Articulo de referencia

Mohicanos

Los mohicanos o mahicanos ( / m oʊ ˈ h iː k ən z / o / m ə ˈ h iː k ən z / ) son un pueblo indígena de los bosques del noreste que hablaba una lengua algonquina oriental . Histó...

Los mohicanos o mahicanos ( / m ˈ h k ən z / o / m ə ˈ h k ən z / ) son un pueblo indígena de los bosques del noreste que hablaba una lengua algonquina oriental . Históricamente, se asentaron en el norte del estado de Nueva York . Hoy en día, están inscritos en la comunidad Stockbridge Munsee, reconocida por el gobierno federal, en Wisconsin.

Los mohicanos habitaban el valle superior del río Hudson , incluyendo la confluencia del río Mohawk (donde se desarrolló la actual Albany, Nueva York ), y el oeste de Nueva Inglaterra, centrado en la cuenca alta del río Housatonic . Después de 1680, debido a los conflictos con los poderosos mohawk al oeste durante las Guerras del Castor , muchos fueron expulsados ​​hacia el sureste, cruzando la actual frontera occidental de Massachusetts y las montañas Taconic, hasta el condado de Berkshire, cerca de Stockbridge, Massachusetts .

Se fusionaron con los nativos americanos Lenape (una rama conocida como Munsee) en Stockbridge, Massachusetts, y posteriormente se trasladaron al oeste huyendo de la presión de la invasión europea. Se establecieron en lo que hoy es el condado de Shawano, Wisconsin . La mayoría de las poblaciones nativas americanas del este fueron obligadas a vivir en reservas en el Territorio Indio durante la década de 1830, y más tarde en otras reservas en el oeste americano . Décadas después, el gobierno de los Estados Unidos organizó la Comunidad Stockbridge-Munsee con ciudadanos inscritos del pueblo Munsee y una reserva de 89 km² (22 000 acres ) , que originalmente pertenecía al pueblo Menominee . 

Tras la interrupción causada por la Guerra de Independencia de Estados Unidos , la mayoría de los descendientes mohicanos emigraron primero hacia el oeste para unirse a los oneida , un pueblo haudenosaunee , en su reserva en el centro de Nueva York. Los oneida les cedieron unas 22 000 acres para su uso. Después de más de dos décadas, en las décadas de 1820 y 1830, los oneida y los stockbridge se trasladaron de nuevo, presionados para vender sus tierras y reubicarse en el noreste de Wisconsin en virtud de la Ley Federal de Remoción de Indios . [ 1 ] Un grupo de mohicanos también emigró a Ontario, Canadá, para vivir con la reserva de las Seis Naciones del Río Grand, predominantemente iroquesa .

Territorio

En su propio idioma , los mohicanos se identificaban colectivamente como los Muhhekunneuw , "gente de las aguas que nunca están quietas". [ 2 ]

En el momento de su primer contacto con comerciantes europeos a lo largo del río en la década de 1590, los mohicanos vivían en el río Hudson y sus alrededores (o Mahicannituck ). Después de 1609, en la época del asentamiento holandés de Nueva Holanda , también se extendieron a lo largo del río Mohawk oriental y el río Hoosic , y hacia el sur a lo largo del Hudson hasta Roeliff Jansen Kill , [ 3 ] donde limitaban con el pueblo wappinger . Esta nación habitaba la zona del río y su interior hacia el sur hasta la actual ciudad de Nueva York. [ 4 ]

La mayoría de las comunidades mohicanas se ubicaban a lo largo de los tramos superiores de marea del río Hudson y a lo largo de las cuencas hidrográficas de Kinderhook-Claverack-Taghkanic Creek, Roeliff Jansen Kill, Catskil Creek y áreas adyacentes de la cuenca del río Housatonic . El territorio mohicano se extendía a lo largo de las cuencas hidrográficas del río Hudson hacia el noreste hasta Wood Creek, justo al sur del lago Champlain .

Cultura

Las aldeas mohicanas estaban gobernadas por jefes hereditarios asesorados por un consejo de ancianos del clan. Tenían un sistema de parentesco matrilineal , donde la propiedad y la herencia (incluidos los cargos hereditarios) se transmitían por línea materna. El misionero moravo John Heckewelder y el antropólogo Lewis H. Morgan supieron, a través de informantes mohicanos, que su sociedad matrilineal estaba dividida en tres fratrías (Pavo, Tortuga y Lobo). Estas se dividían en clanes o subclanes, incluido un Clan del Oso potencialmente prominente. Este hallazgo está respaldado por la evidencia de firmas mohicanas en tratados y escrituras de tierras (véanse las obras de Shirley Dunn ).

