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Bunyip

Ilustración de un bunyip realizada por J. Macfarlane (1890). El bunyip es una criatura de la mitología aborigen del sureste de Australia, que supuestamente acecha en pantanos ...

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Ilustración de un bunyip realizada por J.  Macfarlane (1890).

El bunyip es una criatura de la mitología aborigen del sureste de Australia, que supuestamente acecha en pantanos , lagunas , arroyos , lechos de ríos y pozos de agua .

Bunyip

El origen de la palabra bunyip se remonta a la lengua wemba-wemba o wergaia del pueblo aborigen de Victoria , en el sureste de Australia. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

La palabra bunyip suele ser traducida por los aborígenes australianos actuales como diablo o espíritu maligno. [ 5 ] Esta traducción moderna puede no representar con precisión el papel del bunyip en la mitología aborigen precolombina ni sus posibles orígenes antes de que se hicieran relatos escritos. Algunas fuentes modernas aluden a una conexión lingüística entre el bunyip y Bunjil , "un 'Gran Hombre' mítico que creó las montañas, los ríos y todos los animales". [ 6 ]

La palabra bahnyip apareció por primera vez en la Sydney Gazette en 1812. [ 7 ] Fue utilizada por James Ives para describir "un animal negro grande parecido a una foca, con una voz terrible que infunde terror entre los negros". [ 8 ]

Distribución

El bunyip forma parte de las creencias y relatos tradicionales aborígenes de toda Australia, aunque su nombre varía según la nomenclatura tribal. [ 9 ] En su libro de 2001, Robert Holden identificó al menos nueve variaciones regionales de la criatura conocida como bunyip en toda la Australia aborigen. [ 10 ]

Características

Bunyip (1935), de Gerald Markham Lewis, procedente de las colecciones digitales de la Biblioteca Nacional de Australia , demuestra la variedad de descripciones de la criatura legendaria.

El bunyip ha sido descrito como anfibio , casi completamente acuático (no hay informes de que la criatura haya sido avistada en tierra), [ 11 ] [ a ] ​​habitando lagos, ríos, [ 12 ] pantanos, lagunas , billabongs , [ 6 ] arroyos, pozos de agua , [ 13 ] a veces "pozos de agua particulares en los lechos de los ríos". [ 14 ]

Las descripciones físicas de los bunyips varían ampliamente. George French Angus pudo haber recopilado una descripción de un bunyip en su relato de un "espíritu del agua" del pueblo Moorundi del río Murray antes de 1847, afirmando que es "muy temido por ellos  ... Habita el Murray; pero  ... tienen cierta dificultad para describirlo. Su forma más común  ... se dice que es la de una enorme estrella de mar". [ 15 ] El bunyip de Challicum, una imagen esquemática de un bunyip tallada por los aborígenes en la orilla de Fiery Creek , cerca de Ararat , Victoria, fue registrado por primera vez por el periódico The Australasian en 1851. Según el informe, el bunyip había sido ensartado con una lanza después de matar a un hombre aborigen. El anticuario Reynell Johns afirmó que hasta mediados de la década de 1850, los aborígenes tenían la costumbre de "visitar el lugar anualmente y volver a trazar los contornos de la figura [del bunyip] que tiene unos 11 pasos de largo y 4 pasos de ancho máximo". [ 16 ] La imagen del contorno ya no existe. [ 17 ] El libro de Robert Brough Smyth, Aborígenes de Victoria (1878), dedicó diez páginas al bunyip, pero concluyó: «En verdad, poco se sabe entre los negros respecto a su forma, cobertura o hábitos; parecen haberle tenido tanto miedo que no pudieron tomar nota de sus características». [ 18 ] Eugénie Louise McNeil recordó de su infancia en la década de 1890 que el bunyip supuestamente tenía un hocico como el de un búho («un Mopoke »), y probablemente era una criatura nocturna según su estimación. [ 13 ]

