Ratherius

Ratherius (887-890 d. C. – 974 d. C.), también conocido como Rathier o Rather de Verona , fue maestro, escritor y obispo. Su carácter difícil y sus actividades políticas lo llevaron al exilio y a una vida errante.

Nació entre los años 887 y 890 d. C. en el seno de una familia noble en el territorio de Lieja . Siendo aún niño, Ratherius fue enviado como oblato a la abadía de Lobbes , perteneciente a la Orden de San Benito en el condado de Henao . Fue un estudiante diligente y posteriormente se hizo monje allí. Desde temprana edad, se le describió como inquieto, difícil de tratar, ambicioso y excesivamente celoso. En consecuencia, a pesar de su estricta ortodoxia, su vasto conocimiento y su buena conducta, encontró dificultades en cada cargo que asumió y no logró alcanzar un éxito duradero. Pasó su vida vagando sin rumbo. ^{[ 1 ]} Como obispo presidente, comentó en una ocasión que si intentaba aplicar los cánones contra las personas impuras que administraban ritos eclesiásticos, la Iglesia se quedaría sin nadie excepto niños. Además, si aplicaba cánones contra los bastardos, estos también quedarían excluidos. ^{[ 2 ]}

Cuando el abad Hilduin de Lobbes viajó a Italia en 926, llevó consigo a Ratherius como compañero. Hugo de Italia , primo de Hilduin , era el rey reinante, y tras numerosas dificultades, Ratherius recibió la diócesis de Verona en 931. Sin embargo, solo gobernó su sede durante dos años, y pronto tuvo disputas con miembros de su diócesis y con el rey. Este lo envió a prisión y lo hizo trasladar a Como ; en 939 escapó de Como a Provenza , donde se convirtió en tutor de una familia noble hasta que regresó a la abadía de Lobbes en 944. ^{[ 1 ]}

En 946 viajó de nuevo a Italia y, tras permanecer prisionero durante un tiempo de Berengario II de Italia (oponente del rey Hugo), recuperó la diócesis de Verona. Las dificultades que surgieron fueron nuevamente tan grandes que, después de dos años, huyó a Alemania y vagó por el país durante un tiempo. Participó en la expedición para invadir Lombardía con Liudolf, duque de Suabia , hijo de Otón I, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , pero no pudo recuperar su diócesis; así que en 952 regresó a Lobbes. ^{[ 1 ]}

Desde la abadía de Lobbes, Ratherius fue llamado a la escuela catedralicia de Colonia por el arzobispo Bruno de Colonia , quien en 953 le otorgó la diócesis de Lieja . Sin embargo, ya en 955, una revuelta de la nobleza contra él obligó a Ratherius a renunciar a esta sede y se retiró a la abadía de Aulne . En 962, el emperador Otón le restituyó la diócesis de Verona, pero después de siete años de constantes disputas, se vio obligado a retirarse una vez más. En 968 fue a Lobbes, donde incitó tal oposición contra el abad Folcwin que el obispo Notker de Lieja restableció el orden por la fuerza y, en 972, envió a Ratherius de regreso a la abadía de Aulne, donde permaneció hasta su muerte en Namur el 25 de abril de 974. ^{[ 1 ]}

Ratherius también fue un excelente predicador: una de sus fortalezas era su habilidad para revivir ideas antiguas y renovarlas. ^{[ 1 ]} Fue uno de los primeros en emplear fábulas para ilustrar sus sermones y respetaba la inteligencia común, manifestándose en contra de la « retórica ampulosa ». ^{[ 1 ]}

Sus escritos son tan asistemáticos como cambiante y tumultuosa fue su vida. Si bien su estilo es confuso y carece de claridad, sus escritos generalmente hacían referencia a ocasiones particulares y eran panfletos e invectivas contra sus contemporáneos. También escribió quejas contra sí mismo en sus propios asuntos. ^{[ 1 ]} En uno de sus sermones en Verona, Rather menciona haber leído al poeta latino Catulo en 966, lo que lo convierte en una figura en la tenue transmisión de los manuscritos medievales de Catulo.

Mientras estuvo encarcelado en Pavía , Ratherius escribió Praeloquia , criticando a todos los estratos sociales de la época. ^{[ 1 ]}

Entre sus otros escritos se incluyen: ^{[ 1 ]}

• Conclusio deliberativa y Phrensis (doce libros compuestos durante una época posterior de conflictos, cuando Ratherius se vio obligado a renunciar a la sede episcopal de Verona), ambos en defensa de su derecho a la diócesis de Lieja.
• Dialogus confesionum y Qualitatis conjunctura , una autoacusación
• De contemptu canonum, Synodica, Discordia inter ipsum et clericos , y Liber apologeticus , contra los eclesiásticos de su época y en defensa de sí mismo

También se han conservado algunos de sus sermones y cartas. Estos escritos arrojan luz sobre su época. Sus obras fueron editadas por los hermanos Ballerini (Verona, 1765); también en Patrologia Latina , CXXXVI. Cartas sin editar se encuentran en Studi e documenti di storia e diritto (1903) 51–72. ^{[ 1 ]}

• Iconografía rater

• Paton, Ker William (mayo de 1958). La Edad Oscura . Mentor Books. pág.  117.
• "Celibato católico". The Saturday Review .
• Rossi, Maríaclara (2016). "RATERIO" . Dizionario Biografico degli Italiani (en italiano). vol.  86: Querenghi-Rensi. Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana . ISBN 978-88-12-00032-6.

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Ratherius of Verona ". Catholic Encyclopedia . Nueva York: Robert Appleton Company.