Un consejo general de sachems se reunía regularmente en Scodac (al este de la actual Albany) para decidir asuntos importantes que afectaban a toda la confederación. [ 2 ] En su historia de los indios del río Hudson, Edward Manning Ruttenber describió los clanes de los mohicanos como el Oso, el Pavo, la Tortuga y el Lobo. Cada uno tenía un papel en la vida de la gente, y el Lobo servía como guerrero en el norte para defenderse de los mohawk , la más oriental de las Cinco Naciones de los iroqueses.

Al igual que las comunidades de habla munsee al sur, las aldeas mohicanas seguían un patrón de asentamiento disperso, donde cada comunidad probablemente estaba dominada por un solo linaje o clan. Las aldeas solían consistir en un pequeño grupo de casas comunales de tamaño pequeño y mediano , y se ubicaban a lo largo de las llanuras aluviales. En tiempos de guerra, construían fortificaciones en lugares defensivos (como a lo largo de las crestas) como refugios. Sus campos de maíz se ubicaban cerca de sus comunidades; las mujeres también cultivaban variedades de calabaza, frijoles, girasoles y otros cultivos del Complejo Agrícola Oriental . La horticultura y la recolección y procesamiento de nueces (nogal americano, nogal blanco, nogal negro y bellotas), frutas (arándanos, frambuesas, arándanos de junio , entre muchas otras) y raíces (cacahuetes, lirios de bosque, arrurruz, entre otras) constituían gran parte de su dieta. Esto se complementaba con la caza (pavos, ciervos, alces, osos y renos en las montañas Taconic) y la pesca ( esturiones , alosas , sábalos , anguilas, lampreas y lubinas rayadas ).

Idioma

La lengua mohicana, formalmente extinta , pertenecía a la rama algonquina oriental de la familia de lenguas algonquinas .

Nombre

La tribu identificada por el lugar donde vivían: Muh-he-ka-neew (o "gente de las aguas que fluyen continuamente"). [ 5 ] Según Daniel G. Brinton y James Hammond Trumbull, "dos autoridades reconocidas en la historia mohicana", la palabra Muh-he-kan se refiere a una masa de agua que fluye en ambas direcciones, siendo mareal en la mayor parte de su área de influencia mohicana, por lo que llamaron al río Hudson Mahicanuck , o el río con aguas que nunca están quietas. [ 6 ] Por lo tanto, ellos, junto con otras tribus que vivían a lo largo del río Hudson, como los Munsee al oeste, conocidos por el dialecto lenape que hablaban, y los Wappinger al sur, fueron llamados "los indios del río" por los holandeses e ingleses.

Los holandeses oyeron y transcribieron el término para referirse a la gente de la zona en su propio idioma, de diversas maneras como: Mahigan , Mahinganak , Maikan , entre otras variantes, que los ingleses expresaron más tarde como Mohican , en una transliteración a su propio sistema ortográfico. Los franceses, adoptando nombres utilizados por sus aliados indígenas en Canadá, conocían a los mohicanos como los Loups (o lobos). Se referían a la Confederación Iroquesa como el "Pueblo Serpiente" (como los llamaban algunos competidores, o "Cinco Naciones", en representación de sus tribus originales). Al igual que los pueblos Munsee y Wappinger, los mohicanos hablaban algonquino, parte de una gran familia lingüística relacionada también con el pueblo Lenape , que ocupaba zonas costeras desde el oeste de Long Island hasta el valle del río Delaware al sur.

Historia

Confederación Mohicana

Los mohicanos eran una confederación de cinco tribus y hasta cuarenta aldeas. [ 2 ]

  • Los mohicanos propiamente dichos vivían en las cercanías de la actual Albany ( Pemptowwuthut-Muhhcanneuw , "el hogar de la Nación Mahican"), al oeste hacia el río Mohawk y al noroeste hacia el lago Champlain y el lago George.
  • Mechkentowoon vivía a lo largo de la orilla oeste del río Hudson, por encima del arroyo Catskill.
  • Los Wawyachtonoc (o Wawayachtonoc , "gente del remolino" o "gente del canal curvo") vivían en los condados de Dutchess y Columbia, hacia el este hasta el río Housatonic en el condado de Litchfield , Connecticut. Su aldea principal era Weantinock , y entre sus aldeas secundarias se encontraban Shecomeco , Wechquadnach , Pamperaug , Bantam , Weataug y Scaticook.
  • Westenhuck (de hous atenuc , "al otro lado de las montañas"), nombre de un pueblo cerca de Great Barrington , Massachusetts. A menudo llamados "gente Housatonic", vivían en el valle de Housatonic en Connecticut y Massachusetts y en las cercanías de Great Barrington, al que llamaban Mahaiwe , que significa "el lugar río abajo" [ 7 ].
  • Wiekagjoc (de wikwajek , "curso superior de un río"), vivía al este del río Hudson, cerca de la ciudad de Hudson , condado de Columbia, Nueva York [ 8 ].

