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Articulo de referencia

Salmo 82

El Salmo 82 es el salmo 82 del Libro de los Salmos , que comienza en inglés en la Versión King James : «Dios está en la congregación de los poderosos; él juzga entre los dioses»...

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El Salmo 82 es el salmo 82 del Libro de los Salmos , que comienza en inglés en la Versión King James : «Dios está en la congregación de los poderosos; él juzga entre los dioses». En el sistema de numeración ligeramente diferente utilizado en las traducciones griega Septuaginta y latina Vulgata de la Biblia, este salmo es el Salmo 81. En latín, se conoce como «Deus stetit in synagoga deorum». [ 1 ] Es uno de los 12 Salmos de Asaf . [ 2 ] La Nueva Versión King James lo describe como «una súplica por justicia »; [ 3 ] Alexander Kirkpatrick lo ve como «una visión de Dios como Juez de jueces». [ 4 ]

El salmo forma parte habitual de las liturgias judías , católicas , luteranas , anglicanas y de otras confesiones protestantes. Ha sido musicalizado.

Interpretación contextual

Este salmo tiene su origen en el contexto de los antiguos hebreos y su entorno del Antiguo Cercano Oriente. [ 5 ] Kirkpatrick observa cómo «expone, de forma muy poética e imaginativa, la responsabilidad de los jueces terrenales ante el Juez Supremo». [ 4 ] El último versículo del Salmo, el versículo 8, tiene a Dios en tiempo futuro «heredando las naciones», mientras que en otros salmos, «el Hijo» heredó las naciones en el Salmo 2 , y la comunidad creyente hereda las naciones en los Salmos 25 y 37 .

Usos

Nuevo Testamento

Jesús cita el versículo 6 de Juan 10:34 : «Yo dije: “Ustedes son dioses”». [ 6 ] Jesús usa este texto para afirmar que no blasfema cuando se llama a sí mismo Hijo de Dios . La segunda parte del versículo 6, «Todos ustedes son hijos del Altísimo», no aparece en el texto citado por Juan . Citando al obispo Westcott , Kirkpatrick dice de este texto: «El hecho de que fuera posible que los hombres representaran a Dios de tal manera que fueran llamados dioses o divinos era un presagio de la Encarnación . “Ya estaba en la Ley el germen de la verdad que Cristo anunció, la unión de Dios y el hombre”». [ 7 ]

Jesús alude directamente al Salmo 82, donde los elohim (dioses) reciben la palabra de Dios en forma de juicio y condenación. Contra sus acusadores, Jesús apelaba al precedente ya establecido en la Torá , que se refería a los santos de Dios, o a su consejo divino, como «dioses» (elohim). [ 8 ] En el Libro de Oración Común de la Iglesia de Inglaterra , este salmo se lee en la tarde del día 16 del mes. [ 9 ]

judaísmo

Iglesia Ortodoxa Oriental

En la Iglesia Ortodoxa Oriental , el Salmo 81 (Salmo 82 en el Texto Masorético) forma parte de la undécima división Kathisma del Salterio, que se lee en Maitines los miércoles por la mañana, así como los martes y jueves durante la Cuaresma , en Maitines y la Sexta Hora , respectivamente. [ 14 ]

El salmo se canta antes de la lectura del Evangelio en la Divina Liturgia Vespertina del Sábado Santo , con el versículo 8 cantado como estribillo. Esto se acompaña con el sacerdote esparciendo pétalos de flores y hojas de laurel, que representan el momento en que los malvados y los ángeles caídos reciben la sentencia durante el Descenso de Cristo a los Infiernos . [ 15 ]

Arreglos musicales

Heinrich Schütz compuso el Salmo 82 en una versión métrica en alemán, "Singet mit Freuden unserm Gott", SWV 179, como parte del Salterio de Becker , publicado por primera vez en 1628.

Norma Wendelburg compuso en 1973 una obra coral en inglés, "Levántate, oh Dios, para juzgar la Tierra", para coro mixto y órgano opcional.

Interpretación académica

El Salmo se refiere tanto a El como a Yahvé en contextos donde ambos se traducen tradicionalmente como « Dios ». Si bien muchos eruditos aceptan esta fusión como intencional, otros sostienen que los nombres reflejan entidades distintas y que el salmo refleja una tradición yahvista anterior que distinguía entre el dios supremo cananeo y el jefe del panteón israelita . [ 16 ] El salmo se considera generalmente evidencia de la evolución del antiguo Israel a través del henoteísmo hacia el monoteísmo . [ 17 ] Según J. Edward Wright, las imágenes del Salmo 82 no están lejos de un contexto politeísta . [ 18 ]

Texto

La siguiente tabla muestra el texto hebreo [ 19 ] [ 20 ] del Salmo con vocales, junto con el texto griego koiné de la Septuaginta [ 21 ] y la traducción al inglés de la Versión King James . Nótese que el significado puede diferir ligeramente entre estas versiones, ya que la Septuaginta y el Texto Masorético provienen de diferentes tradiciones textuales. [ nota 1 ] En la Septuaginta, este salmo está numerado como Salmo 81.

