La clasificación de Pecos es una división cronológica de todos los pueblos ancestrales conocidos en períodos basados en cambios en la arquitectura , el arte , la cerámica y los restos culturales . La clasificación original se remonta al consenso alcanzado en una conferencia arqueológica de 1927 celebrada en Pecos, Nuevo México , que fue organizada por el arqueólogo estadounidense Alfred V. Kidder .
Clasificación original
La clasificación Pecos original contenía ocho etapas de la prehistoria del suroeste, pero no especificaba fechas.
- Cestero I o Cestero Temprano II
- Cestero II , o Cestero II Tardío
- Cestero III , o Post-Cestero
- Período Pueblo I , o Proto-Pueblo
- Período Pueblo II
- Período Pueblo III , o Gran Pueblo
- Período Pueblo IV , o Protohistórico
- Período Pueblo V , o Histórico
Clasificación actual
Aunque la clasificación original ha sido objeto de importantes debates y, en ocasiones, de modificaciones a lo largo de los años, la división entre el período de los cesteros y el período de los pueblos indígenas todavía sirve como base para analizar la cultura de los pueblos indígenas ancestrales del área de Four Corners . La siguiente clasificación se basa en parte en la Clasificación Pecos revisada para la región de Mesa Verde.
Cestero arcaico-temprano (8000-1500 a. C.)
La cultura pre-ancestral de los pueblos que se trasladó al suroeste de los Estados Unidos actual después de que los grandes cazadores se marcharan se denomina Arcaica . Existe poca evidencia de una ocupación extensa antes del 8000 a. C. Según la evidencia cercana a la montaña Navajo , eran pueblos nómadas , cazadores-recolectores que viajaban en pequeños grupos. Recogían alimentos silvestres cuando era temporada y cazaban con lanzas con punta de piedra, atlatls y dardos . Entre los animales de caza se encontraban conejos , ciervos , antílopes y borregos cimarrones .
La clasificación original postulaba un Período Cestero I , que posteriormente fue desacreditado por falta de evidencia física, y se combinó con el Período Arcaico .
Este período se denominó tradición Oshara . Se observó una tendencia hacia un estilo de vida sedentario, con un cultivo de plantas a pequeña escala a partir del año 1000 a. C.
Cestero primitivo II (1500 a. C. – 50 d. C.)
Los primeros pueblos ancestrales acampaban al aire libre o vivían en cuevas por temporadas. Durante este período, comenzaron a cultivar huertas de maíz ( en particular, maíz duro ) y calabaza , pero no frijoles . Usaban manos y metates para moler maíz, y las mujeres hacían canastas para numerosos usos.
Cestero tardío II (50 – 500)
La gente construyó depósitos de almacenamiento primitivos, cistas y casas en pozos poco profundos . En esta etapa, la evidencia sugiere que ya se había desarrollado el comienzo de una estructura religiosa y de toma de decisiones. Existían cultos chamánicos y los petroglifos y otras muestras de arte rupestre indican también una estructura ceremonial. Los grupos parecen estar cada vez más vinculados a órganos de toma de decisiones de mayor escala.
Cestero III (500 – 750)
Se desarrollaron casas con fosos profundos, junto con algunas habitaciones sobre el suelo. El arco y la flecha sustituyen al átlatl y la lanza. Se elaboran bisques sencillos y algunas piezas de cerámica pintadas de negro sobre blanco. Comienza el cultivo de frijoles, disponibles gracias al comercio con América Central y comestibles gracias a la cocción lenta en vasijas de cerámica. El amaranto silvestre y el pino piñonero también eran alimentos básicos. Es posible que la gente de este período haya domesticado pavos .
Los prototipos de kivas eran grandes, redondos y subterráneos.
