Archipiélago de Chiloé

La isla de Chiloé cuenta con 56 cuencas hidrográficas, ^{[ 4 ]} alimentadas por las lluvias que caen en la Cordillera de la Costa . En las demás islas, los cursos de agua son escasos y provienen principalmente de acuíferos subterráneos, aunque algunos también drenan lagos y lagunas. Los ríos más largos y caudalosos son el Medina y el Chepu, ambos desembocan en el océano Pacífico. Otros ríos importantes son el Pudeto y el Butalcura. Debido a su importancia ecológica, los humedales de la cuenca del Chepu fueron declarados Santuario Natural por el Consejo de Ministros para la Sostenibilidad en 2020. ^{[ 5 ]}

El lago más grande es Huillinco-Cucao, que es la unión de dos pequeños lagos formados por el avance de los glaciares, ^{[ 6 ]} y también hay alrededor de otros 200 lagos y lagunas.

El archipiélago de Chiloé pudo haber estado poblado entre el 12.000 y el 11.800 a. C. , según descubrimientos arqueológicos en Monte Verde , ^{[ 12 ]} ubicado a menos de 50 kilómetros (31 millas) al norte de la isla principal. Se cree que los primeros habitantes étnicamente identificables de Chiloé fueron los Chonos , un pueblo nómada marinero. ^{[ 13 ]} Esto ha llevado a la suposición de que los Chonos fueron quienes dejaron la mayor parte de los abundantes concheros (chonchales) del archipiélago de Chiloé, aunque esta afirmación no está verificada. ^{[ 14 ]}

Hay varios topónimos en el archipiélago de Chiloé con etimologías chono , a pesar de que la principal lengua indígena del archipiélago a la llegada de los españoles era el huilliche . ^{[ 15 ]} Una teoría postulada por el cronista José Pérez García sostiene que los cuncos se asentaron en la isla de Chiloé en tiempos prehispánicos como consecuencia de un empuje de los huilliches más al norte , quienes a su vez estaban siendo desplazados por los mapuches . ^{[ 16 ] [ 17 ]} Los cuncos, huilliches y mapuches pertenecen a la macroetnicidad mapuche más amplia.

Los cuncos, que eran un pueblo costero, llegaron desde el continente al norte de Chiloé y se asentaron en la costa oriental de la Isla Grande, practicando la horticultura y la pesca. ^{[ 18 ] [ 13 ]} Algunos relatos mencionan la mitad norte de la isla de Chiloé como territorio cunco. ^{[ 16 ] [ 17 ]}

Se puede decir que Chiloé fue una zona de contacto entre el mundo mapuche (araucano) y las tribus del sur. ^{[ 19 ]}

La isla principal fue descubierta por primera vez por los españoles en 1553 por Francisco de Ulloa. ^{[ 20 ]} En 1567, la isla fue conquistada para España por el capitán Martín Ruiz de Gamboa , quien estaba al frente de una expedición de 110 españoles. ^{[ 20 ]} Gamboa nombró a las islas Nueva Galicia (Nueva Galicia ) en honor al lugar de origen de Rodrigo de Quiroga, quien como gobernador había organizado la expedición. ^{[ 20 ]} Gamboa estableció un asentamiento en Castro en 1567, ^{[ 20 ]} que más tarde se convirtió en sede de una misión jesuita y fue capital de la provincia hasta la fundación de Ancud en 1768.

En los inicios de la época colonial, los españoles introdujeron diversos cultivos y sistemas agrícolas del Viejo Mundo. Algunos de estos cultivos y sistemas tuvieron resultados deficientes, pero la introducción de cerdos y manzanos resultó un éxito. Los cerdos se beneficiaron de la abundancia de mariscos y algas expuestas por las grandes mareas . El trigo se cultivó en menor cantidad en comparación con la papa autóctona , debido al clima adverso. ^{[ 21 ]}

