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Procesiones fálicas

Carrozas fálicas de acero y fibra de vidrio (en primer plano y al fondo a la derecha, respectivamente) en el festival Kanamara Matsuri en Kawasaki , Japón. Estas son dos de las ...

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Carrozas fálicas de acero y fibra de vidrio (en primer plano y al fondo a la derecha, respectivamente) en el festival Kanamara Matsuri en Kawasaki , Japón. Estas son dos de las tres carrozas que se llevan durante el festival.

Las procesiones fálicas son celebraciones públicas en las que se exhibe un falo , una representación de un pene erecto.

Grecia antigua

Llamadas phallika en la antigua Grecia , estas procesiones eran una característica común de las celebraciones dionisíacas ; evolucionaron hasta convertirse en un centro de culto y se caracterizaban por obscenidades y abusos verbales . [ 1 ] La exhibición de un falo fetichizado era una característica común. [ 2 ] [ 3 ] En un famoso pasaje del capítulo 4 de la Poética , Aristóteles formuló la hipótesis de que las primeras formas de comedia se originaron y evolucionaron a partir de «aquellos que encabezan las procesiones fálicas», que todavía eran comunes en muchas ciudades en su época. [ 1 ] [ 4 ] [ 5 ]

Grecia moderna

La ciudad de Tyrnavos celebra un festival anual, un evento falofórico tradicional en los primeros días de Cuaresma . [ 6 ]

En agosto de 2000, para promocionar una producción de Las Nubes de Aristófanes , se organizó una procesión fálica griega tradicional, en la que el elenco desfiló con un falo de 7,6 metros de largo acompañado de música balcánica ; el personal del Festival de Edimburgo prohibió el uso de este elemento fálico . 

Japón

Desfiles similares de origen sintoísta han formado parte durante mucho tiempo de las ricas tradiciones de los matsuri (festivales japoneses). Aunque la práctica ya no es común, algunos, como el Kanamara Matsuri de Kawasaki y el Hōnen Matsuri de Komaki , continúan celebrándose hasta el día de hoy. Normalmente, el falo se coloca en un mikoshi , un santuario sintoísta portátil .

Véase también

Notas

  1. 1 2 Dunkle, Roger Archivado el 22/08/2007 en Wayback Machine Los orígenes de la comedia Archivado el 24/03/2008 en Wayback Machine en Introducción a la comedia griega y romana
  2. ↑ Pickard-Cambridge 1962, 144–62
  3. ↑ Reckford 1987, 443–67
  4. ↑ Poética , 1449a10-13 cita:
    Sea como fuere, la tragedia —al igual que la comedia— fue en un principio mera improvisación. Una tuvo su origen en los autores del ditirambo, la otra en los de los cantos fálicos, que aún se utilizan en muchas de nuestras ciudades.
  5. ↑ Mastromarco, Giuseppe : (1994) Introduzione a Aristofane (Sesta edizione: Roma-Bari 2004). ISBN 88-420-4448-2pág. 3
  6. ↑ El Festival Anual del Falo en Grecia , Der Spiegel, edición en inglés, consultado el 15-12-08.

Bibliografía

  • Richardson, NJ, El himno homérico a Deméter . Oxford, 1974, págs.  214-215.
  • O'Higgins, Laurie, Mujeres y humor en la Grecia clásica. Cambridge, 2003. pág.  57
  • Para la escandalosa práctica del "abuso desde los carros", véase Fluck, H., Skurrile Riten in griechischen Kulten. Disentimiento. Friburgo. Endingen, 1931, págs.  34–51
  • Pickard-Cambridge, Arthur, Dithyramb, Tragedia y Comedia. 2.ª edición, revisada por TBL Webster. Cambridge, 1962.
  • Reckford, Kenneth, La comedia antigua y nueva de Aristófanes. Chapel Hill, 1987. págs.  463–65
  • [Ralph M. Rosen] (2006) La aiscrología cómica y la urbanización de Agroikia , págs. 219–238
  • El problema de los orígenes Archivado el 30/03/2008 en Wayback Machine en Cornford, FM El origen de la comedia ática. Ed. TH Gaster. Introducción Jeffrey Henderson. Ann Arbor: U of MI P, 1993.
  • Eric Csapo, Cabalgando el falo para Dioniso: Iconología, ritual y de/construcción de roles de género, Phoenix, vol. 51, n.º 3/4 (otoño-invierno de 1997), págs.  253-295 , doi : 10.2307/1192539
  • Los orígenes de la comedia de la Universidad Central de Nueva York
  • LA DIONISIA RURAL de Apolonio Sofistes
  • LAS NUBES DE ARISTÓFANES