Memoria popular

• Desembarco en Cabo York de Willem Janszoon , el primer europeo en ver la costa de Australia, 1606. ^{[ 1 ] [ 2 ]}
• Mitos de grupos nativos americanos y de las Primeras Naciones sobre el terremoto de Cascadia de 1700. ^{[ 3 ]}
• El origen del fuego en la epopeya nacional finlandesa Kalevala , posiblemente originado por el impacto de un meteorito que dio como resultado el cráter Kaali en Estonia hace 4.000 a 7.600 años. ^{[ 4 ]}
• Varios mitos del Gran Diluvio , que posiblemente reflejen una inundación de la cuenca del Mar Negro alrededor del 5600 a. C. ^{[ 5 ]}
• El mito de los nativos americanos Klamath sobre la erupción del monte Mazama alrededor del año 5700 a. C.

• Se cree comúnmente que las leyendas maoríes de un ave antropófaga, conocida con diversos nombres como Pouākai , Hokioi o Hakawai, relatan la historia del águila de Haast , un ave rapaz gigante que se extinguió junto con el moa hace tan solo 600 años. ^{[ 6 ]} Se han planteado afirmaciones contrarias que asocian al Hokioi y al Hakawai con la extinta agachadiza Coenocorypha . ^{[ 7 ]}
• Leyendas del " Mapinguari " en la selva amazónica , una criatura parecida a un perezoso terrestre identificada tentativamente con un mylodontidae . ^{[ 8 ]}
• Las leyendas del bunyip en la mitología aborigen australiana se han asociado con megafauna marsupial extinta como Zygomaturus o Palorchestes . ^{[ 9 ]} Cuando se les mostraron restos fósiles, algunos pueblos aborígenes los identificaron como pertenecientes al bunyip. ^{[ 10 ]}
• Las descripciones del mihirung paringmal entre los pueblos aborígenes del oeste de Victoria corresponden a las aves gigantes extintas de la familia Dromornithidae . ^{[ 10 ]}
• Una historia aborigen Noongar de Perth, Australia Occidental , se ha interpretado como una referencia al extinto lagarto monitor gigante Megalania . ^{[ 11 ] [ 12 ]}
• Las leyendas que se encuentran por toda Eurasia y que describen criaturas como el unicornio podrían estar basadas en el Elasmotherium , un rinoceronte que se cree que se extinguió hace hasta 50.000 años.
• Se ha planteado la hipótesis de que los mitos de Ebu Gogo del pueblo de Flores representan a Homo floresiensis , que tal vez se extinguió alrededor del 10.000 a. C. (aunque los isleños de Flores sostienen que el Ebu Gogo seguía vivo hace 400 años). ^{[ 13 ]}
• Una figura de cuerda inuit que representa a una criatura grande se identifica con el mamut lanudo extinto ^{[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]}
• Leyendas de docenas de tribus nativas americanas han sido interpretadas por algunos como indicativas del mamut lanudo . ^{[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]} Un ejemplo es el de la tribu Kaska del norte de la Columbia Británica ; en 1917, un etnólogo registró su tradición de: “Un tipo de animal muy grande que vagaba por el país hace mucho tiempo. Correspondía en cierto modo a las imágenes que los hombres blancos tenían de los elefantes. Era de tamaño enorme, de constitución como un elefante, tenía colmillos y era peludo. Se dice que estos animales fueron vistos no hace mucho tiempo, generalmente solos, pero no se ha visto ninguno ahora en varias generaciones. Los indígenas encuentran sus huesos ocasionalmente. El narrador dijo que él y algunos otros, hace unos años, encontraron un omóplato... tan ancho como una mesa (aproximadamente tres pies)”. Sin embargo, el animal de esta historia era depredador y carnívoro, lo que sugiere que el recuerdo de los proboscídeos se había fusionado con el de otra megafauna, como los osos y los dientes de sable . ^{[ 22 ] [ 23 ]}

Más aún de lo habitual en el estudio de la historia , las posibles conexiones históricas mencionadas anteriormente podrían ser inexactas debido a la dificultad de reconstruir fragmentos de evidencia prehistóricos o prealfabetizados para lograr una comprensión coherente. Deben recurrir a más especulación para llenar las lagunas de evidencia de lo que sería aceptable en otro contexto que proporcionara una verificabilidad más rigurosa de los registros disponibles.