Hispanopedia WikiKabul ( hebreo : כבול ), ortografía clásica: Chabolo ; Chabulon , es una localidad de la Baja Galilea mencionada en la Biblia hebrea , actual concejo local de Kabul en Israel , a 9 o 10 millas (16 km) al este de Acco .
Historia
Edad del Bronce y del Hierro
Kabul es mencionado por primera vez como uno de los puntos de referencia en el límite de Aser , en Josué 19:27. Josefo se refiere a él como "el pueblo de Chabolo situado en los confines de Ptolemaida", [3] y era la frontera occidental de la Baja Galilea antes de unirse a la costa fenicia. [4] Fue asignado a la tribu de Aser . [5] El nombre "Kabul" puede haber derivado de la palabra aramea mekubbal , que significa "vestido", ya que los habitantes estaban "vestidos" de oro y plata. [6]
El rey Salomón entregó un distrito en el noroeste de Galilea , cerca de Tiro , que contenía veinte ciudades, a Hiram I , el rey de Tiro , en pago por su ayuda en la construcción del Templo de Salomón en Jerusalén . [7] Sin embargo, Hiram no estaba contento con el regalo, y los llamó "la tierra de Cabul", nombre que significa "bueno para nada". El escritor de 1 Reyes 9 dice que fueron llamados por este nombre "hasta el día de hoy". [7] Josefo interpreta "Cabul" como que significa "lo que no agrada" (en fenicio ) [8] pero se ha puesto en duda esta interpretación del término. [ cita requerida ] El Comentario del Púlpito sugiere que eran inaceptables porque "en realidad eran meros pueblos". [9]
Las excavaciones arqueológicas en Khirbet Rosh Zayit, situada a 2 km al noreste de la actual Kabul (Israel) , han revelado un asentamiento israelita del siglo XII a. C., y sobre él se construyó una fortificación fenicia del siglo X a. C. El excavador sugiere que esto es evidencia de la transferencia de la zona por parte de Salomón al control tirio. [10]
Era clásica
Josefo describe a Kabul como "el lugar que divide el país de Ptolomeo de nuestra nación" ( Guerra II 18:503). [11] La arquitectura de Kabul, a diferencia de otras ciudades de Galilea, era similar a la de Tiro, Sidón y Beirut. En la Primera Guerra Judeo-Romana , Kabul fue atacada por Cestio Galo en el 66 d. C. [12] Al acercarse el ejército romano, los habitantes de Kabul ( griego : Χαβουλών , traducido en algunos textos ingleses como Zabulón ) [13] habían huido de la ciudad, mientras que a los soldados se les dio permiso para saquear y quemar la ciudad. [14] Durante un tiempo sirvió como cuartel general de Josefo en Galilea en el 67 d. C. [15]
Judá y Hillel , hijos de R. Gamaliel III , fueron recibidos como huéspedes en Kabul con gran honor y visitaron un baño local. [16] Era la casa de un rabino Zakkai, [17] y era famoso por su abundancia de vino y aceite; también tenía una sinagoga y baños públicos. Después de la caída de Jerusalén, los sacerdotes de la familia Shecaniah (Shekhanyah) se establecieron allí.
Edad media
En el reino cruzado de Jerusalén , era la sede de un señorío conocido como Cabor. [12]
Secuelas
En 2010, Omar Zidan realizó una investigación arqueológica de Kabul en nombre de la Autoridad de Antigüedades de Israel (AAI). [18]
Referencias
- ^ "Estadísticas regionales". Oficina Central de Estadística de Israel . Consultado el 21 de marzo de 2024 .
- ^ Josefo , Antigüedades 8.5.3. (8.141)
- ^ Vida , § 43
- ^ Josefo , La guerra judía 3.3.1.
- ^ Josué 19:27
- ^ Vilnay, Zev. (2003). Leyendas de Palestina . Kessinger Publishing, pág. 406.
- ^ ab 1 Reyes 9:13
- ^ Antigüedades , viii. 5, § 3
- ^ Comentario del púlpito sobre 1 Reyes 9, consultado el 8 de octubre de 2017
- ^ שקולניק, יעקב (8 de abril de 2007). "שני מסלולים ביום: חורבת ראש זית וחורבת מדור". Ynet .
- ^ Frankel, Rafael; Getzov, Nimrod; Aviam, Mordejai; Degani, Avi (2001). "Dinámica de asentamientos y diversidad regional en la antigua Alta Galilea (Estudio arqueológico de la Alta Galilea)". Autoridad de Antigüedades de Israel . 14 : 111.
- ^ ab Jewish Virtual Library, Cabul, consultado el 8 de octubre de 2017
- ^ Como en La guerra de los judíos 2.18.9 y 3.3.1. En ambos casos, la palabra griega utilizada para la ciudad es Cabul o Chabulon (gr. Χαβουλών). Véase: Josefo (1927). Capps, E.; Page, TE; Rouse, WHD (eds.). La guerra de los judíos . Vol. 2. Traducido por Henry St. John Thackeray . Londres: William Heinemann Ltd. OCLC 59817481., sv Guerra 2.18.9 (2.503) y Guerra 3.3.1 (3.38) ( Loeb Classical Library ), donde Thackeray conserva la transliteración correcta. En la edición de Whiston de Josefo hay un grave error en su transliteración en ambos lugares, donde escribe Zabulon en lugar de Chabulon . Cf. Josefo (1968). Jacob N. Simchoni (ed.). La historia de la guerra de los judíos con los romanos (en hebreo) (2. ed.). Ramat-Gan: Masada. p. 565.
- ^ Josefo, La guerra judía (2.18.9)
- ^ Vida, 213, 227, 234
- ^ Tosefta , Shabat 7:17; Tosefta, Moed Katán 2:15
- ^ Talmud de Jerusalén Meguilá 4, 78b, etc.; El rabino Zakkai no tiene relación con el rabino Yohanan ben Zakkai y vivió después .
- ^ Autoridad de Antigüedades de Israel , Permiso para excavaciones y excavaciones para el año 2010, Permiso de inspección n.° A-5956
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "Cabul". The Jewish Encyclopedia . Nueva York: Funk & Wagnalls.