Conflicto con los mohawk

Escritura de propiedad, 31 de mayo de 1664, compra por parte de Willem Hoffmeyer de 3 islas en el río Hudson cerca de Troy a tres nativos mohicanos – Instituto de Historia y Arte de Albany

Los algonquinos (mohicanos) y los iroqueses (mohawks) eran tradicionalmente rivales y enemigos. La tradición oral iroquesa, recogida en las Relaciones Jesuitas , habla de una guerra entre los mohawks y una alianza de los susquehannock y los algonquinos (en algún momento entre 1580 y 1600). Esto fue quizás una respuesta a la formación de la Liga Iroquesa. [ 9 ]

En septiembre de 1609, Henry Hudson encontró aldeas mohicanas cerca de la actual Albany, con quienes intercambió mercancías por pieles. Hudson regresó a Holanda con un cargamento de valiosas pieles que inmediatamente atrajo a comerciantes holandeses a la zona. Los primeros comerciantes de pieles holandeses llegaron al río Hudson al año siguiente para comerciar con los mohicanos. Además de exponerlos a epidemias europeas, el comercio de pieles desestabilizó la región. [ 2 ]

En 1614, los holandeses decidieron establecer un puesto comercial permanente en Castle Island , pero primero tuvieron que acordar una tregua para poner fin a los combates que habían estallado entre los mohicanos y los mohawks. Los combates volvieron a estallar entre los mohicanos y los mohawks en 1617, y con Fort Nassau gravemente dañado por una crecida , los holandeses abandonaron el fuerte. En 1618, habiendo negociado una tregua una vez más, los holandeses reconstruyeron Fort Nassau en un terreno más elevado. [ 10 ] A finales de ese año, Fort Nassau fue destruido por una inundación y abandonado definitivamente. En 1624, el capitán Cornelius Jacobsen May navegó el Nieuw Nederlandt río arriba y desembarcó dieciocho familias de valones en una llanura frente a Castle Island. Comenzaron a construir Fort Orange .

Los mohicanos invitaron a los algonquinos y montagnais a llevar sus pieles a Fort Orange como alternativa a los comerciantes franceses en Quebec. Al ver que los mohicanos extendían su control sobre el comercio de pieles, los mohawk atacaron, con éxito inicial. En 1625 o 1626, los mohicanos destruyeron el "castillo" iroqués más oriental. Los mohawk se reubicaron entonces al sur del río Mohawk , más cerca de Fort Orange. En julio de 1626, muchos colonos se trasladaron a Nueva Ámsterdam debido al conflicto. Los mohicanos solicitaron ayuda a los holandeses y el comandante Daniel Van Krieckebeek partió del fuerte con seis soldados. Van Krieckebeek, tres soldados y veinticuatro mohicanos murieron cuando su grupo fue emboscado por los mohawk a aproximadamente una milla del fuerte. Los mohawk se retiraron con algunas partes de los cuerpos de los muertos para consumirlas posteriormente como demostración de supremacía. [ 11 ]

La guerra continuó asolando la zona entre los mohicanos y los mohawks, desde Skahnéhtati ( Schenectady ) hasta Kinderhoek ( Kinderhook ). [ 12 ] Para 1629, los mohawks se habían apoderado de territorios en la orilla oeste del río Hudson que antes pertenecían a los mohicanos. [ 13 ] El conflicto provocó que la mayoría de los mohicanos emigraran hacia el este, cruzando el río Hudson, hacia el oeste de Massachusetts y Connecticut. Los mohawks lograron un casi monopolio en el comercio de pieles con los holandeses al prohibir el comercio a las tribus vecinas de habla algonquina, tanto al norte como al este.

