
La aeromancia (del griego ἀήρ aḗr , «aire», y manteia , «adivinación») es la adivinación que se lleva a cabo interpretando las condiciones atmosféricas . Otros términos alternativos son «arología», «aeriología» y «aërología». [1]
Práctica
La aeromancia utiliza formaciones de nubes , corrientes de viento y eventos cosmológicos como los cometas , para intentar adivinar el pasado, el presente o el futuro. [2] Hay subtipos de esta práctica que son los siguientes: austromancia (adivinación por el viento), ceraunoscopia (observación de truenos y relámpagos ), caomancia (visión aérea), meteormancia ( meteoros , también conocidos como estrellas fugaces) y nefomancia (adivinación por las nubes). [2]
Historia
A lo largo de la historia se han utilizado variaciones del concepto; se cree que la práctica fue utilizada por los antiguos sacerdotes babilónicos y probablemente se alude a ella en la Biblia. [2] [3]
Damascio , el último de los neoplatónicos , registra un relato de nefomancia en el siglo V d.C., durante el reinado de León I :
Por eso, en los días del emperador romano León, encontramos a una mujer que no conocía ni el sentido del oído ni las antiguas prácticas del arte de la adivinación por las nubes. La mujer era oriunda de Aigai, en Cilicia, de la familia de los Orestiadai que habitan en la montaña de Komana, en Capadocia. Su familia había regresado al Peloponeso. Ella se acordó de un hombre al que se le había confiado un mando militar y que había sido enviado con otros a la guerra contra los vándalos en Sicilia. Rezó para prever el futuro en sueños y rezó de cara al sol naciente. Su padre le prescribió y le ordenó en sueños que rezara hacia el oeste. Cuando rezó, una nube del aire superior se situó alrededor del sol y se agrandó y tomó la forma de un hombre. Otra nube se desprendió y se hizo del mismo tamaño y tomó la forma de un león salvaje. Entró en una gran cólera y, tras abrir un gran abismo, el león se tragó al hombre. La forma humana, hecha de nubes, era como un godo. Un poco más sobre las apariciones; Entonces el emperador León mató al propio Aspar, hegemón de los godos (en Constantinopla) y a sus hijos. Desde entonces, Anthusa ha seguido practicando sin interrupción la costumbre de la predicción mántica a través de las nubes. [4]
Influencia cultural
Los antiguos etruscos produjeron guías para la adivinación brontoscópica y fulgural del futuro, basadas en los presagios que supuestamente mostraban los truenos o relámpagos que ocurrían en días particulares del año o en lugares particulares. [5] [6]
La adivinación por medio de las nubes fue condenada por Moisés en Deuteronomio 18:10 y 18:14 en la Biblia hebrea . [3] En contraste, las Biblias cristianas en inglés suelen traducir las mismas palabras hebreas como "adivinos" y "conjuradores" o similares.
En la magia renacentista , la aeromancia fue clasificada como una de las siete "artes prohibidas", junto con la nigromancia, la geomancia , la hidromancia , la piromancia , la quiromancia ( quiromancia ) y la espátulamancia ( escapulimancia ). [7] Fue así condenada por Alberto Magno en Speculum Astronomiae como un derivado de la nigromancia . [8] La práctica fue desacreditada aún más por Luis de Valladolid en su obra de 1889 Historia de vita et doctrina Alberti Magni . [9]
Véase también
Referencias
- ^ Howard, Edwin J. (diciembre de 1942). "Cuatro palabras en el Breve tratado de Coxe... sobre las ciencias mágicas". Notas sobre lenguas modernas . 57 (8). The Johns Hopkins University Press: 675. doi :10.2307/2910532. JSTOR 2910532.
- ^ abc "Aeromancia". La enciclopedia elemental del mundo psíquico . Harper Element. 2006. págs. 8-9 .
- ^ ab Friedenwald, Harry (enero de 1942). "Obras apologéticas de médicos judíos". The Jewish Quarterly Review . 32 (3). University of Pennsylvania Press: 237. doi :10.2307/1452355. JSTOR 1452355.
- ^ Damaskios (1967). Clemens, Zintzen (ed.). Damascii vitae Isidori reliquiae [ La vida de Isidoro de Damascio ]. Bibliotheca Graeca et Latina suppletoria (en griego y latín). vol. 1. Hildesheim, Alemania: Georg Olms. pag. 98. hdl :2027/mdp.39015010334483. ISBN 978-3-487-01585-9. OCLC 555183228. OL 19832802M.
- ^ Turfa, Jean MacIntosh (2012), Adivinando el mundo etrusco: el calendario brontoscópi- co y la práctica religiosa , Cambridge : Cambridge University Press.
- ^ Pallottino, Massimo (1975), Los etruscos, traducido por Cremina, J., Bloomington : Indiana University Press, p. 154, ISBN 0-253-32080-1.
- ^ Johannes Hartlieb (Múnich, 1456) El libro de todas las artes prohibidas ; citado en Láng, p. 124.
- ^ Thorndike, Lynn (julio de 1927). "Alfodhol y Almadel: libros de magia medievales hasta ahora inéditos en manuscritos florentinos". Speculum . 2 (3). Medieval Academy of America: 327. doi :10.2307/2847724. JSTOR 2847724. S2CID 162239743.
- ^ Collins, David J. (primavera de 2010). "Albertus, Magnus o Magus? Magia, filosofía natural y reforma religiosa en la Baja Edad Media". Renaissance Quarterly . 63 (1). The University of Chicago Press: 1– 44. doi :10.1086/652532. JSTOR 10. PMID 20527358. S2CID 36951126.