turba de alfiler

El Pinpeat ( Jemer : ពិណពាទ្យ , pĭnpéaty [pɨnpiət] ) es el conjunto musical tradicional jemer más grande . Ha interpretado la música ceremonial de las cortes reales y los templos de Camboya desde la antigüedad. La orquesta consta de aproximadamente nueve o diez instrumentos, principalmente de viento y percusión (incluidas varias variedades de xilófono y tambores ). Acompaña danzas de la corte , obras de máscaras , obras de sombras y ceremonias religiosas . ^[1] Este conjunto se originó en Camboya desde antes de la era angkoriana. ^[2]

El pinpeat es análogo al pinphat adoptado de la corte jemer por el pueblo lao ^[3] y al conjunto piphat de Tailandia. ^[4]

Según el diccionario jemer de Chuon Nath , el 'Pinpeat' se compone de los términos sánscritos vina/pin ( វិណ ) que hace referencia al  pin (arpa), que antes se utilizaba como instrumento principal en este conjunto, y vadya/padya/peat ( វាទ្យ ) que hace referencia a un conjunto de instrumentos. ^[5]

Según Sonankavei, profesor del Departamento de Música de la Real Universidad de Bellas Artes de Camboya, la palabra pinpeat se deriva de la combinación de dos instrumentos musicales, pin (arpa) y vadya / peat , en referencia a un género de kong llamado kongpeat. ^{[6] [7]}

La adopción laosiana del pinpeat jemer se llama pinphat . ^[3] El término piphat también se utilizó entre los camboyanos familiarizados con el idioma tailandés; esto puede atribuirse a la antigua anexión de las provincias del norte de Camboya, ^[5] sin embargo, el pinpeat de hecho se originó en Camboya. ^[1]

La historia del pinpeat se remonta a los orígenes de la música jemer. La orquesta y su instrumento principal de esa época, el pin (arpa) , se introdujeron en los primeros reinos jemeres desde la India , donde el pin se representaba ya en el período Gupta (siglo III d. C. - 543 d. C.). ^[8] Un ejemplo de esa época se puede ver en un relieve en el sitio de Pawaya en la moderna Madya Pradesh, India. ^[8] El pin puede haber sido introducido en Camboya en su primer reino, Funan; sin embargo, quedan pocas estructuras y evidencias de este período.

La representación más antigua que sobrevive del alfiler en Camboya data del siglo VII en el templo de Sambor Prey Kuk , parte de otro reino jemer conocido en el registro chino como Chenla , el sucesor de Funan. Este instrumento apareció en el arte religioso hindú en templos desde el siglo VII al XIII d. C. ^{[9] [6]} El instrumento se veía con frecuencia representado en las paredes de Sambor Prey Kuk, Banteay Chhmar , Bayon y otros templos jemeres. ^{[6] [9]} Durante la era de Angkor (siglos IX-XV d. C.), se tocaba en el conjunto real jemer y desapareció a fines del siglo XII ^[9] Aunque el alfiler desapareció del conjunto de turba de alfileres durante unos 800 años, los jemeres todavía llamaban a este tipo de conjunto como se había llamado desde la antigüedad. ^{[6] [10]} En 2013, el pin fue revivido por Patrick Kersalé, un etnomusicólogo francés y Sonankavei, un artesano musical y profesor camboyano. ^{[11] [12]} Los músicos modernos han comenzado a experimentar, reincorporando el pin a la turba de pin, su lugar en la corte angkoriana hace 800 años.

En 2014, se descubrieron más de 200 pinturas en Angkor. El conjunto de pinpeat estaba representado en dos imágenes ocultas descubiertas en la magnífica pared del templo. Una de las dos imágenes que mostraban el conjunto de pinpeat se puede ver claramente a través de una mejora por computadora y es idéntica a la orquesta de pinpeat actual, incluido el pin que falta. ^[13] El pipeat también se consideraba el conjunto real y acompañaba las festividades tradicionales y reales jemeres en los períodos posteriores a Angkor hasta hoy.