Stockbridge

Muchos mohicanos se asentaron en la ciudad de Stockbridge, Massachusetts , donde poco a poco se les conoció como los "indios de Stockbridge". Etow Oh Koam , uno de sus jefes, acompañó a tres jefes mohawk en una visita de Estado a la reina Ana y su gobierno en Inglaterra en 1710. Popularmente se les conocía como los Cuatro Reyes Mohawk .

El jefe mohicano Etow Oh Koam , mencionado como uno de los Cuatro Reyes Mohawk durante una visita de Estado a la reina Ana en 1710. Obra de John Simon , c. 1750.

Los indios Stockbridge permitieron que misioneros protestantes , entre ellos Jonathan Edwards , vivieran entre ellos. En el siglo XVIII, muchos se convirtieron al cristianismo , aunque conservaron algunas de sus propias tradiciones. Lucharon del lado de los colonos británicos en la Guerra de Francia e India (también conocida como la Guerra de los Siete Años ). Durante la Revolución Americana , se aliaron con los colonos. [ 14 ]

En el siglo XVIII, algunos mohicanos desarrollaron fuertes lazos con misioneros de la Iglesia Morava de Belén, Pensilvania , quienes fundaron una misión en su aldea de Shekomeko , en el condado de Dutchess, Nueva York . Henry Rauch contactó a dos líderes mohicanos, Maumauntissekun , también conocido como Shabash , y Wassamapah , quienes lo llevaron de regreso a Shekomeko. Lo nombraron nuevo maestro religioso. Con el tiempo, Rauch se ganó la simpatía de los mohicanos, quienes habían sufrido mucho a causa de las enfermedades y las guerras, que habían perturbado su sociedad. A principios de 1742, Shabash y otros dos mohicanos acompañaron a Rauch a Belén, donde sería ordenado diácono. Los tres mohicanos fueron bautizados el 11 de febrero de 1742 en el granero de John de Turk, cerca de Oley, Pensilvania . Shabash fue el primer mohicano de Shekomeko en adoptar la religión cristiana. [ 15 ] Los moravos construyeron una capilla para el pueblo mohicano en 1743. Defendieron a los mohicanos de la explotación de los colonos europeos, tratando de protegerlos de la invasión de tierras y los abusos de licor.

En una visita a Nueva York en 1738, los mohicanos hablaron con el gobernador Lewis Morris sobre la venta de sus tierras cerca de Shekomeko. El gobernador les prometió que se les pagaría tan pronto como se realizara el levantamiento topográfico de las tierras. Les sugirió que, para su propia seguridad, delimitaran la milla cuadrada de tierra que deseaban conservar, algo que los mohicanos nunca hicieron. En septiembre de 1743, todavía bajo el mandato del gobernador interino George Clarke, agentes de la Asamblea de Nueva York finalmente realizaron el levantamiento topográfico de las tierras y las dividieron en lotes, una hilera de los cuales atravesaba las tierras reservadas de los indígenas. Con la ayuda de los misioneros, el 17 de octubre de 1743, ya bajo el mandato del nuevo gobernador real George Clinton , Shabash reunió una petición con los nombres de personas que podían atestiguar que las tierras por las que discurría uno de los lotes les pertenecían. A pesar de las apelaciones de Shabash, su persistencia y la ayuda de los misioneros, los mohicanos perdieron el caso. [ 16 ] Los terrenos fueron finalmente comprados por colonos euroamericanos y los mohicanos fueron expulsados ​​de Shekomeko. Algunos que se oponían al trabajo de los misioneros los acusaron de ser jesuitas católicos secretos (que habían sido proscritos de la colonia en 1700) y de colaborar con los mohicanos del lado de los franceses. Los misioneros fueron citados en más de una ocasión ante el gobierno colonial, pero también contaban con partidarios. A finales de la década de 1740, el gobierno colonial de Poughkeepsie expulsó a los misioneros de Nueva York, en parte debido a su defensa de los derechos de los mohicanos. Los colonos europeos pronto se apoderaron de las tierras mohicanas. [ 17 ]

Guerra de Independencia

Boceto de Von Ewald de un guerrero de la milicia de Stockbridge que luchó del lado patriota en el Ejército Continental durante la Guerra de Independencia de los Estados Unidos.

