Lengua quechán

El quechán o kwtsaan ( /kʷt͡sa:n/ , kwatsáan iiyáa ), ^[2] también conocido como yuma , es la lengua nativa del pueblo quechán del sureste de California y el suroeste de Arizona en el valle inferior del río Colorado y el desierto de Sonora . A pesar de su nombre, no está relacionado con el idioma quechua de los Andes.

El quechán pertenece a la rama fluvial de la familia de lenguas yumanas , junto con las lenguas mohave y maricopa . Existen publicaciones que documentan la gramática y los textos del quechán. ^[3]

En 1980, se estimó que había menos de 700 hablantes de la lengua, incluyendo tanto a los ancianos como a los jóvenes. ^[4] Hinton estimó conservadoramente el número de hablantes en 150, y liberalmente en 400-500. ^[5] En 2009, 93 niños en edad preescolar estaban aprendiendo quechán en el programa de preservación de la lengua de la tribu quechán, y se estimó que el número de hablantes fluidos era de unos 100. Se estaba elaborando un diccionario quechán. ^[6]

En 2020, se estimó que quedaban aproximadamente 60 hablantes del idioma. ^[7]

Los hablantes de quechán participan en la Cumbre de la Lengua de la Familia Yuman, que se celebra anualmente desde 2001. ^[8]

En el documental de 2010 “Canciones del Colorado”, del cineasta Daniel Golding, se presentan canciones tradicionales en lengua quechán. Golding dice: “Todas las canciones se cantan en esa lengua, así que si no estás aprendiendo y aprendiendo el idioma, no podrás entenderlas... en realidad son palabras que cuentan historias…” ^[9]

Hay asistencia disponible para los hablantes del idioma que deseen votar en las elecciones del Condado Imperial, California y el Condado de Yuma, Arizona , según la Sección 203 de la Ley de Derechos Electorales de 1965 .

El quechán tiene cinco fonemas vocálicos, todos ellos de forma corta y larga. La longitud de las vocales es contrastante, como se muestra en ʔa·vé "serpiente" frente a ʔa·vé· "ratón".

Las consonantes en quechán se dan en la siguiente tabla.

El quechán presenta grupos consonánticos de final de palabra y de medialidad. Los grupos consonánticos de final de palabra pueden ser biconsonánticos o triconsonánticos, mientras que los grupos consonánticos de medialidad solo aparecen con dos consonantes.

Las semivocales w y j aparecen como consonantes cuando están en posición inicial de palabra, cuando son intervocálicas y como miembros finales de grupos consonánticos. Aparecen como vocales cuando están en posición final de palabra y como miembros iniciales de grupos vocálicos.

Una variedad de procesos afectan la realización de sonidos en quechán, algunos de los cuales se enumeran a continuación.

• La kʷ se deslabializa antes de la vocal u·, como en kwu·hamí "el procreador", que se pronuncia típicamente [kuːxami]. La ortografía kʷ se mantiene porque una pronunciación labializada de kʷ se acepta como demasiado cuidadosa.
• xʷ se deslabializa de manera similar a hwu·ʔá·vənʸ "sus celos".
• La c africada varía en pronunciación desde una africada dental hasta una africada alveolar. Cuando va seguida de at, la c se pronuncia como s, como en aʔíctaʔa "así dijeron", que se pronuncia [aʔistaʔa].
• Los fonemas m, n, l y r se pronuncian como formas largas cuando van precedidos de una vocal corta acentuada, como en nakkámək "él toca".
• La r se pronuncia típicamente como [r], pero cuando está precedida por š y una vocal corta no acentuada tiene una pronunciación retrofleja como en šaréq "él agarra".
• Cuando dos de nʸ, lʸ y łʸ entran en contacto, el primero pierde su palatalización pero se articula en un punto ligeramente más alto que el fonema no palatalizado correspondiente, como en nu·mínʸnʸa "su paso". ^{[10] [11]}

Las palabras quechuas constan de dos constituyentes inmediatos: un tema y elementos no temáticos. Los temas son estructuras que consisten en morfemas de raíz no analizables que forman la base de las palabras quechuas. Los temas pueden consistir en raíces aisladas, duplicadas o adjuntas.

Las palabras suelen incluir uno o más afijos no temáticos que pueden ser nominales o verbales. Los temas se pueden dividir en temas nominales, temas verbales y temas interjectivos. Los sustantivos son palabras compuestas de temas nominales y afijos nominales, los verbos son palabras compuestas de temas verbales y afijos verbales, y las interjecciones son temas sin afijos añadidos.

Los sustantivos quechuas constan de un tema solo o de un tema más afijos no temáticos. La función principal de un sustantivo es transmitir un contenido referencial simple. Hay cuatro tipos de elementos no temáticos que se pueden añadir a los sustantivos: prefijos pronominales, sufijos demostrativos, el sufijo locativo -i y sufijos de caso.

Los prefijos pronominales posesivos indican la primera, segunda, tercera y tercera persona indefinida del poseedor. Existen dos conjuntos distintos de prefijos posesivos.

El primer conjunto de prefijos se utiliza principalmente con partes del cuerpo y términos de parentesco, mientras que el segundo se utiliza principalmente con objetos y artefactos naturales, pero también con ciertos términos relacionados con partes del cuerpo. La distinción no es entre posesión inalienable y enajenable: por ejemplo, i·kʷé "su cuerno" se refiere tanto al cuerno de un ciervo como al cuerno de ciervo de una persona.