El pinpeat, en su forma originaria de la India, constaba de cuatro instrumentos musicales, el pin (arpa), la flauta ( khloy ), el tambor ( samphor ) y el chhing (címbalos pequeños), basándose en una epopeya india. La narración decía que "Un día, Shiva [que] reside en la asamblea de los dioses en la cima del Kailasa , tenía la intención de realizar una danza. Así que ordenó a Uma que residiera en el trono dorado, a Sarasvati que tocara pin (vina), a Indra que tocara la flauta, a Brahma que tocara chhing (címbalos), a Laksmi que cantara, y para que otros devas y asuras vieran la actuación..." Más tarde, se añadieron más instrumentos musicales o se sustituyeron por otros y se desarrollaron para formar un conjunto musical jemer único. ^{[14] [15] [10]}

En la actualidad, el pinpeat incorpora carillones de gong kong , como el kong von thom , como instrumentos principales. Esto se remonta al período angkoriano, cuando había un grupo de músicos llamado kongpit/kongpeat . La música organizada en este período se centraba en organizaciones religiosas y reales. Por un lado, dos grupos de músicos servían a los brahmanes jemeres y a los budistas, mientras que, por el otro lado, el pinpheat reflejaba el poder del monarca angkoriano. ^[2]

El pinpheat puede haber debutado en el sudeste asiático durante el primer reino jemer de Funan (siglos I-VI d. C.). Durante la existencia de ese reino, las religiones, la cultura y las tradiciones indias se introdujeron en el sudeste asiático, a partir del siglo I d. C. Durante el período de Funan, había un grupo de músicos llamado pinpang , y el pin se usaba como instrumento en el grupo. Durante el reinado del rey de Funan, Fan Chan (o Fan Siyon), 225-250 d. C., el país "entró en relaciones" con la dinastía Murunda, que gobernaba Kalinga en la India. ^{[16] [17]}

El rey Fan Chan también es conocido hoy por establecer relaciones con un gobernante en el sur de China durante el período de los Tres Reinos , enviando como regalo algunos músicos y productos del país al "Reino de Kra Vo bajo el reinado del Rey Sun Chorn" (a veces etiquetado como "Emperador chino") en el sur de China en 243 d.C. ^{[16] [18] [19] [20]} Otro registro menciona a los músicos jemeres de Funan que visitaron China en 236 d.C. El emperador chino quedó tan impresionado que incluso ordenó el instituto de música funanesa cerca de Naking . ^{[21] [20]} Otra fuente china también mencionó la famosa música de Funan (Camboya) que se hizo popular ^[22] y se tocaba en las cortes de las dinastías Sui y Tang . ^[23] Esta "música de Funan" era una forma de música y danza ritual con coloración budista del reino preangkoriano de Funan (Jemer, Nokor Phnom). ^[22]

Esta lista presenta instrumentos que se utilizan o se han utilizado en varios conjuntos de Pinpeat.

• Roneat - xilófonos
  • roneat ek - el xilófono de bambú de tono alto y líder.
  • roneat thung - un xilófono, de tono más bajo que el roneat ek
• Roneat - metalófonos
  • cubierta roneat
  • tanga roneat
• Batería
  • skor thom - dos tambores grandes (similares a los tambores taiko ) tocados con baquetas
  • Samphor - un tambor de dos parches que se toca con las manos
• Sralai - una caña cuádruple
  • sralai thom - una flauta grande de cuatro lengüetas
  • sralai toch - una pequeña flauta de cuatro lengüetas
• Khloy : un tipo de flauta de bambú (se usaba en lugar del sralai en el pasado)
• Chhing (chhap) - platillos de dedo
• Krap - badajos de madera (actualmente poco utilizados)

El conjunto de gaitas se divide en diferentes tipos según los instrumentos que acompañan en su conjunto.

