Biblioteca del Capítulo de Verona

La Biblioteca Capitular de Verona ( en italiano : Biblioteca Capitolare di Verona ) es una biblioteca italiana, considerada una de las bibliotecas en funcionamiento continuo más antiguas del mundo. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

La Biblioteca Capitular de Verona es una de las bibliotecas más antiguas del mundo. De las numerosas iglesias metropolitanas que formaron colecciones de libros para uso del clero en los doscientos años posteriores a la conversión de Constantino al cristianismo en el año 312, solo Verona tiene una historia continua hasta la actualidad. En el siglo V, fue una de las pocas ciudades importantes del Imperio Romano de Occidente , residencia predilecta del rey ostrogodo Teodorico el Grande , con una basílica cuya grandeza puede reconstruirse en la imaginación a partir de las grandes áreas de pavimento de mosaico que se conservan y los fragmentos (descubiertos en 1945) con la forma del monograma Chi Rho (XP) de las numerosas lámparas de bronce que iluminaban el interior. Casi con toda seguridad, la catedral ya poseía una biblioteca y un scriptorium , en los que se escribieron uno o más de los cinco códices del siglo V que aún conserva. Además de dos tratados de San Hilario de Poitiers , incluyen los sermones de Maximino, el obispo arriano de Rávena , con notas marginales en escritura gótica , evidentemente copiadas en un centro gobernado por el rey arriano de los ostrogodos .

El producto más antiguo fechado del scriptorium es un poco posterior: la Vida de San Martín de Tours por su discípulo, Sulpicio Severo , transcrita en 517, durante el consulado de Agapito , por Ursicino, "Lector" (el segundo de los órdenes sacerdotales) "de la iglesia de Verona". ^{[ 3 ]} Los textos literarios —historias en particular, pero también las Cartas del Plinio el Joven y los poemas de Tibulo y Catulo, este último natural de Verona— ingresaron a la biblioteca en una fecha temprana y debieron presentar a los escribas posteriores, especialmente en los siglos VII y VIII, cuando el pergamino era escaso y precioso, una constante tentación de borrar la escritura anterior y reutilizar el material. Pero los palimpsestos , comunes en el scriptorium de Bobbio , eran inusuales, aunque no desconocidos, en Verona. Un libro de texto jurídico del siglo I, las Instituciones de Gayo, y la Historia Natural de Plinio el Viejo fueron borrados para dar cabida a obras posteriores, las Cartas y Comentario sobre el Eclesiástico de San Jerónimo. En el siglo VIII, probablemente bajo el obispo Egino, un alemán de la abadía de Reichenau, se hicieron nuevas copias en minúscula precarolina de algunos manuscritos unciales; los poemas de Claudiano y las colecciones anónimas de máximas conocidas como los Dísticos de Catón , que aún se conservan en el Capitolio, y el Ab urbe condita de Tito Livio , ahora perdido. Una colección de sermones que se conserva en la Biblioteca Estatal de Berlín fue ilustrada con miniaturas —el ejemplo más antiguo que se conserva de ilustración de libros de Verona— y se adquirieron algunos volúmenes del extranjero. La exposición del Libro de Job ( Moralia in Job ) de San Gregorio Magno había sido copiada en el monasterio borgoñón de Luxeuil , y un breviario mozárabe llegó desde España , pasando por Cerdeña y Pisa , hasta Verona, donde un escriba añadió una adivinanza en dialecto local: "Dividió los bueyes, aró los campos blancos, sostuvo un arado blanco y sembró semilla negra", una alegoría de la escritura evidentemente inventada en el scriptorium.

A principios del siglo IX, una época de relativa paz y prosperidad bajo el reinado de Pipino de Italia , hijo de Carlomagno , el scriptorium fue dirigido por uno de esos hombres excepcionalmente capaces y enérgicos cuyas trayectorias a menudo han sido decisivas en la transmisión de un texto o la historia de una biblioteca, el archidiácono Pacificus . Nació en 776, probablemente de una familia noble terrateniente de Verona, y se educó en la abadía de Reichenau . ^{[ 4 ]} Fue nombrado archidiácono en 801. Evidentemente, sentía una profunda lealtad a la schola sacerdotum , la corporación del clero catedralicio de la que era codirector por derecho propio , y obtuvo del obispo una donación de propiedades para pagar sus salarios, así como la exención de la jurisdicción episcopal para los canónigos. Cuando murió en 844, el remanente de su considerable patrimonio, después de proveer para una posada y un oratorio caritativos y para donaciones anuales a los pobres, fue legado a la schola .

