Articulo de referencia

Gaetano Mosca

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Gaetano Mosca ( en italiano: [ ɡaeˈtaːno ˈmoska ] ; 1 de abril de 1858 – 8 de noviembre de 1941) fue un politólogo , periodista y funcionario público italiano . Se le atribuye el desarrollo de la teoría de la élite y la doctrina de la clase política , y es uno de los tres miembros que conforman la escuela italiana del elitismo junto con Vilfredo Pareto y Robert Michels . [ 2 ] [ 3 ]

Vida

Mosca se licenció en Derecho por la Universidad de Palermo en 1881. En 1887 se trasladó a Roma y ocupó el cargo de redactor de las actas de la Cámara de Diputados de Italia . Tras impartir clases ocasionalmente en Palermo y Roma , Mosca se convirtió en catedrático de Derecho Constitucional en la Universidad de Turín en 1896. Ocupó este cargo hasta 1924, año en que se estableció definitivamente en Roma para ocupar la cátedra de Derecho Público en la Universidad de Roma . Mosca desempeñó otros cargos académicos a lo largo de su vida.

Era escéptico respecto a la democracia y contraponía su liberalismo de toda la vida a la democracia de masas. En una entrevista de 1904, declaró:

Ciertamente puedo considerarme antidemócrata, pero no antiliberal; de hecho, me opongo a la democracia pura precisamente porque soy liberal. Creo que la clase dirigente no debe ser monolítica ni homogénea , sino que debe estar compuesta por elementos diversos en cuanto a origen e intereses; cuando, en cambio, el poder político emana de una sola fuente, incluso si se trata de elecciones con sufragio universal , lo considero peligroso y susceptible de volverse opresivo. El jacobinismo democrático es una doctrina iliberal precisamente porque subordina todo a una sola fuerza, la de la llamada mayoría, a la que no impone límites. [ 4 ]

En 1909, Mosca fue elegido diputado de la Cámara de Diputados de Italia , cargo que ocupó hasta 1919. Durante este tiempo, se desempeñó como subsecretario de las Colonias desde 1914 hasta 1916. Asimismo, trabajó como periodista político para el Corriere della Sera de Milán (a partir de 1901) y la Tribuna de Roma (de 1911 a 1921). [ 5 ]

En 1919, Mosca fue nombrado senador vitalicio del Reino de Italia . Ejerció activamente este cargo hasta 1926. En 1925 firmó el Manifiesto de los Intelectuales Antifascistas . En numerosas ocasiones, el anciano Mosca tomó la palabra para hablar en contra de los proyectos de ley respaldados por Benito Mussolini que pretendían restringir los derechos políticos y las instituciones parlamentarias. [ 6 ] Mosca explicó su oposición a estos proyectos de ley no solo aludiendo a su propia fe en las libertades políticas como valores dignos de preservar, sino también apelando al "desarrollo y progreso" que acompañaba a aquellas naciones donde las libertades políticas habían sido salvaguardadas a través de instituciones representativas. [ 6 ] Los regímenes parlamentarios podían proteger las libertades civiles y políticas porque proporcionaban una fuente independiente de autoridad a través de la cual limitar el poder de los gobernantes. [ 6 ] Los discursos de Mosca en apoyo de las libertades civiles y el gobierno parlamentario, así como su firme negativa a transigir con el régimen fascista, ejercieron una importante influencia en miembros de la oposición intelectual a la dictadura de Mussolini, como Gaetano Salvemini y Piero Gobetti . [ 6 ]

Mosca es más famoso por sus obras de teoría política. Se trataba de Sulla teorica dei Governi e sul Governo Parlamentare (Teoría de los gobiernos y del gobierno parlamentario), publicada en 1884; Elementi di scienza politica (La clase dominante), publicado en 1896; y Storia delle dottrine politiche (Historia de las doctrinas políticas), publicada en 1936.

Pensamiento político

La contribución perdurable de Mosca a la ciencia política reside en la observación de que todas las sociedades, salvo las más primitivas, están gobernadas, de hecho, si no en teoría, por una minoría numérica. A esta minoría la denominó clase política . Esto significa que toda sociedad podría dividirse en dos clases sociales: la que gobierna y la que es gobernada. Para Mosca, esto siempre es cierto, porque sin clase política no hay gobierno.

Si bien su teoría se caracteriza correctamente como elitista , su fundamento difiere del de la Élite del Poder descrita, por ejemplo, por C. Wright Mills . A diferencia de Mills y otros sociólogos posteriores, Mosca aspiraba a desarrollar una teoría universal de la sociedad política . Su teoría más general de la Clase Política refleja este objetivo. [ 7 ]

