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Academia Ostroh

La Academia de Ostroh ( en polaco : Akademia Ostrogska ) fue un influyente instituto de educación superior ubicado en Ostroh , en la Mancomunidad de Polonia-Lituania . Se consid...

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La Academia de Ostroh ( en polaco : Akademia Ostrogska ) fue un influyente instituto de educación superior ubicado en Ostroh , en la Mancomunidad de Polonia-Lituania . Se considera la primera institución de educación superior en el mundo eslavo oriental , data de 1576 y fue fundada por el rico magnate ruteno Konstanty Wasyl Ostrogski . La academia estuvo en el centro de lo que los historiadores han denominado el "Renacimiento de Ostroh", [1] [2] un renacimiento cultural ortodoxo liderado por los magnates de la Rus de Polonia-Lituania en resistencia a la Reforma y la Contrarreforma dominantes . [3]

Su mayor logro fue la publicación de la Biblia de Ostroh en 1581, la primera impresión completa de la Biblia en una lengua eslava y un "acontecimiento trascendental en la vida de todo el mundo ortodoxo". [4]

Historia

A finales del siglo XVI, todas las escuelas superiores de la Mancomunidad de Polonia y Lituania estaban bajo la influencia de nobles católicos o protestantes . El Concilio de Trento (1545-1563) y las actividades de los jesuitas , bajo la tutela de Segismundo III , alteraron el delicado equilibrio religioso entre católicos y protestantes. [2] Estos cambios marcaron el comienzo de la Contrarreforma .

Fue en este contexto que comenzó un renacimiento ortodoxo entre los rutenos de Polonia y Lituania. [2] La Reforma protestante había introducido a los fieles ortodoxos rutenos la conveniencia de transmitir el Evangelio a la gente común en el idioma que entendían, por lo que en 1561 apareció el Evangelio de Peresopnytsia escrito a mano, la primera traducción del Nuevo Testamento del eslavo eclesiástico a la lengua vernácula rutena . De hecho, esta es la Biblia sobre la que los presidentes ucranianos modernos prestan juramento al cargo. [2]

Para contrarrestar específicamente la influencia de la proliferación de escuelas jesuitas, el conde ruteno Konstanty Ostrogski , una de las personas más poderosas de la Corona de Polonia (y más tarde un importante partidario de la fe ortodoxa contra la Unión de Brest ), fundó una gran escuela en su finca en Ostroh . Ostrogski imaginó una escuela laica, que sin embargo fortalecería el espíritu cristiano oriental en el país y evitaría las conversiones al protestantismo y al catolicismo, un proceso en pleno apogeo en ese momento [5] y como tal fue mencionado por primera vez en la obra de Piotr Skarga de 1577 Sobre la unidad de la Iglesia de Dios bajo el Pastor Único y sobre la secesión griega de esta unidad . [6]

Konstanty Wasyl Ostrogski

La escuela fue fundada en algún momento entre 1576 [7] y 1580, pero no comenzó sus actividades plenas hasta 1585. [8] Inicialmente, se encargó únicamente de la traducción de la Biblia al antiguo eslavo eclesiástico (más tarde publicada como la Biblia de Ostrogska ), [9] con el tiempo creció hasta convertirse en una institución permanente de educación secundaria . Una gran parte de la financiación provino del testamento de la princesa Halszka Ostrogska de 1579, en el que donó "seis veces sesenta mil" (360.000) grosz lituanos a la escuela local, al hospital y al monasterio de Holy Spas (es decir, del Salvador) cerca de Łuck (Lutsk). [10]

Currículo y actividades

La escuela, oficialmente denominada Academia, fue modelada según el modelo educativo de Europa occidental de la época. El plan de estudios coincidía con el de las mejores escuelas jesuitas, [11] y atrajo a los alumnos ucranianos más talentosos, como Meletii Smotrytsky . [11] Enseñaba el trivium ( gramática , retórica , dialéctica ) así como el quadrivium ( aritmética , geometría , música y astronomía ). [8] Ofrecía educación en latín , griego y ruteno (predecesor tanto del ucraniano moderno como del bielorruso ), la única institución de educación superior en el mundo que enseñaba ese idioma en ese momento. [8]

