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Articulo de referencia

Dinastía alauita

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La dinastía ' alawi ( árabe : سلالة العلويين الفيلاليين , romanizada :  sulālat al-ʿalawiyyīn al-fīlāliyyīn ), también traducida en inglés como alauita , ' alawi , [ 1 ] [ 2 ] o alauita [ 3 ] , es la actual familia real marroquí y reinante. dinastía . Son una dinastía árabe sharifiana y afirman ser descendientes del profeta islámico Mahoma a través de su nieto, Hasan ibn Ali . [ 4 ] Sus antepasados ​​​​migraron originalmente a la región de Tafilalt , en el actual Marruecos, desde Yanbu en la costa del Hejaz en el siglo XII o XIII. [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]

La dinastía ascendió al poder en el siglo XVII, comenzando con Mawlay al-Sharif , quien fue declarado sultán de Tafilalt en 1631. Su hijo Al-Rashid , que gobernó de 1664 a 1672, logró unificar y pacificar el país tras un largo período de divisiones regionales causadas por el debilitamiento del Sultanato Saadi , estableciendo el Sultanato Alawi que lo sucedió. Su hermano Isma'il presidió un período de fuerte gobierno central entre 1672 y 1727, uno de los reinados más largos de cualquier sultán marroquí. Tras la muerte de Isma'il, el país se sumió en el caos mientras sus hijos luchaban por la sucesión, pero el orden se restableció bajo el largo reinado de Muhammad ibn Abdallah en la segunda mitad del siglo XVIII. El siglo XIX estuvo marcado por la creciente influencia de las potencias europeas.

Los 'Alauíes gobernaron como sultanes soberanos hasta 1912, cuando se impusieron el protectorado francés y el protectorado español en Marruecos. Se mantuvieron como sultanes simbólicos bajo el dominio colonial . Cuando el país recuperó su independencia en 1956, Mohammed V , quien había apoyado la causa nacionalista, retomó el papel de 'Alauí como jefe de Estado independiente. Poco después, en 1957, adoptó el título de "Rey" en lugar de "Sultán". [ 8 ] Sus sucesores, Hassan II y Mohammed VI (el actual monarca reinante), han continuado el gobierno de la dinastía con el mismo título. Hoy en día, el gobierno marroquí es oficialmente una monarquía constitucional , [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] pero el rey conserva un fuerte poder autoritario sobre el Estado y los asuntos públicos, a pesar de algunas reformas políticas en las últimas décadas. [ 12 ] [ 11 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]

Nombre y etimología

La dinastía afirma descender de Mahoma a través de Hasan ibn Ali . El nombre Alawi ( علوي ) proviene del nombre de Ali , [ 16 ] de quien la dinastía finalmente remonta su descendencia, o del nombre del fundador de la dinastía, Sharif ibn Ali de la región de Tafilalt . [ 17 ] Los historiadores a veces también se refieren a la dinastía como los 'Filali Sharifs', en referencia a su origen en Tafilalt. [ 1 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]

El título honorífico moulay , "mi señor", también se usaba comúnmente junto con los nombres de los sultanes. [ 21 ]

Orígenes

Los 'Alawis eran una familia de notables religiosos sharifianos (o shurafa ) que afirmaban descender de Mahoma a través de su nieto Hasan , hijo de Ali y de la hija de Mahoma, Fátima . [ 1 ] [ 17 ] Al igual que la dinastía Sa'di que los precedió, los 'Alawis procedían originalmente de la aldea de Yanbu al-Nakhil en la región de Hiyaz , en Arabia . [ 6 ] [ 5 ] Según los historiadores oficiales de la dinastía, la familia emigró del Hiyaz al Tafilalt durante los siglos XII o XIII a petición de los lugareños, quienes esperaban que la presencia de una familia sharifiana beneficiara a la región. Es posible que los 'Alawis fueran simplemente una de las muchas familias árabes que se trasladaron hacia el oeste, a Marruecos, durante este período. Tafilalt era una región de oasis en el valle del Ziz, en el este de Marruecos, y el sitio de Sijilmasa , históricamente un importante punto final de las rutas comerciales transaharianas . [ 1 ] [ 17 ] [ 2 ]

