Tiempo profundo

Tiempo profundo es un término introducido y aplicado por John McPhee al concepto de tiempo geológico en su libro Basin and Range (1981), partes del cual aparecieron originalmente en la revista The New Yorker . ^[1]

El concepto filosófico de tiempo geológico fue desarrollado en el siglo XVIII por el geólogo escocés James Hutton ; ^{[2] [3]} su "sistema de la Tierra habitable" era un mecanismo deísta que mantenía al mundo eternamente adecuado para los humanos. ^[4] El concepto moderno implica enormes cambios a lo largo de la edad de la Tierra que se ha determinado en alrededor de 4.550 millones de años, después de una larga y compleja historia de desarrollos. ^[5]

James Hutton basó su visión del tiempo profundo en una forma de geoquímica que se había desarrollado en Escocia y Escandinavia desde la década de 1750 en adelante. ^[6] Como comentó el matemático John Playfair , uno de los amigos y colegas de Hutton en la Ilustración escocesa , al ver los estratos de la discordancia angular en Siccar Point con Hutton y James Hall en junio de 1788, "la mente parecía marearse al mirar tan lejos en el abismo del tiempo". ^{[7] [8]}

Los primeros geólogos, como Nicolas Steno y Horace Bénédict de Saussure, habían desarrollado ideas sobre la formación de estratos geológicos a partir del agua mediante procesos químicos, que Abraham Gottlob Werner desarrolló en una teoría conocida como neptunismo , que preveía la lenta cristalización de minerales en los antiguos océanos de la Tierra para formar rocas . La innovadora teoría de Hutton de 1785, basada en el plutonismo , visualizó un proceso cíclico interminable de rocas que se formaban bajo el mar, se elevaban e inclinaban y luego se erosionaban para formar nuevos estratos bajo el mar. En 1788, la visión de la Discordancia de Hutton en Siccar Point convenció a Playfair y Hall de este ciclo extremadamente lento, y en ese mismo año Hutton escribió memorablemente "no encontramos vestigios de un comienzo, ninguna perspectiva de un final". ^{[9] [10]}

Otros científicos como Georges Cuvier propusieron ideas sobre épocas pasadas, y geólogos como Adam Sedgwick incorporaron las ideas de Werner en conceptos de catastrofismo ; Sedgwick inspiró a su estudiante universitario Charles Darwin a exclamar "¡Qué mano tan excelente tiene Sedgewick [sic] para girar grandes cheques contra el Banco del Tiempo!". ^[11] En una teoría rival, Charles Lyell en sus Principios de geología (1830-1833) desarrolló la comprensión de Hutton del tiempo profundo infinito como un concepto científico crucial en el uniformismo . Como joven naturalista y teórico de la geología, Darwin estudió los sucesivos volúmenes del libro de Lyell exhaustivamente durante el viaje de reconocimiento del Beagle en la década de 1830, antes de comenzar a teorizar sobre la evolución .

El físico Gregory Benford aborda el concepto en Deep Time: How Humanity Communicates Across Millennia (1999), al igual que el paleontólogo y editor de Nature Henry Gee en In Search of Deep Time: Beyond the Fossil Record to a New History of Life (2001) ^{[12] [13]} Time's Arrow, Time's Cycle (1987) de Stephen Jay Gould también trata en gran parte de la evolución del concepto.

En La flecha del tiempo, el ciclo del tiempo , Gould citó una de las metáforas que McPhee utilizó para explicar el concepto de tiempo profundo:

Consideremos la historia de la Tierra como la antigua medida de la yarda inglesa, la distancia desde la nariz del rey hasta la punta de su mano extendida. Un trazo de lima de uñas en su dedo medio borra la historia humana. ^[1]

Conceptos similares al tiempo geológico fueron reconocidos en el siglo XI por el geólogo y polímata persa Avicena , ^[14] y por el naturalista y polímata chino Shen Kuo . ^[15] El teólogo católico romano Thomas Berry exploró las implicaciones espirituales del concepto de tiempo profundo. Berry propone que una comprensión profunda de la historia y el funcionamiento del universo en evolución es una inspiración y guía necesaria para nuestro propio funcionamiento efectivo como individuos y como especie. Esta visión ha influido enormemente en el desarrollo de la ecología profunda y la ecofilosofía . La naturaleza experiencial de la experiencia del tiempo profundo también ha influido enormemente en el trabajo de Joanna Macy .