El primer rector de la academia fue Herasym Smotrytskyi, un destacado escritor cristiano oriental de la época. [8] Con el tiempo, Ostrogski reunió a un grupo significativo de profesores, muchos de ellos expulsados ​​de la Universidad Jagellónica (como el primer decano de astronomía, Jan Latosz ) o que se habían peleado con el rey o el clero católico. Sin embargo, la naturaleza política del conflicto entre Ostrogski, protestantes y católicos impidió que la escuela atrajera suficientes profesores de fama internacional. [5] Sin embargo, invitó a numerosos científicos griegos del extranjero, incluido el sucesor de Smotrytskyi, Kyrillos Lukaris, así como el obispo metropolitano Kizikos, Nicefor Parasios, el enviado del Metropolitano de Constantinopla, y Emmanuel Achilleos, un escritor religioso. Algunos de los profesores también eran de ascendencia local, incluidos Jurij Rohatyniec, Wasyl Maluszycki y Jow Kniahicki. [12] El carácter religioso de la academia se subrayó por los estrechos vínculos con los monasterios cristianos orientales de Derman, Dubno , Slutsk y más tarde también Pochayiv . [12]

Aunque la escuela no logró atraer a tantos estudiantes como el fundador había previsto, [8] sin embargo llegó a ser muy influyente como centro de la cultura y literatura rutena (es decir, ucraniana y bielorrusa). [12] Entre los alumnos notables estaban el escritor religioso Zacharius Kopystensky , el hetman Petro Konashevych-Sahaidachny , uno de los padres de la poesía bielorrusa Andrzej Rymsza y los futuros exarcas de Lviv , Gedeon Balaban , y de Polotsk , Meletius Smotrytsky , hijo del primer rector y un destacado escritor y profesor ortodoxo. [12] También se convirtió en el alma mater de los profesores de las llamadas escuelas de la Hermandad para burgueses ortodoxos que se fundaron a finales del siglo XVI en todo el país de acuerdo con el decreto real de 1585 del rey Stefan Bathory .

La Biblia de Ostroh

La importancia de la primera Biblia cirílica impresa en 1581 es difícil de sobreestimar. La Biblia de Ostroh , una publicación monumental y profusamente decorada, fue ampliamente conocida en Ucrania , Rusia y Bielorrusia , y se enviaron copias al extranjero al Papa Gregorio XIII , la Universidad de Oxford , el zar Iván el Terrible , el rey Gustavo Adolfo de Suecia , el cardenal Barberini y muchos otros eruditos y figuras públicas contemporáneos.

La Biblia representaba mejor los esfuerzos de Ostrovkyi por "convertir una ortodoxia reformada en el equivalente político del calvinismo profesado por sus colegas polacos y lituanos ". [4] Los administradores polacos de la época estaban comprometidos en una política "multifacética y abarcadora" de polonización y conversión al catolicismo , [3] y lo que es más, los jesuitas insistían en el uso exclusivo de los idiomas latín o griego para las Sagradas Escrituras y las publicaciones académicas. La publicación de esta Biblia de Ostrovkyi en eslavo eclesiástico proporcionó un impulso completamente nuevo a la erudición y el aprendizaje ortodoxos. [3]

Cierre

El colegio fue clausurado en 1636, poco después de que la nieta "fanáticamente católica" de Ostrovskyi lo transformara en un colegio jesuita . [11] El cierre de la academia estuvo relacionado con la catolicización de los descendientes de Konstanty Wasyl Ostrogski y las actividades de los jesuitas. La academia fue liquidada por la nieta del viejo príncipe, hija de Nadia y Oleksander Ostrogski  , Anna Alojza Ostrogska (casada con Chodkiewicz ). Limitó materialmente la actividad de la academia, tratando de reducirla al nivel de una escuela parroquial, y creó en su lugar un Colegio de Jesuitas (Ostrog)  [uk] en Ostroh (1624). En la noche de Pascua de 1636, Hanni-Aloise logró liquidar finalmente los restos de la academia e introducir una unión en Ostroh y otros estados, lo que provocó una manifestación de los alumnos.

Legado

El 12 de abril de 1994, el presidente de Ucrania, Leonid Kravchuk, emitió un decreto sobre el establecimiento del Colegio Superior de Ostroh , y la Academia Universitaria Nacional de Ostroh se fundó 358 años después de la desaparición de la original. [13]

Fechas notables

  • 18 de junio de 1578 – Iván Fiódorov, con la ayuda de sus maestros, publicó el primer libro en Ucrania : Bukvar (el alfabeto) y el “Lector eslavo eclesiástico greco-ruso”, en el que se menciona la fundación de la Academia Ostrog.
  • 9 de marzo de 1579 – La sobrina del duque Constantino de Ostrogski , la princesa Halszka de Ostrogska, confirma en su testamento su contribución al monasterio de San Spas, al pueblo de Dorosyni y a la Academia de Ostrog por un monto de 6000 "cops" en moneda lituana. Esta fue la primera contribución a la Academia.
  • 1580 – con la ayuda de los maestros Ivan Fyodorov imprimió por primera vez en Ucrania el “Libro del Nuevo Testamento”, “Книжка събраніе вещей нужнеѣйших вкъратцѣ скораго ради обрѣтенія в Книзе Новаго”. Завѣта” y primera edición de literatura científica.
  • El 5 de mayo de 1581 se imprimió el primer calendario poético religioso “Которого ся мѣсяца што за старых вѣков дѣло коротко е описаніе”, conocido en la literatura científica moderna como “Cronología” de Andrew Rymshi.
  • 12 de julio de 1581 – se imprimió la " Biblia de Ostroh ", con el esfuerzo de Ivan Fyodorov y los líderes de la academia esta fue la primera impresión completa del Antiguo Testamento de la Iglesia Ortodoxa Oriental .

