Códice Coisliniano

El Codex Coislinianus, designado por H ^p o 015 (en la numeración de Gregorio-Aland ), α 1022 ( Soden ), ^[1] fue nombrado también como Codex Euthalianus . Es un manuscrito uncial griego de las epístolas paulinas , datado paleográficamente en el siglo VI. El texto está escrito esticométricamente . ^[2] Tiene marginalia . El códice es conocido por su suscripción al final de la Epístola a Tito .

El manuscrito se dividió en varias partes y se utilizó como materia prima para la producción de nuevos volúmenes. El códice llamó la atención de los eruditos en el siglo XVIII (después de la edición de Montfaucon ). Actualmente se conserva en varias bibliotecas europeas, en: París , Monte Athos , San Petersburgo , Kiev , Moscú y Turín .

Se cita en todas las ediciones críticas del Nuevo Testamento griego .

Las hojas supervivientes del códice contienen:

1 Corintios 10:22–29, 11:9–16;

2 Corintios 4:2–7, 10:5–11:8, 11:12–12:4;

Gálatas 1:1–10, 2:9–17, 4:30–5:5;

Col. 1:26–2:8, 2:20–3:11;

1 Tes. 2:9–13, 4:5–11;

1 Timoteo 1:7–2:13, 3:7–13, 6:9–13;

2 Timoteo 2:1–9;

Tito 1:1–3, 1:15–2:5, 3:13–15;

Hebr. 1:3–8, 2:11–16, 3:13–18, 4:12–15, 10:1–7, 10:32–38, 12:10–15, 13:24–25. ^{[3] [4]}

De todos estos libros, pertenecientes a las epístolas paulinas, sólo se han conservado fragmentos: Romanos , Filipenses , Efesios , 2 Tes . y Filipenses se han perdido por completo.

El códice contenía originalmente las epístolas paulinas completas. Las hojas estaban dispuestas en cuarto (cuatro hojas en cuadernillo ). ^[5] Solo han sobrevivido 41 hojas (30 cm por 25 cm) del códice. El texto está escrito en pergamino en unciales grandes y cuadradas (más de 1,5 cm), en una columna por página y 16 líneas por página. Las respiraciones (designadas por ⊢ y ⊣) y los acentos fueron agregados por una mano posterior (no a las suscripciones). Los acentos a menudo se colocaban en lugares incorrectos. ^{[6] No aparece} iota subscriptum , hay algunos errores de itacismo (por ejemplo, ΙΟΔΑΙΟΙ en lugar de ΙΟΥΔΑΙΟΙ). Los nomina sacra se escriben de forma abreviada (ΘΥ, ΠΡΣ, ΧΥ, ΑΝΟΥΣ), las palabras al final de la línea están contraídas. ^[7]

El texto está dividido según los κεφαλαια ( capítulos ), cuyos números se indican al margen. También contiene tablas de los κεφαλαια ( índices ) antes de cada libro. ^[8]

El valor del códice está indicado por su suscripción al final de la Epístola a Tito :

Ἔγραψα καὶ ἐξεθέμην κατὰ δύναμιν στειχηρὸν τόδε τὸ τεῦχος Παύλου τοῦ ἀποστόλου πρὸς ἐγγραμμὸν καὶ εὐκατάλημπτον ἀνάγνωσιν… ἀντεβλήθη δὲ ἡ βίβλος πρὸς τὸ ἐν Καισαρίᾳ ἀντίγραφον τῆς βιβλιοθήκης τοῦ ἀγίου Παμφίλου χειρὶ γεγραμμένον αὑτοῦ.

Yo, Eutalio, escribí este volumen del apóstol Pablo con el mayor cuidado posible en stichoi, para que pudiera leerse con inteligencia: el libro fue comparado con la copia en la biblioteca de Cesarea, escrita por la mano del santo Pánfilo . ^[9]

Casi la misma nota aparece en el Códice Sinaítico en el Libro de Esdras ^[5] y en algunos manuscritos armenios. ^[10]

El texto griego de este códice es representativo del tipo textual alejandrino , pero con un gran número de lecturas bizantinas . Según Lagrange, el texto es similar al del Códice Vaticano . ^[11] Es uno de los testigos de la recensión eutaliana de las epístolas paulinas. ^{[12] [13]}

Según Eberhard Nestle , es "uno de los manuscritos más valiosos". ^[9] Kurt y Barbara Aland dieron el siguiente perfil textual del mismo 7 ¹ , 0 ^1/2 , 12 ² , 3 ^s . Esto significa que el texto del códice concuerda con el texto estándar bizantino 7 veces, concuerda 12 veces con el texto original contra el bizantino y que tiene 3 lecturas independientes o distintivas. Aland consideró que la calidad del texto se ajustaba a su Categoría III . ^[2] Las correcciones en el texto son casi siempre representativas de la tradición textual bizantina . ^[4]

Las palabras antes de un corchete son las lecturas de Nestlé-Aland, las palabras después de un corchete son las lecturas del códice.

