Judá II

Se han conservado varios relatos de la juventud de Judá, que se refieren a él y a su hermano Hillel. Siendo jóvenes, Judá y Hillel visitaron Cabul y Biri, comportándose en cada ocasión de maneras que ofendían a la población local. ^{[ 1 ]}

Tenía relaciones especialmente amistosas con Hoshaiah . ^{[ 2 ]} Junto con el rabino Joshua ben Levi , ayudó en Laodicea a recibir a una mujer prosélita al judaísmo. ^{[ 3 ]} Jonathan ben Eleazar fue su compañero en los baños de Gadara . ^{[ 4 ]} Las relaciones entre el patriarca y el rabino Yochanan , líder de la Academia de Tiberíades , parecen haber sido amistosas; ^{[ 5 ]} Yochanan aceptó el apoyo material regular que Judá le ofreció. ^{[ 6 ]} Yochanan también persuadió a Judá para que visitara a Shimon ben Lakish , quien había huido de Tiberíades a consecuencia de haber hecho comentarios ofensivos respecto a la dignidad del patriarcado, y lo invitara a regresar. ^{[ 7 ]}

En otra ocasión, fue Simón ben Laquis quien logró apaciguar la indignación de Judá hacia un predicador audaz, José de Maón, que había denunciado la rapacidad de la casa patriarcal. ^{[ 8 ]} Además, Simón ben Laquis parece haber exhortado al patriarca a la generosidad, diciendo: «No tomes nada, para que no tengas que dar nada [a las autoridades romanas]». ^{[ 9 ]} Simón ben Laquis también le recordó a Judá la necesidad de proveer educación primaria en las diversas ciudades, citando el dicho: «Una ciudad en la que no hay escuelas para niños está condenada a la destrucción». ^{[ 10 ]}

La autoridad de Judá como patriarca no era absoluta: no podía llevar a cabo su intención de omitir el día de ayuno de Tisha B'Av cuando caía en sábado. ^{[ 11 ]} Sus contemporáneos no lo consideraban su igual en erudición, como se desprende de un curioso encuentro entre él y R. Yannai . ^{[ 12 ]}

Sin embargo, Judá no era tan insignificante como podría parecer, ya que Shimon ben Lakish (quien no era su discípulo) transmite toda una serie de enseñanzas halájicas en nombre de "Judá Nesi'ah". ^{[ 13 ]} Shimon ben Lakish sin duda sobrevivió a Judá y repitió sus tradiciones. Shimon también transmitió algunas de las enseñanzas agádicas de Judá. ^{[ 14 ]} El pasaje (Nazir 20c) que se refiere a Simeón ben Lakish como "sentado ante Judá" y explicando un midrash no se refiere a él como discípulo, sino como miembro del colegio. Esta opinión está respaldada por Avodah Zarah 6b, que habla de Shimon como "sentado ante Judá Nesi'ah"; aquí el patriarca pregunta a Shimon qué hacer en un caso determinado, y Shimon aparece claramente como el mejor halájico, no como discípulo de Judá.

Las relaciones de Judá con los eruditos de su tiempo se evidencian en el siguiente desacuerdo entre Judá y los rabinos: «Uno dijo: “El tiempo se adapta al líder [ parnas ]”; el otro dijo: “El líder se adapta al tiempo”». ^{[ 15 ]} Probablemente fue Judá quien afirmó que el líder se adapta al tiempo y que no se le debe culpar por su propia incapacidad. En la reunión antes mencionada entre Judá y José de Maón ^{[ 16 ]} fue José quien dijo: «Como el tiempo, así el príncipe».

En otra ocasión, Judá confesó abiertamente su incapacidad. Una vez, durante una sequía, ordenó un ayuno y oró en vano pidiendo lluvia. Entonces dijo: «¡Qué diferencia hay entre Samuel de Ramá ^{[ 17 ]} y Judá, hijo de Gamaliel ! ¡Ay del tiempo que tiene tal estaca, y ay de mí por haber venido en tal tiempo!». Pronto llovió como consecuencia de esta humillación. ^{[ 18 ]}

Grätz identifica al hermano de Judá, Hillel, con el «patriarca Joullos» ('Ιοῦλλος πατριάρχης), con quien Orígenes conversó en Cesarea sobre temas bíblicos. ^{[ 19 ]} Pero como Hillel mismo no era patriarca, puede suponerse que fue Judá quien conversó con Orígenes. Orígenes probablemente leyó erróneamente ΙΟϒΛΟΣ ( Joulos ) como ΙΟϒΔΑΣ ( Joudas ). Esta suposición concuerda con la afirmación anterior sobre la estrecha relación de Hoshaías con el patriarca, pues puede asumirse como un hecho que Hoshaías tuvo contacto con Orígenes en Cesarea. ^{[ 20 ]}

• Si no fuera por el aliento de los niños en la casa de su maestro, el mundo no podría existir. ^{[ 25 ]}