Periodo Pueblo I (750 – 900)
El Período Pueblo I vio un aumento de la población, un aumento del tamaño de las aldeas, una mayor integración social y sistemas agrícolas más complejos y complicados que caracterizaron este Período. Comienza la construcción y ocupación de pueblos durante todo el año; la gente construyó embalses y canales para lidiar con los recursos hídricos escasos e irregulares. Aparecen grandes aldeas y grandes kivas, aunque las casas subterráneas aún siguen en uso. La construcción sobre el suelo es de jacal o mampostería rudimentaria . El bisque gris simple predomina en la cerámica, aunque aparece algo de bisque rojo y cerámica decorada en blanco y negro.
Período Pueblo II (900 – 1150)
En el año 1050 d. C., el cañón del Chaco (en el actual Nuevo México ) era un importante centro regional, con una población de entre 1500 y 5000 personas. Está rodeado de pueblos planificados estandarizados, o grandes casas , construidas con la madera de más de 200 000 árboles. Desde el Chaco se extienden en varias direcciones carreteras de 9,1 m de ancho , flanqueadas por bermas . Pequeños bloques de habitaciones de mampostería sobre el suelo y una kiva conforman un pueblo típico . Las grandes kivas tenían hasta 15-21 m de diámetro. La cerámica consiste en bizcocho gris corrugado y decorado en blanco y negro, además de algunas vasijas decoradas en rojo y naranja. La gente importaba conchas y turquesas de otras culturas a través del comercio.
Durante el siglo XII, la población comenzó a crecer después de una disminución al final del período Pueblo II . Se caracterizó por una agricultura más intensa , con terrazas y riego como uso común.
Período Pueblo III (1150 – 1350)
Los asentamientos consisten en grandes pueblos, viviendas en los acantilados, torres y corrales para pavos. La mayoría de los pueblos de la zona de Four Corners fueron abandonados hacia el año 1300 d. C. La distinción entre los hohokam y los pueblos antiguos se vuelve borrosa.
Período Pueblo IV (1350 – 1600)
Por lo general, los pueblos grandes se concentran alrededor de una plaza . En términos sociales, este fue un período de más conflicto que cooperación, lo que se cree que llevó al abandono de los asentamientos en Mesa Verde. La gente comenzó a fabricar kachinas con fines religiosos y rituales. La cerámica simple sustituyó a la corrugada. La cerámica roja, naranja y amarilla está en auge a medida que la cerámica negra sobre blanco declina. Se introduce el algodón y se cultiva como producto básico.
A los indios Pueblo se unen otras culturas. Ya en el siglo XV, los navajos estaban en proceso de migrar a la región desde el norte. En el siglo siguiente, los colonos españoles llegaron por primera vez en la década de 1540 desde el sur.
Período Pueblo V (1600 – presente)
Los españoles dominan y se apoderan de lugares como el pueblo Acoma . Su llegada hace que las subculturas de los pueblos pasen a la clandestinidad.
Sitios de Puebloan
- Parque Nacional Mesa Verde
- Monumento Nacional Cañones de los Antiguos
- Monumento Nacional Bandelier
- Cañón del Chaco en el Parque Histórico Nacional de la Cultura Chaco
- Monumento Nacional Cañón de Chelly
- Monumento Nacional de las Viviendas en los Acantilados de Gila
- Keet Seel en el Monumento Nacional Navajo
- Monumento Nacional Chimney Rock
Véase también
- Lista de viviendas de los pueblos indígenas
- Hohokam
- Hopi
- Tiwa
- Pueblo Zuni
- Juan Wesley Powell
- Richard Wetherill
- Ley de Antigüedades
Referencias
- Catherine M. y H. Wolcott Toll. "Descifrando la organización de la producción en el Cañón del Chaco (artículos de la conferencia sobre la organización de la producción en el Cañón del Chaco)". American Antiquity 66.1 (enero de 2001): 5.
- Kidder, Alfred V. (1927). Conferencia Arqueológica del Suroeste. Science 66: 489-91.
- Kidder, Alfred V. (edición de 2000) "Introducción al estudio de la arqueología del suroeste". Universidad de Yale. ISBN 0-300-08297-5