Hispanopedia WikiEn el Libro de Enoc y el Libro de los Jubileos , copias de los cuales fueron conservadas por grupos que incluían a la comunidad religiosa de Qumrán que produjo los Rollos del Mar Muerto , los Elioud (también transcrito Eljo ) [1] son los hijos antediluvianos de los Nefilim , y son considerados una raza híbrida mitad ángel propia. [2] Al igual que los Nefilim, los Elioud son excepcionales tanto en habilidad como en maldad.
Canonicidad
Los textos que utilizan el término "Elioud" no son canónicos en el judaísmo rabínico moderno , el cristianismo occidental y el cristianismo ortodoxo oriental , pero son considerados canónicos por los cristianos ortodoxos etíopes y los judíos Beta Israel (es decir, ciertos judíos etíopes). El libro canónico del Génesis menciona a Enoc , la fuente putativa de esta revelación sobre los Elioud solo de pasada (como un antepasado longevo de Noé ), [3] y si bien señala que los Nefilim tuvieron hijos, no les asigna un nombre. [4] Otro pasaje canónico de la Biblia sobre un gigante en Gat y sus hijos, probablemente los Anakim , a veces se alega que se refiere a los Elioud (quienes en ese relato tienen seis dedos en cada mano y cada pie), aunque en contexto, estas referencias a gigantes parecen referirse en cambio a los filisteos . [5]
Los primeros padres de la iglesia cristiana [6] de los siglos I y II, así como los organismos que formaron el canon judío rabínico moderno [7] [8] conocían 1 Enoc y el Libro de los Jubileos en el que estaban contenidos estos relatos, y aceptaron el primero como escritura, pero en el siglo IV d. C., debido a una visión de los ángeles que sostenía que no podían tener relaciones sexuales, decidieron omitir estos textos del canon del cristianismo occidental y del judaísmo rabínico respectivamente.
Relevancia para la teología cristiana
Lecturas menos literales de Génesis 6:4 ven la referencia en ese pasaje al matrimonio mixto de los "hijos de Dios", es decir, los descendientes piadosos de Set o las personas fieles a Dios en general, con las "hijas de los hombres", es decir, los descendientes impíos de Caín, o las personas que no son fieles a Dios en general. [9] Esta lectura menos literal es la adoptada, en contraste con 1 Enoc y el Libro de los Jubileos, por la segunda parte pseudoepigráfica del Libro de Adán y Eva . [10]
El lenguaje de 1 Enoc que hace referencia a la raza de Elioud impide lecturas menos literales del término "hijos de Dios", por ejemplo, al enumerar los nombres de ángeles particulares que eligen tener hijos con mujeres humanas. [11]
Discrepancias en la tradición
En algunas lecturas de los textos no canónicos, los Nefilim son niños cuyo padre es un ángel y cuya madre es una humana y son los "gigantes" (también conocidos como Gibborim ) a los que se hace referencia en el canónico Libro de los Números . [12] En otras, los ángeles y las mujeres humanas producen hijos que son Gibborim, y los Nefilim tienen padres que son Gibborim y madres humanas. Esta ambigüedad también se encuentra en el no canónico Libro de los Gigantes , fragmentos del cual se encontraron entre los Rollos del Mar Muerto . [13]
Por ejemplo, según un relato, hay una discrepancia entre las traducciones arameas , ge'ez (es decir, etíopes) y griegas de 1 Enoc 7:2 y 7:10-11. [14]
- 2 Y cuando los ángeles, los hijos del cielo, los vieron, se enamoraron de ellos, y se dijeron unos a otros: Venid, escojamos para nosotros esposas de la descendencia de los hombres, y engendremos hijos.
- Un texto arameo dice aquí " Vigilantes " (JT Milik, Fragmentos arameos de la cueva de Qumrán 4 [Oxford: Clarendon Press, 1976], pág. 167). . . .
- 10 Entonces tomaron mujeres, cada uno escogiendo por sí mismo; a quiénes comenzaron a acercarse, y con quiénes cohabitaron; enseñándoles hechicerías, encantamientos y la división de raíces y árboles.
- 11 Y las mujeres que concibieron dieron a luz gigantes,
- Los textos griegos varían considerablemente del texto etíope que se menciona aquí. Un manuscrito griego añade a esta sección: "Y ellas [las mujeres] les dieron a luz [a los Vigilantes] tres razas: primero, los grandes gigantes. Los gigantes engendraron [algunos dicen que "mataron"] a los Naphelim, y los Naphelim engendraron [o "mataron"] a los Elioud. Y existieron, aumentando en poder según su grandeza".