Dos años después, los canónigos erigieron una placa conmemorativa en la catedral. En ella se registraba que Pacificus había sido "sobresaliente en sabiduría y de apariencia singular: no se ha conocido a ningún hombre semejante en nuestro tiempo, ni creemos que jamás" y se enumeraban sus habilidades y logros. Fundador o restaurador de siete iglesias; experto trabajador del oro , la plata y otros metales, el mármol y todo tipo de maderas; autor de un comentario sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento , y de "muchos otros escritos" (entre ellos un manual sobre el cómputo y un glosario topográfico de Verona); inventor de un reloj nocturno y de un poema asociado a él (este último ha sido identificado tentativamente: en dos manuscritos está ilustrado con el dibujo de un instrumento con forma de telescopio , sin duda diseñado para determinar la hora a partir de la posición de las estrellas). Bis centenos terque senos codicesque fecerat - él "escribió" doscientos dieciocho manuscritos: la afirmación del epitafio , antes considerada una exageración poética, ahora se acepta como una declaración exacta de la producción del scriptorium bajo Pacificus. Se le ha reconocido como el escriba de casi un tercio de los veintisiete manuscritos del siglo IX que permanecen en Verona: muchos de los demás contienen sus correcciones y notas. Están escritos en la hermosa minúscula perfeccionada por el Renacimiento carolingio : Pacificus parece haber tenido un papel destacado en su propagación en Italia. Es posible que se haya formado en Reichenau y ciertamente estuvo en contacto con eruditos del norte, el arzobispo Hincmar de Reims , a quien envió los sermones del obispo de Verona del siglo IV, San Zenón , y Rabanus Maurus , abad de Fulda , cuyo comentario sobre Judit y Ester fue copiado en Verona. Otros aspectos de sus intereses intelectuales se revelan en una consulta de un canónigo de la catedral, remitida por Pacificus a un monje alemán en un monasterio de Brescia, sobre si Adán estaría entre los salvados en el Día del Juicio ; y en una comparación bastante forzada de su propia composición entre los siete grados del sacerdocio y episodios de la vida de Jesús (por ejemplo, "[Cristo] era lector cuando abrió el libro del profeta Isaías "). Su lectura ligera favorita, a juzgar por la frecuencia de sus notas, era la " novela " cristiana primitiva, las Reconocimientos Clementinos , cuyos protagonistas son San Pedro , Clemente , el primeroPope y Simon Magus ; sus historias de la mitología griega , destinadas a ilustrar la inmoralidad del panteón pagano, han sido estudiadas con atención.

La renovación de la Biblioteca de Verona por parte de Pacificus, concebida para proporcionar al clero y a la escuela catedralicia los textos necesarios ( bíblicos , litúrgicos , patrísticos y conciliares), no excluyó por completo las obras seculares. Se transcribieron tanto una enciclopedia histórica (ahora dividida entre Berlín y San Petersburgo ) como la colección de biografías de los emperadores romanos conocida como Scriptores Historiae Augustae . Un siglo después de su muerte, la obra fue continuada por Ratherius , el erudito más destacado de la época, conocedor del Timeo de Platón , Horacio , Terencio y otros autores clásicos. De origen flamenco , Ratherius fue nombrado obispo de Verona en 931 por Hugo de Provenza , rey de Italia. Quedó encantado con el alto nivel de saber de su diócesis, «otra Atenas por la multitud de sus sabios», y numerosas anotaciones demuestran que estudió la biblioteca con detenimiento. ^{[ 5 ]} Las condiciones anárquicas de la Italia del siglo X (fue expulsado de la diócesis tres veces) impidieron cualquier modernización o ampliación integral de la colección, como había sido posible en la época carolingia . Pero el scriptorium aún mantenía el alto nivel de competencia alcanzado bajo Pacificus, y bajo la dirección de Ratherius completó al menos una empresa importante: la preparación de dos copias del Tito Livio precarolino. Una permaneció en la catedral para reemplazar el ejemplar del siglo VIII que, de acuerdo con la práctica habitual, fue destruido después de ser copiado. La otra fue presentada al emperador y llegó a la catedral de Worms : redescubierta por Beatus Rhenanus en el siglo XVI, se utilizó para la edición impresa por Johann Froben en Basilea en 1535. ^{[ 5 ]}