Durante los primeros años de la colonia, la labor espiritual fue llevada a cabo por mercedarios y franciscanos . Los primeros jesuitas llegaron en 1608 ^{[ 22 ]} y fundaron en 1612 la primera iglesia en Castro . Debido a la población dispersa que vivía en diferentes islas, los jesuitas establecieron un sistema de misión circular con numerosas capillas e iglesias. ^{[ 22 ]} Los sacerdotes de la misión circular viajaban de septiembre a mayo a las misiones dispersas utilizando dalcas . ^{[ 23 ]} Los jesuitas establecieron un collegium en 1660 en Castro. ^{[ 22 ]} Para 1767, cuando la Compañía de Jesús fue suprimida , había 13 misioneros jesuitas ^{[ 22 ]} y 79 capillas. A partir de 1771, los franciscanos asumieron las funciones de los jesuitas en Chiloé.

Como consecuencia de la amenaza de corsarios y piratas , las autoridades españolas ordenaron despoblar el archipiélago de Guaitecas, al sur de Chiloé, para privar a los enemigos de cualquier posible apoyo de las poblaciones nativas. ^{[ 15 ]} Esto estaba en consonancia con las ideas del gobernador Antonio Narciso de Santa María , quien pensaba que los españoles debían concentrar sus esfuerzos en la defensa de la isla de Chiloé. ^{[ 24 ]} La despoblación del archipiélago de Guaitecas significó que la población indígena Chono se asentara en el archipiélago de Chiloé, donde se asimiló gradualmente. ^{[ 15 ]}

Ancud fue designada capital de Chiloé en 1767. En 1784, la isla de Chiloé se convirtió en dependencia directa del virreinato colonial del Perú como consecuencia de las reformas borbónicas , mientras que Chile continental era una capitanía general dentro del virreinato. El cambio de capital y la transición a la dependencia correspondieron a una nueva visión estratégica del archipiélago de Chiloé. Si bien inicialmente los españoles consideraban a Chiloé una colonia lo suficientemente rica como para conquistarla, posteriormente se convirtió en una región problemática debido a su aislamiento geográfico del Chile continental y a la Guerra de Arauco en el continente. La isla de Chiloé se mantuvo en gran medida al margen de la agitación que afectó al Chile continental debido a los conflictos con los huilliches y los mapuches, pero se vio notablemente afectada en 1712 por una gran rebelión huilliche . ^{[ 25 ]}

Durante la época colonial, Chiloé sirvió de base para una serie de exploraciones hacia el interior de la Patagonia y sus canales. El jesuita Nicolás Mascardi cruzó los Andes por el Paso de Vuriloche y fundó una misión a orillas del lago Nahuel Huapi en 1670. Los jesuitas establecidos en Chiloé trajeron chonos de islas al sur de la isla para asentarse en el archipiélago, lo que propició la aculturación con los huilliches españoles de la isla.

Bastión realista (1812-1826)

A diferencia de la región central de Chile, donde se reanudó una larga guerra de independencia tras la reocupación española, Chiloé nunca se unió a la Patria Vieja (Antigua República) y, en lugar de conspirar para derrocar a la administración española local, su población brindó un amplio apoyo a España. A partir de 1812, hombres de Chiloé se alistaron como soldados y fueron enviados a luchar en Chile, Bolivia y Perú por la causa realista. En diciembre de 1817, la isla se convirtió en el último bastión de los realistas españoles (junto con Valdivia ) que huían del territorio chileno continental. Una expedición chilena liderada por Thomas Cochrane, décimo conde de Dundonald, desembarcó 60 hombres bajo el mando de William Miller , pero no logró conquistarla tras la pequeña pero desastrosa batalla de Agüi . Otro intento fallido de conquista tuvo lugar en 1824, cuando Jorge Beauchef , quien había desembarcado en la isla de Chiloé, fue emboscado en la batalla de Mocopulli . Recién el 15 de enero de 1826, las fuerzas realistas de Antonio de Quintanilla negociaron su rendición ante una nueva expedición militar liderada por Ramón Freire , y la isla fue incorporada plenamente a la República de Chile independiente, aunque España no reconoció a Chile hasta 1844.