Se sabe poco de la historia de los 'Alauitas antes del siglo XVII. [ 2 ] A principios del siglo XV, parece que tenían fama de guerreros santos, pero aún no tenían estatus político. Este fue el ejemplo de un miembro de la familia, Ali al-Sharif (que no debe confundirse con el 'Alauita del mismo nombre que se menciona más adelante), quien participó en batallas contra los portugueses y españoles en Ceuta y Tánger , y que también fue invitado por los nazaríes de Granada a luchar contra Castilla en la península ibérica . [ 3 ] : 228 Sin embargo, para el siglo XVII, se habían convertido evidentemente en los principales líderes del Tafilalt. [ 2 ]

Su condición de shurafa (descendientes de Mahoma) fue en parte la razón de su éxito, ya que en esta época muchas comunidades en Marruecos veían cada vez más la condición de sharifiano como la mejor garantía de legitimidad política. La dinastía saadí, que gobernó Marruecos en el siglo XVI y principios del XVII antes del ascenso de los alauitas, también era una dinastía sharifiana y desempeñó un papel importante en el establecimiento de este modelo de legitimidad político-religiosa. [ 22 ] [ 2 ] [ 1 ] [ 3 ] : 228

Historia política

Ascenso al poder

El ascenso al poder de la familia tuvo lugar en el contexto del Marruecos de principios y mediados del siglo XVII, cuando el poder de los sultanes saadíes de Marrakech estaba en grave declive y múltiples facciones regionales luchaban por el control del país. Entre las más poderosas de estas facciones se encontraban los Dala'iyya (también escritos Dila'iyya o Dilaítas), una federación de amazigh (bereberes) del Atlas Medio que dominaba cada vez más el centro de Marruecos en ese momento, alcanzando la cima de su poder en la década de 1640. Otro era 'Ali Abu Hassun al-Semlali (o Abu Hassun), quien se había convertido en líder del valle del Sous desde 1614. [ 3 ] : 222, 228 Cuando Abu Hassun extendió su control a la región de Tafilalt en 1631, los Dala'iyya a su vez enviaron fuerzas para imponer su propia influencia en la zona. Los habitantes locales eligieron como líder al jefe de la familia 'Alawi, Muhammad al-Sharif , conocido como Mawlay Ali al-Sharif, [ 17 ] Mawlay al-Sharif o Muhammad  I [ 1 ] , reconociéndolo como sultán . [ 3 ] : 222, 228 Mawlay al-Sharif dirigió un ataque contra la guarnición de Abu Hassun en Tabu'samt en 1635 o 1636 (1045  AH), pero no logró expulsarlos. Abu Hassun lo obligó a exiliarse al valle de Sous, pero también lo trató bien; entre otras cosas, Abu Hassun le regaló una concubina esclava que más tarde dio a luz a uno de sus hijos, Mawlay Isma'il . [ 3 ] : 228 [ 22 ] : 224

Mientras su padre permanecía en el exilio, los hijos de al-Sharif asumieron la lucha. Su hijo Sidi Mohammed (o Muhammad  II [ 1 ] ), se convirtió en el líder después de 1635 y dirigió con éxito otra rebelión que expulsó a las fuerzas de Abu Hassun en 1640 o 1641 (1050  AH). Con este éxito, fue proclamado sultán en lugar de su padre, quien le cedió el trono. [ 3 ] : 228–229 [ 22 ] : 224–225 Los Dala'iyya invadieron la región nuevamente en 1646 y, tras su victoria en Al Qa'a, lo obligaron a reconocer su control sobre todo el territorio al oeste y al sur de Sijilmasa. Incapaz de oponerse a ellos, Sidi Mohammed decidió intentar la expansión en otras direcciones. [ 3 ] : 228–229 [ 22 ] : 224–225 [ 23 ] : 22