Los bunyips presuntamente vistos por los testigos, según sus descripciones, se ajustan más comúnmente a una de dos categorías: el 60% de los avistamientos se asemejan a focas o perros nadadores y el 20% de los avistamientos son de criaturas de cuello largo con cabezas pequeñas; las descripciones restantes son ambiguas y no se pueden categorizar. La variedad de perro foca se describe con mayor frecuencia como de entre 1,2 y 1,8 metros de largo con un pelaje negro o marrón desgreñado . Según los informes, estos bunyips tienen cabezas redondas parecidas a las de un bulldog , orejas prominentes, no tienen cola y tienen bigotes como los de una foca o una nutria. La variedad de cuello largo supuestamente mide entre 1,5 y 4,5 metros de largo y se dice que tiene pelaje negro o marrón, orejas grandes, pequeños colmillos, una cabeza como la de un caballo o un emú , un cuello alargado y con melena de aproximadamente 90 centímetros de largo y con muchos pliegues de piel, y una cola parecida a la de un caballo. Los nativos han descrito al bunyip como un animal anfibio , nocturno , solitario y que habita en lagos, ríos y pantanos . Según la mitología aborigen, los bunyips pueden nadar rápidamente con aletas, emiten un fuerte rugido y se alimentan de cangrejos de río , aunque algunas leyendas los retratan como depredadores sanguinarios de humanos, en particular mujeres y niños. Por ello, los aborígenes evitaban deliberadamente los cuerpos de agua desconocidos por temor a que hubiera bunyips acechando en las profundidades. Se dice que los huevos de bunyip se depositan en nidos de ornitorrinco , lo que los convierte en parásitos de cría . [ 20 ]

El bunyip aparece en los sueños de los Ngarrindjeri como un espíritu del agua llamado Mulyawonk , [ 21 ] que se llevaría a cualquiera que tomara más de lo que le correspondía de los ríos y arroyos, o a los niños si se acercaban demasiado al agua. Las historias enseñaban medios prácticos para asegurar la supervivencia a largo plazo de los Ngarrindjeri, encarnando el cuidado de la tierra y su gente. [ 22 ]

Debate sobre los orígenes

Durante los últimos 150 años se han realizado diversos intentos para comprender y explicar los orígenes del bunyip como entidad física. En 1933, Charles Fenner sugirió que era probable que el origen del mito del bunyip residiera en el hecho de que, de vez en cuando, las focas remontaban los ríos Murray y Darling. Proporcionó ejemplos de focas encontradas tierra adentro, en lugares como Overland Corner , Loxton y Conargo, y recordó a los lectores que el pelaje liso, los prominentes ojos color albaricoque y el bramido característico son propios de la foca, especialmente de los elefantes marinos del sur y las focas leopardo .

Otra sugerencia es que el bunyip podría ser un recuerdo popular de marsupiales australianos extintos como el Diprotodon , el Zygomaturus , el Nototherium , el Palorchestes o el Thylacoleo . Esta conexión fue establecida formalmente por primera vez por el Dr. George Bennett del Museo Australiano en 1871. [ 25 ] A principios de la década de 1990, el paleontólogo Pat Vickers-Rich y el geólogo Neil Archbold también sugirieron con cautela que las leyendas aborígenes "quizás provenían de un conocimiento de huesos prehistóricos o incluso de animales prehistóricos vivos  ... Cuando se enfrentaban a los restos de algunos de los marsupiales australianos ahora extintos, los aborígenes a menudo los identificaban como el bunyip". También señalan que "las leyendas sobre el mihirung paringmal de los aborígenes del oeste de Victoria  ... podrían aludir a las  ... aves gigantes extintas Dromornithidae ". [ 26 ]

En un artículo de Australian Birdlife de 2017 , Karl Brandt sugirió que los encuentros de los aborígenes con el casuario del sur inspiraron el mito. [ 27 ] Según la primera descripción escrita del bunyip de 1845, [ 28 ] la criatura ponía huevos azul pálido de tamaño inmenso, poseía garras mortales, poderosas patas traseras, un pecho de colores brillantes y una cabeza parecida a la del emú , características que comparte con el casuario australiano. [ 27 ] Como el pico de la criatura se describía como con proyecciones serradas, cada una "como el hueso de la raya ", este bunyip se asoció con los pueblos indígenas del extremo norte de Queensland , conocidos por sus lanzas con puntas de púas de raya y su proximidad al área de distribución australiana del casuario.

