Plantadora de maíz

John Abeel III ( c.  1752 – 18 de febrero de 1836) ^[1] conocido como Gaiänt'wakê ( Gyantwachia – "el plantador") o Kaiiontwa'kon ( Kaintwakon – "Por lo que se planta") en lengua seneca y por lo tanto conocido generalmente como Cornplanter , fue un jefe guerrero y diplomático holandés - seneca del pueblo seneca . Como jefe de guerra, Cornplanter luchó en la Guerra de la Independencia de los Estados Unidos del lado de los británicos. Después de la guerra, Cornplanter dirigió las negociaciones con los Estados Unidos y fue signatario del Tratado de Fort Stanwix (1784), el Tratado de Canandaigua (1794) y otros tratados. Ayudó a garantizar la neutralidad de los senecas durante la Guerra de los Indios del Noroeste .

En los años de posguerra, Cornplanter se esforzó por aprender más sobre la cultura euroamericana e invitó a los cuáqueros a establecer escuelas en el territorio de Séneca. Después de la guerra de 1812, se desilusionó por la mala reacción de su pueblo ante la sociedad euroamericana. Hizo cerrar las escuelas y abrazó el movimiento de su medio hermano Handsome Lake para regresar a las costumbres y la religión tradicionales de Séneca.

En 1796, el gobierno de los Estados Unidos le concedió unas 1500 hectáreas del antiguo territorio de los senecas en Pensilvania para "él y sus herederos para siempre", que se conoció como Cornplanter Tract . Sin embargo, el gobierno federal comenzó la construcción de la presa Kinzua en el río Allegany en 1960. Cuando se completó la presa, Cornplanter Tract se inundó y la mayoría de los pocos residentes que quedaban se mudaron a la reserva Allegany de la nación seneca de Nueva York , reconocida por el gobierno federal . Antes de que se produjera la inundación, se reubicaron los restos de Cornplanter, sus descendientes y un monumento de 1866 en su honor.

Cornplanter nació alrededor de 1752 en Canawaugus (hoy en la ciudad de Caledonia ) en el río Genesee , en el actual estado de Nueva York . Era hijo de una mujer seneca , Gah-hon-no-neh (La que va al río), y de un comerciante holandés , Johannes "John" Abeel II. ^[1]

Los holandeses se habían establecido en el valle del río Hudson varias generaciones antes, y el padre de Cornplanter, un comerciante de pieles de Albany , era parte de una familia establecida. El apellido Abeel a veces se gaelizaba como O'Bail y O'Beale. John Abeel II (1722-1794) estaba relacionado con la familia Schuyler , líderes en los negocios y la política. El abuelo que dio nombre a Cornplanter, Johannes Abeel I (1667-1711), fue un comerciante que construyó vínculos con los pueblos indígenas a lo largo de sus rutas comerciales y que sirvió como el segundo alcalde de Albany . El joven John Abeel era armero y fue recibido con gusto en la comunidad iroquesa para reparar sus armas.

Cornplanter fue criado por su madre entre los senecas. Su nombre seneca, Gaiänt'wakê (a menudo escrito Gyantwachia), significa "el plantador", y otra variación, Kaintwakon , significa "por lo que uno planta". ^[2] Como los senecas y otras naciones iroquesas tenían un sistema de parentesco matrilineal , Cornplanter era considerado miembro del clan de su madre , el Clan del Lobo. ^[1]

Cuando comenzó la Guerra de la Independencia de los Estados Unidos en 1775, Cornplanter instó a los senecas a permanecer neutrales. ^[3] Se dice que dijo: "La guerra es la guerra. La muerte es la muerte. Una lucha es un asunto difícil". ^[4]

En un principio, tanto los británicos como los estadounidenses también querían que los iroqueses permanecieran neutrales. Sin embargo, a medida que avanzaba la guerra, los británicos comenzaron a alentar a los iroqueses a "tomar el hacha", mientras que los estadounidenses buscaban su neutralidad continua. En julio de 1777, los senecas se reunieron con John Butler , un superintendente adjunto del Departamento Indio Británico en Irondequoit para discutir si abandonarían su neutralidad. Aunque Cornplanter se opuso firmemente a involucrarse, los senecas finalmente aceptaron apoyar activamente a los británicos contra los estadounidenses. Cornplanter respetó esa decisión. ^[3]