HG Wells y Julian Huxley consideraron exageradas las dificultades de abordar el concepto de tiempo profundo:

"El uso de diferentes escalas es simplemente una cuestión de práctica", dijeron en La ciencia de la vida (1929). "Muy pronto nos acostumbramos a los mapas, aunque estén construidos en escalas que van hasta la cienmillonésima parte del tamaño natural... para comprender el tiempo geológico, todo lo que se necesita es apegarse a una magnitud que será la unidad en la nueva y ampliada escala -un millón de años es probablemente la más conveniente-, captar su significado de una vez por todas mediante un esfuerzo de imaginación, y luego pensar en todo el transcurso del tiempo geológico en términos de esta unidad". ^[16]

• Cronología de la evolución humana
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• Historia de la Tierra  – Desarrollo del planeta Tierra desde su formación hasta la actualidad
• Gran Historia  – Disciplina académica que examina la historia desde el Big Bang hasta el presente.
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• Historia profunda  – Disciplina académica que estudia los orígenes de la humanidad.
• Formación del sistema solar
• Mensajes de advertencia a largo plazo sobre residuos nucleares  : mensajes para disuadir la intrusión humana en los depósitos de residuos nucleares en el futuro lejano
• El mundo sin nosotros  – libro de no ficción de 2007 de Alan Weisman

• Campbell, Anthony (2001). «Reseña del libro: En busca del tiempo profundo». Archivado desde el original el 2007-01-02 . Consultado el 2006-11-17 .
• Darwin, CR (9 de julio de 1831). «Darwin Correspondence Project – Letter 101 — Darwin, CR to Fox, WD, (9 July 1831)». Archivado desde el original el 16 de enero de 2009. Consultado el 26 de marzo de 2010 .
• Korthof, Gert (2000). "Una revolución en la paleontología: reseña de En busca del tiempo profundo, de Henry Gee".
• Montgomery, Keith (2003). "Siccar Point y la enseñanza de la historia de la geología" (PDF) . Universidad de Wisconsin . Consultado el 26 de marzo de 2008 .
• Palmer, AR; Zen, E-an. Comité de Asuntos Críticos (ed.). "El contexto de la humanidad: comprensión del tiempo profundo". Sociedad Geológica de América .
• Rance, Hugh (1999). "Hutton's unconformities" (PDF) . Geología histórica: el presente es la clave del pasado . QCC Press. Archivado desde el original (PDF) el 2008-12-03 . Consultado el 2008-10-20 .

• Ialenti, Vincent (2020). Cálculo del tiempo profundo: cómo el pensamiento a futuro puede ayudar a la Tierra ahora. Cambridge, Massachusetts: The MIT Press.
• McPhee, John (1998). Anales del antiguo mundo . Nueva York: Farrar, Straus y Giroux.
• Repcheck, Jack (2003). "Capítulos 2 y 5". El hombre que encontró el tiempo: James Hutton y el descubrimiento de la antigüedad de la Tierra . Cambridge : Perseus Books . ISBN 0-7382-0692-X.
• Rossi, Paolo (1984). El oscuro abismo del tiempo: La historia de la Tierra y la historia de las naciones desde Hooke hasta Vico , trad. de Lydia Cochrane, Chicago: University of Chicago Press, pp. 338, ISBN 0226728358 . 
• Sivin, Nathan (1995). La ciencia en la antigua China: investigaciones y reflexiones . Brookfield, Vermont : Ashgate Publishing Variorum series. pp. III, 23–24.
• Toulmin, Stephen ; Goodfield, June (1965). La ascendencia de la ciencia: el descubrimiento del tiempo . University of Chicago Press . pág. 64.
• White, Andrew Dickson (1896). Una historia de la guerra de la ciencia con la teología en la cristiandad. Nueva York: D. Appleton & Company.
• Winchester, Simon (2001). "Capítulo 2". El mapa que cambió el mundo: William Smith y el nacimiento de la geología moderna . Nueva York: HarperCollins. ISBN 0-06-019361-1.

• Ialenti, Vincent (2014). "Adjudicación del tiempo profundo: revisión del proyecto de depósito de desechos nucleares de alto nivel de los Estados Unidos en Yucca Mountain". Estudios de ciencia y tecnología . 27 (2). doi : 10.23987/sts.55323 . SSRN  2457896.
• Kubicek, Robert (1 de marzo de 2008). «Edades en el caos: James Hutton y el descubrimiento del tiempo profundo». The Historian . 70 (1): 142–143. ISBN 978-0-7653-1238-9.
• Playfair, John (1805). "La disconformidad de Hutton". Transacciones de la Royal Society de Edimburgo . V (III).

• "Los beneficios de abrazar el 'tiempo profundo' en un año como 2020" (Vincent Ialenti) — BBC Future .
• ChronoZoom es una línea de tiempo para la Gran Historia que está siendo desarrollada para la International Big History Association por Microsoft Research y la Universidad de California, Berkeley.
• Deep Time in Evolution (serie de televisión) . Nota: este sitio web de PBS / WGBH recomienda la instalación de Flash Player y Shockwave Player .
• Tiempo profundo: una historia de la Tierra: infografía interactiva
• Aplicación Deep Time Walk: una nueva historia de la Tierra viviente: una experiencia de caminata interactiva
• "Adoptar el pensamiento del 'tiempo profundo'" (Vincent Ialenti) NPR Cosmos & Culture.
• "Reflexionar sobre el 'tiempo profundo' podría inspirar nuevas formas de ver el cambio climático" (Vincent Ialenti) NPR Cosmos & Culture.