Templo de Apolo Patroos

El Templo de Apolo Patroos (que significa "de los padres") es un pequeño templo en ruinas situado en el lado oeste del Ágora Antigua de Atenas . El templo original era una estructura absidal, construida a mediados del siglo VI a. C. y destruida entre el 480 y el 79 a. C. Es probable que la zona permaneciera consagrada a Apolo. Un nuevo templo jónico hexástilo fue construido alrededor del 306-300 a. C., con una inusual planta en forma de L. Se conservan algunos fragmentos de la decoración escultórica de esta estructura. También se ha recuperado la colosal estatua de culto, obra de Eufranor .

Junto al templo se encontraba un pequeño santuario, construido alrededor de mediados del siglo IV a.C., que ha sido identificado como el Templo de Zeus Fratrio y Atenea Fratria; es posible que originalmente se construyera para albergar la estatua de culto de Eufranor.

El templo actual es la segunda estructura del sitio. Se encuentra en el lado oeste del Ágora, bajo el Kolonos Agoraios (colina del Ágora) y el Templo de Hefesto . La Estoa de Zeus se ubica inmediatamente al norte. Al sur había un espacio abierto y luego el Metroón . El espacio al este permaneció abierto hasta la época romana, cuando se construyó allí el Templo de Ares . ^{[ 1 ]} La identificación de estos restos arqueológicos como el Templo de Apolo Patroos se basó inicialmente en el relato de Pausanias , quien menciona el templo después de la Estoa de Zeus y antes del Metroón. ^{[ 2 ]}

templo helenístico

El templo actual mira hacia el este y era un templo hexástilo prostilo , lo que significa que tenía seis columnas a lo largo de la fachada. Se cree que fue construido en orden jónico basándose en cuatro fragmentos arquitectónicos que parecen ajustarse a las dimensiones del templo. ^{[ 16 ]} La estructura principal tiene 10,13 metros de ancho y 16,76 metros de largo. De esa longitud, 4,88 metros corresponden al pronaos y 9,28 metros a la cella . En el lado derecho de la cella, en la parte posterior, hay una puerta que conduce a otra cámara, que tiene 4,93 metros de ancho de norte a sur y 5,62 metros de largo de este a oeste. Esta sala funcionaba como el adyton , el santuario más interno. ^{[ 8 ]} El pequeño templo de Zeus Fratrio y Atenea Fratria está ubicado en el espacio frente a esta sala trasera. ^{[ 17 ]}

Los cimientos del templo consistían en un apilamiento de bloques de piedra caliza sin trabajar que descansaban sobre la roca madre. El toicobato está hecho de conglomerado y la euthynteria de poros duros. Los muros eran de piedra caliza. Se han encontrado fragmentos de mármol de la superestructura: escalones del pórtico, la base jónica de una pilastra y un fragmento del geison . ^{[ 8 ]}

El templo probablemente fue construido alrededor del 306-300 a. C. Una ánfora de Tasos encontrada en sus cimientos sitúa la fecha de construcción después del 313 a. C. y las esculturas del frontón han sido datadas estilísticamente en la última década del siglo IV a. C. ^{[ 18 ] [ 14 ] [ notas 1 ]} Andrew Stewart propone que la construcción del templo fue parte de un esfuerzo por enfatizar los vínculos de Atenas con las ciudades jónicas del oeste de Asia Menor, a las que consideraba sus colonias , después de que pasara a formar parte del reino de Antígono Monoftalmo y Demetrio Poliorcetes , que tenía su base en Asia Menor, en el 306 a. C. ^{[ 19 ]} Como padre de Ion , Apolo representaba la herencia jónica de Atenas. ^{[ 20 ]}

Estatua de culto

El escritor de viajes del siglo II d. C. , Pausanias Pausanias, informa que el templo contenía una estatua de culto tallada por Eufranoro . Esta ha sido identificada con una estatua colosal de Apolo (Ágora inv. S 2154), que probablemente fue encontrada cerca del templo, partida verticalmente en dos piezas. ^{[ 2 ] [ 21 ]} Esta estatua representa una figura masculina con peplo e himatión ; la cabeza y ambos brazos se han perdido, pero el largo cabello de la estatua se conserva parcialmente en su hombro izquierdo. ^{[ 22 ]} En su estado actual, tiene 2,54 metros de altura. ^{[ 23 ]} El bloque de mármol original habría tenido unos 2,8 metros de altura, 1,2 metros de ancho y 0,75 metros de profundidad, y pesaba alrededor de 6,5 toneladas. ^{[ 23 ]} La cabeza y el antebrazo izquierdo (ambos ahora perdidos) estaban hechos de piezas separadas de mármol. ^{[ 24 ]} Hay rastros de una cavidad en la axila izquierda, probablemente utilizada para sostener una cítara que la estatua sostenía. ^{[ 25 ]} Se puede datar a mediados del siglo IV por razones estilísticas. ^{[ 26 ]} La parte posterior está trabajada de forma tosca y no estaba destinada a ser vista, lo que indica que estaba apoyada contra una pared. ^{[ 14 ]} Se conocen imitaciones de ella, incluyendo una estatuilla votiva contemporánea del Ágora y estatuas del período romano. ^{[ 26 ]}