Los últimos gobernadores militares españoles fueron:

• Mariano Osorio Diciembre 1817 – 1818
• Antonio de Quintanilla 1818-15 de enero de 1826

Charles Darwin llegó a Chiloé el 28 de junio de 1834 y residió allí durante seis meses, escribiendo sobre sus impresiones del sur de Chile en sus diarios . ^{[ 26 ]} El archipiélago había sido un antiguo bastión realista, y sus habitantes eran conocidos durante el siglo XIX por quejarse de no tener un rey. Darwin escribió sobre Chiloé en 1834: «Los indígenas terminaban todas sus quejas diciendo: “Y es solo porque somos indígenas pobres y no sabemos nada; pero no era así cuando teníamos un rey” » .

Dado que Chiloé había sido un bastión defensivo durante la época colonial, la República de Chile la utilizó como punto de partida para su expansión territorial hacia el sur. La expedición al Estrecho de Magallanes , que fundó Fuerte Bulnes en 1843, se reunió en Chiloé. En la década de 1850, Chiloé volvió a ser fundamental para el apoyo logístico de la colonización del lago Llanquihue , donde se otorgaron tierras a colonos alemanes. Aysén , la última gran parte de la Patagonia en incorporarse a Chile, también fue explorada y colonizada desde Chiloé. Durante el proceso de colonización de la Patagonia, los inmigrantes chilotes constituyeron una parte importante de la mano de obra de las empresas ganaderas que se establecieron en la región entre 1890 y 1950.

Durante los siglos XIX y principios del XX, miles de chilotes emigraron al continente, donde trabajaron como obreros ferroviarios en el sur de Chile o en explotaciones ganaderas propiedad de chilenos en la Patagonia argentina. ^{[ 27 ]} Algunos chilotes también se establecieron como colonos independientes, como fue el caso de muchos en Valle Manso , Territorio Río Negro . ^{[ 27 ]}

A finales del siglo XIX y principios del XX, Chiloé perdió importancia económica y política frente a Puerto Montt, en tierra firme, de modo que en 1863 Puerto Montt se convirtió en capital de su propia provincia y, en 1927, el archipiélago de Chiloé se incorporó a una nueva provincia encabezada por Puerto Montt.

La catedral de Ancud fue destruida y Castro sufrió graves daños a causa del Gran Terremoto de Chile de 1960, el más potente jamás registrado. ^{[ 28 ]} En 1982, la capital provincial, después de más de 20 años, fue devuelta a Castro.

Desde la década de 1980, la economía de Chiloé se ha vuelto cada vez más dependiente de la pesca comercial a gran escala, la acuicultura ( en particular, el cultivo de salmón ) y, más recientemente, el turismo. La rápida industrialización de la región, impulsada por la adopción de un modelo económico neoliberal por parte de Chile bajo la dictadura de Pinochet en la década de 1970, ha provocado un importante cambio demográfico en la población de la isla, que pasó de ser mayoritariamente rural en la década de 1980 a tener más del 60 % de población urbana en 2012. ^{[ 29 ]}

En la arquitectura de Chiloé, las tejas de madera son comunes y se pueden cortar en diversas formas.

La arquitectura chilotana es un estilo arquitectónico único que se limita principalmente a la isla de Chiloé y sus alrededores. En parte debido a su aislamiento geográfico del resto de Chile y al acceso a diferentes materiales, Chiloé posee una arquitectura especial que se distingue notablemente de la arquitectura colonial española . Los españoles que llegaron en el siglo XVI, y los misioneros jesuitas que les siguieron, construyeron cientos de pequeñas iglesias de madera en un intento por llevar el cristianismo a una tierra pagana; el resultado fue una mezcla de catolicismo y creencias paganas. Además, el uso de tejas planas de madera se convirtió en un elemento fundamental de su arquitectura. Dieciséis de estas iglesias de Chiloé aún se conservan y han sido declaradas Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO . ^{[ 30 ]}

Casi todas las casas y edificios del Chiloé colonial se construían con madera, y las tejas de madera se utilizaban ampliamente. Las tejas de Fitzroya llegaron a usarse como moneda y se llamaban Real de alerce . A finales del siglo XIX, se construyeron muchos palafitos ( casas sobre pilotes ) en ciudades como Castro y Chonchi .

