Hispanopedia WikiEl lenguaje simulado es una forma de utilizar un idioma que no habla el hablante nativo o que no es su lengua materna.
Al hablar, el hablante incluye palabras o frases de otros idiomas que considera apropiadas para la conversación. El término " español simulado " fue popularizado en la década de 1990 por Jane H. Hill , lingüista de la Universidad de Arizona . El español simulado es la forma más común de lenguaje simulado en el suroeste de Estados Unidos , donde Hill investigó por primera vez este fenómeno. [ 1 ] Desde entonces, el término "simulado" se ha aplicado a otros idiomas, y se desarrolló el término general "lenguaje simulado". El lenguaje simulado se considera comúnmente una forma de apropiación, [ 2 ] y se utiliza para compartir significado entre el hablante y la audiencia sobre la comunidad lingüística que el hablante está ridiculizando. [ 3 ]
Definición
El término «español simulado» fue popularizado en la década de 1990 por la antropóloga lingüística Jane H. Hill . Esta denominación dio lugar a que casos similares se conocieran como «lenguajes simulados». La creciente globalización en la historia moderna ha contribuido significativamente a la difusión y el estudio de los lenguajes simulados en la antropología lingüística. Cada vez se encuentran más idiomas en las interacciones cotidianas y más personas pueden viajar. Para demostrar una perspectiva global, es común incorporar palabras de lenguas extranjeras al habla.
Al usar un lenguaje figurado, el hablante demuestra su « cosmopolitismo » o conocimiento global. Este lenguaje toma prestadas palabras de diferentes idiomas y las utiliza en su propio contexto. A diferencia del uso efectivo de términos lingüísticos, el lenguaje figurado no muestra conciencia de los significados culturales o sociales que subyacen a las palabras pronunciadas. El uso de palabras ajenas a la lengua materna suele ignorar el contexto de la conversación, el significado de la palabra o frase, o cualquier conocimiento conceptual, incluyendo las injusticias históricas sufridas por el idioma, la cultura y el entorno físico del que provienen.
El uso de lenguaje simulado puede reforzar ideologías lingüísticas. Por ejemplo, un hablante estadounidense que utiliza lenguaje simulado está reflejando la ideología de que todos los estadounidenses deberían hablar inglés o que otros idiomas son secundarios en Estados Unidos. Una ideología lingüística dominante es que el inglés debería ser el idioma oficial en Estados Unidos, [ 4 ] estableciéndolo como idioma hegemónico. Esta hegemonía [ 5 ] crea un dominio del grupo hegemónico sobre aquellos que no se ajustan a ella. El lenguaje simulado refuerza esta ideología, ya que saca el idioma y la cultura de contexto para demostrar el conocimiento del mundo del hablante, pero no celebra ni utiliza el idioma de manera efectiva. La ideología dominante no permite que estos grupos celebren su idioma, sin embargo, "el lenguaje simulado implica préstamos y juegos de palabras por parte de hablantes que requieren poca comprensión del otro idioma". [ 6 ]
Investigación
esferas internas y externas
En un estudio de 1998, Hill analiza la «esfera interna» y la «esfera externa» en las que los puertorriqueños que viven en Nueva York utilizan su bilingüismo . En la esfera interna, como con vecinos, familiares y amigos cercanos, los límites entre el inglés y el español se difuminan formal y funcionalmente. Sin embargo, en la esfera externa, con desconocidos o funcionarios gubernamentales, el uso del español se vuelve marcado y «objetivado con precisión» hasta el punto de que los límites son tan definidos que los hablantes bilingües pueden llegar a tener demasiado miedo de hablar. [ 7 ]
Este estudio investiga el poder hegemónico del inglés como lengua predominante en Estados Unidos y cómo los hispanohablantes se sienten vulnerables e impotentes para usar el español. [ 8 ] En contraste, cuando los angloparlantes se burlan del español, su agencia se extiende más allá de la hegemonía del inglés y abarca el poder que un angloparlante ostenta en la sociedad estadounidense . Hill también analiza cómo los dominios semánticos indexan un estado. [ 7 ]
Chica blanca de mentira
El «Mock White Girl» es un tipo de lenguaje burlón inspirado en el estereotipo de la «chica blanca». Suele utilizar rasgos como el uso excesivo de «like» para implicar que quien habla no se expresa bien ni se articula con claridad. También incluye entonación ascendente , voz ronca , rasgos rubios y una asociación estereotípica con Starbucks . [ 9 ] El «Mock White Girl» se usa comúnmente en películas donde las adolescentes hablan inglés estándar con voz rasposa y son retratadas como privilegiadas, populares y poderosas.
