Rei vindicatio es una acción legal por la cual el demandante exige al demandado que le devuelva una cosa que le pertenece. Puede utilizarse solo cuando el demandante es dueño de la cosa, y el demandado ha reclamado o asumido indebidamente la posesión de la misma, y actualmente está impidiendo la posesión de la cosa por parte del demandante. [1] El término se originó en la antigua Roma .
El demandante también podía ejercer una acción furti (acción personal) para castigar al demandado. Si no se podía recuperar la cosa, el demandante podía reclamar daños y perjuicios al demandado con la ayuda de la condictio furtiva (acción personal). Con la ayuda de la actio legis Aquiliae (acción personal), el demandante podía reclamar daños y perjuicios al demandado.
La rei vindicatio se derivaba del ius civile y, por lo tanto, estaba disponible sólo para los ciudadanos romanos.
Especificación de la cosa
La función de la rei vindicatio sigue siendo la misma en la mayoría de los sistemas jurídicos modernos que en la antigua Roma. Sin embargo, el derecho romano era mucho más específico en cuanto a la especificación de la "cosa". Un demandante no podría haber ganado un caso sin especificar la cosa en cuestión.
A nivel teórico, los juristas romanos identificaron tres tipos de “cosa”:
- Cuerpo unitario
- Cuerpo continuo
- El corpus ex distantibus no era una sola cosa, sino un conjunto de cosas independientes, como por ejemplo un rebaño de ganado. El ganado era tan importante en la sociedad romana que los juristas romanos desarrollaron la regulación del ganado a gran escala. El corpus ex distantibus fue el más controvertido de los tres.
La influencia griega en el pensamiento jurídico romano
Dos escuelas de derecho en Roma, la escuela sabiniana y la escuela proculiana , siguieron siendo influyentes desde finales de la República hasta el período clásico . La mayoría de los romanistas modernos consideran que estas escuelas están influenciadas en cierta medida por la filosofía griega . Dicen que la escuela sabiniana fue estudiante del estoicismo , mientras que la escuela proculiana siguió a Aristóteles o el peripatetismo . La influencia griega es especialmente evidente en el pensamiento romano clásico sobre la adhesión y la especificación. Los sabinianos, siguiendo el estoicismo, argumentaron que en estas áreas hyle 'sustancia' reemplaza a eidos 'forma'. Los proculianos respondieron que eidos es el factor decisivo para el destino de una cosa.
Véase también
- Reclamación
- Trover
- Continuar
- Conversión (ley)
- Puesta en libertad bajo fianza
- En rem
- Comprador de buena fe
Referencias