Se cree que este pequeño conjunto Pinpeat fue la orquesta Pinpeat inicial que se tocó desde su origen hasta hoy y estaba compuesto por unos pocos instrumentos musicales ^[10] como:

- Pin (obsoleto)

1. Roneat sí (1)
2. Kong de thum (1)
3. Pez gordo (2)
4. Samphor (1)
5. Señora (1)

Desde su introducción desde la India, el conjunto inicial de Pinpeat se ha ido desarrollando a medida que se añadían más instrumentos musicales o se reemplazaban por otros instrumentos locales. En el siglo III, los artesanos y músicos jemeres añadieron más instrumentos al conjunto. Allí podemos ver el surgimiento de varios instrumentos de percusión en el conjunto inicial de Pinpeat, como el roneat thung , el roneat dek , el kong vong touch , el sralai touch , etc. ^[10]

La incorporación de estos instrumentos locales al conjunto Pinpeat inicial (pequeño conjunto Pinpeat) hace que la música que interpreta el conjunto sea más impecable, suave y melodiosa que antes. Este conjunto se llama Pinpeat Vong Thum (Gran conjunto Pinpeat) y cuenta con más instrumentos: ^[10]

- Pin (obsoleto)

1. Roneat sí (1)
2. Roneat thung (1)
3. Roneat dek (1)
4. Kong de thum (1)
5. El toque de Kong vong (1)
6. Señora (1)
7. Pez gordo (2)
8. Samphor (1)
9. Ching (1 par)

En la actualidad, se están investigando más de 250 canciones de Pinpeat basadas en un documento encontrado en una calle de Phnom Penh en 1979, después de la caída de los Jemeres Rojos. Estas canciones narraban diversas historias, como el amor, la naturaleza, la vida cotidiana de los jemeres y sus vecinos, entre otras. Algunas músicas específicas se utilizan para acompañar las danzas y los teatros tradicionales jemeres.

Sathukar es la principal música pinpeat camboyana que se interpreta para la apertura de las festividades y rituales tradicionales jemeres. Sathukar acompaña en los Ballets Reales de Camboya , el Teatro de Máscaras , el Teatro de Sombras y muchas otras danzas y rituales tradicionales. La lista de música que aparece a continuación se reproduce de acuerdo con varios episodios del Teatro de Máscaras y el Teatro de Sombras. ^[24]

1. Sathukar : acompañado en los rituales de apertura del drama y rindiendo homenaje al gurú ancestral .
2. Bot Ror: jugado para los episodios de expresión mágica y de poder.
3. Bot Chert: jugado para episodios de viajes y guerra
4. Bot S'mer: se reproduce durante el episodio en el que se rinden homenaje y se toma un descanso.
5. Bot Trak: haciendo magia, transformando la apariencia física o mientras disparas una flecha
6. Bot Domner Knung: se reproduce durante el episodio de la marcha de tropas gigantes
7. Bot Domner Krav: jugado para el episodio de marcha humana y mono
8. Bakthorm: episodio de marcha de tropas de monos
9. Bonh Lea: se utiliza para el episodio final o de despedida (adiós).
10. Bot Ot Toch: se reproduce durante el episodio de dificultades y llanto (para humanos, gigantes y monos).
11. Bot Ot Thum: se juega durante las dificultades, la ruptura, el llanto (para personajes humanos y monos)
12. Bot Tayoy: se juega durante la ansiedad sentimental (para personajes humanos)
13. Bot Chert Chhoerng: se toca durante el lanzamiento de flechas o socava el episodio ritual
14. Bot Neang Lot: interpretado por personajes cómicos o por los viajes de los lugareños.
15. Bot Chert Chhab: jugó para el episodio de lucha de monos
16. Bot Khlom: interpretado durante la marcha de los devatas , episodio de Indra
17. Bot Pon Nhea: acompañado durante el episodio del regreso de las tropas de Preah Ream/ Rama

1. Preah Bantum jemer
2. Khmer Tumnerb (Jemer moderno)
3. Los jemeres cosechan arroz
4. Dambaanh jemer (tejidos jemeres (textiles)
5. El jemer Bompe Kon (el jemer arrulla al niño)
6. Yol Tong jemer (el jemer balancea el columpio)
7. Kamrong Phuong Khmer (trenza de flores jemer)
8. El jemer sopla la hoja (el jemer sopla la hoja)
9. Domner Khmer (caminata jemer)
10. Pursat jemer
11. Khmer Kruosar (familia jemer)