En un estudio de 2018 sobre Mock White Girl, la investigadora Tyanna Slobe analizó las implicaciones de un "lenguaje satírico" cuyo objetivo es un dialecto del inglés en lugar de una lengua extranjera. Slobe describe el fenómeno como "...que complica la mirada moralizante con la que los lingüistas han abordado el lenguaje satírico como una reproducción uniforme de ideologías supremacistas blancas". [ 9 ] Mock White Girl satiriza a un grupo demográfico de jóvenes adultos blancos, de clase alta, suburbanos y mimados, y transmite un significado compartido de que el lenguaje que el hablante ridiculiza es subordinado y no debe tomarse en serio. Indexa las características de una chica blanca estereotípica y utiliza el nivel n+1 de indexicalidad para que el público establezca la conexión entre la burla y la comunidad lingüística.
cruce de idiomas
Otro dominio semántico es el cruce de lenguas. «El cruce de lenguas implica la alternancia de códigos por parte de personas que no pertenecen al grupo asociado con la segunda lengua que están utilizando. Cambiar de código a variedades que generalmente no se consideran propias. Este tipo de cambio implica el movimiento a través de fronteras sociales o étnicas, lo que plantea cuestiones de legitimidad donde los participantes deben negociar en su encuentro». [ 10 ] Esto es similar al lenguaje simulado, ya que las personas que alternan códigos no son miembros del grupo. De manera similar, el hecho de que los hablantes de lenguaje simulado sean hablantes de inglés y no miembros de la lengua que imitan es similar a esto.
Efectos de la globalización
El estudio de las expresiones ficticias preserva los fundamentos originales de lenguas o dialectos que se han visto afectados por la globalización. Cada vez que se utiliza una frase ficticia, se refuerza la divergencia con respecto a la lengua original. La globalización se produce hoy a un ritmo mucho más acelerado que en el pasado, en gran medida debido a los avances tecnológicos que conectan el mundo sin importar las fronteras nacionales. La cultura estadounidense predomina de forma abrumadora en el ámbito de los medios digitales, por lo que las interpretaciones estadounidenses de otras culturas suelen convertirse en una especie de estándar universal, al menos en términos de difusión. Esto hace que sea importante para los lingüistas analizar dichas interpretaciones y reconocer sus orígenes.
El lenguaje simulado se utiliza en antropología y lingüística para interpretar diferentes lenguas en una conversación y las características del préstamo de palabras de una lengua. [ 11 ] El estudio del lenguaje simulado también revela varias ideologías raciales poderosas en la forma en que los hablantes de inglés tienen la capacidad de usar otras lenguas sin considerar su importancia cultural e histórica. Esto conduce a la ignorancia con respecto al uso de ciertas frases. El mal uso de ciertas palabras puede eventualmente atribuirse a culturas legítimas después de su uso excesivo.
Ejemplos adicionales
Español simulado
El Cinco de Mayo , una festividad que celebra la victoria de México sobre Francia el 5 de mayo de 1862, se ha vuelto extremadamente popular en Estados Unidos como una celebración basada principalmente en el consumo de alcohol. Debido a esta asociación, ha surgido el término " Cinco de Drinko ". Este es un ejemplo del fenómeno de la "o añadida". El fenómeno de la "o añadida" es la práctica de los angloparlantes de añadir una "o" al final de una palabra inglesa para darle el falso atractivo de ser una palabra española. Los hablantes pueden usar "el" o añadir una "o" al final de las palabras como si estuvieran hablando español de broma (como el cheapo, no problemo). El español de broma se basa en la construcción semiótica de dos estereotipos: la persona blanca despreocupada, humorística y algo cosmopolita, y el hispanohablante perezoso, sucio, sexualmente "libertino" y poco inteligente. [ 12 ]
Hindi simulado
En la imagen se muestra una camiseta con la frase " namaste en la cama". Esta frase toma prestado un saludo tradicional hindi y lo convierte en un juego de palabras, haciendo referencia a la expresión coloquial "me quedo en la cama". También asocia la palabra hindi con un término de yoga , aunque se usa para saludar, no para concluir una sesión de yoga. Se relaciona con la pereza. Mock Hindi ha sacado la palabra "namaste" de contexto.