Se ha debatido mucho sobre si esta es la estatua de Eufranoro. Los argumentos a favor de la identificación son que estaba apoyada contra una pared, es una obra de muy alta calidad, probablemente se encontró cerca del templo, es muy grande y fue copiada con frecuencia. ^{[ 27 ]} Andrew Stewart propone que fue construida para enfatizar los lazos de Atenas con las ciudades de Jonia en los últimos años de la Segunda Liga Ateniense . ^{[ 28 ]} La estatua probablemente resultó dañada durante el Saqueo de Hérul en el 267 d. C. y posteriormente fue cortada por la mitad verticalmente, probablemente para prepararla para ser introducida en un horno de cal . ^{[ 23 ]}

Pausanias menciona dos estatuas más de Apolo: una hecha por Leochares , que probablemente era de bronce, ^{[ 20 ]} y un Apolo Alexikakos ("ahuyentador del mal") hecho por Calamis . Pausanias afirma que este último fue dedicado en acción de gracias por el fin de la peste de Atenas en el 427 a. C., ^{[ 29 ]} pero esto es difícil de conciliar con otras evidencias que sitúan su florecimiento a mediados del siglo V a. C. ^{[ 2 ] [ 30 ]} Pausanias dice que estas estatuas estaban "frente al templo"; no está claro si esto significa que estaban ubicadas al este de la estructura o que estaban en el pronaos, donde los bancos a lo largo del frente del muro transversal podrían haber albergado las bases de las estatuas. ^{[ 31 ] [ 8 ] [ 32 ]}

Dos omphaloi de mármol encontrados en la esquina suroeste del Metroón y otros dos encontrados al norte podrían ser ofrendas votivas a Apolo Patroos. ^{[ 33 ]}

Escultura del frontón

El frontón sobre la cara este del templo habría tenido unos 9 metros de ancho y 1,125 metros de alto en el centro. ^{[ 34 ]} Dos esculturas encontradas en el Ágora se han relacionado con este frontón, que parece haber representado una epifanía de Apolo. ^{[ 35 ]} Una de ellas es la parte inferior de una figura femenina con quitón e himatión sentada en una roca y mirando hacia su izquierda (inv. S 1530). Fue identificada por Thompson como una Musa , ^{[ 36 ]} y Stewart la data en ca. 310-300 a. C. ^{[ 37 ]} La otra es la parte inferior de una figura masculina con quitón largo e himatión, sentada en un trono, posiblemente con los brazos levantados (inv. 2110), que Stewart data en ca. 310-300 a. C. e identifica como Apolo. ^{[ 38 ]} Son de la misma escala y parecen ser obra de los mismos escultores que tallaron el altar del Asclepeion en Cos (probablemente los hijos de Praxíteles ). ^{[ 39 ]}

Acroteria

El acroterio mejor conservado del templo, que representa a una joven.

La Nióbida de Chiaramonti , una copia romana del mismo tipo de estatua que la del acroterio mejor conservado del templo.

Se han identificado tres de los cuatro acroterios . Representan el asesinato de las Nióbidas por Apolo y Artemisa.

El acroterio de la esquina derecha era una muchacha corriendo con quitón, peplo ático e himatión (inv S 440). Probablemente sea una nióbida , ^{[ 40 ]} modelada según el tipo Uffizi/Chiaramonti, conocido por muchas copias romanas; ^{[ notas 2 ]} el original probablemente formaba parte del Monumento Corágico de Trasilo , construido en 320/19 a. C. ^{[ 41 ]}

Los demás acroterios se conservan solo como pequeños fragmentos. Una porción del drapeado del peplo argivo/dórico de otro Nióbido que huía (inv. S 1877) forma parte del acroterio de la esquina izquierda. ^{[ 39 ]} Una porción del pecho de una figura femenina (inv. S 3330), probablemente Artemisa , probablemente formaba parte del acroterio central, ya que es ligeramente más grande que los demás. ^{[ 42 ]} Probablemente la acompañaba una escultura de Apolo, pero no se han encontrado rastros de ella. ^{[ 43 ]} Estilísticamente, todas estas esculturas datan de la última década del siglo IV a. C. ^{[ 44 ]}