1. Chen Louk Thnam (Chen Sae)
2. Chen Bong (Chen Chombong)
3. Chen Chas
4. Chen Chong Srok
5. Chen Tver Chhnang
6. Chen Berk Viangnon
7. Chen Jos Touk
8. Chen Tror Kaew
9. Chen Chhor Muk Tuok
10. Chen Bang Tang Yu
11. Chen Bes Sloek Chher
12. Domner Chen
13. Chvea Srok Mon Pi Nakk
14. Chvea Srok Mon Bei Nakk
15. Chvea Srok Mon Bei Joan
16. Chvea Tromiak Domrei
17. Pho de Chvea Kda
18. Chvea Roam Phlet
19. Chvea P'nek Khla
20. Chvea Lerng Rong
21. Chvea Srav Yuth'ka
22. Chvea Der Tes
23. Chvea Der Phum
24. Chvea llega a Borei
25. Chvea Nop Borei
26. Chvea Srok Chav Sen
27. Chvea K'soek K'soul
28. Rabam Chvea
29. Phleng Chvea
30. Mi José Tuok
31. Miercoles dia
32. Vagabundeo Mon
33. Mon Phleng
34. Mi Samai
35. Deja que Piek Kra'op
36. Deja P'song Tien
37. Tomnounh deja
38. Samdech deja
39. Deja Ruom Chet
40. Srei Leav Laor
41. Hoja de chiet
42. El sol brilla sobre Chet Leav
43. Hoja de Kon Chiet
44. Hoja de Teahean Chiet
45. Salida de Nisai
46. Robam se va
47. Deja que Antrong se queje
48. Deja el aprendizaje Chrang
49. Deja que Tiak Rolok
50. Deja el premio
51. Deja Sorser Preah Chan
52. Phumea Hor
53. Leng Kuy Kong

1. Vagabundeo de Phlet
2. Domner Yeut
3. Domner Rohas
4. Mejor Bopha
5. Tonelada de Smarodei
6. Pekhachon
7. Tep Pra Rorp
8. Ron Tep Choul
9. Tevada P'tum
10. Tevada Nimitr
11. Srei Snom Bombardero
12. Soeng Thum Jorjoan
13. Sorser Park
14. Paso de medición
15. Parque Raksmei
16. Pkay Yet
17. Raksmei Chouk Chei
18. Ngiev Ph'laeng
19. Ponleu Pech
20. Muchos otros.

Todo tipo de conjuntos Pinpeat juegan un papel importante en la sociedad y la vida cotidiana de Camboya desde su origen.

El pequeño conjunto Pinpeat participa en diversos festivales nacionales camboyanos, celebraciones budistas, danzas tradicionales, teatros tradicionales, funerales y otros rituales. ^[10]

Mientras que el gran conjunto de Pinpeat desempeña un papel más importante que el anterior, estos papeles incluyen:

• Acompañado en la felicitación la marcha de las tropas regresó a la ciudad derrotados los enemigos.
• Acompañado en las festividades reales como las Carreras de Barcos Reales y el Arado Real .
• Acompañado en celebraciones y rituales budistas como Pchhum Ben , Kathin , Bon Pkar, Bonchos Seima y funerales.
• Acompañado en danzas tradicionales Robam Jumpor (danza de la bendición), Robam Tep Monorum, Robam Apsara , Robam Sovan Maccha, y dramas y espectáculos tradicionales como Khol , Sbek Thum y Sbek Touch (obras de sombras), espectáculo de marionetas, drama Reamker . A veces, este conjunto también puede actuar en otros rituales locales.

• Música de Camboya
• Piphat
• Hsaing esperando

• Historia con imagen que muestra el pin, un antiguo arpa camboyana, restaurada y tocando en el pinpeat.
• Una galería de fotos de varios conjuntos de pinpeat
• Imágenes de grupos de conjuntos de instrumentos musicales
• La orquesta "Pin Peat" (en francés)
• Pin Peat interpretado por niños (japonés)
• Khmer PinPeat (en inglés)