Alemán simulado
Los bares y pubs de todo el mundo tienen letreros que imitan la cultura de los bares y pubs europeos. A menudo, se incorpora el alemán debido a la asociación de la cultura alemana con la bebida. «Danke» significa «gracias» en alemán. Los letreros utilizan el alemán como símbolo internacional de la cerveza o la bebida. La frase «das boot» en alemán se traduce como «el barco» y no tiene nada que ver con zapatos ni con beber. Usar «danke» demuestra conocimiento de una traducción literal.
Referencias
- ↑ Hill, Jane H. "Mock Spanish: A Site For The Indexical Reproduction Of Racism In American English" . language-culture.binghamton.edu . Consultado el 26 de julio de 2018 .
- ↑ Schwartz, Adam (2011), "Burla y apropiación del español en espacios blancos: Percepciones de los latinos en Estados Unidos1" , The Handbook of Hispanic Sociolinguistics , John Wiley & Sons, Ltd, pp. 646–663 , doi : 10.1002/9781444393446.ch30 , ISBN 978-1-4443-9344-6, consultado el 30 de noviembre de 2020
- ↑ Paul V. Kroskrity , "Teorizando los racismos lingüísticos desde una perspectiva ideológica del lenguaje", En: The Oxford Handbook of Language and Race
- ↑ "Los estadounidenses apoyan firmemente el inglés como idioma oficial" . Rasmussen Reports . 26 de abril de 2018. Consultado el 26 de julio de 2018 .
- ↑ Lull, James (2000). Medios de comunicación, cultura: un enfoque global . Columbia University Press. ISBN 9780231120739.
- ↑ Vessey, Rachelle (2014). "Palabras prestadas, lenguaje simulado y nacionalismo en Canadá". Language and Intercultural Communication . 14 (2): 176– 190. doi : 10.1080/14708477.2013.863905 . eISSN 1747-759X . ISSN 1470-8477 . S2CID 143720096 .
- 1 2 Hill, Jane (1998). "Lenguaje, raza y espacio público blanco" . American Anthropologist . 100 (3): 680– 689. doi : 10.1525/aa.1998.100.3.680 . JSTOR 682046. S2CID 51802905 .
- ↑ Callahan, Laura (30 de septiembre de 2014). "La importancia de la seriedad: el español simulado, los medios de comunicación y sus implicaciones para los estudiantes de idiomas" . Spanish in Context . 11 (2): 202– 220. doi : 10.1075/sic.11.2.03cal . ISSN 1571-0718 .
- 1 2 Slobe, Tyanna (2018). "Estilo, postura y significado social en Mock White Girl". Language in Society . 47 (4): 541– 567. doi : 10.1017/S004740451800060X . S2CID 149547772 .
- ↑ Rampton, Ben (1995-12-01). "El cruce de lenguas y la problematización de la etnicidad y la socialización" . Pragmatics . 5 (4): 485– 513. doi : 10.1075/prag.5.4.04ram . ISSN 1018-2101 .
- ↑ Más allá del inglés amarillo : hacia una antropología lingüística de la América asiática y del Pacífico . Reyes, Angela, 1970-, Lo, Adrienne. Nueva York: Oxford University Press. 2009. ISBN 978-0-19-532735-9OCLC 192134422 .
{{cite book}}: CS1 mantenimiento: otros ( enlace ) - ↑ Roth-Gordon, Jennifer (24 de noviembre de 2011). "Disciplina y desorden en la blancura del español simulado". Revista de Antropología Lingüística . 21 (2): 211– 229. doi : 10.1111/j.1548-1395.2011.01107.x . ISSN 1055-1360 .
Véase también
- Lingüística
- lingüística antropológica