Mawlay Sharif murió en 1659, y Sidi Mohammed fue proclamado soberano una vez más. Esto provocó un conflicto sucesorio entre Sidi Mohammed y uno de sus hermanastros menores, Al-Rashid . Los detalles de este conflicto son extensos, pero finalmente Al-Rashid parece haber huido de Sijilmasa por temor a su hermano. Finalmente logró asegurar una alianza con las tribus árabes Banu Ma'qil que anteriormente habían apoyado a su hermano y también con los Ait Yaznasin (Beni Snassen), una tribu amazigh Zenata . Estos grupos lo reconocieron como sultán en 1664, [ 24 ] mientras que casi al mismo tiempo Sidi Mohammed estableció una nueva base tan al oeste como Azrou . El poder de la Dala'iyya estaba en declive, y ambos hermanos intentaron aprovecharse de ello, pero se interpusieron en el camino del otro. Cuando Sidi Mohammed atacó Angad para forzar la sumisión de su hermano rebelde el 2 de agosto de 1664, fue asesinado inesperadamente y sus ejércitos derrotados. [ 25 ] [ 3 ] : 229 [ 22 ] : 225

Al-Rashid quedó al mando de las fuerzas 'Alawi y en menos de una década logró extender el control 'Alawi sobre casi todo Marruecos, reunificando el país bajo una nueva dinastía sharifiana. [ 20 ] [ 3 ] : 229 Después de muchas campañas en el norte de Marruecos, Al-Rashid consiguió la rendición de Fez en junio de 1666. [ 3 ] : 230 [ 26 ] : 83 La convirtió en su capital. Derrotó a los restos de la Dala'iyya y destruyó su capital en el Atlas Medio en junio de 1668. En julio, capturó Marrakech. [ 3 ] : 230 Sus fuerzas tomaron el valle del Sous y el Anti-Atlas en el sur, obligaron a Salé y su república pirata a reconocer su autoridad, mientras que en el norte controlaba la mayor parte del territorio excepto los enclaves costeros europeos. Al-Rashid había logrado así reunificar el país bajo un solo gobierno. Posteriormente murió joven en 1672. [ 22 ] : 225 [ 20 ]

El gobierno de los sultanes alauitas

El reinado de Mawlay Isma'il

Tras la muerte de al-Rashid, su hermanastro menor, Mawlay Isma'il, se convirtió en sultán. Como sultán, el reinado de Isma'il, de 55 años, fue uno de los más largos de la historia de Marruecos. [ 1 ] [ 22 ] Se distinguió como un gobernante que deseaba establecer un estado marroquí unificado como autoridad absoluta en el país, independiente de cualquier grupo particular dentro de Marruecos. Esto contrastaba con las dinastías anteriores, que dependían de ciertas tribus o regiones como base de su poder. [ 3 ] : 230 Tuvo éxito en parte al crear un nuevo ejército compuesto por esclavos, la Guardia Negra , ya sea importados del África subsahariana o descendientes de esclavos importados previamente, muchos de ellos musulmanes, cuya lealtad era solo hacia él. El propio Mawlay Isma'il era mestizo, pues su madre había sido concubina esclava de Sharif ibn Ali. [ 27 ] [ 3 ] : 231 Este ejército permanente también hizo un uso eficaz de la artillería moderna. [ 2 ]

El Mausoleo de Mawlay Ismail en Meknes, que contiene su tumba y la de su hijo Ahmad adh-Dhahabi.

Lideró continuamente campañas militares contra rebeldes, rivales y posiciones europeas a lo largo de la costa marroquí. En la práctica, aún dependía de diversos grupos para controlar las zonas periféricas, pero aun así logró reconquistar muchas ciudades costeras ocupadas por Inglaterra y España, e impuso el orden directo y fuertes impuestos en todo su territorio. Puso fin definitivamente a los intentos otomanos de ganar influencia en Marruecos y estableció relaciones diplomáticas más equitativas con las potencias europeas, en parte obligándolas a pagar rescates por cautivos cristianos en su corte. Estos cristianos fueron capturados principalmente por corsarios berberiscos , a quienes financió generosamente como fuente de ingresos y armamento. Durante su cautiverio, los prisioneros a menudo eran obligados a trabajar en sus proyectos de construcción. Todas estas actividades y políticas le granjearon una reputación de crueldad y despiadadez entre los escritores europeos, y una reputación ambivalente entre los historiadores marroquíes, aunque se le reconoce la unificación de Marruecos bajo un liderazgo firme (pero brutal). [ 3 ] : 230–237 [ 22 ] : 225–230 [ 1 ] También trasladó la capital de Fez a Meknes , donde construyó la vasta Kasbah de Moulay Ismail , una kasbah fortificada ('ciudad-palacio'), cuya construcción continuó durante todo su reinado. [ 28 ]