Véase también

Notas

  1. ↑ Una traducción de 1917 directamente del hebreo al inglés realizada por la Jewish Publication Society puede encontrarse aquí o aquí , y una traducción de 1844 directamente de la Septuaginta realizada por LCL Brenton puede encontrarse aquí . Ambas traducciones son de dominio público .

Referencias

  1. ↑ Salterio paralelo en latín e inglés, Salmo 81 (82) . Archivado el 7 de mayo de 2017 en Wayback Machine Medievalist.
  2. ↑ Salmo 81 : Nueva Versión Internacional
  3. ↑ Salmo 82 : NVI
  4. 1 2 Kirkpatrick, AF (1906), Cambridge Bible for Schools on Psalm 82, consultado el 9 de marzo de 2022
  5. ^ Heiser 2015 , págs. 23-38.
  6. ↑ Kirkpatrick, AF (1901). El Libro de los Salmos: con Introducción y Notas . La Biblia de Cambridge para Escuelas y Colegios. Vol.  Libro IV y V: Salmos XC–CL. Cambridge: En la Prensa Universitaria. pág.  839. Recuperado el 28 de febrero de 2019 .
  7. ↑ Citado en Cambridge Bible for Schools and Colleges sobre el Salmo 82, consultado el 23 de mayo de 2016.
  8. ^ Heiser 2015 , págs. 163-171.
  9. ↑ Iglesia de Inglaterra, Libro de Oración Común: El Salterio impreso por John Baskerville en 1762, págs. 196 y siguientes.
  10. ↑ El Siddur completo de Artscroll, pág. 164
  11. ↑ The Artscroll Tehillim, pág. 329
  12. ↑ El Siddur completo de los rollos de arte, pág. 479
  13. ↑ El Siddur completo de los rollos de arte, pág. 559
  14. ↑ El Santo Salterio, Editorial Ortodoxa de San Ignacio, 2022
  15. ↑ < https://blogs.ancientfaith.com/asd/2021/05/01/arise-o-god/ >
  16. ↑ Frankel, David (2010). "El como la voz que habla en el Salmo 82:6–8" . The Journal of Hebrew Scriptures . 10. doi : 10.5508 /jhs.2010.v10.a16 . ISSN 1203-1542 . 
  17. ↑ Heiser, Michael, "¿Son Yahvé y El deidades distintas en Deuteronomio 32:8-9 y Salmo 82?" (2006). Publicaciones y presentaciones del profesorado de LBTS. 278. https://digitalcommons.liberty.edu/lts_fac_pubs/278
  18. ↑ Wright, J. Edward (2000). La historia temprana del cielo . Oxford University Press. pág. 74. ISBN  978-0-19-513009-6.
  19. ↑ «Salmos – Capítulo 82» . Mechón Mamre.
  20. ↑ "Salmos 82 - JPS 1917" . Sefaria.org .
  21. ↑ "Salmo 81 - Septuaginta y la traducción de la Septuaginta de Brenton" . Ellopos . Consultado el 3 de marzo de 2025 .

Bibliografía

  • Heiser, Michael (2015). El reino invisible: Recuperando la cosmovisión sobrenatural de la Biblia (Edición Kindle) . Billingham, WA 98225, EE. UU.: Lexham Press. ISBN 978-1-57-799556-2.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación ( enlace )
  • Piezas con texto del Salmo 82 : Partituras del Proyecto de Biblioteca Internacional de Partituras Musicales
  • Salmo 82 : Partituras gratuitas en la Biblioteca Coral de Dominio Público (ChoralWiki)
  • Salmo 82 en hebreo e inglés, Mechon-mamre
  • Texto del Salmo 82 según el Salterio de 1928
  • Salmo de Asaf. Dios toma posición en el consejo divino, emite juicio en medio de los dioses. (texto y notas al pie) Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos
  • Salmo 82 – Jueces terrenales ante el Gran Juez (texto y comentario detallado) enduringword.com
  • Salmo 82:1 (introducción y texto) Herramientas para el estudio bíblico
  • Salmo 82 / Estribillo: Levántate, oh Dios, y juzga la tierra. Iglesia de Inglaterra
  • Salmo 82 Puerta de entrada a la Biblia
  • Charles H. Spurgeon : Salmo 82 (comentario) spurgeon.org
  • Himnos para el Salmo 82 hymnary.org