2 Cor—10,7 ἀφ' ] ἐφ'

2 Cor — 10,8 τε ] omitir

2 Cor — 11,1 ἀφροσύνης ] τη ἀφροσυνη

2 Cor — 11,3 καὶ τἥς ἀγνοτητος ] omitir

2 Cor — 11,30 μου ] omitir

2 Cor — 12,3 χωρὶς ] εκτος

Gal — 1,3 ἠμων καὶ κυρἰου ] και κυριου ημων

Col — 1,27 ὅ ] de ^[14]

El códice fue escrito probablemente en el siglo VI en la biblioteca de Cesarea , y más tarde pasó a manos del monasterio de la Gran Laura del Monte Athos , pero parece que su valor fue pasado por alto. Las hojas del códice se utilizaron como materia prima para la producción de nuevos volúmenes. En 975 algunas hojas, hoy conocidas como Fragmenta Mosquensia , se utilizaron para cubrir un volumen de Gregorio Nacianceno en el Monte Athos. En el siglo XII, las Fragmenta Taurinensia se utilizaron en las catenas de Nicetas al Psalterium , ^[15] en 1218 otra parte, ahora denominada Fragmenta Coisliniana , se utilizó con el mismo propósito. ^[16]

Como resultado, las hojas del códice se dispersaron en varios lugares del monasterio, de donde fueron recogidas en varias ocasiones por personas de Francia, Rusia e Italia. El primero fue Pierre Séguier (1588-1672), que compró 14 hojas que, conocidas más tarde como Fragmenta Coisliniana, pasaron a formar parte del Fonds Coislin . Se conservaron en Saint-Germain-des-Prés . En 1715, Bernard de Montfaucon publicó el texto de estas 14 hojas. ^[17] Cometió algunos errores corregidos por Tischendorf (en 1865). Tischendorf observó en París un pasaje adicional. ^[5] Montfaucon utilizó el manuscrito para sus estudios paleográficos . ^[18]

Tras el incendio de Saint-Germain-des-Prés en 1793, sólo se encontraron 12 hojas, las otras dos fueron trasladadas a San Petersburgo . ^[19] Desde 1795 hasta la actualidad ha estado en poder de la Biblioteca Nacional de Francia . Fragmenta Mosquensia fue traída a Moscú en 1665, donde fue examinada por Matthaei . ^[15] El último fue Porfirio Uspenski , que se llevó una hoja del monasterio. ^[5]

El códice se encuentra en ocho lugares, en siete bibliotecas, en seis ciudades de Europa. La mayor parte de las hojas supervivientes (22 hojas) se conservan en dos colecciones en París , ambas en la Biblioteca Nacional de Francia (Suppl. Gr. 1074 y Coislin 202). Ocho hojas no han salido de la Gran Laura. Nueve hojas se conservan en Ucrania o Rusia, tres en Kiev ( Biblioteca Nacional Vernadsky de Ucrania ), San Petersburgo y Moscú ( Hist. Mus. 563 y Biblioteca Estatal Rusa , Gr. 166,1). Finalmente, dos hojas se conservan en Turín . ^{[2] [20]}

Henri Omont publicó la parte del códice que conocía. ^[21] Otra parte del códice conservada en Athos fue publicada por Kirsopp Lake , en 1905. ^[22] Se cita en las ediciones impresas del Nuevo Testamento griego desde la edición de Tischendorf . ^[4]

El manuscrito se cita en todas las ediciones críticas del Nuevo Testamento griego (UBS3, ^[23] UBS4, ^[24] NA26, ^[25] NA27). En NA27 pertenece a los testigos citados consistentemente de primer orden. ^[26]

• Lista de unciales del Nuevo Testamento
• Crítica textual

• Griesbach, JJ, Symbolae criticae ad supplendas et corrigendas variarum NT lectionum collectiones (Halle, 1793), págs. 85–87.
• Muralt, Eduard de (1869). Catálogo de manuscritos grecs de la Bibliothèque impériale publique. París. págs. 8–9.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
• Metzger, Bruce M. ; Ehrman, Bart D. (2005). El texto del Nuevo Testamento: su transmisión, corrupción y restauración (4.ª ed.). Nueva York – Oxford: Oxford University Press. p. 76. ISBN 978-0-19-516122-9.
• Murphy, Harold S., "Sobre el texto de los códices H y 93". Journal of Biblical Literature 78 (1959): 228–232, 235–237.
• Omont, MH , Notice sur un très ancien manuscrit grec en onciales des Epîtres de Paul, conservado en la Bibliothèque Nationale. 1889. (en francés)
• Robinson, John AT Euthaliana, Textos y estudios . III. 3. Cambridge, 1895. Páginas 34–43.

• Codex Coislinianus Hp (015) - en la Bibliothèque Nationale de France
• Codex Coislinianus Hp (015) — en la Enciclopedia de Crítica Textual , editado por Rich Elliott de la Universidad Simon Greenleaf .
• Imagen del Códice Coisliniano fol. 9v, contiene 1 Tim 2:2-6
• 015, Lista de firmas, INTF
• 015, LDAB.