Otra asociación con el bunyip es el tímido avetoro australiano ( Botaurus poiciloptilus ). [ 29 ] Durante la temporada de reproducción, el canto del macho de esta ave que habita en los pantanos es un "bum grave"; [ 30 ] por lo tanto, ocasionalmente se le llama "pájaro bunyip". [ 6 ]

Primeros relatos de los colonos europeos

Una ilustración de 1878 del bunyip procedente de "Aborígenes en Victoria".
Una ilustración de 1882 de un hombre aborigen contando la historia del bunyip a dos niños blancos .

Durante los primeros asentamientos europeos en Australia, se popularizó la idea de que el bunyip era un animal desconocido que aún no había sido descubierto. Desconocedores de la peculiar fauna del continente insular, los primeros europeos creían que el bunyip que les describían era un extraño animal australiano más y, en ocasiones, le atribuían sonidos o gritos de animales desconocidos. Los estudiosos sugieren también que la tradición del bunyip del siglo XIX se vio reforzada por el folclore europeo importado, como el del Púca irlandés . [ 6 ]

Se registraron numerosos avistamientos de bunyip durante las décadas de 1840 y 1850, especialmente en las colonias del sureste de Victoria , Nueva Gales del Sur y Australia Meridional , a medida que los colonos europeos extendían su territorio. La siguiente lista no es exhaustiva:

Primer uso escrito de la palabra bunyip , 1845.

En julio de 1845, The Geelong Advertiser anunció el descubrimiento de fósiles encontrados cerca de Geelong , bajo el titular «Maravilloso descubrimiento de un nuevo animal». [ 28 ] Esto era una continuación de una historia sobre «restos fósiles» del número anterior. [ 31 ] El periódico continuó: «Cuando se le mostró el hueso a un hombre negro inteligente, lo reconoció de inmediato como perteneciente al bunyip, que afirmó haber visto. [ 28 ] Al pedírsele que hiciera un dibujo, lo hizo sin dudarlo». El relato mencionaba la historia de una mujer aborigen que fue asesinada por un bunyip y la «prueba más directa de todas»: la de un hombre llamado Mumbowran «que mostró varias heridas profundas en el pecho hechas por las garras del animal». [ 28 ]

El relato proporcionó esta descripción de la criatura:

El bunyip, entonces, se representa como una criatura que combina las características de un ave y de un caimán. Tiene una cabeza parecida a la de un emú, con un pico largo, en cuyo extremo presenta una proyección transversal a cada lado, con bordes aserrados como el hueso de la raya. Su cuerpo y patas comparten características del caimán. Las patas traseras son notablemente gruesas y fuertes, y las delanteras son mucho más largas, pero igualmente fuertes. Las extremidades están provistas de largas garras, pero los indígenas dicen que su método habitual para matar a sus presas es abrazándolas hasta la muerte. En el agua nada como una rana, y en tierra camina sobre sus patas traseras con la cabeza erguida, posición en la que alcanza una altura de doce o trece pies. [ 32 ]

Poco después de que apareciera este relato, fue repetido en otros periódicos australianos. [ 33 ] Este parece ser el primer uso de la palabra bunyip en una publicación escrita.

Bunyip de 1847 del Museo Australiano

El supuesto cráneo de bunyip

En enero de 1846, un colono se llevó un cráneo peculiar de las orillas del río Murrumbidgee , cerca de Balranald , Nueva Gales del Sur. Los informes iniciales sugirieron que se trataba del cráneo de algo desconocido para la ciencia. [ 34 ] El ocupante que lo encontró comentó: «Todos los nativos a quienes se lo mostraron lo llamaron bunyip». [ 35 ] Para julio de 1847, varios expertos, incluidos WS Macleay y el profesor Owen, habían identificado el cráneo como el cráneo fetal deformado de un potro o ternero. [ 36 ] Al mismo tiempo, el supuesto cráneo de bunyip se exhibió en el Museo Australiano (Sídney) durante dos días. Los visitantes acudieron en masa a verlo, y The Sydney Morning Herald informó que muchas personas hablaron sobre sus «avistamientos de bunyip». [ 37 ] Los informes de este descubrimiento utilizaron la frase «Kine Pratie» además de Bunyip. [ 38 ] El explorador William Hovell , quien examinó el cráneo, también lo llamó 'katen-pai'. [ 39 ]