Debido a la condición de los seneca como "hermanos mayores" entre los iroqueses, la mayor parte de la Confederación iroquesa siguió su ejemplo. Sin embargo, los oneida y los tuscarora , fuertemente influenciados por los misioneros como Samuel Kirkland , decidieron apoyar a los estadounidenses. ^[5] Cornplanter y Sayenqueraghta fueron nombrados jefes de guerra de las cuatro naciones que se aliaron con los británicos: los mohawk , los seneca , los onondaga y los cayuga .

Durante el asedio de Fort Stanwix en agosto de 1777, Cornplanter jugó un papel importante en la emboscada a una columna de la milicia patriota y oneida en la batalla de Oriskany . ^[5] En 1778, unió fuerzas con John Butler y los Rangers de Butler en la batalla de Wyoming de 1778 en lo que ahora es el noreste de Pensilvania . Aproximadamente 300 milicianos patriotas y continentales murieron en lo que comúnmente se conoce como la Masacre de Wyoming. La batalla fue seguida por saqueos e incendios generalizados en todo el valle de Wyoming, pero los no combatientes no resultaron heridos. ^[6]

En noviembre de 1778, Cornplanter lideró a los senecas en la masacre de Cherry Valley . Durante esta incursión, muchos no combatientes fueron asesinados o hechos prisioneros.

En 1779, George Washington ordenó al mayor general John Sullivan que invadiera el territorio iroqués y destruyera sus aldeas. Cornplanter, junto con Joseph Brant , Sayenqueraghta y Butler, libraron una desesperada acción dilatoria para permitir la huida de los refugiados hacia Fort Niagara . Fueron derrotados en la batalla de Newtown por el ejército de 4.500 hombres de Sullivan.

La expedición de Sullivan causó una gran destrucción durante la posterior campaña de tierra quemada . Arrasaron metódicamente aldeas, quemaron campos y destruyeron alimentos almacenados en todo el territorio de los seneca y los cayuga. ^[7] Los seneca sufrieron terriblemente durante el invierno siguiente. Muchos murieron congelados o de hambre. Sin embargo, Cornplanter y sus guerreros continuaron atacando los asentamientos estadounidenses en 1780. ^[3]

En mayo de 1780, Cornplanter y Joseph Brant lideraron un ataque a Canojaharie en el río Mohawk . Durante esta incursión, los guerreros seneca capturaron al padre de Cornplanter, John Abeel, y quemaron su casa. Cornplanter, que una vez había ido de joven a encontrarse con su padre, reconoció a Abeel y se disculpó. Cornplanter invitó a Abeel a ir con él o regresar con su familia europea. Cuando su padre eligió esto último, Cornplanter hizo que los guerreros seneca lo acompañaran a salvo. ^[3]

Unos meses más tarde, Cornplanter participó en la incursión a gran escala en los valles de Schoharie Creek y Mohawk River que culminó en la inconclusa Batalla de Klock's Field . ^[1] Estuvo relativamente inactivo durante el resto de la guerra.

Cuando la guerra terminó en 1783, Cornplanter reconoció la necesidad de desarrollar una relación diplomática positiva con el gobierno incipiente de lo que los iroqueses llamaban los "Trece Fuegos". Se convirtió en negociador en las disputas entre los nuevos "estadounidenses" y los senecas. Fue signatario del Tratado de Fort Stanwix (1784) , aunque este tratado nunca fue ratificado por los iroqueses. ^[8]

Durante la Guerra de los Indios del Noroeste , los nativos americanos de lo que hoy es Ohio e Indiana opusieron resistencia a la invasión de los colonos estadounidenses en su territorio. Cornplanter convenció a los senecas de permanecer neutrales en este conflicto. Además, intentó negociar con los shawnee en nombre de los Estados Unidos. ^[1]

En 1790, Cornplanter y otros líderes seneca viajaron a Filadelfia para reunirse con el presidente George Washington y el gobernador de Pensilvania Thomas Mifflin y protestar por el trato que recibía su pueblo. Cornplanter obtuvo un acuerdo de Washington y Mifflin para proteger las tierras seneca. ^[9]

Cornplanter realizó numerosos viajes a Filadelfia y, más tarde, a Washington , para fortalecer las relaciones y reunirse con quienes estaban interesados ​​en su pueblo. Trató de comprender la cultura euroamericana, ya que lo consideraba necesario para el éxito de las relaciones entre los iroqueses y los Estados Unidos.

