Articulo de referencia

Monte Ida

En la mitología griega , dos montañas sagradas se denominan Monte Ida , la "Montaña de la Diosa": el Monte Ida en Creta y el Monte Ida en la antigua región de la Tróade , en Ana...

En la mitología griega , dos montañas sagradas se denominan Monte Ida , la "Montaña de la Diosa": el Monte Ida en Creta y el Monte Ida en la antigua región de la Tróade , en Anatolia occidental (actual Turquía ), también conocido como Ida Frigia en la antigüedad clásica y mencionado en la Ilíada de Homero y la Eneida de Virgilio . Ambas están asociadas con la diosa madre en las capas más profundas del mito pregriego, ya que el Monte Ida en Anatolia era sagrado para Cibeles , a quien a veces se llama Mater Idaea ("Madre Idea"), [ 1 ] mientras que Rea , a menudo identificada con Cibeles, dejó al infante Zeus para que lo amamantara junto con Amaltea en el Monte Ida de Creta. A partir de entonces, su lugar de nacimiento fue sagrado para Zeus, rey y padre de los dioses y diosas griegos. [ 2 ]

Etimología

El término Ida (Ἴδη) es de origen desconocido. Las instancias de i-da en Lineal A probablemente se refieren a la montaña en Creta. Tres inscripciones llevan solo el nombre i-da-ma-te ( AR Zf 1 y 2, y KY Za 2), y pueden referirse al monte Ida [ 3 ] o a la diosa madre de Ida ( Ἰδαία μάτηρ). En la Ilíada (Ilíada, 2.821), Ἵδη (Ida) significa "colina boscosa", nombre que recuerda el culto a la montaña que era una característica de la religión minoica de la diosa madre. [ 4 ] El nombre está relacionado con el de la ninfa Idaea , quien, según Diodoro Sículo , fue la madre de los diez Curetes . [ 5 ] Idaea también era un epíteto de Cibeles . Los romanos conocían a Cibeles como Magna Mater («Gran Madre») o como Magna Mater deorum Idaea («gran madre idea de los dioses»), equivalente al título griego Meter Theon Idaia («Madre de los dioses, del monte Ida»). [ 6 ] Proclo la consideraba el «monte de las Ideas », de donde proviene su etimología. [ 7 ]

Monte Ida, Creta

Boca de la cueva Ideana, Creta

El monte Ida de Creta es la cumbre más alta de la isla, sagrada para la diosa Rea , y donde se encuentra la legendaria cueva Idea ( Ἰδαίον ἅντρον ), en la que el pequeño Zeus fue escondido de su padre Cronos . Es una de las varias cuevas que se cree que fueron el lugar de nacimiento o el escondite de Zeus . [ 8 ] Los Curetes , un grupo de guerreros míticos, se encargaron de bailar sus salvajes y ruidosas danzas de guerra frente a la cueva, para que el clamor impidiera que Cronos oyera el llanto del niño. En la ladera de esta montaña se encuentra el valle de Amari , lugar de expansión del antiguo asentamiento de Festos . [ 9 ] Su nombre moderno es Psiloritis . El área circundante y la montaña solían estar densamente arboladas.

Monte Ida, Anatolia

Desde el monte Ida , en Anatolia , se dice que Zeus raptó a Ganímedes y lo llevó al Olimpo . El pico más alto es Gargarus , mencionado en la Ilíada . Zeus fue ubicado en el Altar de Zeus (cerca de Adatepe, Ayvacık ) durante la Guerra de Troya . El nombre turco moderno del monte Ida, en Turquía, es Kaz Dağı, pronunciado [ kaz daːɯ ] . En la Eneida , una estrella fugaz cae sobre la montaña en respuesta a la plegaria de Anquises a Júpiter (el equivalente romano de Zeus).

Véase también

Notas

  1. Maarten Jozef Vermaseren y Eugene Lane. 1996 Cibeles, Attis y cultos relacionados: ensayos en memoria de MJ Vermaseren , (Leiden: Brill), ISBN 90-04-10196-9, ISBN 978-90-04-10196-8
  2. Homero Odisea xix. 172; Platón, Leyes i. 1; Diodoro Siculus, v. 70; Estrabón xp 730; Cicerón, De natura deorum , iii. 21
  3. "Pin en Lineal A minoico, Lineal B micénico, Lineal C arcadochipriota: Gramática y vocabulario progresivos" . Pinterest .
  4. Nagy, Gregory (1963). "Elementos de tipo griego en el lineal A" . Estudios griegos, romanos y bizantinos (4). Harvard University Press: 200.pág. 200
  5. F.Schachermeyer(1964) Die Minoische Kultur des alten Kreta p. 266 . W. Kohlhammer Stuttgart
  6. Beard, p. 168, siguiendo a Tito Livio 29, 10-14, sitúa a Pesinos (la antigua Galacia) como el santuario del que fue traída. La Lingua Latina de Varrón , 6.15, la sitúa en Pérgamo . Ovidio, en Fastos 4.180-372, afirma que fue traída directamente del monte Ida. Para un análisis de los problemas que plantean estas afirmaciones tan precisas sobre su origen, véase Tacaks, en Lane, pp. 370-373.
  7. Anne DR Sheppard, Estudios sobre los ensayos 5º y 6º del Comentario de Proclo sobre la República , Vandenhoeck & Ruprecht en Göttinger, 1980, pág. 66 .
  8. William Smith, ed. (c. 1873). Diccionario de biografía y mitología griega y romana . John Murray.
  9. ^ C. Michael Hogan. 2007. Notas de campo de Festos , El anticuario moderno
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