En marzo de ese año, se avistó un "bunyip o un inmenso ornitorrinco" tomando el sol en las tranquilas orillas del río Yarra, justo enfrente de la Aduana de Melbourne . Inmediatamente se reunió una multitud y tres hombres partieron en bote para capturar al extraño, que desapareció cuando estaban a un metro de distancia. [ 40 ]

Relato de William Buckley sobre los bunyips, 1852

Otro relato escrito antiguo se atribuye al convicto fugado William Buckley en su biografía de 1852 sobre sus treinta años viviendo con el pueblo Wathaurong . Su relato de 1852 registra: «En  el lago Moodewarri [ahora lago Modewarre], así como en la mayoría de los demás lagos del interior  , hay un  animal anfibio extraordinario, al que los nativos llaman Bunyip». El relato de Buckley sugiere que vio a dicha criatura en varias ocasiones. Añade: «Nunca pude ver ninguna parte, excepto el lomo, que parecía estar cubierto de plumas de color gris oscuro. Parecía tener el tamaño de un ternero adulto  ... Nunca supe por ninguno de los nativos que hubieran visto la cabeza o la cola». [ 41 ] Buckley también afirmó que la criatura era común en el río Barwon y cita un ejemplo que escuchó de una mujer aborigen que fue asesinada por uno. Enfatizó que se creía que el bunyip tenía poderes sobrenaturales. [ 42 ]

Avistamientos y dibujos de Stocqueler, 1857

En un artículo titulado "El Bunyip", un periódico informó sobre los dibujos realizados por Edwin Stocqueler durante su viaje por los ríos Murray y Goulburn: "Entre los últimos dibujos, observamos una representación del Bunyip, o más bien una vista del cuello y los hombros del animal. El Sr. Stocqueler nos informa que el Bunyip es una foca grande de agua dulce, con dos pequeñas aletas o almohadillas unidas a los hombros, un cuello largo como el de un cisne, una cabeza parecida a la de un perro y una curiosa bolsa que cuelga bajo la mandíbula, similar a la bolsa del pelícano. El animal está cubierto de pelo, como el ornitorrinco, y su color es negro brillante. El Sr. Stocqueler vio no menos de seis de estos curiosos animales en diferentes ocasiones; su bote se encontraba a menos de treinta pies de uno cerca de la barca de McGuire en el Goulburn, y disparó al Bunyip, pero no logró capturarlo. El más pequeño parecía medir alrededor de cinco pies de largo, y el más grande superaba los quince pies." La cabeza del más grande era del tamaño de la de un toro y sobresalía tres pies del agua. Tras hacer un boceto del animal, el Sr. Stockqueler se lo mostró a varios negros de la tribu Goulburn, quienes declararon que el dibujo era "el hermano del bunyip", es decir, una réplica o semejanza del bunyip. Los animales se movían contra la corriente a una velocidad de aproximadamente siete millas por hora, y el Sr. Stockqueler afirma que podría haberse acercado a los ejemplares que observó si no lo hubieran disuadido las historias de los nativos sobre el poder y la furia del bunyip, y el hecho de que su escopeta solo tenía un cañón y su bote era de muy mala calidad. [ 43 ]

La descripción variaba según los relatos periodísticos: «La gran cuestión del Bunyip parece estar a punto de resolverse, ya que un tal Sr. Stocqueler, artista y caballero, que ha remontado el Murray en una pequeña barca, afirma haber visto uno y haber podido hacer un dibujo de esta "cuestión espinosa", pero no logró atraparlo. Hemos visto el boceto y nos hace pensar en un híbrido entre el topo de agua y la gran serpiente marina». [ 44 ] «El Sr. Stocqueler, artista, y su madre están en una expedición por el Murray, con el propósito de hacer algunos bocetos fieles de las vistas de este hermoso río, así como de las criaturas que lo frecuentan. He visto algunas de sus obras, y como retratan lugares que conozco bien, puedo afirmar que los dibujos son representaciones fieles. Madre e hijo bajan por el río en canoa. La señora pinta flores, etc.; el hijo se dedica a vistas selectas de la orilla del río. Uno de los dibujos representa una criatura singular, que el artista no logra clasificar. Tiene la apariencia, en miniatura, de la famosa serpiente marina, tal como la describen los navegantes. El Sr. Stocqueler se encontraba a unos veinticinco metros de distancia cuando la vio por primera vez, mientras yacía plácidamente sobre el agua. Al ser observado, el desconocido zarpó, remando enérgicamente, y desapareció rápidamente. El capitán Cadell ha intentado resolver el misterio, pero aún no está convencido de qué es realmente el animal. El Sr. Stocqueler afirma que, cuando lo vio por primera vez, sobresalía unos sesenta centímetros del agua y calculó su longitud entre un metro y medio y un metro ochenta centímetros. El honorable capitán dice que, a menos que la criatura sea el "dragón almizclero" (llamado así por el fuerte olor a almizcle que desprende), no puede explicar la rareza. [ 45 ]