Los sufijos demostrativos en quechán son -va "este (cercano)", -sa , "eso (lejano)" y -nʸ "eso (ubicación no especificada)".

El sufijo locativo -i es aproximadamente equivalente en significado a la expresión inglesa "at, in the nearby of" ("en, en las proximidades de"). Se añade principalmente al tema del sustantivo más un sufijo demostrativo: i·mé šama·vi ( i·mé "pie", šamá· "raíz" + -va "este" + -i "en") "a sus pies, bajo sus pies" (literalmente "en la raíz de su pie").

Los temas nominales con sufijos de caso funcionan como sujetos de verbos, adverbios o, con el vocativo -a , como expresión predicativa: šalʸʔáyc ʔamé·k "la arena es alta", literalmente "la arena es-alta".

Se encuentran las siguientes combinaciones de sufijos (donde -nʸ representa los sufijos demostrativos):

Los verbos quechan transmiten la mayor parte del significado en las oraciones, incluida la indicación de relaciones nocionales y gramaticales, en contraste con los sustantivos que son comparativamente simples en contenido.

Los verbos generalmente constan de un tema y dos elementos no temáticos, un prefijo pronominal y un sufijo predicativo como en ʔayú·k "veo", que se compone del prefijo pronominal de primera persona ʔ + "ver" ayú + sufijo presente-pasado ·k .

Las raíces verbales que forman la base de los temas verbales se pueden modificar de diversas maneras para modificar su significado.

Algunas raíces verbales se pueden duplicar para añadir el significado de una actividad repetitiva o intermitente. Un ejemplo de raíz duplicada es toxatóx "estar manchado", de la raíz atóx "tener una mancha". Otro ejemplo es aspukaspúk "tener el pelo ensortijado", de la raíz aspúk "estar rizado".

Se pueden agregar una variedad de prefijos temáticos a la raíz del verbo para darle significado.

Uno de esos prefijos es t- "causar de manera general o por medio de un instrumento". La raíz qʷeraqʷér "tener una punta afilada" puede modificarse con t- para producir la raíz taqʷeraqʷér "afilar hasta una punta".

Los prefijos pueden ser compuestos, lo que ocurre con mayor frecuencia con el prefijo causativo u·- además de otro prefijo. El prefijo causativo u·- se añade junto con el prefijo c- "hacer con los dientes" presente en caqáw "comer fruta", lo que produce el compuesto u·caqáw "dar fruta a".

Un tema que consta únicamente de una raíz o de una estructura de raíz-prefijo puede desarrollarse más mediante la infijación. La infijación de u· antes de la consonante que precede a la vocal acentuada de la raíz junto con la sufijación de un sufijo temático -v o -p produce un tema desarrollado con el significado de "ser alguien que hace".

Un ejemplo es el tema ku·nácv "ser alguien que ordena", que se produce infijando u· y añadiendo -v a la raíz kanác "ordenar, convocar". ^[12]

El quechán tiene un orden de palabras sujeto-objeto-verbo . ^[13]

Al igual que otras lenguas yumanas, el quechán presenta una referencia de cambio mediante la cual dos cláusulas pueden vincularse con marcadores que especifican si sus sujetos son iguales o diferentes. ^[13]

Lo que sigue es un extracto de una historia tradicional quechua llamada "El hombre que molestaba a las hormigas". ^[14]

• Barnstone, Willis (2003). Literaturas de América Latina: desde la Antigüedad hasta el presente . Princeton: Prentice Hall. ISBN 978-0-13-061360-8.
• Halpern, Abraham Meyer; Miller, Amy; Langdon, Margaret (1997). Karʔuk: relatos nativos de la ceremonia de duelo quechan . Publicaciones de lingüística de la Universidad de California. Berkeley: University of California Press. ISBN 978-0-520-09818-3.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: fecha y año ( enlace )
• Halpern, Abraham M.; Miller, Amy (2014). Historias de la literatura oral quechán . Serie de literatura oral mundial. Vol. 6. Cambridge: Open Book Publishers. doi : 10.11647/OBP.0049 . ISBN. 978-1-909254-85-5. JSTOR  22573/ctt12342kt . LCCN  2019452839.
• Halpern, Abraham M. (1947). Una gramática de la lengua Yuma (Tesis). Chicago: Universidad de Chicago.
• Hinton, Leanne (1994). Flautas de fuego: ensayos sobre las lenguas indígenas de California . Berkeley, CA: Heyday Books. ISBN 978-0-930588-62-5.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: fecha y año ( enlace )
• Hinton, Leanne; Watahomigie, Lucille J. (1984). Hinton, Leanne (ed.). Spirit mountain: an anthology of Yuman story and song (Montaña espiritual: una antología de historias y canciones de Yuman ). Sun Tracks (Sun Tracks). Tucson: Sun Tracks y University of Arizona Press. ISBN 978-0-8165-0817-4.
• Langdon, Margaret , ed. (1976). Textos de Yuman . Prensa de la Universidad de Chicago. LCCN  77150005.

• Descripción general de la lengua quechán (yuma) en la Encuesta de California y otras lenguas indígenas
• Archivo de idiomas de Yuma, California
• Yuma, OLAC: Comunidad de Archivos de Lenguaje Abierto
• Lengua indígena quechán/yuma
• Vocabulario comparativo de Yuman