Articulo de referencia

Patayan

Ubicación de la cultura Patayan, en el oeste de Oasisamérica. Patayan se refiere a un grupo de culturas nativas americanas precolombinas e históricas que residían en partes del ...

Ubicación de la cultura Patayan, en el oeste de Oasisamérica.
Ubicación de la cultura Patayan, en el oeste de Oasisamérica.

Patayan se refiere a un grupo de culturas nativas americanas precolombinas e históricas que residían en partes del actual Arizona , extendiéndose hacia el oeste hasta el lago Cahuilla en California y en Baja California .

Este grupo cultural también abarcaba áreas a lo largo de los ríos Gila , Colorado y el valle inferior del río Colorado , así como las tierras altas cercanas y hacia el norte, en las proximidades del Gran Cañón . La evidencia muestra que las costumbres de los Patayas persistieron desde el año 700 d. C. hasta el siglo XX.

Pataya (pah-tah-yáh) proviene de la rama lingüística Pai ( Hualapai , Havasupai , Yavapai y Paipai ) de la familia lingüística Yuman-Cochimí , y se traduce libremente como "gente mayor".

El registro arqueológico de Patayan incluye restos materiales como efigies de cerámica, alfarería y evidencia de asentamientos primitivos, como casas subterráneas. La evidencia sugiere que los Patayan comerciaban con los Hohokam y que estos influyeron en ellos.

vecinos culturales

La cultura Patayan a veces se conoce como la cultura Hakataya . Sus vecinos culturales más cercanos eran los Hohokam del centro y este de Arizona. Los pueblos históricos de habla yuma de esta región eran guerreros hábiles y comerciantes activos, que mantenían redes de intercambio con los Pima del sur de Arizona y con las tribus de la costa del Pacífico de California .

Las comunidades Patayan se asentaron a lo largo del curso inferior del río Gila, llegando incluso hasta las montañas Painted Rock, ya en la época de Patayan I. Esto las situó muy cerca de las comunidades Hohokam contemporáneas del período colonial (750-950 d. C.) en la actual curva de Gila. Se aprecian conexiones sociales y económicas regulares y extensas en la distribución de la cerámica y en las sorprendentes similitudes de la iconografía de los petroglifos en torno a los asentamientos Patayan y Hohokam.

Otra conexión con las comunidades Patayan y Hohokam es una ruta de tránsito donde se recuperaron piezas de cerámica Patayan I con forma de gotas durante una excavación. Esto tuvo lugar en la Reserva Indígena Fort Yuma, junto al Bajo Río Colorado. Estas gotas indican una ruta de tránsito entre los Hohokam y los Patayan a través de un pequeño cañón que iba desde el Bajo Río Colorado hasta las terrazas superiores. [ 1 ]

Comercio

Existen evidencias de comercio entre la cultura Patayan y la Hohokam, halladas mediante análisis de la composición cerámica. Se utilizaron arcillas similares para crear la cerámica Hohokam Buff Ware y la Lower Colorado Buff Ware, ambas de producción local [ 2 ] , que datan del primer período Patayan. La Lower Colorado Buff Ware podría haberse elaborado con las mismas materias primas disponibles para los alfareros Hohokam. Esto indica que los alfareros Patayan utilizaban fuentes de arcilla ubicadas en la zona del río cerca de Gila Bend, área dominada por asentamientos Hohokam.

La cerámica Buff Ware del Bajo Colorado se intercambiaba ocasionalmente con los agricultores de regadío Hohokam en el margen occidental de su territorio. Hacia el año 1100 d. C., la distribución de la cerámica Patayan Buff Ware se había desplazado hacia el este, que constituía el territorio central de los Hohokam. La cerámica Hohokam documenta el comercio entre la costa de California y el desierto de Arizona (Ruby y Blackburn, 1964).

Además, los Patayan recibieron en ocasiones la influencia de otros grupos culturales de la zona. Existen algunos yacimientos específicos, como la ocupación Patayan en Willow Beach, que sugieren la existencia de una extensa red comercial que se extendía desde la región de las Cuatro Esquinas hasta la costa del Pacífico. Las principales rutas comerciales conectaban el curso inferior del río Colorado con la cuenca de Los Ángeles, y los Patayan transportaban esteatita, objetos de caparazón de tortuga y posiblemente sal a lo largo de estas rutas. [ 3 ]

Patayan Lifeways

En las zonas montañosas, las comunidades Patayan eran muy móviles y probablemente seguían ciclos estacionales. Los campamentos eran pequeños e impermanentes, y debido a su estilo de vida nómada, no acumularon una gran cantidad de objetos culturales materiales que pudieran rastrearse.