Stocqueler refutó las descripciones periodísticas en una carta, afirmando que nunca llamó al animal bunyip, que no tenía cuello de cisne y que nunca mencionó su tamaño, ya que nunca vio el cuerpo completo. [ 46 ] Continuó escribiendo que todo se revelaría en su diorama, pues incluiría un retrato de la bestia casi a tamaño natural. Tardó cuatro años en pintar el diorama, que se decía que medía 1,6  km de largo y estaba compuesto por 70 cuadros individuales. El diorama desapareció hace mucho tiempo y es posible que ya no exista. [ 47 ]

Figura retórica y epónimo

Hacia la década de 1850, bunyip también se usaba como sinónimo de impostor, pretendiente, farsante y similares, [ 2 ] aunque este uso de la palabra ahora está obsoleto en el inglés australiano. [ 48 ] El término aristocracia bunyip se acuñó por primera vez en 1853 para describir a los australianos que aspiraban a ser aristócratas. [ 2 ] [ 19 ] A principios de la década de 1990, el primer ministro Paul Keating usó este término para describir a los miembros de la oposición conservadora del Partido Liberal de Australia . [ 49 ] [ 50 ]

La palabra bunyip todavía se puede encontrar en varios contextos australianos, incluidos nombres de lugares como el río Bunyip (que desemboca en la bahía de Westernport en el sur de Victoria ) y la ciudad de Bunyip , Victoria.

  • El Bunyip es un periódico semanal local publicado en la ciudad de Gawler, Australia Meridional . Publicado por primera vez como un folleto por la Sociedad del Humo de Gawler en 1863, el nombre fue elegido porque "¡el Bunyip es el verdadero tipo de Humo australiano!" [ 51 ]
  • Una residencia privada construida en la década de 1860 en Clifton Hill , Victoria, fue remodelada en la década de 1970 como la "Casa del Bunyip Gentil", una comunidad cristiana ecuménica, la primera de varias iniciativas de este tipo. [ 52 ]
Ilustración de HJ Ford que acompaña al cuento "El Bunyip" en el Libro de Cuentos de Hadas Marrón.

Numerosos relatos sobre el bunyip aparecieron en la literatura escrita durante el siglo XIX y principios del XX. Uno de los más antiguos que se conocen es una historia de Andrew Lang en The Brown Fairy Book (1904), adaptada de un cuento recopilado y publicado en el Journal of the Anthropological Institute en 1899. [ 53 ]

Estatua de bronce de El Bunyip, obra de Ron Brooks (nacido en 1947), ilustrador y escultor. De El Bunyip de Berkeley's Creek , de Jenny Wagner (nacida en 1939). Patio delantero de la Biblioteca Estatal de Victoria .
  • El conocido autor australiano Colin Thiele escribió Gloop, el bunyip melancólico , un libro infantil ilustrado publicado en 1962.
  • El personaje Alexander Bunyip, creado por el autor e ilustrador infantil Michael Salmon, apareció por primera vez en la obra impresa The Monster That Ate Canberra (1972). [ 54 ] Salmon incluyó al personaje Bunyip en muchos otros libros y adaptó su obra a una serie de televisión de acción real, Alexander Bunyip's Billabong . [ 55 ] Una estatua de Alexander Bunyip, realizada por Anne Ross y titulada A Is for Alexander, B Is for Bunyip, C Is for Canberra , fue encargada por el Gobierno del Territorio de la Capital Australiana (ACT) para el parque municipal de Gungahlin , valorado en 3,8 millones de dólares , [ 56 ] e instalada frente a la Biblioteca de Gungahlin en 2011. [ 57 ] 
  • La comedia musical ragtime The Bunyip or The Enchantment of Fairy Princess Wattle Blossom de Ella Palzier Campbell (también conocida como Ella Airlie ) realizó una gira de un año en 1916 por nueve teatros de tres estados con el circuito teatral de los hermanos Fuller. La música fue compuesta por varias personalidades del teatro australiano, entre ellas Vince Courtney , Herbert De Pinna , Fred Monument y James Kendis. [ 58 ]

El auge del turismo australiano en la década de 1970 trajo consigo un renovado interés por la mitología del bunyip.

