Samuel Parris

Samuel Parris (1653 – 27 de febrero de 1720) fue un ministro puritano en la Provincia de la Bahía de Massachusetts . También empresario y antiguo propietario de una plantación, se hizo famoso por ser el ministro de la iglesia en Salem Village, Massachusetts, durante los juicios de brujas de Salem de 1692. Las acusaciones de Parris y su hija contra una mujer esclavizada desencadenaron una creciente serie de acusaciones de brujería. ^{[ 1 ]} 

Samuel Parris, hijo de Thomas Parris, nació en Londres , Inglaterra, en el seno de una familia de modesta posición económica y disidencia religiosa . ^{[ 2 ]} Samuel emigró a Boston a principios de la década de 1660, donde asistió al Harvard College por deseo de su padre. Tras la muerte de su padre en 1673, Samuel dejó Harvard para hacerse cargo de su herencia en Barbados , donde mantuvo una plantación de azúcar.

En 1680, después de que un huracán azotara Barbados, dañando gran parte de su propiedad, Parris vendió una pequeña parte de sus tierras y regresó a Boston, donde llevó a la mujer que había esclavizado, Tituba , y se casó con Elizabeth Eldridge. ^{[ 3 ]} Muchos consideraban a Eldridge increíblemente hermosa, y se decía que era una de las mujeres más bellas de Salem Village. ^{[ 4 ] [ 5 ]} Juntos tuvieron tres hijos: Thomas Parris, Elizabeth Parris y Susannah Parris. Aunque la plantación sustentaba sus negocios, Parris estaba insatisfecho con su falta de seguridad financiera y comenzó a buscar la vocación religiosa. En 1685 sirvió brevemente como ministro en Stow, Massachusetts. En julio de 1689, se convirtió en ministro de Salem Village (ahora Danvers ), Massachusetts. Este cargo le otorgó a Samuel Parris el poder de encarcelar a los habitantes de Salem, poder que incluso utilizó en raras ocasiones.

Salem Village era un lugar conflictivo para vivir y era conocido por ser pendenciero entre los pueblos y aldeas vecinas. ^{[ 6 ]} Su patrón de asentamiento disperso pudo haber resultado en una falta de un sentido de propósito común que podría haber unido a comunidades más ordenadas y organizadas. ^{[ 7 ]} Parris fue el cuarto ministro nombrado en una serie de intentos fallidos por mantener a un ministro permanente. James Bayley (1673–1679) y George Burroughs (1680–1683) permanecieron solo unos pocos años, partiendo después de que la congregación no pagara sus cuotas completas. Deodat Lawson (1684–1688) se fue con menos controversia. La tensión aumentó debido a la demora de Parris en aceptar el puesto y su incapacidad para resolver las disputas de sus feligreses. También hubo disputas sobre la remuneración de Parris. En octubre de 1691, el pueblo decidió dejar de pagarle el salario. Estos problemas, y otros más personales entre los aldeanos, continuaron creciendo sin cesar. ^{[ 8 ]}

Los sucesos que llevaron a los juicios de brujas de Salem comenzaron cuando la hija de Parris, Betty , y su prima, Abigail Williams , acusaron a Tituba, la mujer que Parris esclavizaba, de brujería . Parris golpeó a Tituba hasta que confesó ser bruja, ^{[ 9 ]} y John Indian, su esposo, comenzó a acusar a otros. El engaño se extendió y muchos fueron arrestados, la mayoría de los cuales fueron encarcelados. Durante los 16 meses que duró el fenómeno de los juicios de brujas de Salem, 19 personas fueron ahorcadas y una, Giles Corey , murió aplastada.

Durante un sermón de 1692, Parris declaró que "como en nuestro texto Juan 6:10 había un demonio entre los 12 discípulos ... así también en nuestras iglesias, Dios sabe cuántos demonios hay", animando a los aldeanos hostiles a localizar y destruir a las "brujas" que, casualmente, eran con frecuencia individuos con los que Parris y sus principales aliados, la familia Putnam, se habían enemistado. ^{[ 10 ]}

Como Parris había sido un fiscal activo en los casos de brujería, en 1693, su parroquia presentó cargos contra él por su participación en los juicios. ^{[ 4 ] [ 11 ]} Parris se disculpó en su ensayo Meditaciones para la paz , que presentó en noviembre de 1694. ^{[ 12 ]} Increase Mather dirigió un concilio eclesiástico que luego lo reivindicó. ^{[ 12 ]}