Para las comunidades Patayan a lo largo de importantes cursos de agua como los ríos Gila y Colorado, los asentamientos eran bastante estables y duraderos. La agricultura de regadío sustentaba aldeas permanentes de decenas a cientos de personas. Sin embargo, debido a la proximidad de las viviendas a la llanura aluvial, muchas de estas aldeas ancestrales fueron arrasadas por inundaciones masivas; estas circunstancias ecológicas llevaron a estas comunidades agrícolas Patayan de las tierras bajas a no crear obras arquitectónicas públicas perdurables. [ 4 ]

La tradición Patayan se suele dividir en tres fases. Patayan I (700-1050 d. C.) presenció la llegada de comunidades agrícolas que utilizaban cerámica a lo largo del río Colorado. Durante Patayan II (1050-1500), esta cultura material se extendió hacia el sur de Nevada, el oeste de Arizona y el mar de Salton. Patayan III (1500-1900) vio la fusión de grandes poblaciones cerca de la confluencia de los ríos Gila y Colorado y el continuo movimiento de personas río arriba por el curso inferior del río Gila. [ 4 ]

En las zonas del Alto Patayan, las comunidades Patayan eran muy móviles y probablemente seguían ciclos estacionales, un patrón de desplazamiento de un lugar a otro en busca de diferentes fuentes de alimento y estaciones a lo largo del año. Sus asentamientos eran pequeños e impermanentes, y no existe una gran cantidad de cultura material duradera debido a su estilo de vida nómada. [ 4 ]

Patrones de asentamiento

Los primeros yacimientos de Patayan contienen casas subterráneas poco profundas o "casas largas" en la superficie, que consisten en una serie de habitaciones dispuestas en línea. Estas viviendas tenían una sala subterránea en el extremo este, quizás para almacenamiento o actividades ceremoniales. Los yacimientos posteriores estaban menos definidos y muestran agrupaciones dispersas de diferentes tipos de viviendas. Hay evidencia de que también existían algunas estructuras de roca natural y refugios temporales agrupados en pequeños conjuntos, lo que explica la variedad. [ 5 ]

Durante la fase Patayan I, la evidencia sugiere que los Patayan se desplazaron por el noroeste de Arizona hasta la meseta de Coconino . A medida que los Patayan comenzaron a explorar más territorio, se denominaron nuevas áreas regionales como Cerbat , Amacava (o Mojave ), Prescott y Cohonina . La cultura material atribuida a la etapa de ocupación Patayan I indica que estos grupos eran principalmente cazadores-recolectores y utilizaban técnicas y sistemas agrícolas limitados para sustentar sus principales patrones de subsistencia. Los patrones migratorios de este período muestran un estilo de vida más móvil, con períodos de agricultura de verano limitada y recolección de mezquite en ríos y arroyos.

Arqueología

El nombre "Patayan" proviene del idioma quechan y significa "gente vieja". Se han propuesto términos alternativos para este grupo cultural. El registro arqueológico de los Patayan es poco conocido. El arqueólogo Malcolm Rogers fue el primero en identificarlos, publicando una definición y una cronología en 1945. Su estudio identificó cientos de sitios en el desierto. El entorno hostil limita el trabajo de campo arqueológico y se encuentran pocos restos. La mayoría de los Patayan parecen haber sido muy nómadas y no construyeron grandes estructuras ni acumularon muchas posesiones. Es posible que en los sitios Patayan se cultivaran cosechas.

Se han encontrado importantes restos arqueológicos de la cultura Patayan alrededor del año 875 d. C., y muchas de sus características culturales perduraron hasta la época histórica. La cultura Patayan pudo haber surgido originalmente a lo largo del río Colorado, extendiéndose desde la zona cercana a la actual Kingman hacia el noreste hasta el Gran Cañón. Al parecer, estos pueblos practicaban la agricultura de llanura aluvial, una conclusión basada en el descubrimiento de manos y metates utilizados para procesar el maíz en estas áreas. Se han hallado puntas de piedra y otras herramientas para la caza y la preparación de pieles, lo que sugiere una economía basada tanto en la agricultura como en la caza y la recolección.