Después de Mawlay Isma'il

Tras la muerte de Mawlay Isma'il, Marruecos se sumió en uno de sus mayores periodos de agitación entre 1727 y 1757, con los hijos de Isma'il luchando por el control del sultanato y sin lograr mantenerse en el poder por mucho tiempo. [ 1 ] Isma'il había dejado cientos de hijos que, en teoría, eran elegibles para el trono. [ 3 ] El conflicto entre sus hijos se vio agravado por las rebeliones contra el gobierno autocrático y fuertemente tributario que Isma'il había impuesto previamente. [ 2 ] Además, los ' Abid del reinado de Isma'il llegaron a ejercer un poder enorme y pudieron instalar o deponer sultanes según sus intereses durante todo este periodo, aunque también tuvieron que competir con las tribus guich y algunas tribus amazigh (bereberes). [ 20 ] [ 3 ]

Puerta y fortificaciones en el puerto de Essaouira en la actualidad, fundado en 1764 por el sultán Muhammad ibn Abdallah como puerto para comerciantes europeos.

El orden y el control se restablecieron firmemente solo bajo el hijo de Abdallah, Mohammed ben Abdallah (Mohammed III), quien se convirtió en sultán en 1757 después de una década como virrey en Marrakech. [ 29 ] Sidi Mohammed ibn Abdallah mantuvo la paz en parte a través de un régimen relativamente más descentralizado y impuestos más bajos, dependiendo en cambio de un mayor comercio con Europa para compensar los ingresos. [ 2 ] En línea con esta política, en 1764 fundó Essaouira , una nueva ciudad portuaria a través de la cual canalizó el comercio europeo con Marrakech. [ 17 ] [ 30 ] El último puesto avanzado portugués en la costa marroquí, Mazagan (hoy al-Jadida), fue tomado por Marruecos en 1729, dejando solo los enclaves españoles de Ceuta y Melilla como los puestos avanzados europeos restantes en el noroeste de África. [ 1 ] [ 20 ] Muhammad también firmó un Tratado de Amistad con los Estados Unidos en 1787 después de convertirse en el primer jefe de Estado en reconocer al nuevo país. [ 31 ] Estaba interesado en las actividades académicas y también cultivó una relación productiva con los ulemas , o eruditos religiosos musulmanes, quienes apoyaron algunas de sus iniciativas y reformas. [ 3 ] : 241

Sin embargo, la apertura de Marruecos al comercio internacional por parte de Sidi Mohammed no fue bien recibida por algunos. Tras su muerte en 1790, su hijo y sucesor, Mawlay Yazid, gobernó con mayor xenofobia y violencia, castigó a las comunidades judías y lanzó un ataque desafortunado contra la ciudad española de Ceuta en 1792, en el que resultó mortalmente herido. [ 17 ] Tras su muerte, le sucedió su hermano Suleyman (o Mawlay Slimane), aunque este último tuvo que derrotar a otros dos hermanos que disputaban el trono: Maslama en el norte e Hisham en Marrakech al sur. [ 17 ] Suleyman prácticamente paralizó el comercio con Europa. [ 22 ] : 260 Aunque menos violento y fanático que Yazid, las fuentes europeas aún lo describían como xenófobo. [ 17 ] Después de 1811, Suleyman también impulsó una ideología wahabí fundamentalista en su país e intentó reprimir las órdenes y hermandades sufíes locales , a pesar de su popularidad y a pesar de su propia pertenencia a la orden Tijaniyya . [ 22 ] : 260