  • (1972) Dennis Newell construyó un bunyip que funcionaba con monedas en Murray Bridge , Australia Meridional, en Sturt Reserve, en la ribera del río de la ciudad. [ 59 ]
  • Jenny Wagner publicó un libro ilustrado para niños, The Bunyip of Berkeley's Creek (1973). [ 60 ]
  • (1977) La película Dot y el canguro contiene una canción "The Bunyip (Bunyip Moon)". [ 61 ] El bunyip fue el tema de Dot y los contrabandistas, donde el personaje principal, Dot, y sus amigos animales frustran el plan de un maestro de ceremonias de circo para capturar un bunyip. El bunyip resulta ser una criatura gentil y tímida.
  • (1982) Graham Jenkin escribió un libro ilustrado para niños, La balada del bunyip del lago azul [ 62 ]
  • La autora australiana de literatura infantil Jackie French escribió varios cuentos sobre bunyips, entre ellos el relato corto "El regalo del bunyip", recopilado en la antología Mind's Eye (1996).
  • En un episodio de The Silver Brumby apareció un bunyip amigable y bromista.
  • Wommy, un personaje de La isla de Noé , no deja de mencionar a los bunyips y confunde a Noé, el noble oso polar que da título a la obra, y a los gatos salvajes con bunyips.
  • (1986) La película australiana Frog Dreaming se centra en la búsqueda de un bunyip llamado Donkegin.
  • (2016) La película independiente australiana Red Billabong se estrenó en 2016. Narra la historia de dos hermanos distanciados que se ven acosados ​​por el Bunyip. [ 63 ]

Las historias sobre el bunyip también se han publicado fuera de Australia.

Bunyip tal como se presenta en Chander Pahar de Bibhutibhushan Bandyopadhyay . Arte de Jukto Binir Basu.

El bunyip también ha aparecido en películas.

  • En la película de terror ecológico australiana de 1978, Long Weekend , aparece un bunyip como una criatura que aterroriza a la pareja protagonista, quienes destrozan una tranquila playa australiana.

En el siglo XXI, el bunyip ha aparecido en obras de todo el mundo.

  • (2001) El número 104 de los cómics de Sonic the Hedgehog de Archie Comics presenta a un Bunyip que ataca y luego se hace amigo de los Luchadores por la Libertad de Downunda.
  • (2002) La serie de videojuegos Ty the Tasmanian Tiger retrata a los Bunyips como ancianos místicos y pacíficos que habitan el mundo de El Sueño, aunque no tan feroces como sus homónimos y con apariencia de primates. Los trajes robóticos que Ty puede pilotar en Ty the Tasmanian Tiger 2: Bush Rescue y Ty the Tasmanian Tiger 3: Night of the Quinkan llevan nombres de Bunyips, como Shadow Gunyip, Battle Gunyip y Missile Gunyips.
  • (2008) El MMORPG Runescape presenta un Bunyip conocido , que representa en gran medida la descripción del folclore.
  • (2009) Un personaje llamado Bruce Bunyip aparece en el libro infantil The Neddiad del estadounidense Daniel Pinkwater . Inicialmente se le describe como "grande y moreno, con ojos pequeños, ceño fruncido y cejas juntas", y más tarde dice que es un monstruo. [ 65 ]
  • (2009) Los bunyips aparecieron como los críptidos principales en un episodio de The Secret Saturdays ; sin embargo, fueron representados como criaturas pequeñas y problemáticas en lugar de monstruos.
  • (2010) Los bunyips aparecen en la novela fantástica de Naomi Novik , Lenguas de Serpientes , donde se les representa como parientes de dragones que se han adaptado a las condiciones extremas del Outback. [ 66 ]
  • (2011) Un episodio de Prank Patrol (Australia) Temporada 2 incluyó una broma llamada Bunyip Hunters.
  • (2014) En la novela Afterworlds , uno de los personajes es el autor de un libro ficticio llamado Bunyip .
  • (2014) La novela fantástica, La reina de las cosas oscuras , de C. Robert Cargill , presenta al Bunyip a lo largo de toda la historia.
  • (2016) Un bunyip "de tres cuernos" aparece en el episodio "PPOV (Pony Point Of View)" de My Little Pony: Friendship Is Magic después de que se revelara que fue la causa de un naufragio que es recordado de manera diferente por tres de los personajes principales de la serie.
  • (2019) En el Monsterverse, un titán ubicado bajo Ayers Rock recibe el nombre de la criatura mítica.
  • (2021) Bunyip aparece en el juego móvil de rol de combinar 3 Tower of Saviors como Vitriolic Savagery - Bunyip.
  • (2022) En la novela La isla de Adrian McKinty , que se desarrolla en Australia, un antagonista menciona con temor al bunyip antes de morir.
  • (2023) En un capítulo de actividad de tiempo limitado en el videojuego Reverse: 1999 , el bunyip aparece como un símbolo de engaño, y un bunyip monstruoso criado por el villano aparece como el jefe final.