Cultura y arte

Los Patayan fabricaban tanto cestas como cerámica . Aparentemente, la cerámica no se adoptó hasta el año 700 d. C. La cerámica Patayan es principalmente de estilo liso, con un aspecto similar al de la "Alma Plain" de la cultura Mogollón . Sin embargo, estas vasijas se elaboraban con el método de paleta y yunque, y sus formas recuerdan más a la cerámica Hohokam . El uso de este método sugiere que personas originarias de la cultura Hohokam o influenciadas por ella se asentaron primero en este territorio. La cerámica Patayan de las tierras bajas está hecha de arcillas fluviales finas de color beige, mientras que la de las tierras altas es más tosca y de un marrón más intenso. La cerámica pintada, a veces con engobes rojos, parece estar fuertemente influenciada por los estilos y diseños de las culturas vecinas.

Cerámica

Se sabe que la cerámica Patayan se clasifica en dos manufacturas distintas: la cerámica "Patayan de las tierras bajas" y la cerámica "Patayan de las tierras altas". La "Patayan de las tierras bajas" está relacionada con los fabricantes de la cerámica Buff Ware del Bajo Colorado, y la "Patayan de las tierras altas" con los fabricantes de la cerámica Tizon Brown Ware en el sur de California, el Bajo Colorado y el noroeste de Arizona. Estas clasificaciones indican las estrechas interrelaciones culturales de las poblaciones que fabricaban estas dos cerámicas. La cerámica Buff Ware del Bajo Colorado era fabricada por las tribus River Yuman y por los shoshoneanos Chemehuevi. La cerámica Tizon Brown Ware era elaborada por los shoshoneanos Cahuilla, CupeEio y Luiseño, así como por las tribus Yuman de las tierras altas. [ 6 ]

La tradición cerámica Patayan de las tierras bajas abarca diversas clasificaciones. Debido a las múltiples similitudes en la fabricación, la forma de las vasijas y el tratamiento de la superficie de esta cerámica, se la ha clasificado como cerámica Yuman, cerámica Buff del Bajo Colorado, cerámica Buff del Bajo Río Colorado y cerámica del Río Colorado. La creación de una tipología o sistema de clasificación preciso para esta cerámica ha presentado numerosas dificultades debido a su compleja historia. La cerámica histórica Patayan de las tierras bajas no puede atribuirse a ningún grupo cultural, étnico, tribal o lingüístico en particular; para evitar equiparar esta tecnología y tradición cerámica con un único grupo cultural o familia lingüística, la tradición cerámica Patayan de las tierras bajas es la terminología tradicionalmente adoptada para referirse a la cerámica que se encuentra en Baja California y partes de Colorado. [ 7 ]

Figurillas religiosas

Se recuperaron figurillas antropomórficas en un sitio de excavación del Condado de Orange alrededor de 1964-1965. Doce figurillas fueron recuperadas durante un reconocimiento a pie de un área de 20-30 metros. Once de ellas son de cerámica Buff Ware, sin inclusiones, y están hechas de limo puro recolectado en la cuenca del río Colorado. La última efigie tenía inclusiones de cuarzo blanco en su matriz. Este tipo de cerámica Buff Ware se encuentra en las Cordilleras Transversales de California. Hay marcas donde estaban las narices y los ojos. Las figuras antropomórficas son efigies de cuerpos sin piernas extendidas hacia afuera. Hay 11 mujeres y un hombre representados. Algunos de sus ojos tienen forma de granos de cacao o café. La representación del café o el cacao muestra el comercio y las influencias de Mesoamérica. El comercio de Patayan en la cuenca del Colorado llegó a las tribus en lo que hoy se considera el Condado de Orange. [ 8 ] Son típicas de los estilos de cerámica Patayan I. [ 9 ]