invasión europea

El sucesor de Solimán, Abd al-Rahman (o Abderrahmane; gobernó de 1822 a 1859), intentó reforzar la unidad nacional reclutando a las élites locales y orquestando campañas militares para consolidar su imagen como defensor del islam frente a las potencias europeas. Sin embargo, la conquista francesa de Argelia en 1830 desestabilizó la región y puso al sultán en una posición muy difícil. El amplio apoyo popular a los argelinos contra los franceses llevó a Marruecos a permitir el flujo de ayuda y armas al movimiento de resistencia liderado por el emir Abdelkader , mientras que los ulemas marroquíes emitieron una fatua en apoyo de la yihad en 1837. Por otro lado, Abd al-Rahman se mostró reacio a dar a los franceses un motivo claro para atacar Marruecos si alguna vez intervenía. Logró mantener la apariencia de neutralidad hasta 1844, cuando se vio obligado a dar refugio a Abd al-Qadir en Marruecos. Los franceses, liderados por el mariscal Bugeaud , lo persiguieron y derrotaron por completo al ejército marroquí en la batalla de Isly , cerca de Oujda, el 14 de agosto. Al mismo tiempo, la armada francesa bombardeó Tánger el 6 de agosto y Essaouira el 16 de agosto. Posteriormente, Marruecos firmó la Convención de Maghnia el 18 de marzo de 1845. El tratado dejó clara la superioridad de Francia y obligó al sultán a reconocer la autoridad francesa sobre Argelia. Abd al-Qadir se rebeló contra el sultán y se refugió en la región del Rif hasta su rendición a los franceses en 1848. [ 22 ] : 264–265 [ 17 ]

Hassan I en 1873

El siguiente enfrentamiento, la Guerra Hispano-Marroquí , tuvo lugar entre 1859 y 1860, y el posterior Tratado de Wad Ras llevó al gobierno marroquí a contraer un enorme préstamo británico, superior a sus reservas nacionales, para pagar su deuda de guerra con España. [ 32 ]

En la última parte del siglo XIX, la inestabilidad de Marruecos provocó la intervención de países europeos para proteger las inversiones y exigir concesiones económicas. Hassan I convocó la Conferencia de Madrid de 1880 en respuesta al abuso del sistema de protección por parte de Francia y España , pero el resultado fue una mayor presencia europea en Marruecos en forma de asesores, médicos, empresarios, aventureros e incluso misioneros. [ 32 ] : 47

Después de que Abdelaziz nombrara a su hermano Abdelhafid virrey de Marrakech, este último intentó derrocarlo fomentando la desconfianza sobre los vínculos europeos de Abdelaziz. [ 33 ] Abdelhafid fue ayudado por Madani el-Glaoui , hermano mayor de T'hami El Glaoui , uno de los caídes de las montañas del Atlas . Andrew Belton , un oficial británico y veterano de la Segunda Guerra Bóer , lo ayudó en el entrenamiento de sus tropas . [ 34 ] Durante un breve período, Abdelaziz gobernó desde Rabat mientras Abdelhafid lo hacía desde Marrakech y Fez, y se produjo un conflicto conocido como la Hafidiya (1907-1908). En 1908, Abdelaziz fue derrotado en batalla. En 1909, Abdelhafid se convirtió en el líder reconocido de Marruecos . [ 33 ]

La abdicación de Abd al-Hafid , sultán de Marruecos, en 1912, tras la firma del Tratado de Fez que dio inicio al dominio colonial francés.

En 1911, estalló una rebelión contra el sultán. Esto condujo a la Crisis de Agadir , también conocida como la Segunda Crisis Marroquí. Estos eventos llevaron a Abdelhafid a abdicar después de firmar el Tratado de Fez el 30 de marzo de 1912, [ 35 ] que convirtió a Marruecos en un protectorado francés . [ 36 ] Firmó su abdicación solo cuando estaba en el muelle de Rabat, con el barco que lo llevaría a Francia ya esperándolo. Cuando la noticia del tratado finalmente se filtró a la población marroquí, fue recibida con una reacción inmediata y violenta en la Intifada de Fez . [ 37 ] Su hermano Youssef fue proclamado sultán por la administración francesa varios meses después (13 de agosto de 1912). [ 38 ] Al mismo tiempo, una gran parte del norte de Marruecos fue puesta bajo control español .

El dominio colonial, Mohammed V y la independencia.

Bajo el dominio colonial, la institución del sultán se conservó formalmente como parte de una política francesa de gobierno indirecto, o al menos de la apariencia de gobierno indirecto. Bajo el Protectorado francés, los sultanes 'Alauitas aún conservaban algunas prerrogativas, como el poder de firmar o vetar dahirs (decretos). En la zona española, se nombraba un califa ("diputado") que actuaba como representante del sultán. En la práctica, sin embargo, el sultán era una marioneta del nuevo régimen y gran parte de la población veía a la dinastía como colaboradora de los franceses. La administración colonial francesa estaba encabezada por el residente general francés , cuyo primer titular fue Hubert Lyautey , quien promulgó muchas de las políticas que marcaron la pauta del régimen colonial francés en Marruecos. [ 32 ] [ 39 ]