Parris se vio envuelto entonces en una disputa con su congregación por las tierras de la casa parroquial que había tomado para compensar el salario que se le adeudaba. La disputa llegó a un tribunal de Ipswich , que, en 1697, ordenó el pago de su salario y la devolución de las tierras. Sin embargo, en 1696, su situación se volvió insostenible. Renunció ese año y abandonó Salem. Los registros de las escrituras de Suffolk indican que probablemente regresó a los negocios en Boston en 1697. ^{[ 12 ]}

Su esposa Elizabeth murió en 1696. En 1699, se volvió a casar con Dorothy Noyes en Sudbury. ^{[ 12 ]} Regresó a predicar durante dos o tres años en Stow . Luego se mudó a Concord (1704/05). ^{[ 4 ] [ 12 ]} También predicó seis meses en Dunstable en 1711. ^{[ 4 ]} Murió el 27 de febrero de 1720 en Sudbury . ^{[ 4 ] [ 12 ]}

Parris aparece en la obra de teatro de Arthur Miller de 1953, El crisol , ambientada en el contexto de los juicios por brujería. En la obra, su hija Elizabeth Parris es la primera en enfermar a causa de la supuesta brujería de la que se la acusa. En las adaptaciones cinematográficas de la obra de Miller de 1957 y 1996 , fue interpretado por Jean Debucourt y Bruce Davison , respectivamente.

El autor John Neal convirtió a Parris en un personaje de Rachel Dyer (1828), la primera novela encuadernada sobre los juicios de brujas. ^{[ 13 ]} En esta versión de la historia, su nombre es Matthew Paris, ^{[ 14 ]} un hombre socialmente aislado que se siente amenazado por la relación de Tituba con John Indian y la acusa por frustración sexual. ^{[ 15 ]}

Parris también es un personaje en la novela de 1964 Tituba of Salem Village de Ann Petry y en la novela de 1986 I, Tituba: Black Witch of Salem de Maryse Condé , ambos libros que describen los juicios por brujería.

En la novela Supernatural: One Year Gone , Parris es retratado como alguien que fue manipulado por las verdaderas brujas para iniciar los juicios y también manipuló a las chicas para que acusaran a sus enemigos y rivales con el fin de deshacerse de ellos. Al final de la novela, tras revelarse la verdad, jura acabar con las mujeres inocentes.

El camino a Endor fue escrito en 1940 por Esther Barstow Hammand. Utiliza hechos de la vida de Parris y los entrelaza con la ficción. En una nota de la autora, Hammand explica a los lectores: «Este libro es ficción. Si bien he consultado numerosos documentos antiguos y he recabado con sumo cuidado los datos históricos disponibles, la investigación se ha visto obstaculizada por dificultades inusuales». La historia comienza con el nacimiento de Samuel y continúa hasta el temido año de las pruebas.

Samuel Parris aparece retratado en la canción "Happy 4 U" de Jayce Landberg , incluida en el álbum de Landberg de 2020 , The Forbidden World . ^{[ 16 ]}

• Fiske, Sarah Symms (1704). Confesión de fe: o, Resumen de teología. Redactado por una joven dama de veinticinco años . Boston: Benjamin Elliot.
• Gragg, Larry (1990). Una búsqueda de seguridad: La vida de Samuel Parris, 1653–1720 . Nueva York: Greenwood. ISBN 978-0-313-27282-0.
• Rines, George Edwin, ed. (1920). "Parris, Samuel"  . Enciclopedia Americana .
• Starkey, Marion L. (1949). El diablo en Massachusetts: una investigación moderna sobre los juicios de brujas de Salem . Nueva York: Alfred A. Knopf. págs. 26-28 . 
• Stearns, Raymond P. (1934). "Parris, Samuel". Diccionario de biografías estadounidenses . Nueva York: Charles Scribner's Sons.

Atribución

• Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Wilson, JG ; Fiske, J. , eds. (1900). "Parris, Samuel" . Appletons' Cyclopædia of American Biography . Nueva York: D. Appleton.  

• Fowler, Samuel P. (1857). Relato de la vida y el carácter del reverendo Samuel Parris, de Salem Village . Salem: William Ives y George W. Pease, impresores.
• Gagnon, Daniel A., Una bruja de Salem: El juicio, la ejecución y la exoneración de Rebecca Nurse . Yardley, PA: Westholme, 2021.
• Upham, Charles W. , La brujería de Salem. Reimpresión de la edición de 1867, en dos volúmenes. Dover Publications: Mineola, NY. 2000. ISBN 978-0-486-40899-6
• Webber, CH y WS Nevins, Brujería en Salem Village , (Boston, 1892)

• "Parris, Samuel"  . Nueva Enciclopedia Internacional . 1905.