En agosto de 1775, las Seis Naciones celebraron una asamblea cerca de Albany, tras las noticias de Bunker Hill que hicieron que la guerra pareciera inminente. Después de un largo debate, decidieron que tal guerra era un asunto privado entre los británicos y los colonos (conocidos como Rebeldes, Revolucionarios, Congresistas, Whigs Americanos o Patriotas ), y que debían mantenerse al margen. El jefe mohawk Joseph Brant temía que los indígenas perdieran sus tierras si los colonos lograban la independencia. Sir William Johnson , su hijo John Johnson , su yerno Guy Johnson y Brant usaron toda su influencia para convencer a los iroqueses de que lucharan por la causa británica. Los mohawk , onondaga , cayuga y seneca finalmente se aliaron y proporcionaron guerreros para las batallas en el área de Nueva York. Los oneida y tuscarora se pusieron del lado de los colonos. Los mohicanos, que como algonquinos no formaban parte de la Confederación Iroquesa, se aliaron con los patriotas, sirviendo en el asedio de Boston y en las batallas de Saratoga y Monmouth.

En 1778 perdieron cuarenta guerreros de su Milicia de Stockbridge , aproximadamente la mitad "indios de Stockbridge" que eran remanentes de las tribus mohicana y wappinger , en un ataque británico a las tierras de la familia van Cortlandt. (En 1888, la propiedad se convirtió en el Parque Van Cortlandt en el Bronx, Nueva York). La Batalla de Kingsbridge diezmó las filas de la tropa. [ 18 ] Recibió una mención honorífica de George Washington, [ 19 ] se le pagaron $1,000 y fue disuelto. [ 20 ]

Mudarse a Oneida, Nueva York

Tras la Revolución, los ciudadanos de los recién formados Estados Unidos obligaron a muchos nativos americanos a abandonar sus tierras y desplazarse hacia el oeste. En la década de 1780, grupos de indios Stockbridge, conocidos hoy como Stockbridge Munsee , se trasladaron de Massachusetts a un nuevo lugar entre el pueblo Oneida , en el centro de Nueva York, a quienes se les había concedido una reserva de 120 000 hectáreas (300 000 acres) por sus servicios a los Patriotas, de su antiguo territorio de 2 400 000 de hectáreas (6 000 000 acres) . Llamaron a su asentamiento Nuevo Stockbridge . Algunas personas y familias, principalmente ancianos o personas con vínculos especiales con la zona, permanecieron en Stockbridge.  

Las figuras centrales de la sociedad mohicana, incluyendo al jefe sachem, Joseph Quanaukaunt, y sus consejeros y parientes, participaron en el traslado a New Stockbridge. En el nuevo poblado, los emigrantes de Stockbridge gestionaron sus propios asuntos y combinaron las costumbres tradicionales con las nuevas según su criterio. Tras aprender de los misioneros cristianos, los indígenas de Stockbridge se familiarizaron con las costumbres inglesas. En New Stockbridge recrearon su antiguo poblado. Si bien continuaron siendo cristianos, conservaron su idioma y las tradiciones culturales mohicanas. En general, su identidad mohicana en evolución seguía arraigada en las tradiciones del pasado. [ 21 ]

Traslado a Wisconsin

En las décadas de 1820 y 1830, la mayoría de los indígenas Stockbridge se trasladaron al condado de Shawano, Wisconsin , donde el gobierno estadounidense les había prometido tierras como parte de la política de reubicación de indígenas . En Wisconsin, se establecieron en reservas con los Lenape (llamados Munsee por uno de sus principales dialectos), quienes también hablaban una de las lenguas algonquinas. Juntos, formaron una banda y son reconocidos federalmente como la Comunidad Stockbridge-Munsee .

Su reserva de 22 000 acres se conoce como la de la Banda Stockbridge-Munsee de Indios Mohicanos y está ubicada cerca del pueblo de Bowler . Desde finales del siglo XX, han desarrollado el North Star Mohican Resort and Casino en su reserva, que ha generado con éxito fondos para el bienestar tribal y el desarrollo económico. [ 22 ]

Reclamaciones de tierras

A finales del siglo XX, la tribu Stockbridge-Munsee se encontraba entre las que presentaron reclamaciones de tierras contra Nueva York, estado que había sido declarado inconstitucional por adquirir tierras de los indígenas sin la ratificación del Senado. La tribu Stockbridge-Munsee presentó una reclamación contra el estado de Nueva York por 23 000 acres (9300 ha) en el condado de Madison, donde se ubicaba su antigua propiedad. En 2011, el gobernador saliente David Paterson anunció haber llegado a un acuerdo con la tribu. Se les otorgarían casi 2 acres (0,81 ha) en el condado de Madison y renunciarían a su reclamación anterior a cambio de que el estado les cediera 330 acres de tierra en el condado de Sullivan , en las montañas Catskill , donde el gobierno buscaba fomentar el desarrollo económico. El gobierno federal acordó administrar la tierra en fideicomiso, lo que la haría apta para el desarrollo como casino, y el estado permitiría los juegos de azar, una fuente de ingresos cada vez más importante para los indígenas estadounidenses. Hipódromos y casinos, intereses privados y otras tribus se opusieron al acuerdo. [ 22 ]  

