Hispanopedia WikiLa infibulación es la extirpación ritual de la vulva y su sutura, una práctica que se encuentra principalmente en el noreste de África , particularmente en Yibuti , Eritrea , Etiopía , Somalia y Sudán . [1] La Organización Mundial de la Salud se refiere al procedimiento como mutilación genital femenina tipo III .
El término también puede referirse a la práctica totalmente diferente de colocar un broche a través del prepucio en los hombres; para obtener más información, consulte el artículo Peroné (pene) .
Femenino
La Organización Mundial de la Salud se refiere a la infibulación femenina como mutilación genital femenina de tipo III. [2] A menudo llamada "circuncisión faraónica" (o farooni ) [3] en los países donde se practica. Se refiere a la eliminación de los labios menores y mayores y la sutura de la vulva . Por lo general, se acompaña de la eliminación del glande del clítoris . [4] [5] La práctica se concentra en Yibuti, Eritrea, Etiopía, Somalia y Sudán. [1] Durante una encuesta de 2014 en Sudán, más del 80 por ciento de las que habían experimentado alguna forma de MGF habían sido suturadas. [6]
El procedimiento deja una pared de piel y carne sobre la vagina y el resto de la zona púbica. Al insertar una ramita o un objeto similar antes de que cicatrice la herida, se crea un pequeño orificio por el que pasa la orina y la sangre menstrual . Las piernas se atan juntas durante dos a cuatro semanas para permitir la curación. [7] [8]
La vagina suele ser penetrada en el momento del matrimonio de la mujer por el pene de su marido, o cortando el tejido con un cuchillo. La vagina se abre más para el parto y normalmente se vuelve a cerrar después, un proceso conocido como desfibulación (o desinfibulación) y reinfibulación. La infibulación puede causar dolor crónico e infección, daño orgánico, micción prolongada , incontinencia urinaria, incapacidad para quedar embarazada, dificultad para dar a luz, fístula obstétrica y hemorragia mortal. [7]
Masculino
La infibulación también se refería a la colocación de un broche a través del prepucio masculino . [9] En la antigua Grecia , los atletas masculinos, cantantes y otros artistas públicos usaban un broche o cuerda para cerrar el prepucio y tirar del pene hacia un lado, una práctica conocida como kynodesmē (literalmente "atadura de perro"). [10] Muchos kynodesmē están representados en jarrones, casi exclusivamente confinados a simposiastas y komastas , que por regla general son hombres mayores (o al menos maduros). [11] En Roma, una fíbula era a menudo un tipo de anillo utilizado de manera similar a un kynodesme.
La kynodesmē se consideraba un signo de moderación y abstinencia, pero también estaba relacionada con la modestia; en las representaciones artísticas, se consideraba obsceno y ofensivo mostrar un pene largo y, en particular , el glande . [10] Atar el pene con una cuerda era una forma de evitar lo que se consideraba el espectáculo vergonzoso y deshonroso de un glande expuesto, algo asociado con personas sin reputación, como esclavos y bárbaros. Por lo tanto, transmitía el valor moral y la modestia del sujeto. [11]
Referencias
- ^ ab Yoder, P. Stanley; Khan, Shane (marzo de 2008). "Número de mujeres circuncidadas en África: la producción de un total" (PDF) (39). USAID, Documentos de trabajo del DHS: 13-14.
{{cite journal}}: Requiere citar revista|journal=( ayuda ) - ^ "Mutilación genital femenina". Organización Mundial de la Salud . Consultado el 16 de noviembre de 2022 .
- ^ "Genitalverstümmelung | Dieter Wunderlich: Buchtipps und mehr" (en alemán) . Consultado el 9 de febrero de 2023 .
- ^ El Dareer, Asma (1982). Mujer, ¿por qué lloras?: La circuncisión y sus consecuencias . Londres: Zed Books. pp. 1–2. ISBN 978-0862320997.
- ^ Para la "circuncisión faraónica", véase también Gruenbaum, Ellen (2001). The Female Circumcision Controversy: An Anthropological Perspective . University of Pennsylvania Press. págs. 43–45.
- ^ "Encuesta de indicadores múltiples por conglomerados de Sudán 2014". UNICEF. 2014. pág. 214, cuadro CP.10.
- ^ ab Abdulcadira, Jasmine, et al. (enero de 2011). "Atención de mujeres con mutilación/corte genital femenino" Archivado el 18 de julio de 2016 en Wayback Machine . Swiss Medical Weekly , 6(14). PMID 21213149
- ^ Momoh, Comfort (2005). "La mutilación genital femenina" en Comfort Momoh (ed.). Mutilación genital femenina . Radcliffe Publishing. pág. 7.
- ^ Favazza, Armando R. (1996). Cuerpos bajo asedio: automutilación y modificación corporal en la cultura y la psiquiatría . Johns Hopkins University Press. págs. 190-191.
- ^ de Schmidt, Michael (2004). Los primeros poetas . Weidenfeld & Nicolson. pág. 263.
- ^ ab Zanker, Paul y Shapiro, Alan (1996). La máscara de Sócrates: la imagen del intelectual en la Antigüedad . University of California Press. págs. 28-29.
Lectura adicional
- Ali, Ayaan Hirsi . Infiel: Mi vida , Prensa Libre, 2007. ISBN 978-0-7432-8968-9
- Pieters, Guy y Lowenfels, Albert B. "Infibulación en el Cuerno de África", New York State Journal of Medicine , 77(6), abril de 1977, págs. 729–731.
- Whitehorn, James, Oyedeji Ayonrinde y Samantha Maingay. "Mutilación genital femenina: implicaciones culturales y psicológicas", Sexual and Relationship Therapy , 17.2 (2002), págs. 161-170.