Mawlay Youssef falleció inesperadamente en 1927 y su hijo menor, Muhammad (Mohammed ben Youssef o Mohammed V), fue aclamado como el nuevo sultán a la edad de 18 años. Bajo la tutela del régimen francés, pasó la mayor parte de su vida creciendo en relativo aislamiento dentro del palacio real en Meknes y Rabat. Estas restricciones a sus interacciones con el mundo exterior continuaron en gran medida incluso después de ascender al trono. Sin embargo, a lo largo de su reinado se asoció cada vez más con el movimiento nacionalista marroquí, convirtiéndose finalmente en un fuerte símbolo de la causa de la independencia. Los nacionalistas, por su parte, y a diferencia de otros movimientos anticoloniales como los salafistas , veían al sultán como una herramienta potencialmente útil en la lucha contra el dominio francés. [ 39 ]

Mohammed V en 1934

Algunas de las primeras interacciones de Mohammed V con los nacionalistas se produjeron durante la crisis causada por el llamado " Dahir bereber ". Entre otras cosas, en ese momento el sultán recibió una delegación de Fez que presentó una lista de quejas sobre la nueva política francesa, y mantuvo conversaciones con Allal al-Fassi, donde aparentemente expresó que había sido engañado por la residencia francesa al firmarla y juró no ceder más derechos de su país. [ 39 ] : 250 El sultán se abstuvo de asociarse abiertamente con el movimiento nacionalista en la década de 1930, pero no obstante resistió los intentos franceses de cambiar los términos del Protectorado durante el período de entreguerras . Reafirmó la lealtad de Marruecos a Francia en 1939, al comienzo de la Segunda Guerra Mundial . Tras la caída de Francia en manos de los alemanes y el advenimiento del régimen de Vichy , el sultán trazó cada vez más su propio camino, impulsando con éxito algunas iniciativas de reforma relacionadas con la educación, incluso mientras el régimen de Vichy lo alentaba a realizar varios viajes al extranjero muy publicitados para reforzar su legitimidad y la del sistema colonial. En 1942, los Aliados desembarcaron en la costa atlántica marroquí como parte de su invasión del norte de África contra la ocupación del Eje . Este trascendental cambio también le otorgó al sultán mayor margen de maniobra política, y durante la Conferencia de Anfa en 1943, a la que asistieron los líderes aliados, Mohammed V se encontró a solas con el presidente Roosevelt , quien expresó su apoyo a la independencia de Marruecos después de la guerra. Este encuentro fue la primera interacción cara a cara del sultán con otro jefe de Estado sin la presencia mediadora de los funcionarios franceses. En el otoño de ese mismo año, el sultán impulsó la formación del partido oficial Istiqlal ("Independencia") y la redacción del Manifiesto de la Independencia , que abogaba por una monarquía constitucional con instituciones democráticas . [ 39 ]

Estas medidas fueron fuertemente rechazadas por los franceses, pero el sultán continuó desafiándolas con firmeza. Otro acontecimiento crucial fue el Discurso de Tánger de 1947, pronunciado en los Jardines de Mendoubia de Tánger durante la primera visita de un sultán marroquí a la ciudad desde Mawlay Hassan I en 1889. [ 39 ] El discurso destacó varios puntos importantes, entre ellos el apoyo al nacionalismo árabe , una ideología generalmente anticolonial, y una expresión de gratitud por el apoyo estadounidense a las aspiraciones marroquíes, omitiendo las habituales declaraciones de apoyo al Protectorado francés. En los años siguientes, las tensiones aumentaron, y los funcionarios franceses reconocieron gradualmente la necesidad de la independencia marroquí, pero hicieron hincapié en reformas más lentas en lugar de una soberanía rápida. En la primavera de 1953 , los franceses reclutaron a numerosos colaboradores influyentes, como Thami el-Glaoui, para organizar una campaña de oposición pública contra el sultán y exigir su abdicación —conocida también como el « Caso Qa'id »—. La confrontación política alcanzó su punto álgido en agosto de ese año. El 13 de agosto, el palacio real de Rabat fue rodeado y acordonado por las fuerzas militares y policiales del Protectorado, y el 16 de agosto, Thami y los líderes marroquíes aliados proclamaron formalmente sultán a Mohammed Ben 'Arafa , un miembro poco conocido de la familia 'Alawi. El 20 de agosto, el residente general francés, Auguste Guillaume, presentó al sultán las exigencias de su abdicación y su exilio. El sultán se negó a abdicar, y esa misma tarde, él y sus hijos fueron escoltados a punta de pistola fuera del palacio y subidos a un avión. Finalmente, él y su familia fueron exiliados a Madagascar . [ 39 ]