Mosca definió a las élites modernas en función de sus superiores habilidades organizativas. Estas habilidades son especialmente útiles para obtener poder político en la sociedad burocrática moderna . Sin embargo, la teoría de Mosca era más liberal que la teoría elitista de Pareto , por ejemplo. En opinión de Mosca, las élites no siempre son hereditarias, ya que personas de todas las clases sociales pueden, en teoría, convertirse en élite. Cuando esto ocurre, la reproducción del poder se define como democrática; por el contrario, cuando la rotación de los miembros se mantiene dentro de la élite, la reproducción del poder se define como aristocrática. También se adhirió al concepto de la circulación de élites, una teoría dialéctica de la competencia constante entre ellas, con diferentes grupos de élite que se alternan repetidamente a lo largo del tiempo. Este concepto se originó en su idea materialista de la historia como un conflicto entre clases ( Marx ), en la naturaleza conflictiva de la política considerada como una lucha por la adquisición y el ejercicio del poder ( Maquiavelo ) y, finalmente, en la estructura jerárquica y no igualitaria de la sociedad. A diferencia de Marx, Mosca no tiene una concepción estrecha del tiempo histórico, sino circular, como en la teoría política clásica, que consiste en una condición perpetua de conflicto y reciclaje de la élite. Para Mosca, la estructura dicotómica de la sociedad no se resolvería con una revolución. [ 8 ]

Obras en traducción al inglés

  • Chisholm, George Goudie; Mosca, Gaetano ; Ashby, Thomas (1911). «Sicilia»  . En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . Vol.  25 (11.ª  ed.). Cambridge University Press. pp. 20–35 . 
  • La clase dominante, McGraw-Hill Book Company, Inc., 1939.
    • "Sobre la clase dominante". En Talcott Parsons, ed., Teorías de la sociedad; Fundamentos de la teoría sociológica moderna, vol. I, segunda parte, The Free Press of Glencoe, 1961.
  • "¿Qué es la mafia?" M&J, 2014. Traducción del libro "Cosa è la Mafia", Giornale degli Economisti, Luglio 1901, págs. 236-62.
  • Mosca, G. (1972). Breve historia de la filosofía política (SZ Koff, Tran.; [1.ª ed. estadounidense].). Crowell.

Notas

  1. N. Jayapalan, Análisis político moderno integral , Atlantic Publishers, 2002, pág. 156.
  2. Robert A. Nye, Las fuentes antidemocráticas de la teoría de las élites: Pareto, Mosca, Michels , Sage, 1977, pág. 22.
  3. JJ Chambliss (ed.), Filosofía de la educación: una enciclopedia , Routledge, 2013, pág. 179.
  4. Finocchiaro, Maurice A. (1999). Más allá de la derecha y la izquierda: el elitismo democrático en Mosca y Gramsci . Yale University Press. pág. 146. 
  5. A.. Colombo, "L'eredità di Gaetano Mosca" , Corriere della Sera , 8 de agosto de 2010, p. 38.
  6. 1 2 3 4 Käsler, Dirk; Turner, Stephen P. (1992). La sociología responde al fascismo . Routledge. págs. 70–75 . 
  7. C. Martinelli, "L'organizzazione del potere nel pensiero di Gaetano Mosca" , Giornale di Storia Costituzionale , 17, primer semestre, 2009, págs.
  8. Galli, Carlo (2011). Manual de historia del pensiero politico . Bolonia: Il Mulino. ISBN 978-88-15-23233-5.

Referencias

  • Albertoni, Ettore, Mosca y la teoría del elitismo . Oxford: Basil Blackwell (1987). ISBN 0-631-15254-7
  • Carlo Lottieri , "Un Élitisme Technocratique et Libéral. L'Autorité et l'État Selon Mosca", L'Année Sociologique, 1994; ahora este artículo también está en Raymond Boudon - Mohamed Cherkaoui - Jeffrey C. Alexander (eds.), The Classical Tradition in Sociology. La tradición europea, vol.II (El surgimiento de la sociología europea: II - La tradición clásica [1880-1920]) , Londres: Sage Publications (1997).
  • Martinelli, Claudio. "Las teorías políticas de Gaetano Mosca: una clave para interpretar la dinámica del poder", Revista Italiana de Derecho Público, Vol. I, 2009.
  • Meisel, James H. El mito de la clase dominante: Gaetano Mosca y la "élite", University of Michigan Press, 1958.
  • Meisel, James H. Pareto y Mosca, Prentice-Hall 1965.
  • Sereno, Renzo. "El antiaristotelismo de Gaetano Mosca y su destino", Ética, vol. 48, n.º 4, julio de 1938.

Lecturas adicionales

  • Acemoglu, Daron. La persistencia del poder, las élites y las instituciones, Instituto Tecnológico de Massachusetts, 2006.
  • Bottomore, Thomas. Élites y sociedad, Watts, 1964.
  • Lasch, Christopher . La revuelta de las élites y la traición a la democracia , WW Norton & Company, 1996.
  • Lasswell, Harold y Lerner, Daniel. El estudio comparativo de las élites, Stanford University Press, 1952.
  • Mills, C. Wright. La élite del poder, Oxford University Press, 2000.
  • Pareto, Vilfredo. El auge y la caída de las élites, Transaction Publishers, 1991.
  • Putnam, Robert D. El estudio comparativo de las élites políticas, Prentice-Hall, 1976.
  • Ferraresi, Furio (2012). «MOSCA, Gaetano» . Dizionario Biografico degli Italiani (en italiano). vol.  77: Morlini–Natolini. Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana . ISBN 978-88-12-00032-6.
  • Britannica.com: Gaetano Mosca
  • Qué es la mafia: "Qué es la mafia". M&J, 2014. Traducción del libro "Cosa è la Mafia", Giornale degli Economisti, Luglio 1901
  • Agente Académico (2020). Teoría de las élites: Gaetano Mosca y Vilfredo Pareto.
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