Se estudiaron petroglifos de estilo Patayan en un sitio dentro del Desierto Rocoso de Colorado (Sitio CAL-RIV-12421) para patinar y microlaminar de pátina y barniz. Cuanto más antiguo es el petroglifo, mayor es la pátina en la superficie, la cual se produce debido a los patrones climáticos, el entorno y se ve afectada por la actividad humana a través de cambios en las capas de la pátina. Utilizando técnicas de datación como la relación catiónica y la microlaminación de barniz, los petroglifos en la Gran Cuenca se dataron desde hace 16.500 años ± 1000 años hasta hace 250 años ± 100 años. El método de relación catiónica data el barniz de roca que se desarrolla sobre el arte rupestre al determinar la proporción de calcio y potasio con respecto al titanio (Ca + K / Ti) en el barniz de roca. Los petroglifos en el Sitio CAL-RIV-12421 se encuentran dentro del período posterior al contacto. Hay petroglifos de un caballo y su jinete que no pudieron haber sido creados antes de 1540. Los petroglifos más antiguos consisten en estilos zoomorfoideos y antropomórficos. La naturaleza estilística de estos petroglifos está influenciada por las figuras estilísticas de Hohokam. [ 10 ] Las figuras en el sitio CAL-RIV-12421 también consisten en morfos de hombres lagarto, direcciones y animales.

Véase también

Referencias

  1. Fontana, Bernard L. (1963). "La colonia hopi-navajo en el bajo río Colorado: un problema de interpretación etnohistórica" . Ethnohistory . 10 (2): 162– 182. doi : 10.2307/480833 . ISSN 0014-1801 . JSTOR 480833 .  
  2. "¿Dónde está el Buff?" . Arqueología del Suroeste . 19 de noviembre de 2018 . Consultado el 15 de mayo de 2023 .
  3. Durrani, Jawad; Forbes, William (1 de enero de 2002). «Reconstrucción de la estación compresora de gas» . Actas de la 4.ª Conferencia Internacional de Oleoductos de 2002. 4.ª Conferencia Internacional de Oleoductos, Partes A y B. ASMEDC. págs. 1251–1261 . doi : 10.1115/ipc2002-27428 . ISBN  0-7918-3620-7.
  4. 1 2 3 "Cultura Patayan" . Arqueología del Suroeste . Consultado el 1 de mayo de 2023 .
  5. "Cincel de piedra y pincel de yuca: arte rupestre de la meseta de Colorado". Choice Reviews Online . 40 (6): 40–3492-40-3492. 1 de febrero de 2003. doi : 10.5860/choice.40-3492 (inactivo el 1 de julio de 2025). ISSN 0009-4978 . {{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactivo desde julio de 2025 ( enlace )
  6. Harner, Micheal J. (1958). "Fases Patayan de tierras bajas en el valle inferior del río Colorado y el desierto de Colorado" (PDF) . Perspectivas actuales sobre la arqueología de la Gran Cuenca . 9 : 93 vía Servicio Arqueológico de la Universidad de California.
  7. Wright, Aaron M. (2 de enero de 2021). "Cerámica Patayan de las tierras bajas: una historia, una crisis y un manifiesto" . Arqueología de California . 13 (1): 4. doi : 10.1080/1947461x.2020.1834833 . ISSN 1947-461X . S2CID 236962235 .  
  8. Koerper, Henry C.; Mason, Roger D.; Peterson, Mark L. (1 de julio de 2003), "Complejidad, demografía y cambio en el condado de Orange durante el Holoceno tardío" , Catalysts to Complexity , Cotsen Institute of Archaeology Press, págs. 63–81 , doi : 10.2307/j.ctvhhhfdx.8 , consultado el 17 de mayo de 2023. 
  9. Collins, Nancy; Schneider, Ken R. (29 de mayo de 2020). "Oecanthus salvii sp. nov. (Orthoptera: Gryllidae: Oecanthinae): Una nueva especie de grillo arborícola del condado de Modoc en el noreste de California" . Journal of Orthoptera Research . 29 (1): 91– 99. doi : 10.3897/jor.29.50400 . ISSN 1937-2426 . S2CID 219749890 .  
  10. Loendorf, Lawrence L. (junio de 1991). "Datación de barnices por relación catiónica y cronología de petroglifos en el sureste de Colorado" . Antiquity . 65 (247): 246–255 . doi : 10.1017/s0003598x00079692 . ISSN 0003-598X . S2CID 131791051 .  

Fuentes

  • Cordell, Linda S. (1984). Prehistoria del suroeste . Nueva York: Academic Press. ISBN 0-12-188220-9.
  • Fagan, Brian M. (1991). La antigua Norteamérica: La arqueología de un continente (quinta parte) . Nueva York: Thames and Hudson. ISBN 0-500-05075-9.
  • Plog, Stephen (1997). Pueblos antiguos del suroeste americano . Londres: Thames and Hudson. ISBN 0-500-27939-X.
  • Mapa y cerámica de Patayan