Cornplanter quedó particularmente impresionado por las creencias y prácticas de los cuáqueros . Al igual que los cuáqueros, Cornplanter y su medio hermano, el líder religioso Handsome Lake , se oponían firmemente al uso de licor y, a diferencia de otros grupos protestantes, el objetivo de los misioneros cuáqueros era educar en lugar de convertir. ^[10] Cornplanter invitó a los cuáqueros a Cornplanter Tract para ayudar a los seneca a aprender nuevas habilidades como la cría de animales , la carpintería y la herrería, ya que ya no podían depender de la caza o el comercio de pieles como forma de vida. También alentó a los hombres seneca a involucrarse en el cultivo de cultivos, una tarea que tradicionalmente realizaban las mujeres.

En 1794, Cornplanter fue signatario del Tratado de Canandaigua . El tratado proclamó la "paz y amistad" entre los Estados Unidos de América y los iroqueses, y afirmó sus derechos territoriales en el estado de Nueva York . ^[11] Tres años después firmó el Tratado de Big Tree que estableció reservas senecas dentro de su territorio tradicional.

Con el tiempo, Cornplanter se desilusionó de su relación con los americanos. Para luchar contra la embriaguez y la desesperación que sufrían muchos indios, su medio hermano Handsome Lake predicó que los senecas debían volver a su forma de vida tradicional y participar en ceremonias religiosas. Cornplanter hizo caso a la profecía de Handsome Lake de que debían volver a sus costumbres tradicionales y alejarse de la asimilación europea. Quemó su uniforme militar, rompió su espada y destruyó sus medallas. Cerró las escuelas, pero no rompió por completo las relaciones con los cuáqueros, ya que conservaba su respeto por ellos.

Cornplanter ocasionalmente expresó abiertamente su desdén por los blancos. Al dar un breve paseo en el primer barco de vapor que navegó por el curso superior del río Allegheny, Cornplanter, aunque en general quedó impresionado con el barco, bromeó diciendo que "los hombres blancos harán cualquier cosa para evitar usar sus músculos". ^[12]

Durante la Guerra de 1812 , Cornplanter no jugó un papel activo en los combates a lo largo del río Niágara , sin embargo, su hijo Henry y su sobrino Chainbreaker, también conocido como Blacksnake apoyaron activamente a los estadounidenses. ^[1]

A medida que Cornplanter envejecía, su influencia entre los seneca disminuyó en favor de Chainbreaker y Red Jacket . Murió en 1836 en su casa de Cornplanter Tract.

Cornplanter tenía un medio hermano mayor, Handsome Lake , que más tarde se convirtió en un líder religioso de los Séneca. Era el tío del influyente sachem Chainbreaker , ^[4] y el sobrino de Guyasuta , un líder de los Séneca occidentales durante la Guerra de Pontiac . ^[13]

Cornplanter se casó dos veces y tuvo siete hijos. Se conocen los nombres de seis de ellos. Uno de los hijos de Cornplanter tenía una discapacidad intelectual y solo se lo menciona como "El Idiota" en las fuentes primarias. ^[1]

En 1790, durante su estancia en Filadelfia, Cornplanter se reunió con líderes cuáqueros. Quedó tan impresionado que envió a su hijo Henry a la escuela cuáquera al año siguiente. Esto dio inicio a una relación continua entre Cornplanter y la comunidad cuáquera. Henry Abeel (escrito Henry Abeele en los documentos federales) sirvió más tarde como intérprete en las negociaciones del Tratado de Canandaigua en 1794.