La traducción de 1913 de RH Charles del Libro de los Jubileos 7:21–25 [15] dice lo siguiente (nótese que “Naphil” es una forma de transliteración alternativa de “Nephilim”):
- 21 Porque debido a estas tres cosas vino el diluvio sobre la tierra, es decir, debido a la fornicación con la cual los Vigilantes, en contra de la ley de sus ordenanzas, se prostituyeron con las hijas de los hombres, y tomaron para sí mujeres escogiendo entre todas, e hicieron principio de inmundicia.
- 22 Y engendraron hijos, los nafidim, y todos eran diferentes, y se devoraron unos a otros; y los gigantes mataron a los nafidim, y los nafidim mataron a los elos, y los elos a la humanidad, y los hombres unos a otros.
- 23 Y cada uno se vendió a hacer iniquidad y a derramar mucha sangre; y la tierra estuvo llena de iniquidad.
- 24 Y después de esto pecaron contra las bestias, y contra las aves, y contra todo lo que se mueve y anda sobre la tierra; y hubo mucha sangre derramada sobre la tierra, y todo designio y deseo de los hombres imaginaba continuamente vanidad y maldad.
- 25 Y Jehová destruyó todo de sobre la faz de la tierra; a causa de la maldad de sus obras, y a causa de la sangre que derramaron, destruyó todo en medio de la tierra.
Hay posibles referencias a los Elioud en el Libro de los Gigantes no canónico , fragmentos del cual fueron encontrados en los Rollos del Mar Muerto, pero una lectura definitiva es difícil porque no hay una versión completa de este texto disponible para los investigadores modernos y los fragmentos disponibles están en seis idiomas arcaicos diferentes. [16]
Véase también
Referencias
- ^ Existen múltiples teorías sobre la etimología de estos términos. Véase Eibert JC Tigchelaar, "Profetas de antaño y el Día del Fin: Zacarías, el Libro de los Vigilantes y el Apocalíptica" (Brill 1996) en las págs. 212-213.
- ^ 1 Enoc 7:1–15. Libro de los Jubileos 7:21–25
- ^ Génesis 5:18–24
- ^ Génesis 6:1–6.
- ^ 1 Crónicas 20:6–8. Véase, por ejemplo, CK Quarterman, "The Elioud Race" (3 de noviembre de 2011) http://www.fallenangels-ckquarterman.com/the-elioud-race/
- ^ Los Padres Prenicenos (ed. Alexander Roberts y James Donaldson; vol 4.16: Sobre la vestimenta de las mujeres (De cultu foeminarum) I.3: "Sobre la autenticidad de 'La profecía de Enoc'")
- ^ Emanuel Tov y Craig Evans, Explorando los orígenes de la Biblia: Formación del canon desde una perspectiva histórica, literaria y teológica, Acadia 2008
- ^ Philip R. Davies, Escribas y escuelas: La canonización de las Escrituras hebreas, Londres: SPCK, 1998
- ^ Véase, por ejemplo, The New Scofield Study Bible, New American Standard Edition (1988), página 13, nota al pie 2 (comentario sobre Génesis 6:4).
- ^ Véase Segundo Libro de Adán y Eva 11:1–4 http://www.sacred-texts.com/bib/fbe/fbe095.htm traducido por Rutherford H. Platt, Jr., "Los libros olvidados del Edén" (1926): "1 DESPUÉS de la muerte de Adán y de Eva, Set separó a sus hijos, y a los hijos de sus hijos, de los hijos de Caín. Caín y su descendencia descendieron y vivieron hacia el oeste, debajo del lugar donde había matado a su hermano Abel. 2 Pero Set y sus hijos, vivieron hacia el norte sobre la montaña de la Cueva de los Tesoros, para estar cerca de su padre Adán. 3 Y Set el mayor, alto y bueno, con un alma fina y de mente fuerte, estuvo a la cabeza de su pueblo; y los cuidó en inocencia, penitencia y mansedumbre, y no permitió que ninguno de ellos descendiera a los hijos de Caín. 4 Pero debido a su propia pureza, Ellos fueron llamados “Hijos de Dios”, y estaban con Dios, en lugar de las huestes de ángeles que cayeron; porque continuaron alabando a Dios y cantándole salmos en su cueva, la Cueva de los Tesoros.
- ^ 1 Enoc 7:3–9
- ^ Números 13:32–33
- ^ James R. Davila, "Resumen del Libro de los Gigantes" (2002) en http://www.st-andrews.ac.uk/divinity/rt/otp/abstracts/bgiants/ Archivado el 3 de febrero de 2013 en Wayback Machine.
- ^ "El mensajero reacio" http://www.reluctant-messenger.com/1enoch01-60.htm
- ^ Reproducido en http://www.pseudepigrapha.com/jubilees/index.htm y actualmente en el dominio público.
- ^ WB Henning, "El libro de los gigantes", Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos, Universidad de Londres, vol. XI, parte 1, 1943, págs. 52-74, página 69, nota 5 http://www.sacred-texts.com/chr/giants/giants.htm#page_69_fr_5