En 2011, la Banda Comunitaria Stockbridge-Munsee de los Indios Mohicanos recuperó la propiedad de 156 acres a lo largo del río Hudson, un terreno conocido como la Reserva Natural de la Isla Papscanee, cerca de East Greenbush y Schodack . La Iniciativa de Espacios Abiertos donó la tierra a los descendientes de sus habitantes indígenas. Antes de la colonización, la isla era utilizada para ceremonias por los mohicanos, antes de ser adquirida por el comerciante holandés Kiliaen Van Rensselaer en 1637. La propiedad es administrada por el Condado de Rensselaer y el Rensselaer Land Trust para el acceso público y la protección, mientras que sigue siendo propiedad de los mohicanos. [ 23 ]

Representación en los medios de comunicación

James Fenimore Cooper basó su novela, El último mohicano , en la tribu mohicana. Su descripción incluye algunos aspectos culturales de los mohegan , otra tribu algonquina que habitaba el este de Connecticut . Cooper ambientó su novela en el valle del Hudson, territorio mohicano, pero utilizó algunos nombres mohegan para sus personajes, como Uncas .

La novela ha sido adaptada al cine más de una docena de veces, la primera en 1920. Michael Mann dirigió una adaptación en 1992 , protagonizada por Daniel Day-Lewis en el papel de un hombre blanco adoptado y criado por un mohicano.

Mohicanos históricos notables

Las personas que viven en la actualidad deben figurar en la lista bajo la tribu a la que pertenecen.

Véase también

Referencias

  1. EB-Mohicans "Mohicano" (historia) , Encyclopædia Britannica , 2007. Enlace obsoleto archivado el 24 de junio de 2007 en archive.today.
  2. 1 2 3 4 "Mahican" . www.dickshovel.com . Archivado del original el 30 de junio de 2014. Recuperado el 26 de junio de 2021 .
  3. Ruttenber, EM (1906). "Huellas de los hombres rojos: nombres geográficos indígenas en el valle del río Hudson, el valle del Mohawk y en el Delaware: su ubicación y el probable significado de algunos de ellos" . Actas de la Asociación Histórica del Estado de Nueva York - Reunión Anual, con Constitución, Estatutos y Lista de Miembros . 7.ª Reunión Anual. Asociación Histórica del Estado de Nueva York: 40 (RA1–PA38) . Consultado el 31 de octubre de 2010 .
  4. Sultzman, Lee (1997). "Historia de Wappinger" . Archivado del original el 18 de agosto de 2009. Recuperado el 14 de enero de 2012 .
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  7. Donald B. Ricky: Indios de Maryland: Pasado y Presente , Verlag: Somerset Pubs, 1999; ISBN 978-0403098774
  8. Allen W. Trelease, William A. Starna: Asuntos indígenas en la Nueva York colonial Asuntos indígenas en la Nueva York colonial: El siglo XVII el siglo XVII, página 8, University of Nebraska Press; 1997, ISBN 978-0803294318
  9. Brandon, William. American Heritage Book of Indians (Alvin M. Josephy, ed.), American Heritage Pub. Co. 1961, pág. 187
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  12. Reynolds, Cuyler. Albany Chronicles: A History of the City Arranged Chronologically , JB Lyon Company, 1906 Archivado el 18 de mayo de 2024 en Wayback Machine Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .Dominio público
  13. Burke Jr, TE, & Starna, WA (1991). Mohawk Frontier: The Dutch Community of Schenectady, New York, 1661–1710. Archivado el 18 de mayo de 2024 en Wayback Machine , SUNY Press. pág. 26
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  23. Crowe, Kenneth C. II «Los mohicanos reclaman una parte clave de sus tierras ancestrales de Nueva York» Albany Times-Union. 8 de mayo de 2021 https://www.timesunion.com/news/article/Mohicans-reclaim-a-key-part-of-their-New-York-16161219.php Archivado el 8 de noviembre de 2021 en Wayback Machine

Bibliografía

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  • Comunidad de Stockbridge-Munsee
  • Nación mohicana, banda Stockbridge-Munsee: Nuestra historia
  • indios mohicanos
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