Los descendientes de Cornplanter utilizaron el apellido Abeel durante su vida. En el siglo XX, habían comenzado a utilizar el apellido Cornplanter y continuaron siendo miembros destacados de la comunidad seneca. Muchos miembros de la familia Abeel/Cornplanter murieron como resultado de la pandemia de gripe de 1918. ^[14] El artista Jesse Cornplanter fue su último descendiente masculino directo conocido (1889-1957). [ ^15]

En agradecimiento por su ayuda al estado, el gobierno de Pensilvania le otorgó a Cornplanter una concesión de 1500 acres (6,1 km2 ⁾ en 1796 a lo largo de la orilla occidental del río Allegheny, aproximadamente tres millas (5 km) por debajo del límite sur del estado de Nueva York, asignándosela a él y a sus herederos "para siempre". ^[16] En 1798, 400 senecas vivían en la tierra, que se llamó Cornplanter Tract o Cornplanter Grant. En 1821, el condado de Warren, Pensilvania, intentó obligar a Cornplanter a pagar impuestos por su tierra, lo que protestó sobre la base de que la tierra le había sido "concedida" por el gobierno de los EE. UU. Después de mucho hablar, el estado finalmente acordó que Cornplanter Tract estaba exento. ^[1] La mayor parte de la zona de Cornplanter Tract y su aldea, Diono?sade'gî (Lugar de la casa quemada) o Tiononshaté:ken (La casa se ha quemado allí), quedó abandonada a finales de los años 1950, ya que nunca estuvo conectada a la red eléctrica y era propensa a inundaciones. ^{[2] [17] [18]}

Antes de su muerte en 1836, Cornplanter había solicitado una tumba sin lápida. Sin embargo, en 1866, el estado de Pensilvania instaló un monumento sobre su tumba, "que se cree que es el primer monumento erigido en honor de un nativo americano en los Estados Unidos". ^[19]

El honorable James Ross Snowden de Filadelfia pronunció el discurso inaugural, diciendo en parte:

Fue un guerrero intrépido y el estadista más sabio de su nación, el patriarca de esta tribu y el pacificador de su raza. Fue un hombre modelo, tal como lo moldea la naturaleza. La verdad, la templanza, la justicia y la humanidad nunca tuvieron una encarnación más noble ni un defensor más serio y consistente que él. Como lo amamos personalmente y reverenciamos el carácter noble y varonil que tenía, erigimos este tributo en su memoria, para que quienes vivan después de nosotros puedan conocer e imitar sus virtudes. ^[19]

En 1965, se completó la nueva presa federal Kinzua en Warren, Pensilvania , creando el embalse Allegheny para el control de inundaciones e inundando permanentemente todo, excepto una pequeña esquina, del Cornplanter Tract. ^[20] La tumba de Cornplanter fue trasladada con el monumento Cornplanter, a un terreno más alto, en el cementerio Riverview-Corydon, ubicado en Elk Township, condado de Warren, Pensilvania . ^{[21] [22] "Los terrenos están ubicados al oeste de la ciudad de} Bradford , en el centro norte de Pensilvania, a solo 100 yardas de la frontera del estado de Nueva York. El cementerio contiene lo que se cree que son los restos de Cornplanter", y unos 300 de sus descendientes y seguidores. ^[23] Esta propiedad se ha erosionado con los años, amenazando la preservación de este importante cementerio. A los seneca se les recuerda sus pérdidas debido a este daño. ^[24] En 2009, el estado hizo planes para tratar de proteger el cementerio. ^[25] El estado de Pensilvania erigió un marcador honorario en el sitio en 1966, después de que el Cornplanter Tract original quedara sumergido. ^[16]