Había varios santuarios de diferentes aspectos de Apolo en Atenas. Apolo Patroos ("de los padres") representaba el papel de Apolo como protector de familias, tribus, gene , ad fratrías y progenitor de los atenienses, padre de Jón y antepasado de los jonios . Las fuentes literarias a menudo lo identifican con Apolo Pitio (" Apolo Pitio "), que era adorado en Atenas en el Pitión . ^{[ 45 ] [ 46 ] [ 20 ]} Los niños atenienses que eran admitidos en una fratría (asociación de culto) eran llevados a un santuario de Apolo Patroos como parte de una ceremonia llamada Meion ; es probable que esto ocurriera en santuarios separados pertenecientes a las fratrías en cuestión. ^{[ 2 ] [ 47 ]} Algunos gene (otro tipo de asociaciones de culto) y fratrías, como los Gephyraei , Therrhicleidae y Elasidae, tenían sus propios santuarios y sacerdotes de Apolo Patroos; Otros, como los Salaminii , no lo hicieron, por lo que probablemente le ofrecieron sacrificios en este templo. ^{[ 2 ]} Los atenienses elegidos como arcontes debían demostrar que tenían su propio culto a Apolo Patroos e indicar dónde se ubicaba antes de poder asumir el cargo. ^{[ 1 ]} Durante el reinado del emperador Claudio (41-54 d. C.), el culto del emperador se fusionó con el de Apolo Patroos. ^{[ 48 ]}

En las inscripciones se mencionan varios sacerdotes del templo:

• Nombre perdido (ca. 100 a. C.: Ágora XV 260)
• Teodosio hijo de Dío de Laciadae (ca. 100 a. C., IG II ² 2871)
• Policarmo, hijo de Eucles de Maratón (30-37 d. C.: IG II ² 3530), fue simultáneamente sacerdote del emperador Tiberio.
• Dionisodoro, hijo de Sófocles de Sunio (41-54 d. C.: IG II ² 3274)
• Nombre perdido de Gargueto (186 d.C.: Ágora XV 411)
• Afrodisio hijo de Eudemo de Filé (finales del siglo II d.C.: IG II ² 3630)
• Publius Aelius Zenon de Berenicidae (ca. 230 d.C.: IG II ² 3697)

El sacerdote de Apolo Patroos también tenía un asiento reservado en el Teatro de Dioniso .

El templo de Zeus Fratrio y Atenea Fratria es un pequeño santuario ( naiskos ) construido en la segunda mitad del siglo IV a. C., antes del templo helenístico de Apolo Patroos, que lo rodea por los lados oeste y sur. ^{[ 8 ] [ 13 ]} La estoa de Zeus está a 4 metros al norte. ^{[ 13 ]} Era una pequeña estructura rectangular que miraba al este y medía 5,2 metros de largo y 3,65 metros de ancho. Los restos consisten en cimientos de conglomerado y bloques de poros grises del toicobate . Una base de 1,5 metros de ancho en la parte posterior de la cella podría haber sostenido un par de estatuas de culto. ^{[ 49 ]} El piso original estaba hecho de mortero marrón con guijarros pintados de rojo. Más tarde fue reemplazado por un piso de mortero de cal que contenía fragmentos de mármol pentélico. ^{[ 49 ]} Se agregó un pórtico de 4 metros de profundidad y 4,8 metros de ancho a la parte frontal del templo entre ca. 150 y 86 a. C. ^{[ 50 ]} Estaba pavimentada con mármol y se accedía a ella por una serie de escalones. ^{[ 49 ] [ 8 ]}

La identificación del templo es controvertida. ^{[ 51 ]} Se basa en un pequeño altar cuadrado de mármol, inscrito "De Zeus Fratrio y de Atenea Fratrio". Este fue descubierto al otro lado del Ágora, pero parece encajar con una base de poros encontrada frente al templo. ^{[ 52 ] [ 8 ]} Hedrick cuestiona la identificación, prefiriendo colocar el altar frente al extremo norte de la Estoa de Átalo , donde fue encontrado. Señala que una piedra de límite inscrita "consagrado a Zeus Fratrio y Atenea" también fue encontrada en esta área. ^{[ 53 ]} Lippolis y Greco proponen que el templo estaba dedicado a Zeus Eleuterio , Lawall que a Apolo Patroos. ^{[ 14 ]} Andrew Stewart amplía esto, sugiriendo que fue construido originalmente para la colosal estatua de Apolo, demolido para trasladar la estatua al nuevo templo de Apolo Patroos, y luego reconstruido y rededicado a Zeus Fratrio y Atenea Fratria. ^{[ 54 ]}

El templo fue excavado por primera vez por Wilhelm Dörpfeld para el Instituto Arqueológico Alemán en 1895 y 1896, quien lo identificó como la Stoa Basileios . ^{[ 55 ] [ 56 ]} La Sociedad Arqueológica Griega llevó a cabo excavaciones adicionales en 1907 y 1908, durante las cuales se encontró la colosal estatua de Apolo. ^{[ 57 ] [ 56 ]} Se realizó una investigación más completa como parte de las excavaciones del Ágora por la Escuela Americana de Estudios Clásicos en Atenas de 1931 a 1935. ^{[ 58 ]} Fue identificado por primera vez como el templo de Apolo Patroos en 1935. ^{[ 59 ]}

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37°58′32″N 23°43′20″E / 37.975542°N 23.722099°E / 37.975542; 23.722099