El exilio del sultán no alivió las dificultades francesas en Marruecos, y estalló una insurgencia que atacó tanto al régimen como a sus colaboradores con campañas de boicot y actos de violencia. Se produjeron varios intentos de asesinato contra el nuevo sultán títere, Mohammed Ben 'Arafa, y una de las campañas de boicot se dirigió contra las mezquitas del país debido a las oraciones que se realizaban en nombre del nuevo sultán. Finalmente, con el proceso de descolonización en marcha en Túnez y la guerra de independencia en Argelia , los franceses acordaron negociar la independencia de Marruecos en una conferencia el 23 de agosto de 1955. El 1 de octubre, Mohammed Ben 'Arafa abdicó y, más tarde ese mismo mes, incluso Thami el-Glaoui apoyó el regreso de Mohammed V. El sultán aterrizó en el aeropuerto de Rabat-Salé a las 11:42 de la mañana del 16 de noviembre, recibido por multitudes que lo aclamaban. [ 39 ] La Declaración de Independencia franco-marroquí se firmó formalmente el 2 de marzo de 1956, y Tánger se reintegró a Marruecos ese mismo año. En 1957, Mohammed V adoptó el título oficial de «Rey», que desde entonces han utilizado sus sucesores, Hassan II y Mohammed VI . [ 32 ] [ 39 ]

Desde 1957 hasta la actualidad

El rey Hassan II con el futuro rey Mohammed VI y las princesas Asma y Meryem (de izquierda a derecha).

En la independencia, el makhzen marroquí (gobierno real) seguía subdesarrollado y se necesitaban reformas urgentes para resolver los problemas derivados de décadas de dominio colonial. [ 32 ] : 154 Existía fricción política entre el Partido Istiqlal nacionalista, que impulsaba instituciones más democráticas, y el rey Mohammed V, que ahora dudaba en respaldar cambios políticos radicales. A finales de la década, en 1960, el Partido Istiqlal estaba debilitado por facciones disidentes y el creciente número de partidos políticos no pudo actuar conjuntamente como un contrapeso efectivo al rey. También seguía faltando una constitución formal. Como resultado, el monarca emergió como el principal pilar de la estabilidad política en el estado y hubo un resurgimiento del absolutismo bajo el gobierno real. [ 32 ] : 155–161 Mohammed V murió en 1961 y fue sucedido por su hijo, Hassan II.

Hassan pronto se vio obligado a promulgar una constitución , que fue aprobada por referéndum popular en 1962. La constitución había sido redactada por funcionarios designados por el rey y, en la práctica, consolidó el gobierno de la monarquía al otorgarle amplios poderes ejecutivos. [ 32 ] : 163–164 Hassan II trabajó para mejorar las relaciones con Francia y posicionar a Marruecos como aliado de Occidente, pero las relaciones con la vecina Argelia se deterioraron por cuestiones fronterizas y resultaron en la Guerra de Arena en 1963. [ 32 ] : 165–166 Las tensiones también aumentaron internamente durante las décadas de 1960 y 1970, con una creciente oposición de izquierda contra la monarquía conservadora. Esto a su vez fue respondido con una mayor represión política y Hassan II se apoyó en gran medida en el ejército y la policía como instrumentos de poder. El período comprendido aproximadamente entre 1975 y 1990 se conoce como los « Años de Plomo », ya que la violencia estatal se empleaba regularmente contra los disidentes y los opositores políticos eran encarcelados o desaparecían . [ 32 ] : 166–170 Dos intentos de golpe de Estado contra el rey fracasaron en 1971 y 1972. [ 32 ] : 175–178