• La reubicación de los restos y la tumba de Cornplanter figuran en la canción " As Long As The Grass Shall Grow ", que Johnny Cash grabó en 1964; fue escrita originalmente por Peter LaFarge .
• El Consejo de Boy Scouts Chief Cornplanter , con sede en Warren, así como su logia de la Orden de la Flecha , Gyantwachia Lodge #255, llevan su nombre en su honor.
• El bosque estatal Cornplanter en el condado de Forest , Pensilvania, lleva su nombre y comprende 1585 acres (6,41 km² ⁾ de tierra. ^[26]
• "La medalla Cornplanter fue introducida en 1901 por Frederick Starr , quien había llevado a cabo investigaciones sobre los indios iroqueses y quería dar reconocimiento público a otras personas que habían contribuido al conocimiento de las tribus. Para ayudar a establecer la medalla, Starr y sus colegas recaudaron dinero vendiendo una serie de dibujos de la vida indígena realizados por Jesse Cornplanter . ^[27]
• En 2003, la organización sin fines de lucro con sede en Warren, Pensilvania, Friends of Allegheny Wilderness propuso que un área inventariada sin caminos de 3.022 acres , directamente adyacente a la concesión de tierras Cornplanter dentro de las tierras del Bosque Nacional Allegheny , se designara como área silvestre bajo la Ley de Vida Silvestre de 1964 , y que esta área silvestre debería llamarse Cornplanter Wilderness en honor al Jefe Cornplanter. ^[28]
• El escenario Cornplanter dentro del pabellón Key Bank en el recinto ferial del condado de Warren en Pittsfield, Pensilvania , lleva su nombre.
• En 2008, The Kane Republican publicó un editorial de Acción de Gracias titulado "Dando gracias por el legado de Cornplanter".
• Una columna de periódico de 2009 titulada "Cornplanter, ¿sabes nadar?" (citando la canción) propuso cambiar el nombre del embalse Allegheny a lago Cornplanter. ^[29]
• En 2011, el puente de Center Street, que lleva la Ruta Estatal 353 de Nueva York sobre el río Allegheny en Salamanca, Nueva York, pasó a llamarse Puente Conmemorativo Chief Cornplanter (Gayetwage). ^[30]
• El retrato de Cornplanter se conserva en la colección de la Sociedad Histórica de Nueva York en la ciudad de Nueva York. ^[31]
• Un hacha de guerra que George Washington le regaló a Cornplanter en 1792 desapareció del Museo del Estado de Nueva York a fines de la década de 1940, pero finalmente fue devuelta y puesta nuevamente en exhibición en 2018. ^{[32] [33]}
• Cornplanter aparece en un panel que narra su apoyo a los británicos durante la Revolución Americana en el Museo de la Revolución Americana , así como en el Museo de la Revolución Americana en Yorktown.
• Cornplanter College es el nombre elegido para una universidad de "educación alternativa" propuesta en la ciudad de Salamanca, Nueva York , para la cual la ciudad alquila la propiedad a la Nación de Indios Seneca . Sin embargo, los planes para la universidad se han estancado desde el anuncio en 2014. ^[34]

• Betts, William W. (2010). El hacha y el arado: la vida y los tiempos del jefe plantador de maíz . iUniverse.com. ISBN 9781450267137.
• Harold Thomas Beck (2001). Crónicas del sembrador de maíz . Mountain Laurel Pub. Corp. ISBN 9781929382019.
• "El discurso de los plantadores de maíz, Half-Town y Great-Tree, jefes y consejeros de la nación Seneca, al Gran Consejero de los Trece Fuegos. Firmado en Filadelfia, el primer día de diciembre de 1790". American State Papers, 2.º Congreso, 1.ª sesión. Asuntos indígenas: v. 1, p. 140-1
• "Los indios en un pow-wow observan antiguos ritos; los representantes de las Seis Naciones se reúnen en la reserva de Onondaga cerca de Syracuse. Se enseña la antigua fe; el jefe plantador de maíz expone la religión de Handsomelake y los valientes bailan y cuentan sus pecados". New York Times . 25 de noviembre de 1909 . Consultado el 23 de septiembre de 2012 . (se requiere suscripción)

• "Kiontwogky o Planta del Maíz". Archivado desde el original el 16 de enero de 2013. Consultado el 14 de enero de 2012 .
• "El monumento al sembrador de maíz: un bosquejo histórico de Gy-ant-wa-chia, el sembrador de maíz, y de las seis naciones de indios". 1867 . Consultado el 1 de junio de 2016 .
• Fotografía del monumento al sembrador de maíz