Articulo de referencia

Rapparee

Los rapparees o rapparees (del irlandés ropairí , plural de ropaire , cuyo significado principal es 'empujador, apuñalador', [ 1 ] y por extensión portador de la media pica o pi...

Los rapparees o rapparees (del irlandés ropairí , plural de ropaire , cuyo significado principal es 'empujador, apuñalador', [ 1 ] y por extensión portador de la media pica o pica), fueron guerrilleros irlandeses que operaron del lado realista durante la conquista cromwelliana de Irlanda (1649-1653) y del lado jacobita durante la guerra guillermita de la década de 1690 en Irlanda . Posteriormente, el nombre también se dio a bandidos y salteadores de caminos en Irlanda; muchos exguerrilleros se dedicaron al robo a mano armada , al robo de ganado y a vender protección contra el robo para mantener a sus familias y a sus clanes después de que terminó la guerra. En muchos casos eran miembros proscritos de la nobleza gaélica de Irlanda y aún estaban sujetos al código de conducta exigido a los jefes tradicionales de los clanes irlandeses .

Comparten muchas similitudes con otros caballeros desposeídos convertidos en forajidos, como William Wallace , Robert Bruce y Black Douglas de Escocia, el verdadero Hereward el Despertador y el legendario Robin Hood de Inglaterra, o los hajduks de Europa del Este .

Wood Kerne y los tories

Antes de la década de 1690, Irlanda tenía una larga tradición de guerra de guerrillas . Los irregulares irlandeses del siglo XVI eran conocidos como ceithearnaigh choille , wood-kerne , en referencia a los soldados de infantería irlandeses nativos llamados ceithearnaigh o " kerne ".

En las guerras de la Confederación Irlandesa de las décadas de 1640 y 1650, los combatientes irregulares del bando de la Confederación Irlandesa eran conocidos como tories , del término irlandés tóraidhe (moderno tóraí ) que significa 'perseguidor'. [ 2 ]

Entre 1650 y 1653, durante la conquista cromwelliana de Irlanda , los tories causaron grandes problemas a las fuerzas parlamentarias lideradas por Cromwell , atacando guarniciones vulnerables, recaudadores de impuestos y columnas de suministros, para luego dispersarse al enfrentarse a destacamentos de tropas parlamentarias. Henry Ireton dirigió por primera vez una incursión en el condado de Wicklow y las Midlands del sur entre septiembre y octubre de 1650 para intentar expulsar a las guerrillas tories. [ 3 ]

Durante el invierno de 1650-51, el comandante parlamentario John Hewson dirigió columnas punitivas hacia las Midlands y las montañas de Wicklow para intentar erradicar a las bandas guerrilleras. Aunque capturaron varios castillos pequeños y mataron a varios cientos de guerrilleros, no lograron detener los ataques guerrilleros. En Wicklow, en particular, Hewson destruyó todas las reservas de alimentos que encontró para someter a los guerrilleros por inanición. [ 4 ]

Los guerrilleros fueron finalmente derrotados en parte al ordenar a todos los civiles de las zonas donde operaban que abandonaran sus hogares, y luego designar estas regiones (que incluían Wicklow y gran parte del sur de Irlanda) como lo que hoy se denominaría zonas de fuego libre , donde cualquier persona que aún residiera en ellas sería "capturada, asesinada y destruida como enemiga, y su ganado y bienes serían confiscados o saqueados como bienes enemigos" por soldados parlamentarios. Hewson también ordenó la expulsión de los ciudadanos católicos de Dublín , por temor a que estuvieran ayudando a los guerrilleros en el campo. [ 5 ] Otras tácticas de contrainsurgencia incluyeron la venta de los capturados como sirvientes por contrato y, finalmente, la publicación de los términos de rendición que permitían a los guerrilleros abandonar el país para ingresar al servicio militar en Francia y España. [ 6 ] Las últimas bandas organizadas de tories se rindieron en 1653, cuando muchos de ellos abandonaron Irlanda para servir en ejércitos extranjeros. [ 7 ]

Tras la guerra, muchos tories continuaron sus actividades, «una oposición esporádica y fragmentada al nuevo régimen», en parte como partisanos católicos, en parte como delincuentes comunes que «causaban desgracias tanto a amigos como a enemigos». Las filas de los tories permanecieron ocupadas durante todo el período de posguerra por católicos irlandeses desplazados cuyas tierras y propiedades fueron confiscadas en el Acuerdo de Cromwell . [ 8 ]

Su situación se refleja en esta estrofa de una canción contemporánea de Munster , " Éamonn an Chnoic ": [ 9 ]

Is fada mise amuigh faoi shneachta agus faoi shioc is gan dánacht agam ar éinneach, mo sheisreach gan scur, mo bhranar gan cur, is gan iad agam ar aon chor. Níl caraid agam, is danaid liom san, a ghlacfadh mé moch nó déanach, is go gcaithfidh mé dul thar farraige soir ós ann nach bhfuil mo ghaolta.

Traducción:

Llevo mucho tiempo a la intemperie, entre la nieve y las heladas, sin nadie que conozca, con mi yunta de bueyes aún sin enganchar, la tierra sin arar, y con todo eso perdido para mí; lamento no tener amigos que me acojan por la mañana o por la noche, y tener que ir hacia el este, cruzando el mar, porque allí no tengo parientes.