Tras la retirada de los españoles del Sáhara español en 1975 y la declaración de independencia de la República Árabe Saharaui Democrática , Hassan II aprovechó la oportunidad para impulsar públicamente el sentimiento nacionalista presionando las reivindicaciones irredentistas de Marruecos sobre el territorio, a pesar de las objeciones del pueblo saharaui local y de los gobiernos argelino y mauritano . Organizó la Marcha Verde , en la que unos 350.000 marroquíes cruzaron la frontera sur para asentarse dentro del territorio, desencadenando una guerra con el Polisario , el frente armado del pueblo saharaui. [ 32 ] : 180–184 Se negoció un alto el fuego en 1989, [ 32 ] : 184 pero el conflicto sigue sin resolverse hoy, [ 40 ] [ 41 ] con la mayor parte del territorio bajo control marroquí de facto mientras que la República Árabe Saharaui Democrática controla las zonas más orientales . [ 32 ] : 180–184 [ 42 ] Durante la década de 1990, Hassan II cambió de rumbo en la política interna y promovió públicamente una agenda de reformas. En 1993 se promulgó una nueva reforma constitucional, aprobada por referéndum . En 1996 se aprobó otra enmienda a la constitución para crear una legislatura bicameral , con la cámara baja elegida directamente por los votantes y la cámara alta elegida indirectamente por las asambleas regionales y las organizaciones profesionales. [ 32 ] : 205

Hassan II murió en 1999 y fue sucedido por su hijo, Mohammed VI, el actual rey reinante. El reinado del nuevo monarca comenzó con promesas de mayor liberalización y reforma; sin embargo, el alcance de las reformas políticas ha sido limitado y la participación popular en la política electoral ha sido inconsistente. [ 32 ] : 221, 228–230 [ 43 ] Otra reforma constitucional fue aprobada por referéndum en 2011 en respuesta a las protestas dentro del país, en el contexto más amplio de la Primavera Árabe . [ 44 ] [ 32 ] : 234–236 Hoy, los 'Alawis siguen siendo la única monarquía en el norte de África. [ 9 ] Oficialmente gobiernan en una monarquía constitucional parlamentaria , [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] pero académicos y observadores aún notan características autoritarias y absolutistas, y el poder efectivo permanece en gran medida en manos del rey, [ 12 ] [ 10 ] [ 14 ] una situación que se ha comparado con el modelo de la monarquía hachemita en Jordania . [ 14 ] [ 45 ]

Lista de gobernantes 'alawi'

Árbol genealógico de la dinastía cerca de la Torre Hassan en Rabat.
El actual jefe de la dinastía alauita, el rey Mohammed VI , fotografiado detrás de un árbol genealógico de la dinastía en Dar al-Makhzen en 2022.

Sultanes del Tafilalt y expansión temprana:

Tras la captura de Marrakech en 1668, los sultanes de Marruecos: [ 46 ]

Bajo el protectorado francés (1912–1956):

Desde la Independencia (a partir de 1955):

Cronología

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Árbol genealógico

Véase también

Referencias

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  12. 1 2 Gilson Miller, Susan (2013). Historia del Marruecos moderno . Cambridge University Press. págs. 235–236 . ISBN  9781139619110Sin embargo , las innovaciones más importantes fueron las limitaciones a la capacidad del rey para intervenir en la política cotidiana. Si bien el papel del rey como "árbitro supremo" de la vida política permaneció incuestionable, la nueva constitución [de 2011] reforzó las facultades legislativas del parlamento e incrementó la independencia del poder judicial, avanzando, al menos en espíritu, hacia la separación de poderes. Lo que no hizo fue limitar de forma inequívoca la influencia preponderante del rey sobre los asuntos públicos, ni acercar a Marruecos a convertirse en una monarquía parlamentaria; en otras palabras, no llegó a transformar a Muhammad VI en "un rey que reina pero no gobierna".
  13. ↑ Sater, James N. (2016). Marruecos: Desafíos a la tradición y la modernidad . Routledge. pág. 104. ISBN  978-1-317-57398-2Las recientes reformas, incluyendo la reforma constitucional y el nombramiento del gobierno del PJD en 2011, solo han perpetuado la falta de participación política significativa y han afianzado el autoritarismo. Irónicamente , estas reformas han multiplicado los recursos de la monarquía marroquí para controlar la esfera política, creando una imagen de dualidad, pero también un callejón sin salida.
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Lecturas adicionales

  • Dinastía alauita de Marruecos