Se cree que el obispo Egino llevó algunos libros de Verona a Reichenau y que Ratherius pudo haber sacado otros. Durante los siguientes trescientos años, aunque la colección continuó enriqueciéndose con nuevas obras, los manuscritos antiguos cayeron en el olvido, hasta que a finales del siglo XIII y principios del XIV surgió en Padua una escuela de retórica cuyos exponentes comenzaron a explorar las antiguas bibliotecas de la región. Sus primeros descubrimientos fueron las Tragedias de Séneca en la abadía de Pomposa y el Tito Livio de Ratherius en Verona. El único manuscrito de Catulo que ha sobrevivido desde la antigüedad, fuente de todo el conocimiento moderno de sus poemas, fue el siguiente en atraer la atención; era conocido por Benvenuto Campesani de Vicenza, y probablemente fue copiado por él antes de 1323. ^{[ 5 ]} En 1317, el dominico francés Bernard Gui , en una misión del Papa al gobernante de Verona, Cangrande I della Scala , encontró la rica colección de actas de los primeros concilios de la biblioteca. Once años después, un amigo del padre de Petrarca, ser Simone d'Arezzo, se instaló en la ciudad como canónigo de la catedral y casi de inmediato se dedicó a transcribir el Tito Livio . A Petrarca se le mostró la transcripción e introdujo sus variantes textuales en su propia copia, que a su vez fue utilizada un siglo después por Lorenzo Valla para su influyente obra sobre el texto, Emendationes in T. Livium . Entre 1339 y 1341, el hijo de Dante , Pietro, utilizó la biblioteca para escribir su comentario sobre la Divina Comedia . ^{[ 6 ]}

El propio Petrarca visitó Verona por primera vez en 1345, huyendo de un estallido de guerra local en Lombardía , y se alegró enormemente al encontrar en la catedral, y una copia, de las cartas de Cicerón a Ático , Bruto y Quinto, en las que modeló su propio estilo en la correspondencia. ^{[ 7 ]} Años más tarde, gracias a su amistad con Guglielmo da Pastrengo, canciller de Cansignorio della Scala , pudo añadir a su biblioteca personal otras obras derivadas de los Capitolare: los consejos de Varrón a los agricultores, el De re rustica (la única obra del autor que se conserva completa), las Églogas de dos poetas menores, Calpurnio y Nemesiano , y los Scriptores Historiae Augustae , de los que obtuvo una primera copia en 1356, y más tarde el original del siglo IX.

Estos primeros humanistas, a quienes aparentemente se les permitió el libre acceso a la biblioteca, recuperaron sus textos antiguos justo a tiempo, ya que con el declive de la dinastía Scaligera después de 1375 la colección fue saqueada extensamente. Catulo , Varrón y Cicerón desaparecieron; Tito Livio fue apropiado por Antonio da Legnago, uno de los cuatro regentes de los hijos pequeños de Cansignorio; otro regente, Giacomo da San Sebastiano, se apoderó de un Orosio del siglo XI y un Agustín obsequiados a la catedral por Pacificus y que contenían la solemne maldición del arcediano contra los ladrones de libros. Otros volúmenes pasaron a manos de los victoriosos gobernantes Visconti de Milán y finalmente fueron trasladados a Blois por el rey Luis XII de Francia junto con el resto de la biblioteca ducal milanesa desde el castillo de Pavía. La copia de las Epístolas de Plinio fue vista por última vez por Guarino da Verona en 1419. Probablemente más de cuatro quintas partes de los manuscritos presentes en la época de Ratherius se perdieron antes o poco después de 1400. El acontecimiento principal en la historia moderna del Capitolio fue la construcción del primer edificio de la biblioteca en 1728, como consecuencia del renovado interés por la colección provocado por una improbable secuencia de eventos. En 1630, el bibliotecario, el canónigo Agostino Rezzani, escondió los manuscritos más antiguos para protegerlos de las tropas extranjeras que se reunían para atacar Mantua . Poco después, él y otros once miembros del cabildo sucumbieron a la peste , llevándose consigo a la tumba el secreto del escondite. Los primeros códices fueron olvidados y su existencia negada cuando los eruditos mauristas franceses , Bernard de Montfaucon y Jean Mabillon , visitaron Verona en sus viajes por Italia. ^{[ 6 ]}

