Pavagadh

Pavagadh es una región operada por el municipio en el distrito de Panchmahal, a unos 46 kilómetros (29 millas) de Vadodara , en el estado de Gujarat, en el oeste de la India . Es conocida por un famoso templo Mahakali , que es uno de los 51 Shaktipeeths y atrae a miles de peregrinos todos los días. Sin embargo, según los registros, este era originalmente un templo jainista perteneciente a Svetambara Achalgaccha, cuyo ídolo de Adhistayika Mahakali se instaló aquí en el siglo XII. Esta localidad, el Parque Arqueológico Champaner-Pavagadh, fue declarada por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad en 2004. ^[1]

Pavagadh era un antiguo lugar de peregrinación jainista . En el año 140 d. C., el geógrafo griego Ptolomeo, durante su viaje a la India, afirmó que Pavagadh era un lugar muy antiguo y sagrado, lo que demuestra su antigüedad. Se afirma que Raja Gangasinh, un sucesor del emperador Ashok, hizo reparar el fuerte y los templos de Pavagadh. Ha habido varios intentos de destruir la evidencia de su herencia jainista . Sin embargo, el tribunal ordenó que no se destruyeran los hechos ni el patrimonio.

La historia jainista de Pavagadh se remonta al siglo III a. C. ^{[2] [3]}

1. El rey Samprati , en el siglo III a. C., construyó el templo e instaló el ídolo de Sambhavnatha que fue consagrado por el monje jainista Svetambara Acharya Suhastisuri. ^{[4] [5]}
2. En el año 1055 d. C., el monje Śvetāmbara Acharya Gunsagarsuri consagró un nuevo templo de Jirawala Parshvanath y reconstruyó un antiguo templo de 52 santuarios de Abhinandanswami . ^[6]
3. En 1113 d. C., el Achalgacch de la secta Śvetāmbara del jainismo fue establecido aquí por Acharya Aryarakshitsuri . Él estaba descontento con las prácticas erróneas que se habían infiltrado en la conducta de los monjes jainistas debido a la influencia de los yatis . Intentó reformas, pero fracasó. Por lo tanto, ascendió a la colina para realizar Santhara o Sallekhana . La leyenda dice que la semidiosa Mahakali se apareció ante él y le pidió al Acharya que no realizara Sallekhana y le dijo que él era el único que podía difundir la Verdad. Ella le pidió que comenzara una nueva orden basada en la verdad de los Agamas y le aseguró que ella protegería a los seguidores laicos de la nueva orden y que prosperarían. Así, en 1113 d. C., Acharya Aryarakshitsuri fundó el Anchalgacch (o Viddhipaksh) en Pavagadh e instaló a la semidiosa Mahakali como Adhishthayika ( traducida como  deidad protectora ) del gaccha . Los Śrāvakas fundadores del gaccha instalaron el ídolo de Mahakali en la colina para marcar sus respetos. Este es el ídolo y el santuario que más tarde fue invadido por los hindúes, quienes además instalaron dos ídolos más. ^{[7] [8] [5]}
4. Hay una referencia a un templo llamado “Sarvatobhadra” (auspicioso por todos lados) construido por el Ministro Tejpal en el siglo XII. ^[8]
5. Instalación ceremonial y consagración de un templo construido por Jayawant Seth por Acharya Vijaysensuri en 1581 d.C. ^[6]
6. Bajo la guía de Acharya Kalyansagarsuri , un monje y reformador de Achalgacch, los sravakas Sheth Vardhaman y Sheth Padamshin reconstruyeron el santuario de Mahakali en el siglo XVI d.C. ^{[8] [5]}
7. En 1689 d. C., Gani Shilvijay Maharaj se refirió a la existencia de un templo de Neminatha . ^[6] que fue destruido, fragmentos del cual se han colocado en los escalones que suben al Templo Mahakali.
8. En un poema elogioso dedicado a Jirawala Parshvanatha y compuesto por el monje jainista Dipvijay Kaviraaj a fines del siglo XVIII d.C., se describen en detalle los templos existentes aquí. ^[8]

Varios monjes de Achalgacch, como Acharya Mahendraprabhasuri, Acharya Merutungasuri, Acharya Jaykesarisuri, entre muchos otros, y los de Tapagacch, como Acharya Dharmaratnasuri, Acharya Hemvimalsuri, Acharya Laxmisagarsuri, Acharya Bhuvansundarsuri, etc., han consagrado templos y ídolos jainistas en la colina. Según varias escrituras de Śvetāmbara , en un tiempo, estos santuarios se consideraban de igual rango e importancia que los que se encontraban en la cima de la colina de Palitana . ^[3]

Se cree que antes había un gran templo de Śvetāmbara en la colina, que sufrió múltiples invasiones. Las ruinas de ese templo han sido utilizadas para construir tres templos Digambar más pequeños por la comunidad Digambar, que se ha hecho cargo de estos templos Svetambar.

