof se enseña ocasionalmente a niños pequeños en la escuela local de Kane Faye. En el calendario religioso serer , el festival Raan se celebra en Tukar una vez al año, el segundo jueves después de la luna nueva de abril. [ 12 ] El Pangool de Tukar es Lunguñ Joof (o Lunguñ Juuf en serer ). [ 13 ]

La canción Toukar de la artista senegalesa Angélique Dione, publicada en 2017 , rinde homenaje a Tukar. El tema tiene un aire de salsa en el que Angélique, originaria de Tukar, toca la guitarra. [ 14 ] [ 15 ]

Vida en comunidad

Fundada en 1986, la Asociación de Campesinos de Tukar (APT) (en francés: l'Association des Paysans de Tukar) es una asociación rural que promueve la cohesión comunitaria y la autosuficiencia. [ 2 ] Sin embargo, a mediados de la década de 2000, tuvo algunas dificultades y nació una nueva organización, Bug Saax Of ( Serer , "los que aman su pueblo").

Véase también

Notas

  1. Joof es la grafía inglesa en Gambia , antigua colonia británica. Diouf es la grafía francesa en Senegal , antigua colonia francesa. Pertenecen al mismo grupo étnico serer y se pronuncian igual en su idioma . La diferencia en la grafía se debe a la colonización: Gran Bretaña se apoderó de Gambia y Francia de Senegal. La desintegración de estos dos países fue consecuencia de la colonización. Su apellido se escribe Juuf o Juf en idioma serer ; véase la familia Joof .

Referencias

  1. Gravrand (1990) , pág. 474 
  2. 1 2 Galván (2007) , págs. 62–63 
  3. Galván y Marcus (2003) , pág. 157 
  4. Galván (2004) , pág. 191 
  5. Galván y Marcus (2003) , pág. 151 
  6. Galván (2004) , págs. 108–111 
  7. 1 2 Galván (1997)
  8. Galván y Marcus (2003) , págs. 151, 157 
  9. Gravrand (1983) , págs. 166–169 
  10. Galván (2004) , pág. 104 
  11. 1 2 Galván (2004) , pág. 110 
  12. Galván (2004) , pág. 108 
  13. Gravrand (1990) , págs. 169, 474 
  14. ^ AllAfrica.com (francés), Sénégal: Angèlique Dione, chanteuse - Du choeur de louanges à la musique acoustique , por Omar Diouf, 24 de febrero de 2012
  15. Canal oficial de YouTube de Angelique Dione, Angelique Dione, Toukar , publicado el 28 de mayo de 2017.

Bibliografía

  • Becker, Carlos; M'baye, Saliou; Thioub, Ibrahima (1997). AOF  : réalités et héritages  : sociétés ouest-africaines et ordre colonial, 1895-1960 . vol.  2. Dakar: Dirección de Archivos de Senegal.
  • Galvan, Dennis C. (1997). "El mercado se encuentra con el fuego sagrado: el empeño de tierras como sincretismo institucional en el Senegal de entreguerras". African Economic History . 25 : 9–41 . JSTOR 3601877 . 
  • Galvan, Dennis C. (2004). El Estado debe ser nuestro amo del fuego: Cómo los campesinos construyen un desarrollo culturalmente sostenible en Senegal . Berkeley, CA: University of California Press . ISBN 978-0-520-23591-5.
  • Galvan, Dennis C. (2007). "La reproducción social del desarrollo comunitario: sincretismo y sostenibilidad en una asociación de agricultores senegaleses". Journal of Modern African Studies . 45 (1): 61– 88. doi : 10.1017/S0022278X0600228X . JSTOR 4486720 . 
  • Galvan, Dennis C.; Marcus, Richard (2003). «Desarrollo sostenible en África subsahariana: gestión de recursos mediante el sincretismo institucional en Madagascar y Senegal». En Hans TA Bressers; Walter A. Rosenbaum (eds.). Lograr el desarrollo sostenible: el desafío de la gobernanza en diferentes escalas sociales . Westport, CT: Praeger. pp. 135–164 . ISBN  0-275-97802-8.
  • Gravrand, Henry (1983).Cosaan  : les origines . La Civilización Sereer. vol.  1. Dakar: Nuevas ediciones africanas. ISBN 2-7236-0877-8.
  • Gravrand, Henry (1990). Pangool . La civilización sereer. vol.  II. Dakar: Nouvelles éditions africaines. ISBN 2-7236-1055-1.