Finalmente, en 1713, el historiador Francesco Scipione Maffei persuadió al canónigo Carinelli para que dejara temporalmente de lado sus estudios genealógicos y buscara los libros perdidos. Fueron descubiertos en la parte superior hueca de un armario fuera de la sala común de los canónigos, ocultos bajo capas de trapos y tablas. La noticia, llevada inmediatamente a Maffei, lo emocionó tanto que salió corriendo a la calle vestido con bata, gorro de dormir y zapatillas. Tras esta sensación, la biblioteca recibió una avalancha de regalos y legados: las colecciones de Monseñor Francesco Bianchini , anticuario y astrónomo , y de Giovanni Morosini, obispo de Verona; los manuscritos y papeles de Francesco Scipione Maffei; y el Tito Livio de Matías Corvino , rey de Hungría, un regalo de la familia Bevilacqua . Desde que el historiador alemán Barthold Niebuhr descubrió las Instituciones de Gayo sumergidas en 1816, la colección ha atraído a los principales paleógrafos de Europa y América. ^{[ 8 ]} Uno de los que visitó Verona fue Léopold Victor Delisle , el gran director de la Biblioteca Nacional de Francia . En una carta de 1885 a uno de sus colegas en París, escribió sobre «un día de desenfreno entre manuscritos, pocos en número pero de una antigüedad tan venerable que pensé que estaba soñando cuando vi tantos tesoros reunidos en unos pocos estantes destartalados». ^{[ 9 ]}

La guerra asestó dos duros golpes a Verona. El 16 de mayo de 1797, «el día de la mala suerte», en palabras de un antiguo bibliotecario, los comisionados franceses, en cumplimiento de la política nacional de trasladar las obras de arte italianas a París , se apropiaron de treinta manuscritos y catorce incunables , no todos recuperados tras Waterloo . El 4 de enero de 1945, un bombardero Liberator, fuera de formación y de rumbo, lanzó sus bombas sobre Verona. La biblioteca sufrió un impacto directo y quedó totalmente destruida. Los manuscritos, incunables y archivos se habían puesto a salvo, pero muchos libros impresos posteriores se perdieron. No se perdió tiempo en retirar los escombros y comenzar la reconstrucción: una nueva biblioteca fue inaugurada el 28 de septiembre de 1948. ^{[ 9 ]}

• Hobson, Anthony (1970). Grandes bibliotecas . Londres: Weidenfeld and Nicolson .
• Giuliari, GB Carlo, La Capitolare biblioteca di Verona (1888), editado por Gian Paolo Marchi, Verona, Italia: sn, 1993.
• Alberto Piazzi, ed. (1994). Biblioteca Capitolare, Verona . Florencia: Nardini.
• Marchi, Gian Paolo (1996). "Breve discorso storico sulla Biblioteca Capitolare di Verona". En Silvia Marchi (ed.). I manoscritti della Biblioteca Capitolare di Verona: Catalogo descrittivo redatto da don Antonio Spagnolo . Verona: Mazziana.
• Zorzi, Marino (2001). «Biblioteca Capital de Verona» . En David H. Stam (ed.). Diccionario Internacional de Historias de Bibliotecas . Nueva York: Routledge. pp. 242–3 . ISBN  978-1136777851.

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