Se dice que el rey Vanraj Chavda estableció Champaner al pie de Pavagadh en memoria de su sabio ministro Champa. Más tarde, la familia Patai Raval gobernó Pavagadh y se hizo cargo de la frontera. Los cuentos populares locales dicen que Mahakali asumió la forma de una mujer y bailó en un Garba durante Navaratri . El último Patai, Jaisinh, la miró con miradas sucias. La deidad se enojó con Jaisinh y lo maldijo diciéndole que la ciudad caería. Finalmente, el emperador musulmán de Gujarat , Mahmud Begada, asaltó Pavagadh y ganó la colina en el límite en el siglo XV.

Patai fue derrotado y asesinado. Mahmud Begada trasladó su capital de Ahmedabad a Champaner durante algún tiempo por razones diplomáticas. Desarrolló la ciudad construyendo edificios como el fuerte de Champaner, la mezquita Uohra, Mandavi, Kirtistambh, el templo de Shalkh, Jama Masjid (originalmente un templo jainista), la mezquita Nagina y la mezquita Kevda. Los restos del palacio de Begada todavía se encuentran cerca de Vad Talav (estanque Banyan), a dos kilómetros (1,25 millas) de Champaner por carretera.

El gobierno ha otorgado numerosas concesiones y ofrecido subsidios a las nuevas industrias que surgen en esta zona. Como resultado, las ciudades de Halol y Kalol , cerca de Pavagadh, se han convertido en verdaderos polígonos industriales. Un estudio cinematográfico en Halol tiene esta ventaja añadida.

Pavagadh es la puerta de entrada a Panchmahal . Las zonas montañosas alrededor de Halol ofrecen un buen paisaje. La colina Pavagadh tiene una altura total de 822 metros y se pueden encontrar muchos senderos panorámicos para escalar, incluidas cascadas durante la época de los monzones. La meseta a una altitud de 490 metros se conoce como Machi Haveli . El servicio de autobús se ha ampliado hasta Machi.

El gran maestro de música del siglo XVI y rival contemporáneo de Tansen , Baiju Bawra, pertenecía a Champaner .

El templo de Pavagadh tiene una historia controvertida, ya que se dice que el rey del siglo XV, Sultán Mahmud Begda, que gobernaba Champaner, donde se encuentra el templo, destruyó el "shikhar" o aguja del templo. Durante esa época, se dice que se construyó un santuario, "Sadanshah Pir Dargah", en el complejo del templo del siglo XI. Durante la renovación, el dargah se trasladó amistosamente al lado del templo y se construyó el "shikhar". Los seguidores laicos del monje jainista Acharya Kalyansagarsuri de Achalgaccha también llevaron a cabo una restauración. ^[9]

• Templo jainista de Pavagadh : los templos jainistas de Pavagadh son dignos de mención. Se dividen en tres grupos diferentes: el primero consiste en los templos Bhavanaderi cerca de la puerta Naqqarkhana llamados templos Navalakka, el segundo grupo está en honor a los Tirthankaras Suparshvanatha y Chandraprabhu y el tercer grupo, situado al sureste de la colina Pavagadh ( el acantilado de Mataji ), está cerca del templo Pārśva junto al estanque Dudhia. Sobre la base de sus "características estilísticas y arquitectónicas", se deduce que la fecha de construcción de estos templos es los siglos XIV-XV. El templo está hecho de piedra blanca pura con imágenes del panteón jainista de pie y sentados elaboradamente talladas que se pueden ver en las paredes exteriores de los templos. ^[10]
• El templo Kalikamata , que en su día fue un sitio jainista y que ahora es un famoso centro de peregrinación hindú, se encuentra en Pavagadh. Se cree que este templo, situado en medio de una densa cubierta forestal sobre un acantilado, es uno de los 51 Shakti Peeths. El teleférico para pasajeros Maa Mahakalika Udan Khotala está en funcionamiento desde 1986 y te lleva de forma rápida y cómoda desde Manchi hasta la cima de la colina cerca del templo Maha Kalika en unos 6 minutos, mientras que la empinada subida a pie lleva más de una hora. El templo de Kali está a una altura de 550 metros (1.523 pies). Se ha puesto a disposición de los turistas un teleférico (puesto en servicio en 1986 ^[11] ) para llegar al templo. Desde allí hay que subir unos 250 escalones.

El 16 de junio de 2024, se produjo un grave incidente de vandalismo en la colina. Varios ídolos de Tirthankara a los lados de la escalera del antiguo camino para llegar al santuario de Kalika Mata fueron profanados y destrozados. La mayoría de los ídolos profanados tenían más de 400 años, algunos incluso eran antiguos y pertenecían exclusivamente a la secta Śvetāmbara . El monje jainista Jinpremvijaya encabezó una protesta pacífica en la oficina del recaudador de impuestos local. ^{[12] [13] [14]}