Las casas y hoteles de la región también utilizan tejas de madera , generalmente pintadas con colores vivos e intensos. Dependiendo de la región, los palafitos son otro rasgo arquitectónico distintivo de Chiloé. Se trata de casas tradicionales de pescadores construidas sobre pilotes de madera.

El chilote es un dialecto del español que se habla en el archipiélago de Chiloé. Presenta diferencias notables con respecto al español chileno estándar en cuanto a acento, pronunciación, gramática y vocabulario, y está especialmente influenciado por la variante huilliche del mapudungun .

La gastronomía de Chiloé tiene su origen en las tradiciones prehispánicas de los pueblos indígenas Chonos y Huilliches . Entre las características típicas de la cocina chilota se encuentran el horno de tierra y el asado . La gastronomía chilota utiliza ampliamente pescado, mariscos y papas , de las cuales existen numerosas variedades que crecen en las diferentes islas del archipiélago. Chiloé es un centro de diversidad de papas y el origen de la mayoría de las papas cultivadas fuera de los Andes, pertenecientes a la subespecie Solanum tuberosum tuberosum . El cordero es considerado la carne más apreciada y se consume y prepara en asado , especialmente en Navidad y Año Nuevo. La chicha de manzana ( sidra ) es una bebida alcohólica común. Otras bebidas alcohólicas típicas son el murtado y el licor de oro .

La gastronomía tradicional incluye el curanto y el pulmay. El curanto es un plato hecho con pescado , almejas , mejillones , percebes , carnes y papas de Chiloé , envuelto en hojas y cocinado en un hoyo en el suelo con piedras calientes. ^{[ 31 ]} También se puede cocinar en una olla sobre una hoguera, convirtiéndose en pulmay.

Chiloé posee un rico folclore, con numerosos animales y espíritus mitológicos como el Caleuche , el Trauco , el Pincoya y el Invunche . La mitología chilota se basa en una mezcla de religiones indígenas (los Chonos y los Huilliches ) que habitan el archipiélago de Chiloé, y las leyendas y supersticiones traídas por los conquistadores españoles . En 1567, el proceso de conquista de Chiloé por los conquistadores propició la fusión de elementos que darían lugar a una mitología propia. La mitología chilota floreció, aislada de otras creencias y mitos del Chile continental, debido a la separación del archipiélago del resto de la ocupación española en Chile, y a la ocupación mapuche o destrucción de todos los asentamientos españoles entre el río Biobío y el canal del Chacao tras el desastre de Curalaba en 1598.

Según la mitología chilotana, el origen del archipiélago reside en una feroz batalla entre dos serpientes, Ten Ten-Vilu ( ten , "tierra", vilu , "serpiente") y Coi Coi-Vilu ( Co , "agua", vilu , "serpiente").

LAN Airlines construyó un pequeño aeropuerto en noviembre de 2012, lo que impulsó el turismo en Chiloé. Antes de la apertura del aeropuerto en Castro, la única forma de llegar a las islas era en ferry. Entre los principales atractivos culturales se encuentran la cultura local, el litoral y las aguas cristalinas. Algunas iglesias de las islas son Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO ; sin embargo, no todas están siempre abiertas al público. ^{[ 36 ]}

Para superar las barreras culturales y organizativas que mantienen separados a los proveedores de patrimonio cultural vivo y a los operadores turísticos, la diócesis de Ancud, en Chiloé, creó una fundación privada llamada "Fundación con Todos". Esta fundación ayuda a reparar iglesias dañadas en las islas y apoya a los residentes locales en el desarrollo del turismo. ^{[ 37 ]}

En colaboración con la EOMF y el Bosque Modelo de Chiloé, se organizó un viaje de patrimonio cultural y natural a Argentina y Chile, que incluyó una visita de tres días a Chiloé, lo que permitió a algunas familias chilotes recibir por primera vez a un grupo de turistas interesados ​​en el patrimonio cultural. Las visitas fueron un éxito y se espera que sean las primeras de muchas más, lo que contribuirá a consolidar la credibilidad de la red de agroturismo de Chiloé entre otros operadores turísticos. ^{[ 38 ]}