Antiguos alumnos destacados

  • Petro Konashevych-Sahaidachny (1570 - 20 de marzo de 1622) - Noble ucraniano, Hetman de Ucrania (1614 - 1622).
  • Ostroh Сleric es un seudónimo de un escritor y polemista ucraniano desconocido (finales del siglo XVI - principios del siglo XVII).
  • Meletius Smotrytsky (1577 - 17(27) de diciembre de 1633) — lingüista ucraniano de Galicia, autor y activista religioso.
  • Andrew Rymsha: escritor y traductor ucraniano de finales del siglo XVI.

Véase también

Referencias

  1. ^ Kheleniuk, Anastasiia (2020). "Academia Ostroh: historia y tradición". Universidad de Ciencias de la Vida de Varsovia . 1–2 : 20–21.
  2. ^ abcd Hrytsak, Yaroslav (2023). UCRANIA: La forja de una nación . Asuntos públicos. págs. 93–95.
  3. ^ abc Chopyk, Dan (1983). ""ANTECEDENTES Y MOTIVACIONES QUE CONDUCIERON A LA PUBLICACIÓN DE LA 'BIBLIA DE OSTROH' EN 1581"". Revista de lengua rusa . 37 (128): 41–46.
  4. ^ ab Plokhy., Serhii (2001). Los cosacos y la religión en la Ucrania moderna temprana . Oxford University Press. pág. 71.
  5. ^ ab Tomasz Kempa (2007). Wobec kontrreformacji; protestanci i prawosławni w obronie swobód wyznaniowych w Rzeczypospolitej w końcu XVI iw pierwszej połowie XVII wieku (en polaco). Toruń: Wydawnictwo Adam Marszałek. pag. 39.ISBN​ 978-83-7441-644-3.
  6. ^ (en polaco) Piotr Skarga (1577). O jedności Kościoła Bożego pod jednym Pasterzem io greckim od tej jedności odstąpieniu , Wilno
  7. ^ Universidad Nacional Academia Ostroh (autor corporativo). "Universidad Nacional Academia Ostroh". oa.edu.ua . Consultado el 10 de mayo de 2011 . {{cite web}}: |author=tiene nombre genérico ( ayuda )
  8. ^ abcde Zofia Abramowicz, ed. (2003). Chrześcijańskie dziedzictwo duchowe narodów słowiańskich (en polaco). Białystok: Uniwersytet w Białymstoku , Wydział Filologiczny. pag. 329.ISBN​ 83-89031-78-7.
  9. ^ Jerzy Wowk, ed. (6 al 9 de noviembre de 1997). "Akademia Ostrogska" [La cultura polaca en la vida de Ucrania: historia, tiempos modernos; Artículos del 2º congreso internacional]. Kultura polska w życiu Ucrania; historia, dzień dzisiejszy, materiały z II międzynarodowej konferencji naukowej . Kultura polska w życiu Ukrainy (en polaco). Kiev: Federacja Organizacji Polskich na Ukrainie; Główna specjalizowana redakcja literatury w językach mniejszości narodowych Ukrainy. pag. 37. OCLC  52037778.
  10. ^ Antonio Mironowicz; Úrszula Pawluczuk; Piotr Chomik, eds. (2002). Szkolnictwo prawosławne w Rzeczypospolitej (en polaco). Białystok: Prensa de la Universidad de Białystok. pag. 22.ISBN​ 83-902928-5-8.
  11. ^ abc Subtelny, Orest (2009). Ucrania: una historia . University of Toronto Press. pág. 97.
  12. ^ abcd Antoni Mironowicz (2003). Kościół prawosławny w państwie Piastów i Jagiellonów (en polaco). Białystok: Prensa de la Universidad de Białystok . págs. 238-242. ISBN 83-89031-39-6.
  13. ^ "El milagro de Ostrog: un faro de esperanza para el futuro de Ucrania (23/11/97)". www.ukrweekly.com . Consultado el 26 de agosto de 2020 .
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