Véase también

  • Drop bear , un mamífero australiano ficticio
  • La luz de Min Min , un fenómeno natural que pudo haber influido en la mitología aborigen australiana.
  • Nargun , una criatura de piedra viviente de la mitología aborigen australiana.
  • Serpiente Arcoíris , un motivo común en el arte y la mitología de los aborígenes australianos.
  • Pantera submarina , una criatura legendaria similar de Norteamérica.
  • Whowie , un monstruo fluvial gigante con cabeza de rana de la mitología aborigen australiana.
  • Yara-ma-yha-who , una criatura vampírica de la mitología aborigen australiana.
  • PA Yeomans , inventor del Bunyip Slipper Imp, un arado para el desarrollo de cuencas hidrográficas.
  • Yowie o Wowee, una criatura al estilo de "Pie Grande" que tiene sus orígenes en la mitología aborigen australiana.

Notas a pie de página

  1. ↑ Anfibio, pero nunca se le ha visto desembarcar en la orilla del río, según el Instituto de Australia Meridional de 1901 , pág. 101.

Referencias

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  4. ↑ Holden 2001 , pág. 15.
  5. ↑ Véase, por ejemplo, " Oodgeroo Noonuccal ", el cuento de Kath Walker recopilado en Stradbroke Dreamtime .Archivado el 6 de febrero de 2012 en Wayback Machine.
  6. 1 2 3 4 Davey, Gwenda; Seal, Graham, eds. (1993). "Bunyip" . The Oxford Companion to Australian Folklore . Oxford University Press. págs. 55–56 . ISBN  0-19-553057-8.
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  10. ↑ Holden 2001 , págs. 22–24.
  11. ↑ Clarke 2018 , pág. 35.
  12. ↑ Clarke 2018 , pág. 35 ( Lago Tyrrell , río Little Wimmera). Clarke 2018 , pág. 35  
  13. 1 2 Crawford, Eugénie (1972). A Bunyip Close Behind Me . Citado en Seal 1999, pág. 15 [ 19 ] y Holden 2001 , pág. 60. La informante de la experiencia infantil en la década de 1890 no es Crawford (como lo atribuyó erróneamente Holden) sino su madre, Eugénie Louise McNeil (1886–1983).
  14. ↑ Clarke 2018 , pág. 40.
  15. ↑ George French Angus (1847) Vida salvaje y escenas en Australia y Nueva Zelanda . Vol. 1, pág. 99. Londres. Reimpreso en 1969 por la Junta de Bibliotecas de Australia Meridional. ISBN 9781139107532
  16. ↑ Johns citado en Holden 2001 , pág. 176 
  17. ↑ Holden 2001 , pág. 176.
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Fuentes

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Lecturas adicionales

  • Tim el Hombre Yowie (22 de noviembre de 2013). "Tim el Hombre Yowie: La caza del bunyip" . The Canberra Times . Archivado del original el 23 de noviembre de 2013.
  • Logotipo de Wikimedia CommonsContenido multimedia relacionado con Bunyip en Wikimedia Commons
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