Guerra guillermita

En la década de 1690, durante la Revolución Gloriosa , el término « tory » se aplicó despectivamente a los partidarios ingleses de Jacobo II para asociarlos con los rebeldes y bandidos irlandeses de la generación anterior. En Irlanda, los católicos irlandeses apoyaban a Jacobo, y se les conoció como jacobitas . Bajo el mando de Richard Talbot, primer conde de Tyrconnell , cada localidad debía formar un regimiento para apoyar la causa jacobita. La mayoría lo hizo, pero Jacobo y sus aliados franceses no contaban con los recursos para armarlos y pagarles a todos, por lo que muchos fueron disueltos. De estas bandas se organizó la mayoría de los rapparees. Se armaron con lo que pudieron encontrar o arrebatar a civiles protestantes, incluyendo mosquetes , cuchillos largos ( sceana o «skiens») y medias picas. Los rapparees recibieron su nombre de esta última arma: una pica de unos 2 metros de largo, recortada de la pica militar estándar, que medía hasta 5 metros.

A lo largo de la campaña, los rapparees causaron graves problemas logísticos al ejército guillermita, asaltando su retaguardia y asesinando a sus soldados y simpatizantes. Muchas bandas de rapparees se granjearon una mala reputación entre la población civil, incluidos los católicos, por sus robos indiscriminados. George Warter Story , capellán de un regimiento guillermita, relata que los rapparees escondían sus armas en pantanos cuando las tropas guillermitas se encontraban en la zona y se mezclaban con la población civil, para luego rearmarse y reaparecer cuando las tropas se marchaban. Los rapparees fueron de gran ayuda para el esfuerzo bélico jacobita, inmovilizando a miles de soldados guillermitas que debían proteger depósitos y columnas de suministros. Se dice que los famosos rapparees " Galloping Hogan " y Éamonn an Chnoic guiaron la incursión de caballería de Sir Patrick Sarsfield que destruyó el tren de asedio guillermita durante el asedio de Limerick en 1690.

Ficción

Los rapparees han sido mencionados en la ficción, por ejemplo en El año de los franceses de Thomas Flanagan : "El hijo de Josué, Jonathan, quien en 1690 había reunido a su compañía para servir al rey Guillermo en el Boyne, Aughrim y Limerick, regresó a Mount Pleasant y lo defendió durante cinco años contra las esporádicas incursiones de los rapparees, los espadachines, ahora sin amo, del derrotado Jacobo Estuardo ". [ 10 ]

Hay una canción folclórica (de origen del siglo XIX - véase la referencia a "Peelers" [ 11 ] ), dedicada a Rapparee:

Cuán verdes son los campos que bañaron al Finn Cuán grandiosas son las casas en las que viven los Peelers Cuán frescas son las cosechas en los valles para ver Pero el brezal es el hogar del rapparee salvaje Ah, allá en los páramos donde el viento aúlla y chilla Seguro, encontrará allí su solitario hogar entre las aves salvajes Nadie allí para darle la bienvenida, ningún camarada era él Ah, Dios ayude al pobre forajido, el rapparee salvaje Robó a muchos ricos su oro y su corona Cabalgó más rápido que los soldados que lo cazaban Ay, se jactó, Nunca me atraparán, Ningún espadachín capturará al rapparee salvaje Hay una tumba cubierta de piedra en la ladera salvaje de la montaña. Hay una sencilla cruz de madera en la que está inscrito esto: Arrodíllate, querido extraño, reza un Ave María por mí Fui condenado a muerte por ser un rapparee salvaje [ 12 ]

Véase también

Referencias

Notas

  1. ^ Ó Dónaill, Niall, ed. (1977). "Ropairé". Foclóir Gaeilge–Béarla . Richview Browne y Nolan. pag.  1010.ISBN 978-0-68-628280-8.
  2. Joyce 1883 , págs. 49–50 
  3. Wheeler 1999 , pág. 183 
  4. Wheeler 1999 , págs. 198–199, 214 
  5. Wheeler 1999 , pág. 198 
  6. Wheeler 1999 , págs. 214, 223 
  7. Ó Siochrú 2008 , pág. 219 
  8. Wheeler 1999 , pág. 236 
  9. De Brún, Pádraig; Ó Buachalla, Breandán; Ó Coincheanainn, Tomás (eds.) (1975). Nua-Dhuanaire Cuid 1 , 49, p. 68. Institiúid Ard-Léinn Bhaile Átha Cliath.
  10. Flanagan, Thomas (1979). El año de los franceses . Nueva York: New York Review Books. pág. 34. ISBN  1-59017-108-XOCLC 56103965 
  11. Policía Real Irlandesa
  12. Glassie 1995 , pág. 110

Bibliografía

  • Glassie, Henry H. (1995), Pasar el tiempo en Ballymenone: Cultura e historia de una comunidad del Ulster , Bloomington: Indiana University Press , ISBN 978-0-253-20987-0
  • Joyce, Patrick Weston (1883), El origen y la historia de los nombres de lugares irlandeses, vol. II , Londres: MH Gill & Son
  • Ó Siochrú, Micheál (2008), El verdugo de Dios: Oliver Cromwell y la conquista de Irlanda , Londres: Faber and Faber , ISBN 978-0-571-24121-7
  • Wheeler, James Scott (1999), Cromwell en Irlanda , Dublín: Gill & Macmillan, ISBN 978-0-717-12884-6